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唐朝，一個新麗江人，是個"酷女人"，在麗江3年。初見，她正在一米陽光快樂家園唐子書院基地裡練習每天的東巴字畫，熱烈的歡迎著客人到來，手上卻未停下手中的筆，直到寫完才起身，一襲淡藍色素衣、笑開顏的臉龐，給人的感覺如屋內焚著的香：清淡又舒服。
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唐朝，一個新麗江人，是個"酷女人"，在麗江3年。初見，她正在一米陽光快樂家園唐子書院基地裡練習每天的東巴字畫，熱烈的歡迎著客人到來，手上卻未停下手中的筆，直到寫完才起身，一襲淡藍色素衣、笑開顏的臉龐，給人的感覺如屋內焚著的香：清淡又舒服。
她曾經是商業界披襟斬棘的女精英，曾被評為"亞洲八大名師"，企業界稱"學銷售找唐朝"，系列作品《引爆銷售》暢銷全國幾十萬冊。
一路，從體制內的安穩跳出，從公墓界銷售女皇到培訓界的大師，唐朝說也許是父母留給她的豪邁基因作祟，讓她在任何領域都想闖一闖，也不怕闖一闖，她的人生也讓人由衷感嘆：這個女人真酷！
從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
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唐朝，一個新麗江人，是個"酷女人"，在麗江3年。初見，她正在一米陽光快樂家園唐子書院基地裡練習每天的東巴字畫，熱烈的歡迎著客人到來，手上卻未停下手中的筆，直到寫完才起身，一襲淡藍色素衣、笑開顏的臉龐，給人的感覺如屋內焚著的香：清淡又舒服。
她曾經是商業界披襟斬棘的女精英，曾被評為"亞洲八大名師"，企業界稱"學銷售找唐朝"，系列作品《引爆銷售》暢銷全國幾十萬冊。
一路，從體制內的安穩跳出，從公墓界銷售女皇到培訓界的大師，唐朝說也許是父母留給她的豪邁基因作祟，讓她在任何領域都想闖一闖，也不怕闖一闖，她的人生也讓人由衷感嘆：這個女人真酷！
從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
於是，她去西藏，去人們心中嚮往的“心靈聖地”找尋自己內心的缺少的東西。“高反，嚴重高反，我差點就死在那兒了”唐朝說，在去納木措的路上從高反後引起舊疾復發的生死經歷中她恍然大悟：世間的名和利都是浮華，人生半輩子過去了，應該還有更重要的事兒值得去做。
說到這兒，唐朝的語氣坦然自若，她笑著，語速放慢了，若有所思地說：“我前半生做的是應該做的事情，後半生要做自己喜歡做的事情。上半輩子做了征戰商場的‘穆桂英’”，後半生是否應該安心安靜地做個‘佘太君’呢?”
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她曾經是商業界披襟斬棘的女精英，曾被評為"亞洲八大名師"，企業界稱"學銷售找唐朝"，系列作品《引爆銷售》暢銷全國幾十萬冊。
一路，從體制內的安穩跳出，從公墓界銷售女皇到培訓界的大師，唐朝說也許是父母留給她的豪邁基因作祟，讓她在任何領域都想闖一闖，也不怕闖一闖，她的人生也讓人由衷感嘆：這個女人真酷！
從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
於是，她去西藏，去人們心中嚮往的“心靈聖地”找尋自己內心的缺少的東西。“高反，嚴重高反，我差點就死在那兒了”唐朝說，在去納木措的路上從高反後引起舊疾復發的生死經歷中她恍然大悟：世間的名和利都是浮華，人生半輩子過去了，應該還有更重要的事兒值得去做。
說到這兒，唐朝的語氣坦然自若，她笑著，語速放慢了，若有所思地說：“我前半生做的是應該做的事情，後半生要做自己喜歡做的事情。上半輩子做了征戰商場的‘穆桂英’”，後半生是否應該安心安靜地做個‘佘太君’呢?”
