'民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕'

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眾所周知民國是一個大師輩出的年代,所以網上不乏“民國之後無大師”的論調。魯迅、胡適、章太炎、蔡元培……隨便說一個名字都是婦孺皆知的大師。在眾多的大師中,有這麼一位,他是第一個將《資本家》引進中國的人。他對於古代哲學、文學、佛學,無不精通,書法更是自成一家,以至於豐子愷都贊其為“中國書法界之泰斗”。他便是與梁漱溟、熊十力合稱為“現代三聖”的馬一浮。

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眾所周知民國是一個大師輩出的年代,所以網上不乏“民國之後無大師”的論調。魯迅、胡適、章太炎、蔡元培……隨便說一個名字都是婦孺皆知的大師。在眾多的大師中,有這麼一位,他是第一個將《資本家》引進中國的人。他對於古代哲學、文學、佛學,無不精通,書法更是自成一家,以至於豐子愷都贊其為“中國書法界之泰斗”。他便是與梁漱溟、熊十力合稱為“現代三聖”的馬一浮。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

馬一浮和魯迅先生是同鄉,同為浙江紹興人。他生於1883年,只比魯迅先生小2歲。雖是浙江人,但馬老先生卻出生在四川成都,正因為有這段經歷,所以馬老晚年給自己取得號是“蠲叟”、“蠲戲老人”,這個字很生僻,讀音同“捐”。但這個字最妙的地方不是它的生僻,而且它的構成:左邊是益州的“益”字,右邊則是巴蜀的“蜀”字,由此也可以看出馬老的博學。馬老的博學與他的天分是分不開的。

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眾所周知民國是一個大師輩出的年代,所以網上不乏“民國之後無大師”的論調。魯迅、胡適、章太炎、蔡元培……隨便說一個名字都是婦孺皆知的大師。在眾多的大師中,有這麼一位,他是第一個將《資本家》引進中國的人。他對於古代哲學、文學、佛學,無不精通,書法更是自成一家,以至於豐子愷都贊其為“中國書法界之泰斗”。他便是與梁漱溟、熊十力合稱為“現代三聖”的馬一浮。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

馬一浮和魯迅先生是同鄉,同為浙江紹興人。他生於1883年,只比魯迅先生小2歲。雖是浙江人,但馬老先生卻出生在四川成都,正因為有這段經歷,所以馬老晚年給自己取得號是“蠲叟”、“蠲戲老人”,這個字很生僻,讀音同“捐”。但這個字最妙的地方不是它的生僻,而且它的構成:左邊是益州的“益”字,右邊則是巴蜀的“蜀”字,由此也可以看出馬老的博學。馬老的博學與他的天分是分不開的。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

因為父母都是受過教育的人,所以他們對兒子的教育也非常重視,只不過受時代所限,學的都是四書五經一類的傳統文化。但僅僅過了三年,先生便不願再教馬一浮,因為他太聰明瞭,自己已經沒什麼能教他的了。馬一浮參加考試,長期霸佔著第一名的位置,也正是因為他的天分,他才取得了後來那麼多的成就。以至於周總理都稱他是“中國當代理學大師”,時人則有“天下文章在馬氏”之說。

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眾所周知民國是一個大師輩出的年代,所以網上不乏“民國之後無大師”的論調。魯迅、胡適、章太炎、蔡元培……隨便說一個名字都是婦孺皆知的大師。在眾多的大師中,有這麼一位,他是第一個將《資本家》引進中國的人。他對於古代哲學、文學、佛學,無不精通,書法更是自成一家,以至於豐子愷都贊其為“中國書法界之泰斗”。他便是與梁漱溟、熊十力合稱為“現代三聖”的馬一浮。

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馬一浮和魯迅先生是同鄉,同為浙江紹興人。他生於1883年,只比魯迅先生小2歲。雖是浙江人,但馬老先生卻出生在四川成都,正因為有這段經歷,所以馬老晚年給自己取得號是“蠲叟”、“蠲戲老人”,這個字很生僻,讀音同“捐”。但這個字最妙的地方不是它的生僻,而且它的構成:左邊是益州的“益”字,右邊則是巴蜀的“蜀”字,由此也可以看出馬老的博學。馬老的博學與他的天分是分不開的。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

