'40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化'

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

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新老兩版《哪吒》海報

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2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

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新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

02新老版哪吒,人設看似不同,抗爭精神卻完全相同

老版的《哪吒》,時長近一個小時,電影從人物造型到配樂,都散發著古樸氣息。影片裡,哪吒身穿紅肚兜,臂挎混天綾、手持火尖槍、腳踩風火輪,一身正氣。片中,他那句“爹爹,我一人做事一人當,我不連累你!” 的臺詞,和拔劍自刎的鏡頭,曾令多少人心碎。

而新版的《哪吒》,顛覆了老版哪吒的人設。影片中的哪吒又醜又萌,嘴裡叼根草,走路駝著背,成天一副玩世不恭的模樣。和我們印象中那個正義凜然的小英雄形象相差甚遠。

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

02新老版哪吒,人設看似不同,抗爭精神卻完全相同

老版的《哪吒》,時長近一個小時,電影從人物造型到配樂,都散發著古樸氣息。影片裡,哪吒身穿紅肚兜,臂挎混天綾、手持火尖槍、腳踩風火輪,一身正氣。片中,他那句“爹爹,我一人做事一人當,我不連累你!” 的臺詞,和拔劍自刎的鏡頭,曾令多少人心碎。

而新版的《哪吒》,顛覆了老版哪吒的人設。影片中的哪吒又醜又萌,嘴裡叼根草,走路駝著背,成天一副玩世不恭的模樣。和我們印象中那個正義凜然的小英雄形象相差甚遠。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

老版李靖是父權代表

老版裡,哪吒是少年英雄,李靖是封建父權的象徵,父子之間感情淡漠。新版裡,哪吒變身缺少父母陪伴,又被鄉鄰厭棄的問題少年。相比老版,新版哪吒更注重人物心路歷程的刻畫,更貼近當代人的心理狀態。

新版裡,原本削骨還父的經典情節,被改成了李靖捨命救子。對於這一大膽改編,觀眾意見分成了兩派。一派認為,受老版的影響,一直認為李靖是逼哪吒“削骨還父、削肉還母”的罪人。但新版裡,李靖從自私的壞父親變為深情的好父親,顛覆了我們的以往認知,讓人無法接受。另一派則認為,哪吒和父親的關係改編得很好,時代在發展,人的思想也在進步,新版李靖更貼近當今社會的父親形象。

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新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

02新老版哪吒,人設看似不同,抗爭精神卻完全相同

老版的《哪吒》,時長近一個小時,電影從人物造型到配樂,都散發著古樸氣息。影片裡,哪吒身穿紅肚兜,臂挎混天綾、手持火尖槍、腳踩風火輪,一身正氣。片中,他那句“爹爹,我一人做事一人當,我不連累你!” 的臺詞,和拔劍自刎的鏡頭,曾令多少人心碎。

而新版的《哪吒》,顛覆了老版哪吒的人設。影片中的哪吒又醜又萌,嘴裡叼根草,走路駝著背,成天一副玩世不恭的模樣。和我們印象中那個正義凜然的小英雄形象相差甚遠。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

老版李靖是父權代表

老版裡,哪吒是少年英雄,李靖是封建父權的象徵,父子之間感情淡漠。新版裡,哪吒變身缺少父母陪伴,又被鄉鄰厭棄的問題少年。相比老版,新版哪吒更注重人物心路歷程的刻畫,更貼近當代人的心理狀態。

新版裡,原本削骨還父的經典情節,被改成了李靖捨命救子。對於這一大膽改編,觀眾意見分成了兩派。一派認為,受老版的影響,一直認為李靖是逼哪吒“削骨還父、削肉還母”的罪人。但新版裡,李靖從自私的壞父親變為深情的好父親,顛覆了我們的以往認知,讓人無法接受。另一派則認為,哪吒和父親的關係改編得很好,時代在發展,人的思想也在進步,新版李靖更貼近當今社會的父親形象。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新版李靖父愛如山

面對這兩派的意見,導演餃子在接受採訪時表示,優秀作品都是在原著基礎上,經過深度加工才完成的。老版《哪吒》符合當時那個時代的價值觀,而新版《哪吒》的改編,更符合當代觀眾的價值觀。 餃子認為,對於中國古代的經典小說,不能一味追捧,要吸其精華棄其糟粕。比如, “削肉還母、剔骨還父”的情節,如果真的照原著來拍,那會很恐怖。他希望自己的作品,能符合新一代觀眾的審美。

餃子的話不無道理。乍一看,老版哪吒和新版哪吒截然不同,但認真回味就會發現,兩個哪吒不同的只是“形”,他們的“神”卻是相同的。

這個“神”,就是抗爭精神。老版哪吒身上,有一種對邪惡勢力的抗爭精神。新版哪吒講了一個“不認命”的故事,全片圍繞自我價值的探尋展開,更強調個體人文主義的關懷。哪吒從頹喪到振作的過程,很符合當代人的心理特點,極富感染力,因此才會引發大家的強烈共鳴。從這個角度看,兩版哪吒在精神上是一脈相承的。

無論是老版還是新版,哪吒身上的善良、正直和抗爭精神,從未改變。新老兩版《哪吒》都很優秀,都是中國動畫電影程碑式的作品。

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

02新老版哪吒,人設看似不同,抗爭精神卻完全相同

老版的《哪吒》,時長近一個小時,電影從人物造型到配樂,都散發著古樸氣息。影片裡,哪吒身穿紅肚兜,臂挎混天綾、手持火尖槍、腳踩風火輪,一身正氣。片中,他那句“爹爹,我一人做事一人當,我不連累你!” 的臺詞,和拔劍自刎的鏡頭,曾令多少人心碎。

