納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
02
《長相思》
山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
說起來，這首詩並不悽美，卻字字含情。提及長相思，自李太白一曲絕唱之後，再也前無古人，後無來者。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。
納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對北京什剎海後海家的思念，這首詞即在這個背景下寫成。
風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。
路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”可謂是水到渠成。
無論是“夜深千帳燈”的壯美，還是“故園無此聲”的委婉，納蘭將生活躍於紙上，這種美，都是心靈的體驗。
而我最喜歡的還是，一字一句讀來，有民歌的濃郁，還有詩詞的清麗。猶如出水芙蓉，還宛如夜來香一樣，風一來，香氣夜夜迴盪。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
02
《長相思》
山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
說起來，這首詩並不悽美，卻字字含情。提及長相思，自李太白一曲絕唱之後，再也前無古人，後無來者。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。
納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對北京什剎海後海家的思念，這首詞即在這個背景下寫成。
風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。
路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”可謂是水到渠成。
無論是“夜深千帳燈”的壯美，還是“故園無此聲”的委婉，納蘭將生活躍於紙上，這種美，都是心靈的體驗。
而我最喜歡的還是，一字一句讀來，有民歌的濃郁，還有詩詞的清麗。猶如出水芙蓉，還宛如夜來香一樣，風一來，香氣夜夜迴盪。
03
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
我是人間惆悵客，只這一句，納蘭的哀愁都溢了出來。
正因為飽嘗人間離愁別苦，才情不自禁，潸然淚下。又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：
“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢?難不成還會有人來給你安慰麼?簡直煞是可笑了!”
這就是納蘭，一位多情、深情，又敏感的男子。
滿腔愁苦，轉過身才發現，自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
他能做的，只能像你我一樣，在腸斷心碎之後，“憶平生”了。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
02
《長相思》
山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
說起來，這首詩並不悽美，卻字字含情。提及長相思，自李太白一曲絕唱之後，再也前無古人，後無來者。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。
納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對北京什剎海後海家的思念，這首詞即在這個背景下寫成。
風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。
路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”可謂是水到渠成。
無論是“夜深千帳燈”的壯美，還是“故園無此聲”的委婉，納蘭將生活躍於紙上，這種美，都是心靈的體驗。
而我最喜歡的還是，一字一句讀來，有民歌的濃郁，還有詩詞的清麗。猶如出水芙蓉，還宛如夜來香一樣，風一來，香氣夜夜迴盪。
03
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
我是人間惆悵客，只這一句，納蘭的哀愁都溢了出來。
正因為飽嘗人間離愁別苦，才情不自禁，潸然淚下。又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：
“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢?難不成還會有人來給你安慰麼?簡直煞是可笑了!”
這就是納蘭，一位多情、深情，又敏感的男子。
滿腔愁苦，轉過身才發現，自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
他能做的，只能像你我一樣，在腸斷心碎之後，“憶平生”了。
04
《畫堂春》
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
愛情真是使人歡喜使人愁。明明是天造地設的一對璧人，怎奈分隔兩地，暗自神傷。容若一向謳歌愛情，字字句句都是愛情的悲唱。
由困頓到渴望，從爆發到解脫，這期間的情緒波動，便是這首《畫堂春》。
隔著茫茫人世和滾滾紅塵，我與你已經錯過。失去的痛，讓納蘭的呼喊顯得這麼蒼白，卻有著呼天搶地的悲慟。
這種悲歌，不僅是委屈、遺憾、感傷，它是喃喃的絮語，是卑微的抗爭。
就像“漿向藍橋易乞”，就像“藥成碧海難奔”，愛人遠去，如若相會，只能在天河裡相親相望了。就像是他的愛，註定了漂泊，再也沒有歸期。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
02
《長相思》
山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
說起來，這首詩並不悽美，卻字字含情。提及長相思，自李太白一曲絕唱之後，再也前無古人，後無來者。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。
納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對北京什剎海後海家的思念，這首詞即在這個背景下寫成。
風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。
路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”可謂是水到渠成。
無論是“夜深千帳燈”的壯美，還是“故園無此聲”的委婉，納蘭將生活躍於紙上，這種美，都是心靈的體驗。
而我最喜歡的還是，一字一句讀來，有民歌的濃郁，還有詩詞的清麗。猶如出水芙蓉，還宛如夜來香一樣，風一來，香氣夜夜迴盪。
03
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
我是人間惆悵客，只這一句，納蘭的哀愁都溢了出來。
正因為飽嘗人間離愁別苦，才情不自禁，潸然淚下。又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：
“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢?難不成還會有人來給你安慰麼?簡直煞是可笑了!”
