1
2019年，那個在電影裡鬧海的哪吒40了。
他影響的人群包括《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）的導演、同樣40歲的餃子。如果以餃子作為一個分界，這個人群的年齡可以前後拉長40年。
不過，這個夏天，那個在我們印象中將東海攪得天翻地覆的哪吒，退出了大眾舞臺，另一個魔童橫空出世。
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2019年，那個在電影裡鬧海的哪吒40了。
他影響的人群包括《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）的導演、同樣40歲的餃子。如果以餃子作為一個分界，這個人群的年齡可以前後拉長40年。
不過，這個夏天，那個在我們印象中將東海攪得天翻地覆的哪吒，退出了大眾舞臺，另一個魔童橫空出世。
新哪吒被預設了美好的前程，一顆靈珠等待他降臨的那一刻與他合體，但因反派申公豹從中作梗，哪吒成了魔丸的化身。
原本他可以繼續生於1979年的哪吒的故事——擁有無法無天的自由，擁有法力無邊的寶器，動輒就可帶上乾坤圈和混天綾往東海“耍雜技”，一言不合就抽取龍太子的龍筋，惹得龍王水漫陳塘關；
原本他也要拋卻父母給予的肉身，切斷血緣的關聯，以幾段白藕重生，就此順理成章地掙脫中國文化中“父命如天”的設置。
但是，沒有。
魔丸附身，讓他連走完這些套路人生的資格都喪失了。
2
這個哪吒不鬧海，鬧情緒。
哪吒的降生，讓李靖夫婦駐守的陳塘關片刻不得安寧，而三年後電擊雷劈的宿命也在等著他。
當然，這個哪吒，依然是個熊孩子，而且，熊得無比刻意——兩個魔性的黑眼圈，一嘴狡黠的大尖牙，雙手插兜，路都走得沒正形。
一個字：醜。
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2019年，那個在電影裡鬧海的哪吒40了。
他影響的人群包括《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）的導演、同樣40歲的餃子。如果以餃子作為一個分界，這個人群的年齡可以前後拉長40年。
不過，這個夏天，那個在我們印象中將東海攪得天翻地覆的哪吒，退出了大眾舞臺，另一個魔童橫空出世。
新哪吒被預設了美好的前程，一顆靈珠等待他降臨的那一刻與他合體，但因反派申公豹從中作梗，哪吒成了魔丸的化身。
原本他可以繼續生於1979年的哪吒的故事——擁有無法無天的自由，擁有法力無邊的寶器，動輒就可帶上乾坤圈和混天綾往東海“耍雜技”，一言不合就抽取龍太子的龍筋，惹得龍王水漫陳塘關；
原本他也要拋卻父母給予的肉身，切斷血緣的關聯，以幾段白藕重生，就此順理成章地掙脫中國文化中“父命如天”的設置。
但是，沒有。
魔丸附身，讓他連走完這些套路人生的資格都喪失了。
2
這個哪吒不鬧海，鬧情緒。
哪吒的降生，讓李靖夫婦駐守的陳塘關片刻不得安寧，而三年後電擊雷劈的宿命也在等著他。
當然，這個哪吒，依然是個熊孩子，而且，熊得無比刻意——兩個魔性的黑眼圈，一嘴狡黠的大尖牙，雙手插兜，路都走得沒正形。
一個字：醜。
而且，這個不到三歲的孩子醜出了三百歲的滄桑。
除了他自己，整個陳塘關的百姓早已知道他與魔丸合體。作妖，那是遲早的事。
為此，父母深鎖家門，眾人避之不及。這些幼年陰影，讓哪吒緊閉心扉，內心戲大概是：呶，人生反正就這樣了。
其實，熊孩子也挺敏感。
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2019年，那個在電影裡鬧海的哪吒40了。
他影響的人群包括《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）的導演、同樣40歲的餃子。如果以餃子作為一個分界，這個人群的年齡可以前後拉長40年。