就這樣，她賣掉了上海的房子，離開大上海。開始了更適合當下教學的國學教育體系梳理。奔赴自己早已心儀的目的地——麗江，這個早在1997年就用藍天白雲、獨具特色的建築和披星戴月的民族服飾在她內心埋下向往種子的地方，創辦了唐子書院。這一來，源於對東巴文字的喜歡，三個年頭來，她又有了一個新的身份：納西東巴文化的守護者。
“最開始吸引我的是東巴字是‘死’字，它就是很形象的表現，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上的三根頭髮豎著就表示人已經變成鬼了。”唐朝說，遇到東巴字“死”字的時候，她正在學習小篆的“亡”字。
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她曾經是商業界披襟斬棘的女精英，曾被評為"亞洲八大名師"，企業界稱"學銷售找唐朝"，系列作品《引爆銷售》暢銷全國幾十萬冊。
一路，從體制內的安穩跳出，從公墓界銷售女皇到培訓界的大師，唐朝說也許是父母留給她的豪邁基因作祟，讓她在任何領域都想闖一闖，也不怕闖一闖，她的人生也讓人由衷感嘆：這個女人真酷！
從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
於是，她去西藏，去人們心中嚮往的“心靈聖地”找尋自己內心的缺少的東西。“高反，嚴重高反，我差點就死在那兒了”唐朝說，在去納木措的路上從高反後引起舊疾復發的生死經歷中她恍然大悟：世間的名和利都是浮華，人生半輩子過去了，應該還有更重要的事兒值得去做。
說到這兒，唐朝的語氣坦然自若，她笑著，語速放慢了，若有所思地說：“我前半生做的是應該做的事情，後半生要做自己喜歡做的事情。上半輩子做了征戰商場的‘穆桂英’”，後半生是否應該安心安靜地做個‘佘太君’呢?”
就這樣，她賣掉了上海的房子，離開大上海。開始了更適合當下教學的國學教育體系梳理。奔赴自己早已心儀的目的地——麗江，這個早在1997年就用藍天白雲、獨具特色的建築和披星戴月的民族服飾在她內心埋下向往種子的地方，創辦了唐子書院。這一來，源於對東巴文字的喜歡，三個年頭來，她又有了一個新的身份：納西東巴文化的守護者。
“最開始吸引我的是東巴字是‘死’字，它就是很形象的表現，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上的三根頭髮豎著就表示人已經變成鬼了。”唐朝說，遇到東巴字“死”字的時候，她正在學習小篆的“亡”字。
東巴文：死
小篆的“亡”是說人到牆的另一邊去了，不和我們現在的人走在同一條路上就表示死亡。而東巴字的“亡”字則非常簡單容易理解，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上三根頭髮豎起來就表示人已經變成鬼，表示人已經死亡，童真、有趣到你會笑出聲來。
而笑過之後又會讓人有所思考:這人的‘死’與‘不死’用‘氣’來描述，那麼何為‘氣’呢？我又從這‘氣’聯想到了儒家、道家、佛家裡‘氣’的不同含義，就覺得這小小的字不得了。”唐朝用了一長句話說，她沒有想到，小小的一個東巴字竟然這麼有情境有意味，蘊含著如此豐富的哲理，她急切的想去發現這簡單的象形字背後的造字智慧，去看看這產生於11世紀的最年輕的古文明的造字初心。由此，唐朝愛上了東巴字，一發不可收拾。
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她曾經是商業界披襟斬棘的女精英，曾被評為"亞洲八大名師"，企業界稱"學銷售找唐朝"，系列作品《引爆銷售》暢銷全國幾十萬冊。
一路，從體制內的安穩跳出，從公墓界銷售女皇到培訓界的大師，唐朝說也許是父母留給她的豪邁基因作祟，讓她在任何領域都想闖一闖，也不怕闖一闖，她的人生也讓人由衷感嘆：這個女人真酷！
從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
於是，她去西藏，去人們心中嚮往的“心靈聖地”找尋自己內心的缺少的東西。“高反，嚴重高反，我差點就死在那兒了”唐朝說，在去納木措的路上從高反後引起舊疾復發的生死經歷中她恍然大悟：世間的名和利都是浮華，人生半輩子過去了，應該還有更重要的事兒值得去做。
說到這兒，唐朝的語氣坦然自若，她笑著，語速放慢了，若有所思地說：“我前半生做的是應該做的事情，後半生要做自己喜歡做的事情。上半輩子做了征戰商場的‘穆桂英’”，後半生是否應該安心安靜地做個‘佘太君’呢?”
