莫里哀
Molière
莫里哀之於法國，就像莎士比亞之於英國
他是世界戲劇史上一位罕見的天才，集戲劇創作、表演於一身，將其一生獻給自己衷愛而世人鄙薄的戲劇事業。為戲劇他曾經負債累累、被控入獄；為戲劇，他受到上流社會、宗教階層的排擠和打擊，貧窮、疾病、蔑視、壓迫糾纏了他一生。
“在四散的大地上，體面的人何有自由？”
——莫里哀《恨世者》
《恨世者》從 1664 年開始創作，成於 1666 年。正直而迂腐的僨世嫉俗者阿爾賽斯特，他看不慣周圍人們瘋狂地爭名奪利，常常發出憤怒和咒罵。但他卻愛上了愛慕虛榮的色裡曼娜。他的咒罵沒有得到一個人呼應，反而成為眾人的笑柄；他的愛情也遭到拒絕。最後他感到非常失望，要離開這個讓他傷心的地方，逃到沙漠裡去尋求心靈的安寧。
劇本的情節並不豐富,作者本意也不在於描寫錯綜複雜的愛情糾葛,而是想通過主人公的經歷,揭露法國社會的虛偽風氣。在作者看來,這種惡習已滲透到社會的每一個角落和人們生活的每一個部分。
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虛偽是時下的通病
朋友之間，缺少真摯的友誼。阿爾賽斯特的朋友非蘭德能夠對一個初次見面的陌生人表示出一陣暴風驟雨般的熱情:狂熱地擁抱,賭咒發誓表示友誼,然而過後卻連對方的姓名也說不上來。在這個社會裡,“受人讚揚簡直說不上是一種光榮了;人們嗓子裡永遠堵著恭維讚揚的話,見了面就迎頭投送過來。”他鄙夷道：“已經墮落到出賣自己的靈魂……如果我不幸也做了你那樣的事，我便會懊喪得立即去上吊”。
戀人之間，缺少純真的感情和愛慕。那些求愛的男子看到“面色蒼白的婦人,就說她是膚色白瞥堪與茉莉花相比;黑得令人害怕的婦人,則稱她為可愛的、栗色美人;瘦得說她是身段苗條舉止靈活;胖得說她是凝重莊嚴;實在不能叫人動心的,則稱她是不愛修飾天然風流。”
阿爾賽斯特和人打官司,本來是他有理,但對方卻憑著“詭計多端的假仁假義”打敗了他。儘管社會上人人都清楚他的對手是一個“騙子”和“無恥之徒”,但他們對他還是“熱情款待,笑臉相迎’,。他的“虛偽醜惡到處受著人們的歡迎”。那些偽善之徒就是這樣受到社會的恩寵而一個個“走了鴻運”。
社會因患“時下的通病”而日益腐敗,以致公理淪喪,人們因染上虛偽惡習而油滑,以致失去了人應有的尊嚴。作者通過劇中人之日呼籲：社會必須“改弦易轍”,人類應該“另換一個樣子”。
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偽善是享受特權的惡習
與路易十四共進早餐的莫里。莫里哀跟皇室原本有著密切的關係。莫里哀的劇團最早叫“光耀劇團”，後來改名“御弟劇團”，再後來叫“皇家劇團”
莫里哀對虛偽惡習如此深惡痛絕是和他那兩年的坎坷經歷分不開的,就在《恨世者》上演的前兩年,莫里哀寫出了他最著名的諷刺喜劇《偽君子》。作品塑造了答爾丟夫這樣一個“天天冒用宗教,安下壞心,拿它侍奉最大罪惡”的偽善之徒。這一下就象捅了馬蜂窩,戲還未上演,教會、貴族反動勢力便聞風而動,遭到一系列的打擊。莫里哀指出,偽君子“招惹不得”,你要把他們搬上舞臺,就會觸犯“多少正人君子間津的一種行業。”
《偽君子》插圖
莫里哀予以了回擊,很快寫出了一部新的諷刺喜劇《唐璜》,進一步揭露了教會、貴族害怕《偽君子》上演的原因。作者是以《唐璜》來為《偽君子》的遭遇鳴不平的。
《唐璜》中,莫里哀對現實生活有了進一步的認識,他借人物之口憤憤不平地說:“人類的一切惡習都會遭到公眾的責備,甚至人人都有公開加以抨擊的自由,但是偽善卻是一種享有特權的惡習，它可以拿一隻手把世人的嘴都給堵上，悠閒自在的逍遙法外。”雖然沒有對產生虛偽惡習的根源作出明確的回答,但它已經點到了要害處。誰都懂得,在君主專制下,“享有特權”意味著什麼。
1994年“船長”約翰尼·德普電影版《唐璜》如今《唐璜》及其改編版仍然在世界各地上演
《唐璜》上演了十五場也被打入冷宮。挫折激怒了莫里哀,也使他對間題看得更深了。一年後,他寫出了《恨世者》,把揭露的範圍擴大到了宮庭和整個上流社會，不出預料,莫里哀揭示了虛偽這種惡習與君主專制之間千絲萬縷的聯繫,明確指出它來自宮庭,受到國土的庇護。這就是它享有的“特權”,也是它產生的根源。
阿爾賽斯特在解釋他恨世的原因時這樣說:“有些人,我恨他們,是因為他們凶惡傷人;有些人,我恨他們,是因為他們對惡人也一團和氣,”所以,“我的恨是普遍的”。