不過，這個夏天，那個在我們印象中將東海攪得天翻地覆的哪吒，退出了大眾舞臺，另一個魔童橫空出世。
新哪吒被預設了美好的前程，一顆靈珠等待他降臨的那一刻與他合體，但因反派申公豹從中作梗，哪吒成了魔丸的化身。
原本他可以繼續生於1979年的哪吒的故事——擁有無法無天的自由，擁有法力無邊的寶器，動輒就可帶上乾坤圈和混天綾往東海“耍雜技”，一言不合就抽取龍太子的龍筋，惹得龍王水漫陳塘關；
原本他也要拋卻父母給予的肉身，切斷血緣的關聯，以幾段白藕重生，就此順理成章地掙脫中國文化中“父命如天”的設置。
但是，沒有。
魔丸附身，讓他連走完這些套路人生的資格都喪失了。
2
這個哪吒不鬧海，鬧情緒。
哪吒的降生，讓李靖夫婦駐守的陳塘關片刻不得安寧，而三年後電擊雷劈的宿命也在等著他。
當然，這個哪吒，依然是個熊孩子，而且，熊得無比刻意——兩個魔性的黑眼圈，一嘴狡黠的大尖牙，雙手插兜，路都走得沒正形。
一個字：醜。
而且，這個不到三歲的孩子醜出了三百歲的滄桑。
除了他自己，整個陳塘關的百姓早已知道他與魔丸合體。作妖，那是遲早的事。
為此，父母深鎖家門，眾人避之不及。這些幼年陰影，讓哪吒緊閉心扉，內心戲大概是：呶，人生反正就這樣了。
其實，熊孩子也挺敏感。
3
被中途插手的命運也是命運。無從選擇。但可以改變。
這樣的設定，是《哪吒》火起來的最基本前提。
而具體到類型來說，如同樣火過的《大聖歸來》，哪吒和孫悟空都是傳統文化中眾所周知的形象，他們卻恰恰突破了那個眾所周知的形象。哪吒們的反叛，不僅僅是反叛於世道，還是反叛於似成定勢的自我。
那個被以魔法關在幔帳中的哪吒，其實很像今天的小孩——在平安富足的現實裡，我就宅著，但骨子裡的燃情其實絲毫未減，遇到特定的溫度與催化劑，燃爆是分分鐘的事。
那麼，對於年輕人來說，去看哪吒，看到的也是自己。
由歸來的大聖，到今天的哪吒，這類國產電影的紅火，其實預示了我們對過去時代的逐漸告別。
不但哪吒變了，連李靖夫婦也變了。
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2019年，那個在電影裡鬧海的哪吒40了。
他影響的人群包括《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）的導演、同樣40歲的餃子。如果以餃子作為一個分界，這個人群的年齡可以前後拉長40年。
不過，這個夏天，那個在我們印象中將東海攪得天翻地覆的哪吒，退出了大眾舞臺，另一個魔童橫空出世。
新哪吒被預設了美好的前程，一顆靈珠等待他降臨的那一刻與他合體，但因反派申公豹從中作梗，哪吒成了魔丸的化身。
原本他可以繼續生於1979年的哪吒的故事——擁有無法無天的自由，擁有法力無邊的寶器，動輒就可帶上乾坤圈和混天綾往東海“耍雜技”，一言不合就抽取龍太子的龍筋，惹得龍王水漫陳塘關；
原本他也要拋卻父母給予的肉身，切斷血緣的關聯，以幾段白藕重生，就此順理成章地掙脫中國文化中“父命如天”的設置。
但是，沒有。
魔丸附身，讓他連走完這些套路人生的資格都喪失了。
2
這個哪吒不鬧海，鬧情緒。
哪吒的降生，讓李靖夫婦駐守的陳塘關片刻不得安寧，而三年後電擊雷劈的宿命也在等著他。
當然，這個哪吒，依然是個熊孩子，而且，熊得無比刻意——兩個魔性的黑眼圈，一嘴狡黠的大尖牙，雙手插兜，路都走得沒正形。
一個字：醜。
而且，這個不到三歲的孩子醜出了三百歲的滄桑。
除了他自己，整個陳塘關的百姓早已知道他與魔丸合體。作妖，那是遲早的事。
為此，父母深鎖家門，眾人避之不及。這些幼年陰影，讓哪吒緊閉心扉，內心戲大概是：呶，人生反正就這樣了。
其實，熊孩子也挺敏感。
3
被中途插手的命運也是命運。無從選擇。但可以改變。
這樣的設定，是《哪吒》火起來的最基本前提。
而具體到類型來說，如同樣火過的《大聖歸來》，哪吒和孫悟空都是傳統文化中眾所周知的形象，他們卻恰恰突破了那個眾所周知的形象。哪吒們的反叛，不僅僅是反叛於世道，還是反叛於似成定勢的自我。