就這樣，她賣掉了上海的房子，離開大上海。開始了更適合當下教學的國學教育體系梳理。奔赴自己早已心儀的目的地——麗江，這個早在1997年就用藍天白雲、獨具特色的建築和披星戴月的民族服飾在她內心埋下向往種子的地方，創辦了唐子書院。這一來，源於對東巴文字的喜歡，三個年頭來，她又有了一個新的身份：納西東巴文化的守護者。
“最開始吸引我的是東巴字是‘死’字，它就是很形象的表現，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上的三根頭髮豎著就表示人已經變成鬼了。”唐朝說，遇到東巴字“死”字的時候，她正在學習小篆的“亡”字。
東巴文：死
小篆的“亡”是說人到牆的另一邊去了，不和我們現在的人走在同一條路上就表示死亡。而東巴字的“亡”字則非常簡單容易理解，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上三根頭髮豎起來就表示人已經變成鬼，表示人已經死亡，童真、有趣到你會笑出聲來。
而笑過之後又會讓人有所思考:這人的‘死’與‘不死’用‘氣’來描述，那麼何為‘氣’呢？我又從這‘氣’聯想到了儒家、道家、佛家裡‘氣’的不同含義，就覺得這小小的字不得了。”唐朝用了一長句話說，她沒有想到，小小的一個東巴字竟然這麼有情境有意味，蘊含著如此豐富的哲理，她急切的想去發現這簡單的象形字背後的造字智慧，去看看這產生於11世紀的最年輕的古文明的造字初心。由此，唐朝愛上了東巴字，一發不可收拾。
小篆：亡
接著，唐朝便向著了魔一般從“死”字開始學習了更多的東巴字。也許這是老天的一種安排吧，安排唐朝從"死"字入境，卻迎來了一片"生"的守望。
“做東巴文字的守護者”
“上面一個天空下面三撇是風，就代表著‘春’天會刮春風，"夏"就是一片天空下面三滴雨水代表示夏天會下雨，‘秋’就是上面天空下面一朵花，代表著秋天百花盛開，‘冬’就是上面一片天空下面飄起了三個雪花，代表著冬天會下雪。就是你只要一想起這個字就會進入到那個字表述的情景中、感受中去，這種感覺非常奇妙。”唐朝說著，手也跟著比劃起來，混合著語言，回憶起自己最開始學寫東巴字的不協調到每天無論多晚都要寫完字才能入睡的心安，從最初寫的字自己都看不下去到現在會得到老師東巴藝術家和品正老師的誇讚，給了她自己莫大的鼓勵，彷彿成為了東巴字的修行者。
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唐朝，一個新麗江人，是個"酷女人"，在麗江3年。初見，她正在一米陽光快樂家園唐子書院基地裡練習每天的東巴字畫，熱烈的歡迎著客人到來，手上卻未停下手中的筆，直到寫完才起身，一襲淡藍色素衣、笑開顏的臉龐，給人的感覺如屋內焚著的香：清淡又舒服。
她曾經是商業界披襟斬棘的女精英，曾被評為"亞洲八大名師"，企業界稱"學銷售找唐朝"，系列作品《引爆銷售》暢銷全國幾十萬冊。
一路，從體制內的安穩跳出，從公墓界銷售女皇到培訓界的大師，唐朝說也許是父母留給她的豪邁基因作祟，讓她在任何領域都想闖一闖，也不怕闖一闖，她的人生也讓人由衷感嘆：這個女人真酷！
從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
於是，她去西藏，去人們心中嚮往的“心靈聖地”找尋自己內心的缺少的東西。“高反，嚴重高反，我差點就死在那兒了”唐朝說，在去納木措的路上從高反後引起舊疾復發的生死經歷中她恍然大悟：世間的名和利都是浮華，人生半輩子過去了，應該還有更重要的事兒值得去做。
說到這兒，唐朝的語氣坦然自若，她笑著，語速放慢了，若有所思地說：“我前半生做的是應該做的事情，後半生要做自己喜歡做的事情。上半輩子做了征戰商場的‘穆桂英’”，後半生是否應該安心安靜地做個‘佘太君’呢?”
就這樣，她賣掉了上海的房子，離開大上海。開始了更適合當下教學的國學教育體系梳理。奔赴自己早已心儀的目的地——麗江，這個早在1997年就用藍天白雲、獨具特色的建築和披星戴月的民族服飾在她內心埋下向往種子的地方，創辦了唐子書院。這一來，源於對東巴文字的喜歡，三個年頭來，她又有了一個新的身份：納西東巴文化的守護者。
“最開始吸引我的是東巴字是‘死’字，它就是很形象的表現，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上的三根頭髮豎著就表示人已經變成鬼了。”唐朝說，遇到東巴字“死”字的時候，她正在學習小篆的“亡”字。
東巴文：死
小篆的“亡”是說人到牆的另一邊去了，不和我們現在的人走在同一條路上就表示死亡。而東巴字的“亡”字則非常簡單容易理解，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上三根頭髮豎起來就表示人已經變成鬼，表示人已經死亡，童真、有趣到你會笑出聲來。