這就是納蘭，一位多情、深情，又敏感的男子。
滿腔愁苦，轉過身才發現，自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
他能做的，只能像你我一樣，在腸斷心碎之後，“憶平生”了。
04
《畫堂春》
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
愛情真是使人歡喜使人愁。明明是天造地設的一對璧人，怎奈分隔兩地，暗自神傷。容若一向謳歌愛情，字字句句都是愛情的悲唱。
由困頓到渴望，從爆發到解脫，這期間的情緒波動，便是這首《畫堂春》。
隔著茫茫人世和滾滾紅塵，我與你已經錯過。失去的痛，讓納蘭的呼喊顯得這麼蒼白，卻有著呼天搶地的悲慟。
這種悲歌，不僅是委屈、遺憾、感傷，它是喃喃的絮語，是卑微的抗爭。
就像“漿向藍橋易乞”，就像“藥成碧海難奔”，愛人遠去，如若相會，只能在天河裡相親相望了。就像是他的愛，註定了漂泊，再也沒有歸期。
05
《虞美人》
愁痕滿地無人省，露溼琅玕影。閒階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
讀這首詞，不能不讓人想起《紅樓夢》。
信步竹林，竹葉滿地，宛如愁緒片片。站在石階處，內心生出無限荒涼來。這不正是寶玉嗎？這位多情公子，又在緬懷哪位妹妹?
如果是，我寧願相信此刻他想的是那個夏日裡任性的撕扇子的晴雯。就像他在《芙蓉女兒誄》中寫的“紅綃帳裡，公子情深; 始信黃土壠中，女兒命薄！”
納蘭嘆的，是否也是這樣一個命薄的可心人?
我所愛的，正是最後一句：“紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。”當年和她一起在燈前寫字，往事歷歷。夜寒露重，他呵手寫下詩篇，為她。
納蘭的好詞，彷彿就藏在小事裡，淡淡一句清言，倆人的情深呼之欲出。愛情裡的那些小事，想起來都有深情。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
02
《長相思》
山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
說起來，這首詩並不悽美，卻字字含情。提及長相思，自李太白一曲絕唱之後，再也前無古人，後無來者。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。
納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對北京什剎海後海家的思念，這首詞即在這個背景下寫成。
風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。
路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”可謂是水到渠成。
無論是“夜深千帳燈”的壯美，還是“故園無此聲”的委婉，納蘭將生活躍於紙上，這種美，都是心靈的體驗。
而我最喜歡的還是，一字一句讀來，有民歌的濃郁，還有詩詞的清麗。猶如出水芙蓉，還宛如夜來香一樣，風一來，香氣夜夜迴盪。
03
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
我是人間惆悵客，只這一句，納蘭的哀愁都溢了出來。
正因為飽嘗人間離愁別苦，才情不自禁，潸然淚下。又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：
“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢?難不成還會有人來給你安慰麼?簡直煞是可笑了!”
這就是納蘭，一位多情、深情，又敏感的男子。
滿腔愁苦，轉過身才發現，自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
他能做的，只能像你我一樣，在腸斷心碎之後，“憶平生”了。
04
《畫堂春》
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
愛情真是使人歡喜使人愁。明明是天造地設的一對璧人，怎奈分隔兩地，暗自神傷。容若一向謳歌愛情，字字句句都是愛情的悲唱。
由困頓到渴望，從爆發到解脫，這期間的情緒波動，便是這首《畫堂春》。
隔著茫茫人世和滾滾紅塵，我與你已經錯過。失去的痛，讓納蘭的呼喊顯得這麼蒼白，卻有著呼天搶地的悲慟。
這種悲歌，不僅是委屈、遺憾、感傷，它是喃喃的絮語，是卑微的抗爭。
就像“漿向藍橋易乞”，就像“藥成碧海難奔”，愛人遠去，如若相會，只能在天河裡相親相望了。就像是他的愛，註定了漂泊，再也沒有歸期。
05
《虞美人》
愁痕滿地無人省，露溼琅玕影。閒階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
讀這首詞，不能不讓人想起《紅樓夢》。
信步竹林，竹葉滿地，宛如愁緒片片。站在石階處，內心生出無限荒涼來。這不正是寶玉嗎？這位多情公子，又在緬懷哪位妹妹?