而新版的《哪吒》,顛覆了老版哪吒的人設。影片中的哪吒又醜又萌,嘴裡叼根草,走路駝著背,成天一副玩世不恭的模樣。和我們印象中那個正義凜然的小英雄形象相差甚遠。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

老版李靖是父權代表

老版裡,哪吒是少年英雄,李靖是封建父權的象徵,父子之間感情淡漠。新版裡,哪吒變身缺少父母陪伴,又被鄉鄰厭棄的問題少年。相比老版,新版哪吒更注重人物心路歷程的刻畫,更貼近當代人的心理狀態。

新版裡,原本削骨還父的經典情節,被改成了李靖捨命救子。對於這一大膽改編,觀眾意見分成了兩派。一派認為,受老版的影響,一直認為李靖是逼哪吒“削骨還父、削肉還母”的罪人。但新版裡,李靖從自私的壞父親變為深情的好父親,顛覆了我們的以往認知,讓人無法接受。另一派則認為,哪吒和父親的關係改編得很好,時代在發展,人的思想也在進步,新版李靖更貼近當今社會的父親形象。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新版李靖父愛如山

面對這兩派的意見,導演餃子在接受採訪時表示,優秀作品都是在原著基礎上,經過深度加工才完成的。老版《哪吒》符合當時那個時代的價值觀,而新版《哪吒》的改編,更符合當代觀眾的價值觀。 餃子認為,對於中國古代的經典小說,不能一味追捧,要吸其精華棄其糟粕。比如, “削肉還母、剔骨還父”的情節,如果真的照原著來拍,那會很恐怖。他希望自己的作品,能符合新一代觀眾的審美。

餃子的話不無道理。乍一看,老版哪吒和新版哪吒截然不同,但認真回味就會發現,兩個哪吒不同的只是“形”,他們的“神”卻是相同的。

這個“神”,就是抗爭精神。老版哪吒身上,有一種對邪惡勢力的抗爭精神。新版哪吒講了一個“不認命”的故事,全片圍繞自我價值的探尋展開,更強調個體人文主義的關懷。哪吒從頹喪到振作的過程,很符合當代人的心理特點,極富感染力,因此才會引發大家的強烈共鳴。從這個角度看,兩版哪吒在精神上是一脈相承的。

無論是老版還是新版,哪吒身上的善良、正直和抗爭精神,從未改變。新老兩版《哪吒》都很優秀,都是中國動畫電影程碑式的作品。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

不認命,就是哪吒的命

03哪吒人設的顛覆,反映出中國人怎樣的集體心理

老版裡,面對著四大龍王的威逼恐嚇,哪吒立於風雨之中,一襲白衣,含淚揮刀自刎。此時全片到達最高潮,哪吒之死,蕩氣迴腸。

當哪吒以蓮花化身重回世間時,他在精神上已經成長為大人。此時,他脖套金剛圈,腰繫渾天綾,手拿紅纓槍,腳踏風火輪,英姿勃發,就連李靖也要敬他三分。哪吒從天真爛漫到蓮花塑身,不變的是那一身凜然正氣。他代表著社會底層人追求正義的心理訴求,因此他的形象才會深入人心。

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

02新老版哪吒,人設看似不同,抗爭精神卻完全相同

老版的《哪吒》,時長近一個小時,電影從人物造型到配樂,都散發著古樸氣息。影片裡,哪吒身穿紅肚兜,臂挎混天綾、手持火尖槍、腳踩風火輪,一身正氣。片中,他那句“爹爹,我一人做事一人當,我不連累你!” 的臺詞,和拔劍自刎的鏡頭,曾令多少人心碎。

而新版的《哪吒》,顛覆了老版哪吒的人設。影片中的哪吒又醜又萌,嘴裡叼根草,走路駝著背,成天一副玩世不恭的模樣。和我們印象中那個正義凜然的小英雄形象相差甚遠。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

老版李靖是父權代表

老版裡,哪吒是少年英雄,李靖是封建父權的象徵,父子之間感情淡漠。新版裡,哪吒變身缺少父母陪伴,又被鄉鄰厭棄的問題少年。相比老版,新版哪吒更注重人物心路歷程的刻畫,更貼近當代人的心理狀態。

新版裡,原本削骨還父的經典情節,被改成了李靖捨命救子。對於這一大膽改編,觀眾意見分成了兩派。一派認為,受老版的影響,一直認為李靖是逼哪吒“削骨還父、削肉還母”的罪人。但新版裡,李靖從自私的壞父親變為深情的好父親,顛覆了我們的以往認知,讓人無法接受。另一派則認為,哪吒和父親的關係改編得很好,時代在發展,人的思想也在進步,新版李靖更貼近當今社會的父親形象。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新版李靖父愛如山

面對這兩派的意見,導演餃子在接受採訪時表示,優秀作品都是在原著基礎上,經過深度加工才完成的。老版《哪吒》符合當時那個時代的價值觀,而新版《哪吒》的改編,更符合當代觀眾的價值觀。 餃子認為,對於中國古代的經典小說,不能一味追捧,要吸其精華棄其糟粕。比如, “削肉還母、剔骨還父”的情節,如果真的照原著來拍,那會很恐怖。他希望自己的作品,能符合新一代觀眾的審美。

餃子的話不無道理。乍一看,老版哪吒和新版哪吒截然不同,但認真回味就會發現,兩個哪吒不同的只是“形”,他們的“神”卻是相同的。

這個“神”,就是抗爭精神。老版哪吒身上,有一種對邪惡勢力的抗爭精神。新版哪吒講了一個“不認命”的故事,全片圍繞自我價值的探尋展開,更強調個體人文主義的關懷。哪吒從頹喪到振作的過程,很符合當代人的心理特點,極富感染力,因此才會引發大家的強烈共鳴。從這個角度看,兩版哪吒在精神上是一脈相承的。

