「扒著門縫看歷史」怎樣教育女兒？看咱濱州名門杜家的成功祕訣

扒著門縫看歷史

先賢說過，幸福的家庭是相似的，而不幸的家庭則各有各的不幸。濱州杜家能夠成為世家大族的原因眾多，總結十條八條，甚至三十條四十條都不為過，這裡單說如何教育女兒，這是杜家成功的祕訣之一。

關於女兒教育，先看看杜文端公是如何說的

其一

“世俗謂女為他家人，故多不教，此大惑也。惟其為他家人，尤不可不教，且視教子尤急焉。何也？彼家之翁姑及夫能教與否，蓋未可知。設其無教，而或偏私縱任，又或妯娌不和、伯叔不睦，能必吾女之通大體合眾心乎？倘其恣縱之久，漸成悍戾，父母聞之能無恚乎？此時雖悔且怒而無及矣！子而失教當可補救於後，女而失教，豈能追挽於前？此則父母不思自貽之戚也。”杜家的家教非常明確地告訴世人，女兒更要好好教育，要比男孩更上心。

其二

“自來家之不合，多起於婦人，以其性多猜忌，好記小嫌，又或偏私易感，藏獲投間，又或意為愛憎，氣欲凌人，種種不通，難以理喻。故擇婚不可不慎，必取詩禮之家。毋貪貨財，毋貪祖望。然即詩禮之家亦或有稟性粗厲，居心妒嫉之女，尚不可恃也。”這裡的藏獲是指下人，別人，是說那些散佈流言蜚語，打小報告的人。杜文端公明確地告訴世人，家庭的不和睦，主要是女人的原因，因為女人的秉性就是心眼小、事事多，常常做出不可理喻的事情。

其三

“凡婦人性健爽者，其子女多和平；性柔緩者，其子女多剛急。非必在稟賦也，其生而無知，惟母是視，母健爽故可畏，柔緩故可玩。朝夕笑言色貌之間，有因之而化，不知其然而然者也。然婦人不讀書，不知韋絃之當佩。是又在男子，因其所偏而矯之。和平是也，亦恐流於優柔；剛急非也，亦或長於果斷。然而取和平不取剛急者，以易至暴戾故也。總之，教家仍在為學，道在身，理在心，無為而不成，無施而不可。父母健爽者子多成，柔緩者子多敗。

爽近英明，故有防微杜漸之思；柔緩近庸猥，故有獲過飾非之事。此其故也。然亦有健爽而敗，柔緩而成者，則又用心與不用心之殊，自見與不自見之異。”杜文端公的主要意思是說，母親健碩則後代健康，反之亦然，當然，也不排除另外。

其四

“女欲其通達，何也？凡人所遭，或豐或嗇、或順或逆、或菀或枯、或常或變、或先後參差，始終不一，彼此相形。皆其在室所未聞未見，未親歷而身嘗者。若非預為開示，一旦出於非意，則迂鬱於中，或元激於外，潰敗決裂將不可知。故欲其通達者，視拂意之事均屬尋常，而或轉以厲其志，以成其賢。此則教之不可不豫也。欲其和平，何也？和平者，德性也。處一家之人，則上安而下悅；處一身之事，則分得而境寬。謂之宜家宜室，無美不集者也；謂之厚德載物，無事不成者也。女在室則養其寬厚之源，女適人則硯其溫舒之用。豐嗇順逆菀枯常變，隨所遭而不改其恆度，不獨善其一身，亦且福及後嗣者也。”杜文端公告訴人們，女兒教育好了不僅宜家宜室，無事不成，而且有益下一代。

杜文端公的思想極其先進。關於生男生女，他告訴人們，“生男生女，夫命所招。以夫家為主，與婦女何干。”他告誡人們：“有溺女者，傷天害理，後嗣必不昌。”關於生理健康，如婦女生孩子，他說：“益不妨與婦子常言之，如胎產及小兒諸病皆令了了，自是有益。”他特別說明：“胎產如《達生編》之類，須令家人曉暢其理。”關於家庭和睦中的女性，他有很理性地說：“婦人之淺，率躁急，最宜誤事。”能夠從人的生理、心理分析女性，杜文端公乃醫學大家，誠不為過。

濱州當地有俗話，“杜家女兒是老虎，媳婦是綿羊”，就是杜家教育女兒的結果。

侯玉傑

2017年3月13日，星期一

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本來打算三八婦女節的時候發這篇稿子，斟酌再三，還是推遲了下來。有些話叫不得不說，有些話叫不能去說。杜家教育女兒就是很不好說，也很難說明白的事情。我的語言能力差，一旦別人理解有誤，就走上了事物的反面。例如，這句

“杜家女兒是老虎，媳婦是綿羊”的俗語，本來是句好話，現代語境變了，似乎就是不太好的一句話。“杜家女兒是老虎”意思是杜家大院的女兒知書達理，出嫁後都能持家理財，都能當家做主；“媳婦是綿羊”意思是杜家大院的媳婦都是名門閨秀，都溫良恭儉讓。杜家大院的女兒，例如杜受田的女兒，就是自傢俬塾的學生。濱州的第一批女學生，就是杜家大院的女孩子。

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審 核 Ι 任 宵

制 作 Ι 王志學

出 品 Ι 濱州日報社新媒體