如果是，我寧願相信此刻他想的是那個夏日裡任性的撕扇子的晴雯。就像他在《芙蓉女兒誄》中寫的“紅綃帳裡，公子情深; 始信黃土壠中，女兒命薄！”
納蘭嘆的，是否也是這樣一個命薄的可心人?
我所愛的，正是最後一句：“紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。”當年和她一起在燈前寫字，往事歷歷。夜寒露重，他呵手寫下詩篇，為她。
納蘭的好詞，彷彿就藏在小事裡，淡淡一句清言，倆人的情深呼之欲出。愛情裡的那些小事，想起來都有深情。
06
《南鄉子》
淚咽卻無聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識。盈盈，一片傷心畫不成。別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢。更更，泣盡風簷夜雨鈴。
在忘記你的樣子之前，在我老去之前，要為他寫一首詩、畫一幅畫，熱情和冰冷相間，恰好與黎明相似。
這應該是納蘭此刻的心境。
這麼多年過去，該給亡妻繪一副肖像了，這樣就可以永遠與她相會相伴，只可惜丹青未染，已淚眼盈盈，心中又生出無數感慨。最終卻是“一片傷心畫不成”。
真是人鬼殊途啊，此生再也不復再見，那就讓我回到夢幻中，想象著再次與你相會。只是，天還沒亮，與你雙棲雙飛的美夢就醒了。只有屋簷前的風鈴陪著我，念著你。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
02
《長相思》
山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
說起來，這首詩並不悽美，卻字字含情。提及長相思，自李太白一曲絕唱之後，再也前無古人，後無來者。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。
納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對北京什剎海後海家的思念，這首詞即在這個背景下寫成。
風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。
路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”可謂是水到渠成。
無論是“夜深千帳燈”的壯美，還是“故園無此聲”的委婉，納蘭將生活躍於紙上，這種美，都是心靈的體驗。
而我最喜歡的還是，一字一句讀來，有民歌的濃郁，還有詩詞的清麗。猶如出水芙蓉，還宛如夜來香一樣，風一來，香氣夜夜迴盪。
03
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
我是人間惆悵客，只這一句，納蘭的哀愁都溢了出來。
正因為飽嘗人間離愁別苦，才情不自禁，潸然淚下。又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：
“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢?難不成還會有人來給你安慰麼?簡直煞是可笑了!”
這就是納蘭，一位多情、深情，又敏感的男子。
滿腔愁苦，轉過身才發現，自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
他能做的，只能像你我一樣，在腸斷心碎之後，“憶平生”了。
04
《畫堂春》
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
愛情真是使人歡喜使人愁。明明是天造地設的一對璧人，怎奈分隔兩地，暗自神傷。容若一向謳歌愛情，字字句句都是愛情的悲唱。
由困頓到渴望，從爆發到解脫，這期間的情緒波動，便是這首《畫堂春》。
隔著茫茫人世和滾滾紅塵，我與你已經錯過。失去的痛，讓納蘭的呼喊顯得這麼蒼白，卻有著呼天搶地的悲慟。
這種悲歌，不僅是委屈、遺憾、感傷，它是喃喃的絮語，是卑微的抗爭。
就像“漿向藍橋易乞”，就像“藥成碧海難奔”，愛人遠去，如若相會，只能在天河裡相親相望了。就像是他的愛，註定了漂泊，再也沒有歸期。
05
《虞美人》
愁痕滿地無人省，露溼琅玕影。閒階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
讀這首詞，不能不讓人想起《紅樓夢》。
信步竹林，竹葉滿地，宛如愁緒片片。站在石階處，內心生出無限荒涼來。這不正是寶玉嗎？這位多情公子，又在緬懷哪位妹妹?
如果是，我寧願相信此刻他想的是那個夏日裡任性的撕扇子的晴雯。就像他在《芙蓉女兒誄》中寫的“紅綃帳裡，公子情深; 始信黃土壠中，女兒命薄！”
納蘭嘆的，是否也是這樣一個命薄的可心人?