無論是老版還是新版,哪吒身上的善良、正直和抗爭精神,從未改變。新老兩版《哪吒》都很優秀,都是中國動畫電影程碑式的作品。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

不認命,就是哪吒的命

03哪吒人設的顛覆,反映出中國人怎樣的集體心理

老版裡,面對著四大龍王的威逼恐嚇,哪吒立於風雨之中,一襲白衣,含淚揮刀自刎。此時全片到達最高潮,哪吒之死,蕩氣迴腸。

當哪吒以蓮花化身重回世間時,他在精神上已經成長為大人。此時,他脖套金剛圈,腰繫渾天綾,手拿紅纓槍,腳踏風火輪,英姿勃發,就連李靖也要敬他三分。哪吒從天真爛漫到蓮花塑身,不變的是那一身凜然正氣。他代表著社會底層人追求正義的心理訴求,因此他的形象才會深入人心。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

陳塘關百姓

新版《哪吒》裡,有個細節很有意思:面對“壞孩子”哪吒,陳塘關的百姓們個個人云亦云,都將他視為禍害。那麼,這些百姓形象有什麼寓意嗎?對此,餃子說,他發現生活中很多人都沒有獨立思考能力,聽風就是雨,很容易被煽動,這種現象很不好,他想借用陳塘關百姓的形象,來引發大眾更深刻的反思。他希望每個人都能獨立思考、獨立判斷,而不是去做沒有主見的人。

影片裡,哪吒成天被囚禁在家,變得越來越抑鬱。後來,他和李靖爭吵時,說了一段話,大意是:你把我成天關在家裡,不就是希望我別出去給你闖禍,什麼事情都聽從於你,你好保全你陳塘關太守的官職!

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

02新老版哪吒,人設看似不同,抗爭精神卻完全相同

老版的《哪吒》,時長近一個小時,電影從人物造型到配樂,都散發著古樸氣息。影片裡,哪吒身穿紅肚兜,臂挎混天綾、手持火尖槍、腳踩風火輪,一身正氣。片中,他那句“爹爹,我一人做事一人當,我不連累你!” 的臺詞,和拔劍自刎的鏡頭,曾令多少人心碎。

而新版的《哪吒》,顛覆了老版哪吒的人設。影片中的哪吒又醜又萌,嘴裡叼根草,走路駝著背,成天一副玩世不恭的模樣。和我們印象中那個正義凜然的小英雄形象相差甚遠。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

老版李靖是父權代表

老版裡,哪吒是少年英雄,李靖是封建父權的象徵,父子之間感情淡漠。新版裡,哪吒變身缺少父母陪伴,又被鄉鄰厭棄的問題少年。相比老版,新版哪吒更注重人物心路歷程的刻畫,更貼近當代人的心理狀態。

新版裡,原本削骨還父的經典情節,被改成了李靖捨命救子。對於這一大膽改編,觀眾意見分成了兩派。一派認為,受老版的影響,一直認為李靖是逼哪吒“削骨還父、削肉還母”的罪人。但新版裡,李靖從自私的壞父親變為深情的好父親,顛覆了我們的以往認知,讓人無法接受。另一派則認為,哪吒和父親的關係改編得很好,時代在發展,人的思想也在進步,新版李靖更貼近當今社會的父親形象。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新版李靖父愛如山

面對這兩派的意見,導演餃子在接受採訪時表示,優秀作品都是在原著基礎上,經過深度加工才完成的。老版《哪吒》符合當時那個時代的價值觀,而新版《哪吒》的改編,更符合當代觀眾的價值觀。 餃子認為,對於中國古代的經典小說,不能一味追捧,要吸其精華棄其糟粕。比如, “削肉還母、剔骨還父”的情節,如果真的照原著來拍,那會很恐怖。他希望自己的作品,能符合新一代觀眾的審美。

餃子的話不無道理。乍一看,老版哪吒和新版哪吒截然不同,但認真回味就會發現,兩個哪吒不同的只是“形”,他們的“神”卻是相同的。

這個“神”,就是抗爭精神。老版哪吒身上,有一種對邪惡勢力的抗爭精神。新版哪吒講了一個“不認命”的故事,全片圍繞自我價值的探尋展開,更強調個體人文主義的關懷。哪吒從頹喪到振作的過程,很符合當代人的心理特點,極富感染力,因此才會引發大家的強烈共鳴。從這個角度看,兩版哪吒在精神上是一脈相承的。

無論是老版還是新版,哪吒身上的善良、正直和抗爭精神,從未改變。新老兩版《哪吒》都很優秀,都是中國動畫電影程碑式的作品。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

不認命,就是哪吒的命

03哪吒人設的顛覆,反映出中國人怎樣的集體心理

老版裡,面對著四大龍王的威逼恐嚇,哪吒立於風雨之中,一襲白衣,含淚揮刀自刎。此時全片到達最高潮,哪吒之死,蕩氣迴腸。

當哪吒以蓮花化身重回世間時,他在精神上已經成長為大人。此時,他脖套金剛圈,腰繫渾天綾,手拿紅纓槍,腳踏風火輪,英姿勃發,就連李靖也要敬他三分。哪吒從天真爛漫到蓮花塑身,不變的是那一身凜然正氣。他代表著社會底層人追求正義的心理訴求,因此他的形象才會深入人心。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

陳塘關百姓

新版《哪吒》裡,有個細節很有意思:面對“壞孩子”哪吒,陳塘關的百姓們個個人云亦云,都將他視為禍害。那麼,這些百姓形象有什麼寓意嗎?對此,餃子說,他發現生活中很多人都沒有獨立思考能力,聽風就是雨,很容易被煽動,這種現象很不好,他想借用陳塘關百姓的形象,來引發大眾更深刻的反思。他希望每個人都能獨立思考、獨立判斷,而不是去做沒有主見的人。

影片裡,哪吒成天被囚禁在家,變得越來越抑鬱。後來,他和李靖爭吵時,說了一段話,大意是:你把我成天關在家裡,不就是希望我別出去給你闖禍,什麼事情都聽從於你,你好保全你陳塘關太守的官職!