那個被以魔法關在幔帳中的哪吒，其實很像今天的小孩——在平安富足的現實裡，我就宅著，但骨子裡的燃情其實絲毫未減，遇到特定的溫度與催化劑，燃爆是分分鐘的事。
那麼，對於年輕人來說，去看哪吒，看到的也是自己。
由歸來的大聖，到今天的哪吒，這類國產電影的紅火，其實預示了我們對過去時代的逐漸告別。
不但哪吒變了，連李靖夫婦也變了。
李靖由過往舉劍託塔的嚴厲，生出了作為一個父親的儒雅和溫情，他勤於公務，沒有多少言語，卻暗暗犧牲自我為哪吒鋪就他途。像無數中國古代女子一樣活在幕後的殷夫人，也走到了前臺，她要鎮守陳塘關，要陪夫君與兒子作戲、圓謊，還要承擔大部分的陪伴。
拿今天的話來說，李靖與殷夫人，看似貓爸虎媽，也是陷於職場和育兒戰場的中年。
而過往的中國電影，時常堅持著父子之間劍拔弩張的姿態，如張藝謀的《紅高粱》《菊豆》，雖然兩代人不是直接的父子關係，但父權的凌駕，淋漓盡致。要打破兩代人的僵持，只有“弒父”一條路。
過去的哪吒，照樣在這條路上奔走，雖說沒有那麼決絕，但始終未曾放下對父親的恨意，1979年的哪吒，重生之後，過家門而不入。
4
40歲的中年人，是這個電影最有感觸的人群之一。
你幾年前生下的“小魔童”正在過度發育，他已然走入陳塘關所代表的社會生活，雖然他的“熊濃度”不及哪吒的萬分之一，但仍是別人看來毫無教養的混小子。
哪吒有幸，有愛他的父母，鼓勵他的師長太乙真人。他唯一的敵人只是陳塘關蜂擁而至的成見，在這成見面前，申公豹的私心根本不足一提，況且，他也是成見的受害者——即使是神仙的世界裡，也信不過半路出家的妖。
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2019年，那個在電影裡鬧海的哪吒40了。
他影響的人群包括《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）的導演、同樣40歲的餃子。如果以餃子作為一個分界，這個人群的年齡可以前後拉長40年。
不過，這個夏天，那個在我們印象中將東海攪得天翻地覆的哪吒，退出了大眾舞臺，另一個魔童橫空出世。
新哪吒被預設了美好的前程，一顆靈珠等待他降臨的那一刻與他合體，但因反派申公豹從中作梗，哪吒成了魔丸的化身。
原本他可以繼續生於1979年的哪吒的故事——擁有無法無天的自由，擁有法力無邊的寶器，動輒就可帶上乾坤圈和混天綾往東海“耍雜技”，一言不合就抽取龍太子的龍筋，惹得龍王水漫陳塘關；
原本他也要拋卻父母給予的肉身，切斷血緣的關聯，以幾段白藕重生，就此順理成章地掙脫中國文化中“父命如天”的設置。
但是，沒有。
魔丸附身，讓他連走完這些套路人生的資格都喪失了。
2
這個哪吒不鬧海，鬧情緒。
哪吒的降生，讓李靖夫婦駐守的陳塘關片刻不得安寧，而三年後電擊雷劈的宿命也在等著他。
當然，這個哪吒，依然是個熊孩子，而且，熊得無比刻意——兩個魔性的黑眼圈，一嘴狡黠的大尖牙，雙手插兜，路都走得沒正形。
一個字：醜。
而且，這個不到三歲的孩子醜出了三百歲的滄桑。
除了他自己，整個陳塘關的百姓早已知道他與魔丸合體。作妖，那是遲早的事。
為此，父母深鎖家門，眾人避之不及。這些幼年陰影，讓哪吒緊閉心扉，內心戲大概是：呶，人生反正就這樣了。
其實，熊孩子也挺敏感。
3
被中途插手的命運也是命運。無從選擇。但可以改變。
這樣的設定，是《哪吒》火起來的最基本前提。
而具體到類型來說，如同樣火過的《大聖歸來》，哪吒和孫悟空都是傳統文化中眾所周知的形象，他們卻恰恰突破了那個眾所周知的形象。哪吒們的反叛，不僅僅是反叛於世道，還是反叛於似成定勢的自我。
那個被以魔法關在幔帳中的哪吒，其實很像今天的小孩——在平安富足的現實裡，我就宅著，但骨子裡的燃情其實絲毫未減，遇到特定的溫度與催化劑，燃爆是分分鐘的事。
