'命理學中關於\'地支循藏\'的詳細解析'

命理學中關於"地支循藏"的詳細解析

（龍源居士）

二、地支循藏的解析：

地支中藏乾的問題實際上就是根據天干五行的長生、臨官、墓庫之地而確定的，也是針對日主所值季節月令狀態情況優劣分析的重要標誌之一。

子午卯酉為四官。子為癸水之臨官，故癸水藏於子水之中；卯為乙木之臨官，故乙木藏於卯木中；午為丁己之臨官，故丁己藏於午火中；酉為辛金之臨官，故辛金藏於酉金中。

辰戌醜未為四墓庫，亦為四冠帶之地。辰為水之墓地，又為戊土、乙木之冠帶，故戊乙癸藏於辰土之中；戌為戊土及火之墓地，又為辛金之冠帶，故戊辛丁藏於戌土之中；醜為金及己土之墓地，又為癸水之冠帶，故己癸辛藏於醜土之中；未為木之墓地，又為丁己之冠帶，故己丁乙藏於未土之中。

寅申巳亥為長生、臨官、病之地。寅為丙戊之長生，甲木之臨官，故甲丙戊藏於寅木之中；申為壬水之長生，庚金之臨官，戊土之病地，故庚壬戊藏於申金之中；巳為庚金之長生，丙戊之臨官，故丙戊庚藏於巳火之中；亥為甲木之長生，壬水之臨官，故壬甲藏於亥水之中。

清末至民國年間著名的命學大師徐樂吾先生在《子平粹言》中對於地支循藏（滴天髓亦稱人元用事司令）也有這樣的描述：

正月建寅，寅卯辰為木專旺之方，故皆藏木。寅為木臨官之地，故所藏為甲木。木旺火生，為母旺子相。土附火以生，故又藏丙戊。金絕、水病氣勢衰退，其用不著。

二月建卯，木雖在盛極之時，其氣已竭，故所藏者為乙木。火土幼稚，名為敗地。金氣醞釀，水氣已死，火土金水之用均不著，故卯為乙木主旺之地。惟衡以母旺子相之理，卯中故有丁火在也。

三月建辰，木氣雖衰，猶有餘氣。又為水之墓地，有迴光返照之用，故藏乙癸。辰為土寄旺之隅，以十八日為土專旺之地，故藏土。土寄生於寅，至辰為冠帶位，故為戊土。又辰陽支亦為戊土。金氣醞釀無用。

四月建巳，巳午未為南方火土專旺之地，故皆藏火土。火土臨官，故所藏為丙。戊土旺金，生金氣長生，故又藏庚金。木病、水絕其用不著。

五月建午，為火之旺地。盛極將衰，氣勢已竭，故為丁火。土隨火旺，並藏己土。金幼稚，水醞釀、木氣絕，均無用。

六月建未，火氣已衰，猶存餘氣。故藏丁火。木氣迴光返照，為木墓地，故又藏乙木。未為土寄旺之一隅，以十八日為土專旺之地。土生寅祿，巳至未為衰地，故為己土。又未陰支，亦為己土。然論其用，土隨火旺。南方為火專旺之區，即是土專旺之地。故四季之土，以未月為最旺也。水在醞釀，金未長成，均無用。

七月建申，申酉戌為西方金氣專旺之地，故皆藏金。金值臨官，故藏庚金。金旺水生，母旺子相。水氣長生，故藏壬水。土附水生，申亦是長生，故又藏戊。若論其用，水旺土蕩，其力甚微，有名無實也。木絕火病均無用。

八月建酉，金之旺地，盛極將衰，故藏辛金。水幼稚，木正醞釀，火死，均無用。若論母旺子相之理，酉中固有癸水也。

九月建戌，金氣雖衰，猶有餘氣，故藏辛金。火迴光返照，故又藏丁火。戌為土寄旺之一隅，闢十八日為專旺之地。土附水生申，至冠帶位，故為陽土，又戌陽支，亦為戊土。木正醞釀、水未長成，均無用。

十月建亥，亥子醜為北方水氣專旺之地，故皆藏水。水值臨官，故藏壬水。母旺子相，木氣長生，故藏甲木。火絕金病均無用。土生於申，至亥亦為臨官之地，但有其名而無其用，故不例。

十一月建子，水之旺地，氣盛極將衰，故藏癸水。木氣幼稚、火醞釀、金氣死，均無用。土有專旺之名而無其實，亦無用。衡以母旺子相之理，子中故有乙木也。

十二月建醜，水氣已衰，猶有餘氣，故藏癸水。金氣迴光返照，又藏辛金。醜為土寄旺之一隅，闢十八日為專旺之地。土生申祿亥，至醜衰位，故為己土。又醜為陰支，亦屬己土。木未長成、火氣醞釀，均無用。