而笑過之後又會讓人有所思考:這人的‘死’與‘不死’用‘氣’來描述，那麼何為‘氣’呢？我又從這‘氣’聯想到了儒家、道家、佛家裡‘氣’的不同含義，就覺得這小小的字不得了。”唐朝用了一長句話說，她沒有想到，小小的一個東巴字竟然這麼有情境有意味，蘊含著如此豐富的哲理，她急切的想去發現這簡單的象形字背後的造字智慧，去看看這產生於11世紀的最年輕的古文明的造字初心。由此，唐朝愛上了東巴字，一發不可收拾。
小篆：亡
接著，唐朝便向著了魔一般從“死”字開始學習了更多的東巴字。也許這是老天的一種安排吧，安排唐朝從"死"字入境，卻迎來了一片"生"的守望。
“做東巴文字的守護者”
“上面一個天空下面三撇是風，就代表著‘春’天會刮春風，"夏"就是一片天空下面三滴雨水代表示夏天會下雨，‘秋’就是上面天空下面一朵花，代表著秋天百花盛開，‘冬’就是上面一片天空下面飄起了三個雪花，代表著冬天會下雪。就是你只要一想起這個字就會進入到那個字表述的情景中、感受中去，這種感覺非常奇妙。”唐朝說著，手也跟著比劃起來，混合著語言，回憶起自己最開始學寫東巴字的不協調到每天無論多晚都要寫完字才能入睡的心安，從最初寫的字自己都看不下去到現在會得到老師東巴藝術家和品正老師的誇讚，給了她自己莫大的鼓勵，彷彿成為了東巴字的修行者。
東巴文：春夏秋冬
一路走來，唐朝遇到了許多的質疑。
“你一個外地人，憑什麼覺得能夠學習和傳承納西東巴文化？”
“你這樣做有意義嗎？”
“你為什麼要放棄每天那麼高講師費的收益去寫東巴字？它早晚是要消亡的，就連現在麗江市區許多的小孩子都不講納西話了，更不要說會去學習去傳承去踐行了，你這樣做這樣根本沒有意義”
……
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唐朝，一個新麗江人，是個"酷女人"，在麗江3年。初見，她正在一米陽光快樂家園唐子書院基地裡練習每天的東巴字畫，熱烈的歡迎著客人到來，手上卻未停下手中的筆，直到寫完才起身，一襲淡藍色素衣、笑開顏的臉龐，給人的感覺如屋內焚著的香：清淡又舒服。
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一路，從體制內的安穩跳出，從公墓界銷售女皇到培訓界的大師，唐朝說也許是父母留給她的豪邁基因作祟，讓她在任何領域都想闖一闖，也不怕闖一闖，她的人生也讓人由衷感嘆：這個女人真酷！
從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
於是，她去西藏，去人們心中嚮往的“心靈聖地”找尋自己內心的缺少的東西。“高反，嚴重高反，我差點就死在那兒了”唐朝說，在去納木措的路上從高反後引起舊疾復發的生死經歷中她恍然大悟：世間的名和利都是浮華，人生半輩子過去了，應該還有更重要的事兒值得去做。
說到這兒，唐朝的語氣坦然自若，她笑著，語速放慢了，若有所思地說：“我前半生做的是應該做的事情，後半生要做自己喜歡做的事情。上半輩子做了征戰商場的‘穆桂英’”，後半生是否應該安心安靜地做個‘佘太君’呢?”
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“最開始吸引我的是東巴字是‘死’字，它就是很形象的表現，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上的三根頭髮豎著就表示人已經變成鬼了。”唐朝說，遇到東巴字“死”字的時候，她正在學習小篆的“亡”字。
東巴文：死
小篆的“亡”是說人到牆的另一邊去了，不和我們現在的人走在同一條路上就表示死亡。而東巴字的“亡”字則非常簡單容易理解，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上三根頭髮豎起來就表示人已經變成鬼，表示人已經死亡，童真、有趣到你會笑出聲來。
而笑過之後又會讓人有所思考:這人的‘死’與‘不死’用‘氣’來描述，那麼何為‘氣’呢？我又從這‘氣’聯想到了儒家、道家、佛家裡‘氣’的不同含義，就覺得這小小的字不得了。”唐朝用了一長句話說，她沒有想到，小小的一個東巴字竟然這麼有情境有意味，蘊含著如此豐富的哲理，她急切的想去發現這簡單的象形字背後的造字智慧，去看看這產生於11世紀的最年輕的古文明的造字初心。由此，唐朝愛上了東巴字，一發不可收拾。
小篆：亡
接著，唐朝便向著了魔一般從“死”字開始學習了更多的東巴字。也許這是老天的一種安排吧，安排唐朝從"死"字入境，卻迎來了一片"生"的守望。
“做東巴文字的守護者”