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

中國家長大都望子成龍

哪吒的這番話很扎心,戳中了許多國人的痛點。中國父母有兩大心願:一是盼著孩子別給自己闖禍,二是盼著孩子給自己爭氣。很多人從一出生,就揹負著要給父母爭氣的重任,終其一生都無法真正地做自己。這是父母的悲哀,也是子女的悲哀。教育專家尹建莉說:家長在在用嚴酷的手段逼孩子成龍成鳳前,最好先問問自己是龍還是鳳,如果自己都不是龍鳳,又有什麼資格去逼孩子成龍成鳳呢。

身處這種壓抑的氛圍裡,久而久之,人會越來越麻木。前不久,YouTube上有個老外留言說,他曾來中國旅行過,他發現中國孩子活得比大人更壓抑。

他舉了一堆例子:在中國,上課時學生要坐姿端正,不許做小動作;學生七點之前就要上學了,他們會邊趕路邊吃早點;學生每天都有大量的家庭作業,常常做到很晚才能做完,等等。這些現象都讓這個老外大為吃驚,他總結說,多數中國人都為別人而活,無法真正地做自己,因此活得特別壓抑。在中國,孩子其實比成年人活得更壓抑。

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

02新老版哪吒,人設看似不同,抗爭精神卻完全相同

老版的《哪吒》,時長近一個小時,電影從人物造型到配樂,都散發著古樸氣息。影片裡,哪吒身穿紅肚兜,臂挎混天綾、手持火尖槍、腳踩風火輪,一身正氣。片中,他那句“爹爹,我一人做事一人當,我不連累你!” 的臺詞,和拔劍自刎的鏡頭,曾令多少人心碎。

而新版的《哪吒》,顛覆了老版哪吒的人設。影片中的哪吒又醜又萌,嘴裡叼根草,走路駝著背,成天一副玩世不恭的模樣。和我們印象中那個正義凜然的小英雄形象相差甚遠。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

老版李靖是父權代表

老版裡,哪吒是少年英雄,李靖是封建父權的象徵,父子之間感情淡漠。新版裡,哪吒變身缺少父母陪伴,又被鄉鄰厭棄的問題少年。相比老版,新版哪吒更注重人物心路歷程的刻畫,更貼近當代人的心理狀態。

新版裡,原本削骨還父的經典情節,被改成了李靖捨命救子。對於這一大膽改編,觀眾意見分成了兩派。一派認為,受老版的影響,一直認為李靖是逼哪吒“削骨還父、削肉還母”的罪人。但新版裡,李靖從自私的壞父親變為深情的好父親,顛覆了我們的以往認知,讓人無法接受。另一派則認為,哪吒和父親的關係改編得很好,時代在發展,人的思想也在進步,新版李靖更貼近當今社會的父親形象。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新版李靖父愛如山

面對這兩派的意見,導演餃子在接受採訪時表示,優秀作品都是在原著基礎上,經過深度加工才完成的。老版《哪吒》符合當時那個時代的價值觀,而新版《哪吒》的改編,更符合當代觀眾的價值觀。 餃子認為,對於中國古代的經典小說,不能一味追捧,要吸其精華棄其糟粕。比如, “削肉還母、剔骨還父”的情節,如果真的照原著來拍,那會很恐怖。他希望自己的作品,能符合新一代觀眾的審美。

餃子的話不無道理。乍一看,老版哪吒和新版哪吒截然不同,但認真回味就會發現,兩個哪吒不同的只是“形”,他們的“神”卻是相同的。

這個“神”,就是抗爭精神。老版哪吒身上,有一種對邪惡勢力的抗爭精神。新版哪吒講了一個“不認命”的故事,全片圍繞自我價值的探尋展開,更強調個體人文主義的關懷。哪吒從頹喪到振作的過程,很符合當代人的心理特點,極富感染力,因此才會引發大家的強烈共鳴。從這個角度看,兩版哪吒在精神上是一脈相承的。

無論是老版還是新版,哪吒身上的善良、正直和抗爭精神,從未改變。新老兩版《哪吒》都很優秀,都是中國動畫電影程碑式的作品。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

不認命,就是哪吒的命

03哪吒人設的顛覆,反映出中國人怎樣的集體心理

老版裡,面對著四大龍王的威逼恐嚇,哪吒立於風雨之中,一襲白衣,含淚揮刀自刎。此時全片到達最高潮,哪吒之死,蕩氣迴腸。

當哪吒以蓮花化身重回世間時,他在精神上已經成長為大人。此時,他脖套金剛圈,腰繫渾天綾,手拿紅纓槍,腳踏風火輪,英姿勃發,就連李靖也要敬他三分。哪吒從天真爛漫到蓮花塑身,不變的是那一身凜然正氣。他代表著社會底層人追求正義的心理訴求,因此他的形象才會深入人心。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

陳塘關百姓

新版《哪吒》裡,有個細節很有意思:面對“壞孩子”哪吒,陳塘關的百姓們個個人云亦云,都將他視為禍害。那麼,這些百姓形象有什麼寓意嗎?對此,餃子說,他發現生活中很多人都沒有獨立思考能力,聽風就是雨,很容易被煽動,這種現象很不好,他想借用陳塘關百姓的形象,來引發大眾更深刻的反思。他希望每個人都能獨立思考、獨立判斷,而不是去做沒有主見的人。

影片裡,哪吒成天被囚禁在家,變得越來越抑鬱。後來,他和李靖爭吵時,說了一段話,大意是:你把我成天關在家裡,不就是希望我別出去給你闖禍,什麼事情都聽從於你,你好保全你陳塘關太守的官職!