我所愛的，正是最後一句：“紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。”當年和她一起在燈前寫字，往事歷歷。夜寒露重，他呵手寫下詩篇，為她。
納蘭的好詞，彷彿就藏在小事裡，淡淡一句清言，倆人的情深呼之欲出。愛情裡的那些小事，想起來都有深情。
06
《南鄉子》
淚咽卻無聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識。盈盈，一片傷心畫不成。別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢。更更，泣盡風簷夜雨鈴。
在忘記你的樣子之前，在我老去之前，要為他寫一首詩、畫一幅畫，熱情和冰冷相間，恰好與黎明相似。
這應該是納蘭此刻的心境。
這麼多年過去，該給亡妻繪一副肖像了，這樣就可以永遠與她相會相伴，只可惜丹青未染，已淚眼盈盈，心中又生出無數感慨。最終卻是“一片傷心畫不成”。
真是人鬼殊途啊，此生再也不復再見，那就讓我回到夢幻中，想象著再次與你相會。只是，天還沒亮，與你雙棲雙飛的美夢就醒了。只有屋簷前的風鈴陪著我，念著你。
07
《憶江南·宿雙林禪院有感》
心灰盡，有發未全僧。風雨消磨生死別。似曾相識只孤檠，情在不能醒。搖落後，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉。乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。
《春明外史》中，張恨水寫到過一位才子，死於三十歲的壯年。其友慟道：“看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……”
嘆只嘆，他心已死灰，也是上天不忍看他痛苦，便早早帶走了他。夜晚一個人守在似曾相識的孤燈下，懷念往昔，真想沉浸在過往的美夢中長睡不醒。
可惜夢總有做完的時候，等醒來時，更發現了現實的冰冷與殘酷，就好像凋零的花朵，淅淅瀝瀝的雨聲，怎麼看都是寂寞。
想來，是容若福薄，無法消受上天饋贈給他的美好禮物，只能在失去之後獨自嘆息，這才有了“薄福薦傾城”。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
02
《長相思》
山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
說起來，這首詩並不悽美，卻字字含情。提及長相思，自李太白一曲絕唱之後，再也前無古人，後無來者。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。
納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對北京什剎海後海家的思念，這首詞即在這個背景下寫成。
風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。
路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”可謂是水到渠成。
無論是“夜深千帳燈”的壯美，還是“故園無此聲”的委婉，納蘭將生活躍於紙上，這種美，都是心靈的體驗。
而我最喜歡的還是，一字一句讀來，有民歌的濃郁，還有詩詞的清麗。猶如出水芙蓉，還宛如夜來香一樣，風一來，香氣夜夜迴盪。
03
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
我是人間惆悵客，只這一句，納蘭的哀愁都溢了出來。
正因為飽嘗人間離愁別苦，才情不自禁，潸然淚下。又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：
“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢?難不成還會有人來給你安慰麼?簡直煞是可笑了!”
這就是納蘭，一位多情、深情，又敏感的男子。
滿腔愁苦，轉過身才發現，自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
他能做的，只能像你我一樣，在腸斷心碎之後，“憶平生”了。
04
《畫堂春》
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
愛情真是使人歡喜使人愁。明明是天造地設的一對璧人，怎奈分隔兩地，暗自神傷。容若一向謳歌愛情，字字句句都是愛情的悲唱。
由困頓到渴望，從爆發到解脫，這期間的情緒波動，便是這首《畫堂春》。
隔著茫茫人世和滾滾紅塵，我與你已經錯過。失去的痛，讓納蘭的呼喊顯得這麼蒼白，卻有著呼天搶地的悲慟。
這種悲歌，不僅是委屈、遺憾、感傷，它是喃喃的絮語，是卑微的抗爭。
就像“漿向藍橋易乞”，就像“藥成碧海難奔”，愛人遠去，如若相會，只能在天河裡相親相望了。就像是他的愛，註定了漂泊，再也沒有歸期。
05
《虞美人》
愁痕滿地無人省，露溼琅玕影。閒階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
讀這首詞，不能不讓人想起《紅樓夢》。
信步竹林，竹葉滿地，宛如愁緒片片。站在石階處，內心生出無限荒涼來。這不正是寶玉嗎？這位多情公子，又在緬懷哪位妹妹?
如果是，我寧願相信此刻他想的是那個夏日裡任性的撕扇子的晴雯。就像他在《芙蓉女兒誄》中寫的“紅綃帳裡，公子情深; 始信黃土壠中，女兒命薄！”
納蘭嘆的，是否也是這樣一個命薄的可心人?
