在中國畫尤其是寫意畫中，筆墨既是表現媒介，同時又是風格特點，既是造型狀物的基本手段，又是畫家情感意趣的載體，如果將筆墨比作寫意畫的靈魂也不為過。
志波先生在精研歷代寫意畫名家筆法墨韻的基礎上，以指代筆，指筆共用，直抒胸臆。他的作品筆法獨特，形簡意重。追求簡約淳厚的筆墨趣味。濃筆重墨而不沉悶，豪放率意而不粗野，畫面呈現出的張力和震撼，已遠非古代文人畫中那種過分書卷氣的柔弱與單薄，流露出一種北方漢子特有的豪情與摯著。志波先生的用筆不以奇巧取勝，能於平實中見渾厚，舒闊中時見慎微，在粗獷的揮灑中蘊含著強烈的節奏與韻律，能顯現出一種和諧而富有動感的筆墨形式美。
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志波先生獨特的藝術造型手法，表現出不同於他人的創造意識。他筆下的鳥雀動物是“似與不似”的意象化。畫家通過略帶變形誇張的手法，更集中地賦予了自然界中鳥獸形象以人的意態情趣。不重寫形而突顯神的表現，最大限度的達到物象的情意化，把自己獨特的精神意氣與畫面所傳達的審美情趣達到一種和諧地統一，這也正是中國寫意畫傳統的精髓之所在。尚意趣亦重感受，重抒寫有不遺形似，在自然萬物形態單純化、簡約化的過程中，使自然物象更顯生命活力與審美趣味。這種藝術表現的精神性，無疑是畫家對自然生命發自內心的摯愛，一種強烈的情感傾瀉傳達出他內心那充滿生命活力的藝術世界。
志波先生的寫意畫大氣而富情境，既具有衝擊力，又富意趣。他的虎、獅、靈猴等動物作品一般採用沒骨畫法，幾筆成型，筆墨縱橫，墨氣淋漓。山水作品則指墨完成，皴擦點染一氣呵成。線條蒼勁，畫面充滿張力。
這些年來，中國畫一直處於被動“改造”的境況之中，優秀傳統更是面臨著嚴峻的挑戰。其實，外來文化的衝擊並不可怕，可怕的是中國畫家本身在多元化的動盪分化中失去了對傳統藝術精神的固守與發揚，浮躁的心態，全面藝術素養的積累缺失，藝術家自我人格修煉的忽視，已至基本訓練的缺乏，都使得大量的當代“創新”作品失去了中國畫應該具有的審美性、文化性。以形式的花樣翻新掩蓋了作品審美內涵的空乏，將隨意塗抹誤認為就是“寫意”，甚至以“醜、怪、假”當做是“真、善、美”。志波先生對此也有同感。志波先生保持著對傳統寫意畫的不斷探索，摯著而勤奮，作為一名探索者，他坦誠、敦厚、剛正的個性品格，已在他的作品中得到顯現。他的謙虛和智慧，又為他未來的藝術之路鋪平了道路。就像他自己所說，眼下這些作品只能說明自己已走過的路，離自己追求還有距離。
對一個畫家來講，30幾歲也只能說剛剛踏上真正的創作大道，以後的路還很長很長，更加成熟更加完美的藝術作品將誕生於今後的探索與追求之中。願志波先生的藝術之花更加燦爛。（文 愚石）
王志波，字遇佛，號布衣石佛、三指禪堂主人。生於河北石家莊正定。當代著名實力派畫家。自幼成長於書畫世家，曾進修於清華大學國畫高研班，現為河北美協會員，中華指墨研究院理事，中國虎文化中心特聘畫師，漢唐畫院副主席，北京眾通社藝術研究院院士，香港泰和畫廊簽約畫家。作品涉及花鳥畫、山水畫、動物畫。作品曾入選《中國花鳥畫名家》《指墨春秋》《2015指墨大家》《中南海典藏畫錄》《百年百虎》《傳世翰墨》等，曾多次入展並獲獎。藝術事蹟和成就被各媒體報道刊載。作品廣泛被多家機關單位、藝術機構、國內外鑑賞家收藏。
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眾通社藝術研究院
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