“上面一個天空下面三撇是風，就代表著‘春’天會刮春風，"夏"就是一片天空下面三滴雨水代表示夏天會下雨，‘秋’就是上面天空下面一朵花，代表著秋天百花盛開，‘冬’就是上面一片天空下面飄起了三個雪花，代表著冬天會下雪。就是你只要一想起這個字就會進入到那個字表述的情景中、感受中去，這種感覺非常奇妙。”唐朝說著，手也跟著比劃起來，混合著語言，回憶起自己最開始學寫東巴字的不協調到每天無論多晚都要寫完字才能入睡的心安，從最初寫的字自己都看不下去到現在會得到老師東巴藝術家和品正老師的誇讚，給了她自己莫大的鼓勵，彷彿成為了東巴字的修行者。
東巴文：春夏秋冬
一路走來，唐朝遇到了許多的質疑。
“你一個外地人，憑什麼覺得能夠學習和傳承納西東巴文化？”
“你這樣做有意義嗎？”
“你為什麼要放棄每天那麼高講師費的收益去寫東巴字？它早晚是要消亡的，就連現在麗江市區許多的小孩子都不講納西話了，更不要說會去學習去傳承去踐行了，你這樣做這樣根本沒有意義”
……
唐朝說，不知道這樣做對不對，也沒想過方向在哪兒，只知道一個字，就是"學"，只知道一件事，這人類非物質文化遺產，這唯一活著的象形文字，這文字的"活化石"不能眼看著它就這麼消亡！
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唐朝，一個新麗江人，是個"酷女人"，在麗江3年。初見，她正在一米陽光快樂家園唐子書院基地裡練習每天的東巴字畫，熱烈的歡迎著客人到來，手上卻未停下手中的筆，直到寫完才起身，一襲淡藍色素衣、笑開顏的臉龐，給人的感覺如屋內焚著的香：清淡又舒服。
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一路，從體制內的安穩跳出，從公墓界銷售女皇到培訓界的大師，唐朝說也許是父母留給她的豪邁基因作祟，讓她在任何領域都想闖一闖，也不怕闖一闖，她的人生也讓人由衷感嘆：這個女人真酷！
從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
於是，她去西藏，去人們心中嚮往的“心靈聖地”找尋自己內心的缺少的東西。“高反，嚴重高反，我差點就死在那兒了”唐朝說，在去納木措的路上從高反後引起舊疾復發的生死經歷中她恍然大悟：世間的名和利都是浮華，人生半輩子過去了，應該還有更重要的事兒值得去做。
說到這兒，唐朝的語氣坦然自若，她笑著，語速放慢了，若有所思地說：“我前半生做的是應該做的事情，後半生要做自己喜歡做的事情。上半輩子做了征戰商場的‘穆桂英’”，後半生是否應該安心安靜地做個‘佘太君’呢?”
就這樣，她賣掉了上海的房子，離開大上海。開始了更適合當下教學的國學教育體系梳理。奔赴自己早已心儀的目的地——麗江，這個早在1997年就用藍天白雲、獨具特色的建築和披星戴月的民族服飾在她內心埋下向往種子的地方，創辦了唐子書院。這一來，源於對東巴文字的喜歡，三個年頭來，她又有了一個新的身份：納西東巴文化的守護者。
“最開始吸引我的是東巴字是‘死’字，它就是很形象的表現，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上的三根頭髮豎著就表示人已經變成鬼了。”唐朝說，遇到東巴字“死”字的時候，她正在學習小篆的“亡”字。
東巴文：死
小篆的“亡”是說人到牆的另一邊去了，不和我們現在的人走在同一條路上就表示死亡。而東巴字的“亡”字則非常簡單容易理解，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上三根頭髮豎起來就表示人已經變成鬼，表示人已經死亡，童真、有趣到你會笑出聲來。
而笑過之後又會讓人有所思考:這人的‘死’與‘不死’用‘氣’來描述，那麼何為‘氣’呢？我又從這‘氣’聯想到了儒家、道家、佛家裡‘氣’的不同含義，就覺得這小小的字不得了。”唐朝用了一長句話說，她沒有想到，小小的一個東巴字竟然這麼有情境有意味，蘊含著如此豐富的哲理，她急切的想去發現這簡單的象形字背後的造字智慧，去看看這產生於11世紀的最年輕的古文明的造字初心。由此，唐朝愛上了東巴字，一發不可收拾。
小篆：亡
接著，唐朝便向著了魔一般從“死”字開始學習了更多的東巴字。也許這是老天的一種安排吧，安排唐朝從"死"字入境，卻迎來了一片"生"的守望。
“做東巴文字的守護者”
“上面一個天空下面三撇是風，就代表著‘春’天會刮春風，"夏"就是一片天空下面三滴雨水代表示夏天會下雨，‘秋’就是上面天空下面一朵花，代表著秋天百花盛開，‘冬’就是上面一片天空下面飄起了三個雪花，代表著冬天會下雪。就是你只要一想起這個字就會進入到那個字表述的情景中、感受中去，這種感覺非常奇妙。”唐朝說著，手也跟著比劃起來，混合著語言，回憶起自己最開始學寫東巴字的不協調到每天無論多晚都要寫完字才能入睡的心安，從最初寫的字自己都看不下去到現在會得到老師東巴藝術家和品正老師的誇讚，給了她自己莫大的鼓勵，彷彿成為了東巴字的修行者。