我所愛的，正是最後一句：“紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。”當年和她一起在燈前寫字，往事歷歷。夜寒露重，他呵手寫下詩篇，為她。
納蘭的好詞，彷彿就藏在小事裡，淡淡一句清言，倆人的情深呼之欲出。愛情裡的那些小事，想起來都有深情。
06
《南鄉子》
淚咽卻無聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識。盈盈，一片傷心畫不成。別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢。更更，泣盡風簷夜雨鈴。
在忘記你的樣子之前，在我老去之前，要為他寫一首詩、畫一幅畫，熱情和冰冷相間，恰好與黎明相似。
這應該是納蘭此刻的心境。
這麼多年過去，該給亡妻繪一副肖像了，這樣就可以永遠與她相會相伴，只可惜丹青未染，已淚眼盈盈，心中又生出無數感慨。最終卻是“一片傷心畫不成”。
真是人鬼殊途啊，此生再也不復再見，那就讓我回到夢幻中，想象著再次與你相會。只是，天還沒亮，與你雙棲雙飛的美夢就醒了。只有屋簷前的風鈴陪著我，念著你。
07
《憶江南·宿雙林禪院有感》
心灰盡，有發未全僧。風雨消磨生死別。似曾相識只孤檠，情在不能醒。搖落後，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉。乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。
《春明外史》中，張恨水寫到過一位才子，死於三十歲的壯年。其友慟道：“看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……”
嘆只嘆，他心已死灰，也是上天不忍看他痛苦，便早早帶走了他。夜晚一個人守在似曾相識的孤燈下，懷念往昔，真想沉浸在過往的美夢中長睡不醒。
可惜夢總有做完的時候，等醒來時，更發現了現實的冰冷與殘酷，就好像凋零的花朵，淅淅瀝瀝的雨聲，怎麼看都是寂寞。
想來，是容若福薄，無法消受上天饋贈給他的美好禮物，只能在失去之後獨自嘆息，這才有了“薄福薦傾城”。
08
《蝶戀花》
辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
有這樣一個故事：
有一個男子，與妻子十分恩愛。有一年寒冬臘月，妻子患病，渾身發熱，於是他就到院子裡讓風雪吹打自己的身體，然後再回到屋中，用身體為妻子降溫。
可憐的是，蒼天無眼。妻子還是去世了，他也因為受風寒而病重，沒過多久也去世了。
這個男人叫荀奉倩。這篇故事也被記載在《世說新語》中。
之所以說這個故事，是容若想象著那一輪明月彷彿化為自己日夜思念的亡妻，如果夢想真的能夠實現，自己一定不怕月中的寒冷，為妻子夜夜送去溫暖，從而彌補心中的遺憾。
這份愛的深情，對於這位敏感而多情的才子，又怎會例外。
只願，在你的墳前我悲歌當哭一次，縱使唱罷了輓歌，內心的愁情也絲毫不能消解，我甚至想要與你的亡魂雙雙化作蝴蝶，在燦爛的花叢中雙棲雙飛，永不分離。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
02
《長相思》
山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
說起來，這首詩並不悽美，卻字字含情。提及長相思，自李太白一曲絕唱之後，再也前無古人，後無來者。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。
納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對北京什剎海後海家的思念，這首詞即在這個背景下寫成。
風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。
路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”可謂是水到渠成。
無論是“夜深千帳燈”的壯美，還是“故園無此聲”的委婉，納蘭將生活躍於紙上，這種美，都是心靈的體驗。
而我最喜歡的還是，一字一句讀來，有民歌的濃郁，還有詩詞的清麗。猶如出水芙蓉，還宛如夜來香一樣，風一來，香氣夜夜迴盪。
03
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
我是人間惆悵客，只這一句，納蘭的哀愁都溢了出來。
正因為飽嘗人間離愁別苦，才情不自禁，潸然淚下。又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：
“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢?難不成還會有人來給你安慰麼?簡直煞是可笑了!”
這就是納蘭，一位多情、深情，又敏感的男子。
滿腔愁苦，轉過身才發現，自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
他能做的，只能像你我一樣，在腸斷心碎之後，“憶平生”了。
04
《畫堂春》
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
愛情真是使人歡喜使人愁。明明是天造地設的一對璧人，怎奈分隔兩地，暗自神傷。容若一向謳歌愛情，字字句句都是愛情的悲唱。
由困頓到渴望，從爆發到解脫，這期間的情緒波動，便是這首《畫堂春》。
隔著茫茫人世和滾滾紅塵，我與你已經錯過。失去的痛，讓納蘭的呼喊顯得這麼蒼白，卻有著呼天搶地的悲慟。
這種悲歌，不僅是委屈、遺憾、感傷，它是喃喃的絮語，是卑微的抗爭。
就像“漿向藍橋易乞”，就像“藥成碧海難奔”，愛人遠去，如若相會，只能在天河裡相親相望了。就像是他的愛，註定了漂泊，再也沒有歸期。
05
《虞美人》
愁痕滿地無人省，露溼琅玕影。閒階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
讀這首詞，不能不讓人想起《紅樓夢》。
信步竹林，竹葉滿地，宛如愁緒片片。站在石階處，內心生出無限荒涼來。這不正是寶玉嗎？這位多情公子，又在緬懷哪位妹妹?