那麼，對於年輕人來說，去看哪吒，看到的也是自己。
由歸來的大聖，到今天的哪吒，這類國產電影的紅火，其實預示了我們對過去時代的逐漸告別。
不但哪吒變了，連李靖夫婦也變了。
李靖由過往舉劍託塔的嚴厲，生出了作為一個父親的儒雅和溫情，他勤於公務，沒有多少言語，卻暗暗犧牲自我為哪吒鋪就他途。像無數中國古代女子一樣活在幕後的殷夫人，也走到了前臺，她要鎮守陳塘關，要陪夫君與兒子作戲、圓謊，還要承擔大部分的陪伴。
拿今天的話來說，李靖與殷夫人，看似貓爸虎媽，也是陷於職場和育兒戰場的中年。
而過往的中國電影，時常堅持著父子之間劍拔弩張的姿態，如張藝謀的《紅高粱》《菊豆》，雖然兩代人不是直接的父子關係，但父權的凌駕，淋漓盡致。要打破兩代人的僵持，只有“弒父”一條路。
過去的哪吒，照樣在這條路上奔走，雖說沒有那麼決絕，但始終未曾放下對父親的恨意，1979年的哪吒，重生之後，過家門而不入。
4
40歲的中年人，是這個電影最有感觸的人群之一。
你幾年前生下的“小魔童”正在過度發育，他已然走入陳塘關所代表的社會生活，雖然他的“熊濃度”不及哪吒的萬分之一，但仍是別人看來毫無教養的混小子。
哪吒有幸，有愛他的父母，鼓勵他的師長太乙真人。他唯一的敵人只是陳塘關蜂擁而至的成見，在這成見面前，申公豹的私心根本不足一提，況且，他也是成見的受害者——即使是神仙的世界裡，也信不過半路出家的妖。
電影中，一個鬍子拉碴的大漢，以一記女聲的尖厲呼喊，成為陳塘關“哪吒來了”的信號，然後，眾生開始奔走呼號，亂成一鍋粥。當然，電影無意出重拳來抨擊這一群人，他們並無大惡，只是警醒觀者不要成為隨波逐流的大多數，成為成見的持有者，失去可貴的自我判斷。
因為成見，哪吒被厭棄，被誤會，被一步步逼到魔性迸發。
因為成見，元始天尊也是間接造成悲劇的人——混元珠的靈珠與魔丸，寓意著人的理性與感性，它們本是一個整體，天尊將其分離並置於不同的個體，必然塑造出偏執於某一方向的性格，哪吒與敖丙正是這種力量控制下的結果。
可是，善與惡，哪裡僅僅是將其毀滅或成就這麼簡單？
揹負壓力和目的，善會促生惡——這是敖丙；施予愛意和幫扶，惡也有向善的可能——這是哪吒。而當善惡合體，成為一個性格完備的人，則可產生無限可能——這是敖丙與哪吒，你們津津樂道的CP。
5
不知是否是導演有意，《哪吒》能讓人看出對當下教育的警醒。
你的“哪吒”同樣不堪重負，他扛著你的期望，又要面對著灼灼的目光。但他的身邊，是否有李靖夫婦這樣的家人和如太乙真人般的師長？
——當整個世界與你為敵，我一直在你身旁。
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2019年，那個在電影裡鬧海的哪吒40了。
他影響的人群包括《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）的導演、同樣40歲的餃子。如果以餃子作為一個分界，這個人群的年齡可以前後拉長40年。
不過，這個夏天，那個在我們印象中將東海攪得天翻地覆的哪吒，退出了大眾舞臺，另一個魔童橫空出世。
新哪吒被預設了美好的前程，一顆靈珠等待他降臨的那一刻與他合體，但因反派申公豹從中作梗，哪吒成了魔丸的化身。
原本他可以繼續生於1979年的哪吒的故事——擁有無法無天的自由，擁有法力無邊的寶器，動輒就可帶上乾坤圈和混天綾往東海“耍雜技”，一言不合就抽取龍太子的龍筋，惹得龍王水漫陳塘關；
原本他也要拋卻父母給予的肉身，切斷血緣的關聯，以幾段白藕重生，就此順理成章地掙脫中國文化中“父命如天”的設置。
但是，沒有。
魔丸附身，讓他連走完這些套路人生的資格都喪失了。
2
這個哪吒不鬧海，鬧情緒。
哪吒的降生，讓李靖夫婦駐守的陳塘關片刻不得安寧，而三年後電擊雷劈的宿命也在等著他。
當然，這個哪吒，依然是個熊孩子，而且，熊得無比刻意——兩個魔性的黑眼圈，一嘴狡黠的大尖牙，雙手插兜，路都走得沒正形。