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

中國家長大都望子成龍

哪吒的這番話很扎心,戳中了許多國人的痛點。中國父母有兩大心願:一是盼著孩子別給自己闖禍,二是盼著孩子給自己爭氣。很多人從一出生,就揹負著要給父母爭氣的重任,終其一生都無法真正地做自己。這是父母的悲哀,也是子女的悲哀。教育專家尹建莉說:家長在在用嚴酷的手段逼孩子成龍成鳳前,最好先問問自己是龍還是鳳,如果自己都不是龍鳳,又有什麼資格去逼孩子成龍成鳳呢。

身處這種壓抑的氛圍裡,久而久之,人會越來越麻木。前不久,YouTube上有個老外留言說,他曾來中國旅行過,他發現中國孩子活得比大人更壓抑。

他舉了一堆例子:在中國,上課時學生要坐姿端正,不許做小動作;學生七點之前就要上學了,他們會邊趕路邊吃早點;學生每天都有大量的家庭作業,常常做到很晚才能做完,等等。這些現象都讓這個老外大為吃驚,他總結說,多數中國人都為別人而活,無法真正地做自己,因此活得特別壓抑。在中國,孩子其實比成年人活得更壓抑。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

中國學生日常狀態

不在壓抑中爆發,就在壓抑中滅亡。要想不壓抑,就要做出積極的改變。心理學大咖武志紅說,從自身來說,我們要建立起“核心自我”。所謂的核心自我,就是要允許自己真實的感受和能量流動。那怎樣才能建立“核心自我”呢?武志紅的建議是,要在關係中把愛活出來。一旦兩個人建立起關係,二者的能量就能緊密聯繫在一起。此時,我們的生命能量將被照亮,破壞力會轉變為生命的活力、創造力和激情。

用武志紅的這段話,可以很好地解釋新版《哪吒》的成功。正是由於哪吒最終活出了真實的自我,滿足了無數中國人“勇敢做自己”的心理需求,所以這部電影才能既叫座又叫好。

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

02新老版哪吒,人設看似不同,抗爭精神卻完全相同

老版的《哪吒》,時長近一個小時,電影從人物造型到配樂,都散發著古樸氣息。影片裡,哪吒身穿紅肚兜,臂挎混天綾、手持火尖槍、腳踩風火輪,一身正氣。片中,他那句“爹爹,我一人做事一人當,我不連累你!” 的臺詞,和拔劍自刎的鏡頭,曾令多少人心碎。

而新版的《哪吒》,顛覆了老版哪吒的人設。影片中的哪吒又醜又萌,嘴裡叼根草,走路駝著背,成天一副玩世不恭的模樣。和我們印象中那個正義凜然的小英雄形象相差甚遠。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

老版李靖是父權代表

老版裡,哪吒是少年英雄,李靖是封建父權的象徵,父子之間感情淡漠。新版裡,哪吒變身缺少父母陪伴,又被鄉鄰厭棄的問題少年。相比老版,新版哪吒更注重人物心路歷程的刻畫,更貼近當代人的心理狀態。

新版裡,原本削骨還父的經典情節,被改成了李靖捨命救子。對於這一大膽改編,觀眾意見分成了兩派。一派認為,受老版的影響,一直認為李靖是逼哪吒“削骨還父、削肉還母”的罪人。但新版裡,李靖從自私的壞父親變為深情的好父親,顛覆了我們的以往認知,讓人無法接受。另一派則認為,哪吒和父親的關係改編得很好,時代在發展,人的思想也在進步,新版李靖更貼近當今社會的父親形象。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新版李靖父愛如山

面對這兩派的意見,導演餃子在接受採訪時表示,優秀作品都是在原著基礎上,經過深度加工才完成的。老版《哪吒》符合當時那個時代的價值觀,而新版《哪吒》的改編,更符合當代觀眾的價值觀。 餃子認為,對於中國古代的經典小說,不能一味追捧,要吸其精華棄其糟粕。比如, “削肉還母、剔骨還父”的情節,如果真的照原著來拍,那會很恐怖。他希望自己的作品,能符合新一代觀眾的審美。

餃子的話不無道理。乍一看,老版哪吒和新版哪吒截然不同,但認真回味就會發現,兩個哪吒不同的只是“形”,他們的“神”卻是相同的。

這個“神”,就是抗爭精神。老版哪吒身上,有一種對邪惡勢力的抗爭精神。新版哪吒講了一個“不認命”的故事,全片圍繞自我價值的探尋展開,更強調個體人文主義的關懷。哪吒從頹喪到振作的過程,很符合當代人的心理特點,極富感染力,因此才會引發大家的強烈共鳴。從這個角度看,兩版哪吒在精神上是一脈相承的。

無論是老版還是新版,哪吒身上的善良、正直和抗爭精神,從未改變。新老兩版《哪吒》都很優秀,都是中國動畫電影程碑式的作品。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