如果是，我寧願相信此刻他想的是那個夏日裡任性的撕扇子的晴雯。就像他在《芙蓉女兒誄》中寫的“紅綃帳裡，公子情深; 始信黃土壠中，女兒命薄！”
納蘭嘆的，是否也是這樣一個命薄的可心人?
我所愛的，正是最後一句：“紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。”當年和她一起在燈前寫字，往事歷歷。夜寒露重，他呵手寫下詩篇，為她。
納蘭的好詞，彷彿就藏在小事裡，淡淡一句清言，倆人的情深呼之欲出。愛情裡的那些小事，想起來都有深情。
06
《南鄉子》
淚咽卻無聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識。盈盈，一片傷心畫不成。別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢。更更，泣盡風簷夜雨鈴。
在忘記你的樣子之前，在我老去之前，要為他寫一首詩、畫一幅畫，熱情和冰冷相間，恰好與黎明相似。
這應該是納蘭此刻的心境。
這麼多年過去，該給亡妻繪一副肖像了，這樣就可以永遠與她相會相伴，只可惜丹青未染，已淚眼盈盈，心中又生出無數感慨。最終卻是“一片傷心畫不成”。
真是人鬼殊途啊，此生再也不復再見，那就讓我回到夢幻中，想象著再次與你相會。只是，天還沒亮，與你雙棲雙飛的美夢就醒了。只有屋簷前的風鈴陪著我，念著你。
07
《憶江南·宿雙林禪院有感》
心灰盡，有發未全僧。風雨消磨生死別。似曾相識只孤檠，情在不能醒。搖落後，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉。乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。
《春明外史》中，張恨水寫到過一位才子，死於三十歲的壯年。其友慟道：“看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……”
嘆只嘆，他心已死灰，也是上天不忍看他痛苦，便早早帶走了他。夜晚一個人守在似曾相識的孤燈下，懷念往昔，真想沉浸在過往的美夢中長睡不醒。
可惜夢總有做完的時候，等醒來時，更發現了現實的冰冷與殘酷，就好像凋零的花朵，淅淅瀝瀝的雨聲，怎麼看都是寂寞。
想來，是容若福薄，無法消受上天饋贈給他的美好禮物，只能在失去之後獨自嘆息，這才有了“薄福薦傾城”。
08
《蝶戀花》
辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
有這樣一個故事：
有一個男子，與妻子十分恩愛。有一年寒冬臘月，妻子患病，渾身發熱，於是他就到院子裡讓風雪吹打自己的身體，然後再回到屋中，用身體為妻子降溫。
可憐的是，蒼天無眼。妻子還是去世了，他也因為受風寒而病重，沒過多久也去世了。
這個男人叫荀奉倩。這篇故事也被記載在《世說新語》中。
之所以說這個故事，是容若想象著那一輪明月彷彿化為自己日夜思念的亡妻，如果夢想真的能夠實現，自己一定不怕月中的寒冷，為妻子夜夜送去溫暖，從而彌補心中的遺憾。
這份愛的深情，對於這位敏感而多情的才子，又怎會例外。
只願，在你的墳前我悲歌當哭一次，縱使唱罷了輓歌，內心的愁情也絲毫不能消解，我甚至想要與你的亡魂雙雙化作蝴蝶，在燦爛的花叢中雙棲雙飛，永不分離。
09
《金縷曲》
此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。
重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風裡。清淚盡，紙灰起。
五月三十，正是綠葉茂盛，花漸凋謝的暮春季節。
黛玉葬花的好時節!屋外雨聲連連，容若的心情更加沉重悽清。可恨的是，你先我而去。只是沒有你在身邊，我的人生也如此的乏味。
每一首悼亡，納蘭的心都是灰濛濛的，就像外面霧濛濛雨天。你和我本有釵鈿之約，如今你卻為何要違背誓言，讓我獨自一人痛苦地生活在人間?