支中人元之用，雖三幹並列而用有賓主，人元者，支中可用之氣也。如寅宮甲丙戊並列，甲木為當旺之氣佔十之六，主也，木旺火相，丙火長生，丙火賓也，土附火而生，火土合佔十之四，又賓中之賓也，如見丙火出幹，或寅午戌會成火局，則喧賓奪主，否則，總以木為主。辰中戊乙癸三幹並列，土為專旺之氣，佔十之六，主也，乙，餘氣，佔十之三，賓也，水，墓氣，佔十之一，賓中之賓也，若乙木出幹，支聚寅卯辰東，或見壬水出幹，申子辰會成水局亦能喧賓奪主，否則，只以土論。

其實通過《子平粹言》中關於地支循藏的介紹，我們不難看出，一年四季、春夏秋冬的變換實際上就是陰陽五行之氣的一個循環過程，任何五行的氣息流動都會經歷著生旺死絕等不同的旺衰階段，月令月氣不僅僅是萬物之提綱，更是衡量三元命盤中干支旺衰的標準，故而在人體信息預測中起著極為重要的作用，尤須值得大家所重視。寅卯辰為東方木旺，巳午未為南方火旺，申酉戌為西方金旺，亥子醜為北方水旺，四季之未為土之專旺居於中央而分佈於四隅（艮巽坤乾）謂之雜氣，艮為醜寅之交，巽為辰巳之交，坤為未申之交，乾為戌亥之交，這是金木水火土的總統規則，下面我們再通過五氣（金木水火土五種氣息）流行表格來予以歸納：

下表為《滴天髓》月節遁幹氣息交付表，僅為大致規律參考，不必刻舟求劍、拘泥一格：

注：在下一篇文章中我們將進入第五節"排盤推運"的理論學習。

備註：以上內容摘自《龍易子平》

龍源堂

龍源居士

龍易傳統文化研究中心

以文會友，以易結緣！

看千山飛度雲水作畫，品一泓流溢文儒衍秋！

弘揚中華傳統文化，傳承華夏民族經典！

(本文內容來源於龍源居士原創，版權歸原作者所有)

備註：文中圖片均來源於網絡，版權歸原作者所有

"

命理學中關於"地支循藏"的詳細解析

（龍源居士）

二、地支循藏的解析：

地支中藏乾的問題實際上就是根據天干五行的長生、臨官、墓庫之地而確定的，也是針對日主所值季節月令狀態情況優劣分析的重要標誌之一。

子午卯酉為四官。子為癸水之臨官，故癸水藏於子水之中；卯為乙木之臨官，故乙木藏於卯木中；午為丁己之臨官，故丁己藏於午火中；酉為辛金之臨官，故辛金藏於酉金中。

辰戌醜未為四墓庫，亦為四冠帶之地。辰為水之墓地，又為戊土、乙木之冠帶，故戊乙癸藏於辰土之中；戌為戊土及火之墓地，又為辛金之冠帶，故戊辛丁藏於戌土之中；醜為金及己土之墓地，又為癸水之冠帶，故己癸辛藏於醜土之中；未為木之墓地，又為丁己之冠帶，故己丁乙藏於未土之中。

寅申巳亥為長生、臨官、病之地。寅為丙戊之長生，甲木之臨官，故甲丙戊藏於寅木之中；申為壬水之長生，庚金之臨官，戊土之病地，故庚壬戊藏於申金之中；巳為庚金之長生，丙戊之臨官，故丙戊庚藏於巳火之中；亥為甲木之長生，壬水之臨官，故壬甲藏於亥水之中。

清末至民國年間著名的命學大師徐樂吾先生在《子平粹言》中對於地支循藏（滴天髓亦稱人元用事司令）也有這樣的描述：

正月建寅，寅卯辰為木專旺之方，故皆藏木。寅為木臨官之地，故所藏為甲木。木旺火生，為母旺子相。土附火以生，故又藏丙戊。金絕、水病氣勢衰退，其用不著。

二月建卯，木雖在盛極之時，其氣已竭，故所藏者為乙木。火土幼稚，名為敗地。金氣醞釀，水氣已死，火土金水之用均不著，故卯為乙木主旺之地。惟衡以母旺子相之理，卯中故有丁火在也。

三月建辰，木氣雖衰，猶有餘氣。又為水之墓地，有迴光返照之用，故藏乙癸。辰為土寄旺之隅，以十八日為土專旺之地，故藏土。土寄生於寅，至辰為冠帶位，故為戊土。又辰陽支亦為戊土。金氣醞釀無用。