不認命,就是哪吒的命

03哪吒人設的顛覆,反映出中國人怎樣的集體心理

老版裡,面對著四大龍王的威逼恐嚇,哪吒立於風雨之中,一襲白衣,含淚揮刀自刎。此時全片到達最高潮,哪吒之死,蕩氣迴腸。

當哪吒以蓮花化身重回世間時,他在精神上已經成長為大人。此時,他脖套金剛圈,腰繫渾天綾,手拿紅纓槍,腳踏風火輪,英姿勃發,就連李靖也要敬他三分。哪吒從天真爛漫到蓮花塑身,不變的是那一身凜然正氣。他代表著社會底層人追求正義的心理訴求,因此他的形象才會深入人心。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

陳塘關百姓

新版《哪吒》裡,有個細節很有意思:面對“壞孩子”哪吒,陳塘關的百姓們個個人云亦云,都將他視為禍害。那麼,這些百姓形象有什麼寓意嗎?對此,餃子說,他發現生活中很多人都沒有獨立思考能力,聽風就是雨,很容易被煽動,這種現象很不好,他想借用陳塘關百姓的形象,來引發大眾更深刻的反思。他希望每個人都能獨立思考、獨立判斷,而不是去做沒有主見的人。

影片裡,哪吒成天被囚禁在家,變得越來越抑鬱。後來,他和李靖爭吵時,說了一段話,大意是:你把我成天關在家裡,不就是希望我別出去給你闖禍,什麼事情都聽從於你,你好保全你陳塘關太守的官職!

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

中國家長大都望子成龍

哪吒的這番話很扎心,戳中了許多國人的痛點。中國父母有兩大心願:一是盼著孩子別給自己闖禍,二是盼著孩子給自己爭氣。很多人從一出生,就揹負著要給父母爭氣的重任,終其一生都無法真正地做自己。這是父母的悲哀,也是子女的悲哀。教育專家尹建莉說:家長在在用嚴酷的手段逼孩子成龍成鳳前,最好先問問自己是龍還是鳳,如果自己都不是龍鳳,又有什麼資格去逼孩子成龍成鳳呢。

身處這種壓抑的氛圍裡,久而久之,人會越來越麻木。前不久,YouTube上有個老外留言說,他曾來中國旅行過,他發現中國孩子活得比大人更壓抑。

他舉了一堆例子:在中國,上課時學生要坐姿端正,不許做小動作;學生七點之前就要上學了,他們會邊趕路邊吃早點;學生每天都有大量的家庭作業,常常做到很晚才能做完,等等。這些現象都讓這個老外大為吃驚,他總結說,多數中國人都為別人而活,無法真正地做自己,因此活得特別壓抑。在中國,孩子其實比成年人活得更壓抑。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

中國學生日常狀態

不在壓抑中爆發,就在壓抑中滅亡。要想不壓抑,就要做出積極的改變。心理學大咖武志紅說,從自身來說,我們要建立起“核心自我”。所謂的核心自我,就是要允許自己真實的感受和能量流動。那怎樣才能建立“核心自我”呢?武志紅的建議是,要在關係中把愛活出來。一旦兩個人建立起關係,二者的能量就能緊密聯繫在一起。此時,我們的生命能量將被照亮,破壞力會轉變為生命的活力、創造力和激情。

用武志紅的這段話,可以很好地解釋新版《哪吒》的成功。正是由於哪吒最終活出了真實的自我,滿足了無數中國人“勇敢做自己”的心理需求,所以這部電影才能既叫座又叫好。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新版哪吒

04每個人都是自己的“哪吒”

“勇敢做自己”具有普世價值,能喚醒人類內心的共同渴望。喬布斯臨去世前奉勸人們,人的一生時間有限,不要為別人而活,不要被教條所限。人活著,最重要的是,勇敢地去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法,其他一切都不重要。喬布斯的這段話,和新版《哪吒》的主題完全相同。

新版《哪吒》的暴紅,恰恰反映出了中國人精神世界的壓抑。當人壓抑自我時,才會渴望做自己。導演餃子正是洞察到這一點,並將其放大,確立為電影主題。這個主題就是:我命由我,不由天!可見,新版《哪吒》的成功之處,不在於創造出30多億票房,而在於喚醒了中國人集體“做自己”的強烈願望。

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40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新老兩版《哪吒》海報

文|諸神的恩寵

2019夏天,一個醜萌的小屁孩憑藉一己之力,便攪動了中國內地電影市場。他黑眼圈、豁牙、齊劉海,說話吊兒郎當,走路像個小痞子。這個小孩,就是《哪吒之魔童降世》的主角——哪吒!

本片上映半個多月,票房突破33億,口碑好到爆炸,創造出電影史上的奇蹟。在中國影視圈,有關哪吒的影視劇有三四十部之多。其中,以1979年上海美術製片廠拍攝的動畫電影《哪吒鬧海》最為有名。片中,哪吒造型俊美,愛恨分明,是幾代人的童年偶像。時隔40年後,新版哪吒橫空出世,醜萌醜萌不說,還一副痞子樣,怎麼看也不像那個豪情萬丈的小英雄。那麼,新版哪吒為什麼能再次引發觀眾強烈的共鳴呢?

想要找到答案,還得追根溯源。我們都知道哪吒鬧海的故事,但原版哪吒的故事,你瞭解多少呢?