東巴文：春夏秋冬
一路走來，唐朝遇到了許多的質疑。
“你一個外地人，憑什麼覺得能夠學習和傳承納西東巴文化？”
“你這樣做有意義嗎？”
“你為什麼要放棄每天那麼高講師費的收益去寫東巴字？它早晚是要消亡的，就連現在麗江市區許多的小孩子都不講納西話了，更不要說會去學習去傳承去踐行了，你這樣做這樣根本沒有意義”
……
唐朝說，不知道這樣做對不對，也沒想過方向在哪兒，只知道一個字，就是"學"，只知道一件事，這人類非物質文化遺產，這唯一活著的象形文字，這文字的"活化石"不能眼看著它就這麼消亡！
就這樣，她把納西東巴文化納入了已有的唐子書院的課程體系，開設了專門針對孩子的公益大講堂“納西讀書堂”，同時選擇了在距離麗江市區15公里外的拉市海具有400年曆史的納西古村落木家寨打造了全國唯一的原住民納西文化研學基地。
從八百米文化長廊到東巴古文字的讀寫堂、現代農業莊園、遠古造紙坊、納西美食品嚐、晚上篝火歡暢以及夜宿200年木頭民居房等全方位、多層次帶領大家體驗“納西人的一天”。這一切切，都是為了能夠守住古村落納西文化的靈魂道場。
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唐朝，一個新麗江人，是個"酷女人"，在麗江3年。初見，她正在一米陽光快樂家園唐子書院基地裡練習每天的東巴字畫，熱烈的歡迎著客人到來，手上卻未停下手中的筆，直到寫完才起身，一襲淡藍色素衣、笑開顏的臉龐，給人的感覺如屋內焚著的香：清淡又舒服。
她曾經是商業界披襟斬棘的女精英，曾被評為"亞洲八大名師"，企業界稱"學銷售找唐朝"，系列作品《引爆銷售》暢銷全國幾十萬冊。
一路，從體制內的安穩跳出，從公墓界銷售女皇到培訓界的大師，唐朝說也許是父母留給她的豪邁基因作祟，讓她在任何領域都想闖一闖，也不怕闖一闖，她的人生也讓人由衷感嘆：這個女人真酷！
從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
於是，她去西藏，去人們心中嚮往的“心靈聖地”找尋自己內心的缺少的東西。“高反，嚴重高反，我差點就死在那兒了”唐朝說，在去納木措的路上從高反後引起舊疾復發的生死經歷中她恍然大悟：世間的名和利都是浮華，人生半輩子過去了，應該還有更重要的事兒值得去做。
說到這兒，唐朝的語氣坦然自若，她笑著，語速放慢了，若有所思地說：“我前半生做的是應該做的事情，後半生要做自己喜歡做的事情。上半輩子做了征戰商場的‘穆桂英’”，後半生是否應該安心安靜地做個‘佘太君’呢?”
就這樣，她賣掉了上海的房子，離開大上海。開始了更適合當下教學的國學教育體系梳理。奔赴自己早已心儀的目的地——麗江，這個早在1997年就用藍天白雲、獨具特色的建築和披星戴月的民族服飾在她內心埋下向往種子的地方，創辦了唐子書院。這一來，源於對東巴文字的喜歡，三個年頭來，她又有了一個新的身份：納西東巴文化的守護者。
“最開始吸引我的是東巴字是‘死’字，它就是很形象的表現，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上的三根頭髮豎著就表示人已經變成鬼了。”唐朝說，遇到東巴字“死”字的時候，她正在學習小篆的“亡”字。
東巴文：死
小篆的“亡”是說人到牆的另一邊去了，不和我們現在的人走在同一條路上就表示死亡。而東巴字的“亡”字則非常簡單容易理解，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上三根頭髮豎起來就表示人已經變成鬼，表示人已經死亡，童真、有趣到你會笑出聲來。
而笑過之後又會讓人有所思考:這人的‘死’與‘不死’用‘氣’來描述，那麼何為‘氣’呢？我又從這‘氣’聯想到了儒家、道家、佛家裡‘氣’的不同含義，就覺得這小小的字不得了。”唐朝用了一長句話說，她沒有想到，小小的一個東巴字竟然這麼有情境有意味，蘊含著如此豐富的哲理，她急切的想去發現這簡單的象形字背後的造字智慧，去看看這產生於11世紀的最年輕的古文明的造字初心。由此，唐朝愛上了東巴字，一發不可收拾。
小篆：亡
接著，唐朝便向著了魔一般從“死”字開始學習了更多的東巴字。也許這是老天的一種安排吧，安排唐朝從"死"字入境，卻迎來了一片"生"的守望。
“做東巴文字的守護者”
“上面一個天空下面三撇是風，就代表著‘春’天會刮春風，"夏"就是一片天空下面三滴雨水代表示夏天會下雨，‘秋’就是上面天空下面一朵花，代表著秋天百花盛開，‘冬’就是上面一片天空下面飄起了三個雪花，代表著冬天會下雪。就是你只要一想起這個字就會進入到那個字表述的情景中、感受中去，這種感覺非常奇妙。”唐朝說著，手也跟著比劃起來，混合著語言，回憶起自己最開始學寫東巴字的不協調到每天無論多晚都要寫完字才能入睡的心安，從最初寫的字自己都看不下去到現在會得到老師東巴藝術家和品正老師的誇讚，給了她自己莫大的鼓勵，彷彿成為了東巴字的修行者。