這裡,莫里哀對“寬容放縱”虛偽惡習的社會表示了強烈的憤慨,《恨世者》是作者本人的“恨世”之作，也是莫里哀與王權的關係出現裂痕的標誌。
3
理智與情感的矛盾
在所有的戲劇衝突中，發生在理智與情感二者之間的相當常見。《恨世者》主角阿爾賽斯特坦然承認：“自己雖然總是第一個看出她的各種毛病，但還是要愛她，因為她的美麗真是最有力的”。朋友非蘭德譏諷他雖然和整個人類好象決裂得毫無轉回的餘地，但卻也與其他人一樣，愛上了一個眾人追求、愛慕虛榮的青年寡婦。
事實上，他知道這是一段不可為而為之的愛情，但理智還是向情感屈服了：我的愛情會把她心靈中的這些時下惡習驅逐乾淨的。這只是一個藉口而已，在說這句話的同時他的心靈正承受著情感與理智相互鬥爭的煎熬。
同樣色裡曼娜知道阿爾賽斯特是她所有求愛者中自己最滿意的，可她的“理智”決定了她不會選擇這個歸宿。她在豐富的社交生活中左右逢源，應酬自如，又能像阿爾賽斯特那樣在內心傲視群雄，把每個自以為是的求愛者都貶的一文不值。
但最終，她最愛的人不是任何別人而是自己，是屬於她自己的、獨立的特殊地位和優裕生活。
所以，她一方面向阿爾賽斯特表白唯有對阿爾賽斯特的真情她存在一些同情和自責，另一方面，也向阿爾賽斯特直接說明自己不願把青春拋卻在沙漠荒郊，也缺乏偉大堅強的心靈過離群索居的生活。
4
恨世與遁世的選擇
阿爾賽斯特與色裡曼娜作為頭腦清醒的人，他們對周圍的人和事都有著清楚的認識。但前者是直接的表達出來，結果是使得他在社會上無立足之地，處處受到排擠。色裡曼娜則曲意逢迎所有對自己有利的人，用理智統帥著她的言行。
兩種完全不同的處世態度，促成了兩種迥異的際遇，其間貫穿著作家對人生世態的深刻思考。
阿爾賽斯特詛咒、嘲笑身邊的一切人、一切事，但他卻無力改變現狀。他有的只是咒罵與嘲笑，對醜惡的現實卻無能為力，他嘲笑周圍的人，周圍人也同樣嘲笑他，他成了這個社會的棄兒。
劇中的非蘭德是做得最遊刃有餘的。他說：“對時下的風俗我們不必過於憂傷，對於人類的本性我們應該多加寬恕，不可用太嚴峻的尺度去觀察；對人類的缺點我們的眼光要放寬一點。人類之間需要一種行的通的道德；講道德過了頭也是要受譴責的；完美的理性是不趨極端的，講道德也必須懂得適可而止”。
莫里哀在這裡給出了人類社會的普遍生存法則，人是帶著各種各樣面具的。為了自己，也為了別人，但歸根結底是為了自己。
天津大劇院世界桂冠劇院現場
頂級芭蕾、歌劇、戲劇高清放映！
“法語系列”法蘭西國家喜劇院喜劇《恨世者》現已開票，此外巴黎國家歌劇院菲利普·喬丹指揮的歌劇《女人心》、丹尼爾·歐倫指揮的歌劇《托斯卡》、諾里耶夫編舞的芭蕾《天鵝湖》、切尼亞科夫執導的同場歌劇《約蘭塔》和芭蕾《胡桃夾子》也將陸續加入世界桂冠劇院現場“全家桶”！
世界桂冠劇院現場系列
法國著名戲劇家莫里哀經典喜劇作品
法蘭西國家喜劇院喜劇
《恨世者》高清放映
放映時間：5月19日（週五） 19:30
放映地點：天津大劇院小劇場
票價：100元
■內容簡介
男主人公阿爾塞斯特看不慣身邊的一切，他揭露人類的虛偽、怯懦和危害，卻愛上了專好誹謗別人的風騷寡婦瑟裡曼娜。當他要求瑟裡曼娜拋棄這個社會時，卻遭到對方的拒絕。這出喜劇把貴族社會的醜態描寫的淋漓盡致。莫里哀在劇中批評了路易十四宮廷的風尚，虛偽在這個表象社會裡一統天下，人們的行為近乎滑稽。在語言藝術方面達到了莫里哀的最高成就。全劇嚴格遵守古典主義法則，沒有插科打諢式的笑料，被認為是"高級喜劇"的典範。
高清放映，時長180分鐘，含中場休息
法文對白，中英字幕
■作者
莫里哀，最著名的法國喜劇演員和劇作家，於1622年出生在巴黎。他一生共寫了三十多部戲劇作品。從1658年開始，他的劇團就成為國王路易十四弟弟的正式劇團，後來成為國王的劇團。莫里哀富於挑釁，他是偉大的喜劇作者，他刻畫了同時代人的陋習和社會的弊端，在當時社會還不允許公開表達那些大膽出格的觀點。
■法蘭西國家喜劇院
法國最古老的國家劇院。1680年10月21日奉路易十四之命創建，由原莫里哀演員劇團與馬萊劇團、勃艮第府劇團合併而成。位於巴黎黎塞留街與聖·奧諾雷街拐角處。它實現了莫里哀生前的意願，故法蘭西喜劇院也習稱莫里哀之家。1959年，文化部改組法蘭西喜劇院，指出劇院的任務是“向最廣大的法國觀眾演出世界各國、尤其是法國創作的優秀劇作”。作為法國的戲劇中心，法蘭西喜劇院為法國戲劇事業作出了巨大貢獻。