姑蘇慕容是金庸武俠小說《天龍八部》裡面描寫的一個神祕家族。
該家族定居於江南姑蘇燕子塢參合莊，以擅長眾家之武學而聞名中原武林，世代傳人均為頂級武功高手，是武林中一股重要勢力。
此外，最重要的是，這個家族的真實身份乃是五胡十六國時期鮮卑“燕國”皇族慕容氏餘脈，即所謂的“天潢貴胄”。
慕容氏居所“燕子塢”的“燕”，就隱藏了燕國的“燕”字；他們的宅院“參合莊”，就暗示後世子孫念念不忘那場與北魏拓拔氏展開的、導致後燕慕容氏迅速衰敗的“參合陂之戰”……
小說中明確交代，與喬峰齊名的慕容復隨身攜帶的《大燕皇帝世系譜表》中記述有列祖列宗：“太祖文明帝諱皝”、“烈祖景昭帝諱儁”、“幽帝諱暐”；“世祖武成帝諱垂”、“烈宗惠愍帝諱寶”、“中宗昭武帝諱盛”、“昭文帝諱熙”等等帝王。
實際上，五胡亂華時期，以國號為“燕”存立的國家，除了慕容皝、慕容儁、慕容暐三傳傳承的前燕；慕容垂、慕容寶、慕容盛、慕容熙四代傳承的後燕外，還有前秦崩潰時從長安逃亡出的西燕、篡奪後燕的北燕、前燕的餘脈南燕，以及漢人馮跋創立的北燕。
除去漢人馮跋創立的北燕不提，其他的燕國都是鮮卑族慕容氏在亂世中紛爭幻滅的結果，其興也勃，其亡也忽。
漢族大英雄劉裕平滅亡南燕後，想到當年苻堅滅前燕卻未將慕容氏斷草除根，致使慕容氏總是死灰復燃，播亂天下，因此吸引前車之鑑，下令將所有姓慕容的確人盡斬於南燕都城廣固城下，一了百了。
鮮卑慕容氏由此完全退出了歷史大舞臺。
按照史書記載，鮮卑慕容氏已經滅種滅族，姑蘇慕容氏的出現，不過是小說的虛構，讀者沒有必要深究，只管搬板凳坐定看戲就行。
金庸先生果然沒有小說中胡亂篡改歷史，而是用寓言式的筆法寫慕容復畢生都沉醉在“復國”春秋大夢之中，奔走操勞於江湖，營營役役，一事無成，最後終於落得瘋癲收場，讓人唏噓不已。
然而，讓人想不到的是，廣東高要白土鎮幕村、大旗等村落，群居有南燕慕容氏後裔。
幕村黨支部書記慕容瑞湖珍藏有世代相傳的《慕容氏大宗族譜》。按照《慕容氏大宗族譜》的記載，在“劉裕滅燕”之禍中，小部分慕容氏人躲過了殺戮，不斷向南遷徙，唐宋時期遷徙到華南各省。元朝末年，慕容氏中有人投入朱元璋的隊伍，幫助朱元璋奪取了江山。但朱元璋是個可共患難、不可共富貴的人，他做了明朝開國皇帝后，展開了有計劃的屠殺功臣活動。慕容氏功臣見機得快，紛紛改名換姓，逃避追殺，有的改姓慕，有的改姓容。
慕容瑞湖說，他們的始祖慕容紹奕是在明朝洪武五年（公元1372年）遷徙到現高要市蛟塘鎮金雞村的。大概過了一百年，部分慕容氏後人遷到白土鎮幕村居住，後又有分支遷往大旗村。現在，肇慶市的端州、高要、廣寧、懷集等地都有慕容氏人居住。但人丁最興旺、居住最集中的，還是高要白土鎮幕村、大旗村，這兩個村加起來，大概共有5000多人姓慕容。
東晉鮮卑人最顯著的特點就是金髮黃鬍子，具有白種人的相貌特徵。
唐代詩人張籍作《永嘉行》詠西晉滅亡史事，開篇即是：“黃頭鮮卑入洛陽，胡兒執戟升明堂。晉家天子作降虜，公卿奔走如牛羊。”
蘇軾在觀賞唐人韓幹的畫時賦詩，其中有：“赤髯碧眼老鮮卑。”
即鮮卑人最明顯的相貌特徵就是“黃頭”。
《世說新語》第27《假譎》載王敦稱晉明帝為：“黃鬚鮮卑奴”，指稱其相貌特徵是“黃鬚”。注引《異苑》所載王敦語作：“黃頭鮮卑奴”，並加以解釋：“帝所生母荀氏，燕國人（鮮卑人），故貌類焉”。明確指出晉明帝的相貌與其母族相近，由此可見鮮卑人遺傳基因的強大。
現在幕村的慕容氏人雖然不斷與漢人通婚，但強大民族遺傳基因的作用，他們當中許多人仍然保持著北方鮮卑人的體貌特徵。
慕容瑞湖和其兄慕容瑞潮，就天生黃髮、眼眶深凹、鼻樑高挺。
此外，幕村其他慕容氏人與附近村莊的漢人相比，大都顯得高大、強悍。而且大都皮膚白晳、鼻樑高挺、眼珠近黃色。
慕容氏人也都知道自己是鮮卑人的後代。遼寧省社科院史學專家也來做過嚴謹的考證，證明高要複姓慕容的村民就是古代北方鮮卑人的後代，祖先曾經是燕國皇帝。可是，前幾年，幕村的慕容氏人到有關部門請求改為鮮卑族，被嚴肅拒絕。拒絕理由是：高要慕容氏人沒有保留任何具有民族特色的服飾、風俗，與漢人沒什麼兩樣，而且，他們的身份證上填寫的也是漢族。
拒絕就拒絕。幕村慕容氏人雖然清楚自己是鮮卑“燕國”皇族慕容氏後裔，行動上卻跟漢族看齊，通過自己努力奮鬥、拼搏，一步步走向小康。
現在幕村處處建了水泥村道，人人住進了新樓房。
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