從生前的恩愛，到關心亡妻死後的生活，甚至在其逝去後經常也不能寐，輾轉反側的思念她，可見容若對盧氏的愛已經深入骨髓。
全詞讀完，不禁讓人潸然淚下，如果世間真能有這樣的真摯情感，那麼死亡也就變得不再可怖。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。
納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝，年僅三十歲。
但他的生命，卻遠遠勝過一切詩歌，他的心靈，早就超越了一些世俗。
徐志摩說：他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的煙火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。
01
《木蘭花令》人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
人生若只如初見，短短一句勝過千言萬語，剎那之間，人生中那些不可言說的複雜滋味都湧上心頭，讓人感慨萬千。
開篇一句起到統領全詞的作用，其餘七句都是為了迎合這一句而存在，同時這一句也代表了容若的夢想：
人生如果總像剛剛相識時那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂，該是一件多麼美好的事情。
夢想終歸是夢想，如果真能實現，又怎會“何事秋風悲畫扇”？
無論是漢成帝與班婕妤，還是明皇與楊妃，再悽美的愛情都抵不過愛情的魔咒——當日的愛情誓言情深意重，卻也免不了最終的背情棄義。
納蘭傷的，是愛情的美好又轉短暫；納蘭悲的，是情愛的璀璨又轉淒涼！
人生如果只有初見一場，那該是多美好，還是多遺憾?
02
《長相思》
山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
說起來，這首詩並不悽美，卻字字含情。提及長相思，自李太白一曲絕唱之後，再也前無古人，後無來者。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。
納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對北京什剎海後海家的思念，這首詞即在這個背景下寫成。
風雪交加夜，最幸福的莫過於一家人的團聚。可此時的納蘭遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。
路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”可謂是水到渠成。
無論是“夜深千帳燈”的壯美，還是“故園無此聲”的委婉，納蘭將生活躍於紙上，這種美，都是心靈的體驗。
而我最喜歡的還是，一字一句讀來，有民歌的濃郁，還有詩詞的清麗。猶如出水芙蓉，還宛如夜來香一樣，風一來，香氣夜夜迴盪。
03
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
我是人間惆悵客，只這一句，納蘭的哀愁都溢了出來。
正因為飽嘗人間離愁別苦，才情不自禁，潸然淚下。又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：
“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢?難不成還會有人來給你安慰麼?簡直煞是可笑了!”
這就是納蘭，一位多情、深情，又敏感的男子。
滿腔愁苦，轉過身才發現，自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
他能做的，只能像你我一樣，在腸斷心碎之後，“憶平生”了。
04
《畫堂春》
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
愛情真是使人歡喜使人愁。明明是天造地設的一對璧人，怎奈分隔兩地，暗自神傷。容若一向謳歌愛情，字字句句都是愛情的悲唱。
由困頓到渴望，從爆發到解脫，這期間的情緒波動，便是這首《畫堂春》。
隔著茫茫人世和滾滾紅塵，我與你已經錯過。失去的痛，讓納蘭的呼喊顯得這麼蒼白，卻有著呼天搶地的悲慟。
這種悲歌，不僅是委屈、遺憾、感傷，它是喃喃的絮語，是卑微的抗爭。
就像“漿向藍橋易乞”，就像“藥成碧海難奔”，愛人遠去，如若相會，只能在天河裡相親相望了。就像是他的愛，註定了漂泊，再也沒有歸期。
05
《虞美人》
愁痕滿地無人省，露溼琅玕影。閒階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
讀這首詞，不能不讓人想起《紅樓夢》。
信步竹林，竹葉滿地，宛如愁緒片片。站在石階處，內心生出無限荒涼來。這不正是寶玉嗎？這位多情公子，又在緬懷哪位妹妹?
如果是，我寧願相信此刻他想的是那個夏日裡任性的撕扇子的晴雯。就像他在《芙蓉女兒誄》中寫的“紅綃帳裡，公子情深; 始信黃土壠中，女兒命薄！”
納蘭嘆的，是否也是這樣一個命薄的可心人?