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

01《封神演義》,為你還原一個真實的哪吒

哪吒鬧海的故事,源自明代神話小說《封神演義》。整個故事由降生、鬧海、自刎、重生四部分組成。

其中,前三部分的情節,大家都耳熟能詳。比如,哪吒在母親肚子裡待了三年六個月才降生;太乙真人給哪吒取名,並收他為徒;哪吒去東海游泳,碰上夜叉抓童男童女,於是他為民除害,打死了龍王三太子;龍王得知後上奏玉帝,帶人來捉拿李靖夫婦,等等。​

當龍王率人前來捉拿李靖夫婦時,哪吒怒斥道:“一人行事一人當,我打死人,我當償命,豈有子連累父母之罪?我今日剖腹、剔腸,剜骨肉還於父母,不累雙親。”龍王覺得哪吒孝心可敬,便放了李靖夫婦。隨後,哪吒“自剖其腹,刳腸剔骨,散了三魂七魄,一命歸泉。​”

以上情節,我們都不陌生。但下面這段關於哪吒的故事,知道的人也許並不多。

哪吒死後,魂魄無所依,飄飄蕩蕩。後來,母親為哪吒修建了一座行宮,還塑了一座泥像,供奉他的魂魄。李靖知道後,氣急敗壞地搗毀了泥像,燒燬了行宮

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

四川省宜賓市翠屏山哪吒行宮

此時,哪吒的魂魄已快修煉成人。這個關鍵時刻,行宮卻被李靖親手搗毀。哪吒找到太乙真人哭訴道:“父親打碎泥身,弟子無所依倚,只得來見師父,望祈憐救。”太乙真人也認為哪吒已經自殺,不再虧欠李靖什麼,而李靖卻還要毀掉兒子的魂魄,實在太過分。隨後,太乙真人採來蓮葉,將一粒金丹放於蓮葉中間,用蓮花重塑哪吒的身體。重獲新生後,哪吒“面如傅粉,脣似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺”。

哪吒重生後,仍不改愛憎分明的本性。他對李靖搗毀行宮一事仍耿耿於懷,於是三番五次找到李靖要報仇。李靖被逼無奈,只好求助於燃燈道人。燃燈道人是道教三清元始天尊的弟子,法力無邊。在李靖求助後,他給了李靖一尊金塔。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

《西遊記》裡的李靖和哪吒

這座塔是一件法寶,能自動噴火。當哪吒再次找到李靖報仇時,李靖手舉金塔,金塔噴熊熊烈焰。哪吒鬥不過李靖,只得跪地求饒。這時,燃燈道人現身,勸說哪吒父子和好。他告訴李靖,如果哪吒今後不服管教,就用金塔燒他。哪吒聽後,心裡叫苦不迭。從此之後,李靖就被稱為托塔天王。後世流傳著一首歌謠,說的正是這件事:“黃金造就玲瓏塔,萬道毫光透九重。不是燃燈施法力,天教父子復相從。”​

這就是原版哪吒的故事。多數人只知哪吒是蓮花化身,卻不知他的重生一波三折。而李靖和哪吒的父子關係,也不像《西遊記》裡表現的那麼和諧。《封神演義》裡,李靖是古代社會父權形象的典型代表,而哪吒的所作所為,正是對父權制度的頑強反抗。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

02新老版哪吒,人設看似不同,抗爭精神卻完全相同

老版的《哪吒》,時長近一個小時,電影從人物造型到配樂,都散發著古樸氣息。影片裡,哪吒身穿紅肚兜,臂挎混天綾、手持火尖槍、腳踩風火輪,一身正氣。片中,他那句“爹爹,我一人做事一人當,我不連累你!” 的臺詞,和拔劍自刎的鏡頭,曾令多少人心碎。

而新版的《哪吒》,顛覆了老版哪吒的人設。影片中的哪吒又醜又萌,嘴裡叼根草,走路駝著背,成天一副玩世不恭的模樣。和我們印象中那個正義凜然的小英雄形象相差甚遠。

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老版李靖是父權代表

老版裡,哪吒是少年英雄,李靖是封建父權的象徵,父子之間感情淡漠。新版裡,哪吒變身缺少父母陪伴,又被鄉鄰厭棄的問題少年。相比老版,新版哪吒更注重人物心路歷程的刻畫,更貼近當代人的心理狀態。

新版裡,原本削骨還父的經典情節,被改成了李靖捨命救子。對於這一大膽改編,觀眾意見分成了兩派。一派認為,受老版的影響,一直認為李靖是逼哪吒“削骨還父、削肉還母”的罪人。但新版裡,李靖從自私的壞父親變為深情的好父親,顛覆了我們的以往認知,讓人無法接受。另一派則認為,哪吒和父親的關係改編得很好,時代在發展,人的思想也在進步,新版李靖更貼近當今社會的父親形象。

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新版李靖父愛如山

面對這兩派的意見,導演餃子在接受採訪時表示,優秀作品都是在原著基礎上,經過深度加工才完成的。老版《哪吒》符合當時那個時代的價值觀,而新版《哪吒》的改編,更符合當代觀眾的價值觀。 餃子認為,對於中國古代的經典小說,不能一味追捧,要吸其精華棄其糟粕。比如, “削肉還母、剔骨還父”的情節,如果真的照原著來拍,那會很恐怖。他希望自己的作品,能符合新一代觀眾的審美。

餃子的話不無道理。乍一看,老版哪吒和新版哪吒截然不同,但認真回味就會發現,兩個哪吒不同的只是“形”,他們的“神”卻是相同的。

這個“神”,就是抗爭精神。老版哪吒身上,有一種對邪惡勢力的抗爭精神。新版哪吒講了一個“不認命”的故事,全片圍繞自我價值的探尋展開,更強調個體人文主義的關懷。哪吒從頹喪到振作的過程,很符合當代人的心理特點,極富感染力,因此才會引發大家的強烈共鳴。從這個角度看,兩版哪吒在精神上是一脈相承的。