東巴文：春夏秋冬
一路走來，唐朝遇到了許多的質疑。
“你一個外地人，憑什麼覺得能夠學習和傳承納西東巴文化？”
“你這樣做有意義嗎？”
“你為什麼要放棄每天那麼高講師費的收益去寫東巴字？它早晚是要消亡的，就連現在麗江市區許多的小孩子都不講納西話了，更不要說會去學習去傳承去踐行了，你這樣做這樣根本沒有意義”
……
唐朝說，不知道這樣做對不對，也沒想過方向在哪兒，只知道一個字，就是"學"，只知道一件事，這人類非物質文化遺產，這唯一活著的象形文字，這文字的"活化石"不能眼看著它就這麼消亡！
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從八百米文化長廊到東巴古文字的讀寫堂、現代農業莊園、遠古造紙坊、納西美食品嚐、晚上篝火歡暢以及夜宿200年木頭民居房等全方位、多層次帶領大家體驗“納西人的一天”。這一切切，都是為了能夠守住古村落納西文化的靈魂道場。
現在，每週“納西讀書堂”週末在開課，全村所有的小朋友都在這裡學習東納西文化、國學經典以及"心靈衛士"的守護，木家寨的原住民納西文化研學基地的院子“耕讀院”已經落成，基地已經能夠接納百餘人進行研學之旅……
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從“穆桂英”到“佘太君”
在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
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“最開始吸引我的是東巴字是‘死’字，它就是很形象的表現，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上的三根頭髮豎著就表示人已經變成鬼了。”唐朝說，遇到東巴字“死”字的時候，她正在學習小篆的“亡”字。
東巴文：死
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小篆：亡
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“上面一個天空下面三撇是風，就代表著‘春’天會刮春風，"夏"就是一片天空下面三滴雨水代表示夏天會下雨，‘秋’就是上面天空下面一朵花，代表著秋天百花盛開，‘冬’就是上面一片天空下面飄起了三個雪花，代表著冬天會下雪。就是你只要一想起這個字就會進入到那個字表述的情景中、感受中去，這種感覺非常奇妙。”唐朝說著，手也跟著比劃起來，混合著語言，回憶起自己最開始學寫東巴字的不協調到每天無論多晚都要寫完字才能入睡的心安，從最初寫的字自己都看不下去到現在會得到老師東巴藝術家和品正老師的誇讚，給了她自己莫大的鼓勵，彷彿成為了東巴字的修行者。
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……
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“納西東巴文字約產生於公元11世紀，目前僅有1400多個東巴文字還在流傳使用。而納西族人口30多萬，納西文化很多都是口口相傳，真正懂東巴文字的不足700人，會古東巴畫的也就幾十人，民族文化傳承形勢很嚴峻。在有限的生命裡，一人出一點力，文化的生命就可以永遠延續，生生不息。”唐朝說，如果有些東西註定要消失，她想盡自己薄弱的力量讓它消失得慢一些，而這，可能就是她守護的意義。
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東巴文：死
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主編：楊江芹 編輯：李麗明 徐泓
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在銷售和培訓界叱吒了半輩子的唐朝，有了事業，有了自己的一切，卻在連續多年200多天站在講臺上，100多天在飛機和酒店的奔波之後，2016年感覺到自己內心少了點什麼。
於是，她去西藏，去人們心中嚮往的“心靈聖地”找尋自己內心的缺少的東西。“高反，嚴重高反，我差點就死在那兒了”唐朝說，在去納木措的路上從高反後引起舊疾復發的生死經歷中她恍然大悟：世間的名和利都是浮華，人生半輩子過去了，應該還有更重要的事兒值得去做。
說到這兒，唐朝的語氣坦然自若，她笑著，語速放慢了，若有所思地說：“我前半生做的是應該做的事情，後半生要做自己喜歡做的事情。上半輩子做了征戰商場的‘穆桂英’”，後半生是否應該安心安靜地做個‘佘太君’呢?”