一個字：醜。
而且，這個不到三歲的孩子醜出了三百歲的滄桑。
除了他自己，整個陳塘關的百姓早已知道他與魔丸合體。作妖，那是遲早的事。
為此，父母深鎖家門，眾人避之不及。這些幼年陰影，讓哪吒緊閉心扉，內心戲大概是：呶，人生反正就這樣了。
其實，熊孩子也挺敏感。
3
被中途插手的命運也是命運。無從選擇。但可以改變。
這樣的設定，是《哪吒》火起來的最基本前提。
而具體到類型來說，如同樣火過的《大聖歸來》，哪吒和孫悟空都是傳統文化中眾所周知的形象，他們卻恰恰突破了那個眾所周知的形象。哪吒們的反叛，不僅僅是反叛於世道，還是反叛於似成定勢的自我。
那個被以魔法關在幔帳中的哪吒，其實很像今天的小孩——在平安富足的現實裡，我就宅著，但骨子裡的燃情其實絲毫未減，遇到特定的溫度與催化劑，燃爆是分分鐘的事。
那麼，對於年輕人來說，去看哪吒，看到的也是自己。
由歸來的大聖，到今天的哪吒，這類國產電影的紅火，其實預示了我們對過去時代的逐漸告別。
不但哪吒變了，連李靖夫婦也變了。
李靖由過往舉劍託塔的嚴厲，生出了作為一個父親的儒雅和溫情，他勤於公務，沒有多少言語，卻暗暗犧牲自我為哪吒鋪就他途。像無數中國古代女子一樣活在幕後的殷夫人，也走到了前臺，她要鎮守陳塘關，要陪夫君與兒子作戲、圓謊，還要承擔大部分的陪伴。
拿今天的話來說，李靖與殷夫人，看似貓爸虎媽，也是陷於職場和育兒戰場的中年。
而過往的中國電影，時常堅持著父子之間劍拔弩張的姿態，如張藝謀的《紅高粱》《菊豆》，雖然兩代人不是直接的父子關係，但父權的凌駕，淋漓盡致。要打破兩代人的僵持，只有“弒父”一條路。
過去的哪吒，照樣在這條路上奔走，雖說沒有那麼決絕，但始終未曾放下對父親的恨意，1979年的哪吒，重生之後，過家門而不入。
4
40歲的中年人，是這個電影最有感觸的人群之一。
你幾年前生下的“小魔童”正在過度發育，他已然走入陳塘關所代表的社會生活，雖然他的“熊濃度”不及哪吒的萬分之一，但仍是別人看來毫無教養的混小子。
哪吒有幸，有愛他的父母，鼓勵他的師長太乙真人。他唯一的敵人只是陳塘關蜂擁而至的成見，在這成見面前，申公豹的私心根本不足一提，況且，他也是成見的受害者——即使是神仙的世界裡，也信不過半路出家的妖。
電影中，一個鬍子拉碴的大漢，以一記女聲的尖厲呼喊，成為陳塘關“哪吒來了”的信號，然後，眾生開始奔走呼號，亂成一鍋粥。當然，電影無意出重拳來抨擊這一群人，他們並無大惡，只是警醒觀者不要成為隨波逐流的大多數，成為成見的持有者，失去可貴的自我判斷。
因為成見，哪吒被厭棄，被誤會，被一步步逼到魔性迸發。
因為成見，元始天尊也是間接造成悲劇的人——混元珠的靈珠與魔丸，寓意著人的理性與感性，它們本是一個整體，天尊將其分離並置於不同的個體，必然塑造出偏執於某一方向的性格，哪吒與敖丙正是這種力量控制下的結果。
可是，善與惡，哪裡僅僅是將其毀滅或成就這麼簡單？
揹負壓力和目的，善會促生惡——這是敖丙；施予愛意和幫扶，惡也有向善的可能——這是哪吒。而當善惡合體，成為一個性格完備的人，則可產生無限可能——這是敖丙與哪吒，你們津津樂道的CP。
5
不知是否是導演有意，《哪吒》能讓人看出對當下教育的警醒。
你的“哪吒”同樣不堪重負，他扛著你的期望，又要面對著灼灼的目光。但他的身邊，是否有李靖夫婦這樣的家人和如太乙真人般的師長？
——當整個世界與你為敵，我一直在你身旁。
相反，你我都是陳塘關裡的人。
我們是否以飽含成見的眼光，看世界，看自我，看他人。
“我命由我不由天”，是哪吒萌於內心的動力，不過，這句話說多了真是有點硌耳朵。看完這部電影，我覺得更應該想想的是，成年社會為這種動力增添了多少磚瓦。要知道，哪吒的叛逆和救贖，因為恨也因為愛。
最近，導演餃子對動畫傾情投入的故事已經滿天飛，這裡不再重述，他就是一個哪吒，他以自己的堅持來告知走進影院的人——
故事和審美，比技術重要。
稿件來源：浙江24小時-錢江晚報記者 孫雯