無論是老版還是新版,哪吒身上的善良、正直和抗爭精神,從未改變。新老兩版《哪吒》都很優秀,都是中國動畫電影程碑式的作品。

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不認命,就是哪吒的命

03哪吒人設的顛覆,反映出中國人怎樣的集體心理

老版裡,面對著四大龍王的威逼恐嚇,哪吒立於風雨之中,一襲白衣,含淚揮刀自刎。此時全片到達最高潮,哪吒之死,蕩氣迴腸。

當哪吒以蓮花化身重回世間時,他在精神上已經成長為大人。此時,他脖套金剛圈,腰繫渾天綾,手拿紅纓槍,腳踏風火輪,英姿勃發,就連李靖也要敬他三分。哪吒從天真爛漫到蓮花塑身,不變的是那一身凜然正氣。他代表著社會底層人追求正義的心理訴求,因此他的形象才會深入人心。

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陳塘關百姓

新版《哪吒》裡,有個細節很有意思:面對“壞孩子”哪吒,陳塘關的百姓們個個人云亦云,都將他視為禍害。那麼,這些百姓形象有什麼寓意嗎?對此,餃子說,他發現生活中很多人都沒有獨立思考能力,聽風就是雨,很容易被煽動,這種現象很不好,他想借用陳塘關百姓的形象,來引發大眾更深刻的反思。他希望每個人都能獨立思考、獨立判斷,而不是去做沒有主見的人。

影片裡,哪吒成天被囚禁在家,變得越來越抑鬱。後來,他和李靖爭吵時,說了一段話,大意是:你把我成天關在家裡,不就是希望我別出去給你闖禍,什麼事情都聽從於你,你好保全你陳塘關太守的官職!

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中國家長大都望子成龍

哪吒的這番話很扎心,戳中了許多國人的痛點。中國父母有兩大心願:一是盼著孩子別給自己闖禍,二是盼著孩子給自己爭氣。很多人從一出生,就揹負著要給父母爭氣的重任,終其一生都無法真正地做自己。這是父母的悲哀,也是子女的悲哀。教育專家尹建莉說:家長在在用嚴酷的手段逼孩子成龍成鳳前,最好先問問自己是龍還是鳳,如果自己都不是龍鳳,又有什麼資格去逼孩子成龍成鳳呢。

身處這種壓抑的氛圍裡,久而久之,人會越來越麻木。前不久,YouTube上有個老外留言說,他曾來中國旅行過,他發現中國孩子活得比大人更壓抑。

他舉了一堆例子:在中國,上課時學生要坐姿端正,不許做小動作;學生七點之前就要上學了,他們會邊趕路邊吃早點;學生每天都有大量的家庭作業,常常做到很晚才能做完,等等。這些現象都讓這個老外大為吃驚,他總結說,多數中國人都為別人而活,無法真正地做自己,因此活得特別壓抑。在中國,孩子其實比成年人活得更壓抑。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

中國學生日常狀態

不在壓抑中爆發,就在壓抑中滅亡。要想不壓抑,就要做出積極的改變。心理學大咖武志紅說,從自身來說,我們要建立起“核心自我”。所謂的核心自我,就是要允許自己真實的感受和能量流動。那怎樣才能建立“核心自我”呢?武志紅的建議是,要在關係中把愛活出來。一旦兩個人建立起關係,二者的能量就能緊密聯繫在一起。此時,我們的生命能量將被照亮,破壞力會轉變為生命的活力、創造力和激情。

用武志紅的這段話,可以很好地解釋新版《哪吒》的成功。正是由於哪吒最終活出了真實的自我,滿足了無數中國人“勇敢做自己”的心理需求,所以這部電影才能既叫座又叫好。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

新版哪吒

04每個人都是自己的“哪吒”

“勇敢做自己”具有普世價值,能喚醒人類內心的共同渴望。喬布斯臨去世前奉勸人們,人的一生時間有限,不要為別人而活,不要被教條所限。人活著,最重要的是,勇敢地去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法,其他一切都不重要。喬布斯的這段話,和新版《哪吒》的主題完全相同。

新版《哪吒》的暴紅,恰恰反映出了中國人精神世界的壓抑。當人壓抑自我時,才會渴望做自己。導演餃子正是洞察到這一點,並將其放大,確立為電影主題。這個主題就是:我命由我,不由天!可見,新版《哪吒》的成功之處,不在於創造出30多億票房,而在於喚醒了中國人集體“做自己”的強烈願望。

40年間,新老兩代哪吒反差巨大,這折射出中國人怎樣的心理變化

導演餃子

假設新版《哪吒》出現在40年前,導演敢這麼改編經典,可能會被眾人罵死。但在今天,新版《哪吒》不但好評如潮,還收穫了票房奇蹟,這就是時代的進步。我們能生活在一個擁有多元化價值觀的時代裡,實屬幸運。

電影專業人士預測,《哪吒之魔童降世》票房有望突破40億大關。但我還是由衷地希望,未來有一天,這種電影既不叫座又不叫好。試想一下,當人人都覺得“勇敢做自己”這事實在太老套時,不恰好說明國人的精神世界早已不再壓抑了嗎。

(完)

【今日互動話題:你對喜歡老版《哪吒》,還是新版《哪吒?》歡迎留言討論~】

作者介紹:諸神的恩寵,資深互聯網人,頭條優質作者,多平臺簽約作者。喜歡閱讀、思考、寫作和行走。興趣廣泛,曾被人稱為“行走的百科全書”。會不定期分享各種小知識及寫作技巧,歡迎關注、點贊、留言、轉發。

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