田佔峰
聽雪齋主。中國美術家協會會員，鄭州市美協山水畫藝委會主任。作品多次參加全國美術大展並獲獎。出版《田佔峰作品集》《西域風情——田佔峰作品集》《中國當代美術家田佔峰》《山水畫名家技法步驟》，入編河南美術出版社《河南當代國畫百家》大型畫冊。
田佔峰 禪機畫趣圖 2010年
筆墨文化首重筆墨。它的不重寫實的“心象”觀，強調人格品操的中正觀和以書入畫的筆墨觀，都與西方藝術拉開了距離。講究“人”“文”雙修，是中國畫與生俱來的特質，因“文”而“共成化育”，不是簡單的“表現”“再現”的問題，是“體道藝之合，究聖哲之蘊”。畫畫是為了修為，修成一個賢德與藝術兼具的畫家。
田佔峰 禪機畫趣圖 2010年
筆墨文化首重筆墨。它的不重寫實的“心象”觀，強調人格品操的中正觀和以書入畫的筆墨觀，都與西方藝術拉開了距離。講究“人”“文”雙修，是中國畫與生俱來的特質，因“文”而“共成化育”，不是簡單的“表現”“再現”的問題，是“體道藝之合，究聖哲之蘊”。畫畫是為了修為，修成一個賢德與藝術兼具的畫家。
田佔峰 春山白雲 2017年
佔峰丁亥秋入國家畫院，隨我學習。寒暑三載，共話經史，朝夕研讀傳統，數度遠赴名山。讀昔人，以宋元諸大家蒙養啟智，借明、清各巨手滌盪俗腸；入名山，以天籟之美蒙養眼目，尋造化真氣潤澤筆墨。胸中山，眼中山，手中山，技進乎道，人藝始得融為一體。
田佔峰 一溪春水出深山 2017年
佔峰山水，從王叔明起步，參以宋人丘壑營造，大開大合，步步為營；用筆不求恣肆率性，但求內蘊豐厚。以書法入畫法，筆筆見筆，起筆收筆絕無荒率氣息。此點是當代和傳統的分水嶺。一味痛快自我，多入魔道，更兼唯創新是舉，刻意與古人拉開距離，畫便遠離山水本旨。佔峰深明大義，立志學到古人精華，以淡幹墨磨礪性情，更求“內美”高境。內美者，賓虹老一生倡導，此來自屈原名句“紛吾既有此內美兮，又重之以修能”，宋代朱熹又說：“生得日月之良，是天賦我美質於內也。”這個內美是才情褪火，修為到家的產物，今人多已丟棄。深刻的精神內蘊和由此彰顯出的人格力量必然影響到用筆，沉和浮、藏和露、內斂和張揚、樸厚和輕薄在這裡拉開了距離，這個距離絕不僅僅是技巧的距離，是人格氣質的距離。
田佔峰 山水
昔人鍾子期死去，俞伯牙摔琴以祭，再也不彈，是尋覓知音的高境。曲高和寡，自古已然。社會喝彩、一時彰顯都不是藝術深處的本質，所以，寂寞便極為可貴。佔峰深知這些道理。開門入深山，閉門入墨池，日積月累，無論寒暑，不鶩名利，只以筆精墨妙為旨歸，終呈現出氣象。筆下古意漸顯，俗腸漸褪，煙火氣息日益遠去。
田佔峰 山水
昔人鍾子期死去，俞伯牙摔琴以祭，再也不彈，是尋覓知音的高境。曲高和寡，自古已然。社會喝彩、一時彰顯都不是藝術深處的本質，所以，寂寞便極為可貴。佔峰深知這些道理。開門入深山，閉門入墨池，日積月累，無論寒暑，不鶩名利，只以筆精墨妙為旨歸，終呈現出氣象。筆下古意漸顯，俗腸漸褪，煙火氣息日益遠去。
田佔峰 嵩山煙雲 2015年
中國畫的最大功能是讓人靜下來、淡下來、慢慢地往深處行走。佔峰正以這樣的狀態行進，他的格必將越來越高，他的筆墨也必將走向精妙，我對此毫不懷疑。
（圖片來源：@書畫藝術雜誌）
相關推薦