因為父母都是受過教育的人,所以他們對兒子的教育也非常重視,只不過受時代所限,學的都是四書五經一類的傳統文化。但僅僅過了三年,先生便不願再教馬一浮,因為他太聰明瞭,自己已經沒什麼能教他的了。馬一浮參加考試,長期霸佔著第一名的位置,也正是因為他的天分,他才取得了後來那麼多的成就。以至於周總理都稱他是“中國當代理學大師”,時人則有“天下文章在馬氏”之說。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

16歲那年,馬一浮得到了實業家湯壽潛的青睞,並且將女兒嫁給了他。二人被包辦的婚姻並沒有成為不幸的經歷,夫妻之間反而非常相親相愛,這也是一段美好的姻緣。因為馬一浮要前往上海求學,所以夫妻二人只能分隔兩地、聚少離多。本以為等到馬一浮學成之後,二人便可以長相廝守,但意外卻率先來到。婚後的第三年,噩耗傳來:妻子病故了!

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眾所周知民國是一個大師輩出的年代,所以網上不乏“民國之後無大師”的論調。魯迅、胡適、章太炎、蔡元培……隨便說一個名字都是婦孺皆知的大師。在眾多的大師中,有這麼一位,他是第一個將《資本家》引進中國的人。他對於古代哲學、文學、佛學,無不精通,書法更是自成一家,以至於豐子愷都贊其為“中國書法界之泰斗”。他便是與梁漱溟、熊十力合稱為“現代三聖”的馬一浮。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

馬一浮和魯迅先生是同鄉,同為浙江紹興人。他生於1883年,只比魯迅先生小2歲。雖是浙江人,但馬老先生卻出生在四川成都,正因為有這段經歷,所以馬老晚年給自己取得號是“蠲叟”、“蠲戲老人”,這個字很生僻,讀音同“捐”。但這個字最妙的地方不是它的生僻,而且它的構成:左邊是益州的“益”字,右邊則是巴蜀的“蜀”字,由此也可以看出馬老的博學。馬老的博學與他的天分是分不開的。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

因為父母都是受過教育的人,所以他們對兒子的教育也非常重視,只不過受時代所限,學的都是四書五經一類的傳統文化。但僅僅過了三年,先生便不願再教馬一浮,因為他太聰明瞭,自己已經沒什麼能教他的了。馬一浮參加考試,長期霸佔著第一名的位置,也正是因為他的天分,他才取得了後來那麼多的成就。以至於周總理都稱他是“中國當代理學大師”,時人則有“天下文章在馬氏”之說。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

16歲那年,馬一浮得到了實業家湯壽潛的青睞,並且將女兒嫁給了他。二人被包辦的婚姻並沒有成為不幸的經歷,夫妻之間反而非常相親相愛,這也是一段美好的姻緣。因為馬一浮要前往上海求學,所以夫妻二人只能分隔兩地、聚少離多。本以為等到馬一浮學成之後,二人便可以長相廝守,但意外卻率先來到。婚後的第三年,噩耗傳來:妻子病故了!

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

​相敬如賓的妻子去世後,馬一浮便再也沒有續絃的念頭,立志終身不再娶。馬一浮將對妻子的感情全部傾注到了自己的事業之中,終於在多個領域取得了喜人的成就。馬一浮在當時極受推崇,但他都不為所動。北大校長蔡元培邀請他前去任教被他拒絕,後來蔣介石許以高官厚祿也不應命。直到抗戰爆發,方應竺可楨之邀赴浙大任教。

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眾所周知民國是一個大師輩出的年代,所以網上不乏“民國之後無大師”的論調。魯迅、胡適、章太炎、蔡元培……隨便說一個名字都是婦孺皆知的大師。在眾多的大師中,有這麼一位,他是第一個將《資本家》引進中國的人。他對於古代哲學、文學、佛學,無不精通,書法更是自成一家,以至於豐子愷都贊其為“中國書法界之泰斗”。他便是與梁漱溟、熊十力合稱為“現代三聖”的馬一浮。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