我所愛的，正是最後一句：“紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。”當年和她一起在燈前寫字，往事歷歷。夜寒露重，他呵手寫下詩篇，為她。
納蘭的好詞，彷彿就藏在小事裡，淡淡一句清言，倆人的情深呼之欲出。愛情裡的那些小事，想起來都有深情。
06
《南鄉子》
淚咽卻無聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識。盈盈，一片傷心畫不成。別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢。更更，泣盡風簷夜雨鈴。
在忘記你的樣子之前，在我老去之前，要為他寫一首詩、畫一幅畫，熱情和冰冷相間，恰好與黎明相似。
這應該是納蘭此刻的心境。
這麼多年過去，該給亡妻繪一副肖像了，這樣就可以永遠與她相會相伴，只可惜丹青未染，已淚眼盈盈，心中又生出無數感慨。最終卻是“一片傷心畫不成”。
真是人鬼殊途啊，此生再也不復再見，那就讓我回到夢幻中，想象著再次與你相會。只是，天還沒亮，與你雙棲雙飛的美夢就醒了。只有屋簷前的風鈴陪著我，念著你。
07
《憶江南·宿雙林禪院有感》
心灰盡，有發未全僧。風雨消磨生死別。似曾相識只孤檠，情在不能醒。搖落後，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉。乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。
《春明外史》中，張恨水寫到過一位才子，死於三十歲的壯年。其友慟道：“看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……”
嘆只嘆，他心已死灰，也是上天不忍看他痛苦，便早早帶走了他。夜晚一個人守在似曾相識的孤燈下，懷念往昔，真想沉浸在過往的美夢中長睡不醒。
可惜夢總有做完的時候，等醒來時，更發現了現實的冰冷與殘酷，就好像凋零的花朵，淅淅瀝瀝的雨聲，怎麼看都是寂寞。
想來，是容若福薄，無法消受上天饋贈給他的美好禮物，只能在失去之後獨自嘆息，這才有了“薄福薦傾城”。
08
《蝶戀花》
辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
有這樣一個故事：
有一個男子，與妻子十分恩愛。有一年寒冬臘月，妻子患病，渾身發熱，於是他就到院子裡讓風雪吹打自己的身體，然後再回到屋中，用身體為妻子降溫。
可憐的是，蒼天無眼。妻子還是去世了，他也因為受風寒而病重，沒過多久也去世了。
這個男人叫荀奉倩。這篇故事也被記載在《世說新語》中。
之所以說這個故事，是容若想象著那一輪明月彷彿化為自己日夜思念的亡妻，如果夢想真的能夠實現，自己一定不怕月中的寒冷，為妻子夜夜送去溫暖，從而彌補心中的遺憾。
這份愛的深情，對於這位敏感而多情的才子，又怎會例外。
只願，在你的墳前我悲歌當哭一次，縱使唱罷了輓歌，內心的愁情也絲毫不能消解，我甚至想要與你的亡魂雙雙化作蝴蝶，在燦爛的花叢中雙棲雙飛，永不分離。
09
《金縷曲》
此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。
重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風裡。清淚盡，紙灰起。
五月三十，正是綠葉茂盛，花漸凋謝的暮春季節。
黛玉葬花的好時節!屋外雨聲連連，容若的心情更加沉重悽清。可恨的是，你先我而去。只是沒有你在身邊，我的人生也如此的乏味。
每一首悼亡，納蘭的心都是灰濛濛的，就像外面霧濛濛雨天。你和我本有釵鈿之約，如今你卻為何要違背誓言，讓我獨自一人痛苦地生活在人間?
從生前的恩愛，到關心亡妻死後的生活，甚至在其逝去後經常也不能寐，輾轉反側的思念她，可見容若對盧氏的愛已經深入骨髓。
全詞讀完，不禁讓人潸然淚下，如果世間真能有這樣的真摯情感，那麼死亡也就變得不再可怖。
10
《沁園春·丁巳重陽前三日》瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？
記繡榻閒時，並吹紅雨，
雕闌曲處，同倚斜陽。
夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。
遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。
重尋碧落茫茫，料短髮，朝來定有霜。
便人間天上，塵緣未斷，
春花秋葉，觸緒還傷。
欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。
真無奈，倩聲聲鄰笛，譜出迴腸。
納蘭寫這首詞的時候，至少內心是哭著的。
丁巳年即康熙十六年，也就是盧氏逝世這—年。妻子逝世不久，納蘭時時思念，幻想能與其再續前緣。
這一年重陽節前三天，納蘭竟真的在夢中與亡妻相會，兩人相對哽咽，說了許多思念之語，臨別之時，妻子贈詩“銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓”與詞人。
夢境真美。終究是一場空幻。這才有了這首著名的《沁園春》。
悼亡詞，一向是納蘭詞的最強音。失去的悲慟，宛如一把利劍逼出納蘭的全部心血。
天上人間，生死相隔，但塵緣並不會就此割斷。只是，春花秋葉成為餘生觸動感傷的琴絃，撥出令人腸斷的傷心曲。
納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人，清朝著名詞人。