四月建巳，巳午未為南方火土專旺之地，故皆藏火土。火土臨官，故所藏為丙。戊土旺金，生金氣長生，故又藏庚金。木病、水絕其用不著。

五月建午，為火之旺地。盛極將衰，氣勢已竭，故為丁火。土隨火旺，並藏己土。金幼稚，水醞釀、木氣絕，均無用。

六月建未，火氣已衰，猶存餘氣。故藏丁火。木氣迴光返照，為木墓地，故又藏乙木。未為土寄旺之一隅，以十八日為土專旺之地。土生寅祿，巳至未為衰地，故為己土。又未陰支，亦為己土。然論其用，土隨火旺。南方為火專旺之區，即是土專旺之地。故四季之土，以未月為最旺也。水在醞釀，金未長成，均無用。

七月建申，申酉戌為西方金氣專旺之地，故皆藏金。金值臨官，故藏庚金。金旺水生，母旺子相。水氣長生，故藏壬水。土附水生，申亦是長生，故又藏戊。若論其用，水旺土蕩，其力甚微，有名無實也。木絕火病均無用。

八月建酉，金之旺地，盛極將衰，故藏辛金。水幼稚，木正醞釀，火死，均無用。若論母旺子相之理，酉中固有癸水也。

九月建戌，金氣雖衰，猶有餘氣，故藏辛金。火迴光返照，故又藏丁火。戌為土寄旺之一隅，闢十八日為專旺之地。土附水生申，至冠帶位，故為陽土，又戌陽支，亦為戊土。木正醞釀、水未長成，均無用。

十月建亥，亥子醜為北方水氣專旺之地，故皆藏水。水值臨官，故藏壬水。母旺子相，木氣長生，故藏甲木。火絕金病均無用。土生於申，至亥亦為臨官之地，但有其名而無其用，故不例。

十一月建子，水之旺地，氣盛極將衰，故藏癸水。木氣幼稚、火醞釀、金氣死，均無用。土有專旺之名而無其實，亦無用。衡以母旺子相之理，子中故有乙木也。

十二月建醜，水氣已衰，猶有餘氣，故藏癸水。金氣迴光返照，又藏辛金。醜為土寄旺之一隅，闢十八日為專旺之地。土生申祿亥，至醜衰位，故為己土。又醜為陰支，亦屬己土。木未長成、火氣醞釀，均無用。

支中人元之用，雖三幹並列而用有賓主，人元者，支中可用之氣也。如寅宮甲丙戊並列，甲木為當旺之氣佔十之六，主也，木旺火相，丙火長生，丙火賓也，土附火而生，火土合佔十之四，又賓中之賓也，如見丙火出幹，或寅午戌會成火局，則喧賓奪主，否則，總以木為主。辰中戊乙癸三幹並列，土為專旺之氣，佔十之六，主也，乙，餘氣，佔十之三，賓也，水，墓氣，佔十之一，賓中之賓也，若乙木出幹，支聚寅卯辰東，或見壬水出幹，申子辰會成水局亦能喧賓奪主，否則，只以土論。

其實通過《子平粹言》中關於地支循藏的介紹，我們不難看出，一年四季、春夏秋冬的變換實際上就是陰陽五行之氣的一個循環過程，任何五行的氣息流動都會經歷著生旺死絕等不同的旺衰階段，月令月氣不僅僅是萬物之提綱，更是衡量三元命盤中干支旺衰的標準，故而在人體信息預測中起著極為重要的作用，尤須值得大家所重視。寅卯辰為東方木旺，巳午未為南方火旺，申酉戌為西方金旺，亥子醜為北方水旺，四季之未為土之專旺居於中央而分佈於四隅（艮巽坤乾）謂之雜氣，艮為醜寅之交，巽為辰巳之交，坤為未申之交，乾為戌亥之交，這是金木水火土的總統規則，下面我們再通過五氣（金木水火土五種氣息）流行表格來予以歸納：

下表為《滴天髓》月節遁幹氣息交付表，僅為大致規律參考，不必刻舟求劍、拘泥一格：

注：在下一篇文章中我們將進入第五節"排盤推運"的理論學習。

備註：以上內容摘自《龍易子平》

龍源堂

龍源居士

龍易傳統文化研究中心

以文會友，以易結緣！

看千山飛度雲水作畫，品一泓流溢文儒衍秋！

弘揚中華傳統文化，傳承華夏民族經典！

(本文內容來源於龍源居士原創，版權歸原作者所有)

備註：文中圖片均來源於網絡，版權歸原作者所有

"