就這樣，她賣掉了上海的房子，離開大上海。開始了更適合當下教學的國學教育體系梳理。奔赴自己早已心儀的目的地——麗江，這個早在1997年就用藍天白雲、獨具特色的建築和披星戴月的民族服飾在她內心埋下向往種子的地方，創辦了唐子書院。這一來，源於對東巴文字的喜歡，三個年頭來，她又有了一個新的身份：納西東巴文化的守護者。
“最開始吸引我的是東巴字是‘死’字，它就是很形象的表現，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上的三根頭髮豎著就表示人已經變成鬼了。”唐朝說，遇到東巴字“死”字的時候，她正在學習小篆的“亡”字。
東巴文：死
小篆的“亡”是說人到牆的另一邊去了，不和我們現在的人走在同一條路上就表示死亡。而東巴字的“亡”字則非常簡單容易理解，一個人橫臥且口內已經絕氣，頭上三根頭髮豎起來就表示人已經變成鬼，表示人已經死亡，童真、有趣到你會笑出聲來。
而笑過之後又會讓人有所思考:這人的‘死’與‘不死’用‘氣’來描述，那麼何為‘氣’呢？我又從這‘氣’聯想到了儒家、道家、佛家裡‘氣’的不同含義，就覺得這小小的字不得了。”唐朝用了一長句話說，她沒有想到，小小的一個東巴字竟然這麼有情境有意味，蘊含著如此豐富的哲理，她急切的想去發現這簡單的象形字背後的造字智慧，去看看這產生於11世紀的最年輕的古文明的造字初心。由此，唐朝愛上了東巴字，一發不可收拾。
小篆：亡
接著，唐朝便向著了魔一般從“死”字開始學習了更多的東巴字。也許這是老天的一種安排吧，安排唐朝從"死"字入境，卻迎來了一片"生"的守望。
“做東巴文字的守護者”
“上面一個天空下面三撇是風，就代表著‘春’天會刮春風，"夏"就是一片天空下面三滴雨水代表示夏天會下雨，‘秋’就是上面天空下面一朵花，代表著秋天百花盛開，‘冬’就是上面一片天空下面飄起了三個雪花，代表著冬天會下雪。就是你只要一想起這個字就會進入到那個字表述的情景中、感受中去，這種感覺非常奇妙。”唐朝說著，手也跟著比劃起來，混合著語言，回憶起自己最開始學寫東巴字的不協調到每天無論多晚都要寫完字才能入睡的心安，從最初寫的字自己都看不下去到現在會得到老師東巴藝術家和品正老師的誇讚，給了她自己莫大的鼓勵，彷彿成為了東巴字的修行者。
東巴文：春夏秋冬
一路走來，唐朝遇到了許多的質疑。
“你一個外地人，憑什麼覺得能夠學習和傳承納西東巴文化？”
“你這樣做有意義嗎？”
“你為什麼要放棄每天那麼高講師費的收益去寫東巴字？它早晚是要消亡的，就連現在麗江市區許多的小孩子都不講納西話了，更不要說會去學習去傳承去踐行了，你這樣做這樣根本沒有意義”
……
唐朝說，不知道這樣做對不對，也沒想過方向在哪兒，只知道一個字，就是"學"，只知道一件事，這人類非物質文化遺產，這唯一活著的象形文字，這文字的"活化石"不能眼看著它就這麼消亡！
就這樣，她把納西東巴文化納入了已有的唐子書院的課程體系，開設了專門針對孩子的公益大講堂“納西讀書堂”，同時選擇了在距離麗江市區15公里外的拉市海具有400年曆史的納西古村落木家寨打造了全國唯一的原住民納西文化研學基地。
從八百米文化長廊到東巴古文字的讀寫堂、現代農業莊園、遠古造紙坊、納西美食品嚐、晚上篝火歡暢以及夜宿200年木頭民居房等全方位、多層次帶領大家體驗“納西人的一天”。這一切切，都是為了能夠守住古村落納西文化的靈魂道場。
現在，每週“納西讀書堂”週末在開課，全村所有的小朋友都在這裡學習東納西文化、國學經典以及"心靈衛士"的守護，木家寨的原住民納西文化研學基地的院子“耕讀院”已經落成，基地已經能夠接納百餘人進行研學之旅……
“納西東巴文字約產生於公元11世紀，目前僅有1400多個東巴文字還在流傳使用。而納西族人口30多萬，納西文化很多都是口口相傳，真正懂東巴文字的不足700人，會古東巴畫的也就幾十人，民族文化傳承形勢很嚴峻。在有限的生命裡，一人出一點力，文化的生命就可以永遠延續，生生不息。”唐朝說，如果有些東西註定要消失，她想盡自己薄弱的力量讓它消失得慢一些，而這，可能就是她守護的意義。
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今日“關鍵字”：守護者
採寫：楊江芹
主編：楊江芹 編輯：李麗明 徐泓
初審：章麗清 終審：宋陽
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