馬一浮和魯迅先生是同鄉,同為浙江紹興人。他生於1883年,只比魯迅先生小2歲。雖是浙江人,但馬老先生卻出生在四川成都,正因為有這段經歷,所以馬老晚年給自己取得號是“蠲叟”、“蠲戲老人”,這個字很生僻,讀音同“捐”。但這個字最妙的地方不是它的生僻,而且它的構成:左邊是益州的“益”字,右邊則是巴蜀的“蜀”字,由此也可以看出馬老的博學。馬老的博學與他的天分是分不開的。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

因為父母都是受過教育的人,所以他們對兒子的教育也非常重視,只不過受時代所限,學的都是四書五經一類的傳統文化。但僅僅過了三年,先生便不願再教馬一浮,因為他太聰明瞭,自己已經沒什麼能教他的了。馬一浮參加考試,長期霸佔著第一名的位置,也正是因為他的天分,他才取得了後來那麼多的成就。以至於周總理都稱他是“中國當代理學大師”,時人則有“天下文章在馬氏”之說。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

16歲那年,馬一浮得到了實業家湯壽潛的青睞,並且將女兒嫁給了他。二人被包辦的婚姻並沒有成為不幸的經歷,夫妻之間反而非常相親相愛,這也是一段美好的姻緣。因為馬一浮要前往上海求學,所以夫妻二人只能分隔兩地、聚少離多。本以為等到馬一浮學成之後,二人便可以長相廝守,但意外卻率先來到。婚後的第三年,噩耗傳來:妻子病故了!

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

​相敬如賓的妻子去世後,馬一浮便再也沒有續絃的念頭,立志終身不再娶。馬一浮將對妻子的感情全部傾注到了自己的事業之中,終於在多個領域取得了喜人的成就。馬一浮在當時極受推崇,但他都不為所動。北大校長蔡元培邀請他前去任教被他拒絕,後來蔣介石許以高官厚祿也不應命。直到抗戰爆發,方應竺可楨之邀赴浙大任教。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

妻子去世後,馬一浮一門心思做學問。直到後來,作為岳父的湯壽潛都看不下去了,便找了個機會勸他再娶一個,畢竟他喪偶時年僅19歲。湯壽潛雖然對女兒的病逝深感痛心,但畢竟逝者已矣,他也要為活著的人多考慮一點。馬一浮雖是他的女婿,卻早已被他當做親生兒子看待,否則也不會將女兒相嫁。為了讓女婿續絃,湯壽潛甚至對他說道:“如果可以的話,你將我的三女兒帶走!”

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眾所周知民國是一個大師輩出的年代,所以網上不乏“民國之後無大師”的論調。魯迅、胡適、章太炎、蔡元培……隨便說一個名字都是婦孺皆知的大師。在眾多的大師中,有這麼一位,他是第一個將《資本家》引進中國的人。他對於古代哲學、文學、佛學,無不精通,書法更是自成一家,以至於豐子愷都贊其為“中國書法界之泰斗”。他便是與梁漱溟、熊十力合稱為“現代三聖”的馬一浮。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

馬一浮和魯迅先生是同鄉,同為浙江紹興人。他生於1883年,只比魯迅先生小2歲。雖是浙江人,但馬老先生卻出生在四川成都,正因為有這段經歷,所以馬老晚年給自己取得號是“蠲叟”、“蠲戲老人”,這個字很生僻,讀音同“捐”。但這個字最妙的地方不是它的生僻,而且它的構成:左邊是益州的“益”字,右邊則是巴蜀的“蜀”字,由此也可以看出馬老的博學。馬老的博學與他的天分是分不開的。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

因為父母都是受過教育的人,所以他們對兒子的教育也非常重視,只不過受時代所限,學的都是四書五經一類的傳統文化。但僅僅過了三年,先生便不願再教馬一浮,因為他太聰明瞭,自己已經沒什麼能教他的了。馬一浮參加考試,長期霸佔著第一名的位置,也正是因為他的天分,他才取得了後來那麼多的成就。以至於周總理都稱他是“中國當代理學大師”,時人則有“天下文章在馬氏”之說。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

16歲那年,馬一浮得到了實業家湯壽潛的青睞,並且將女兒嫁給了他。二人被包辦的婚姻並沒有成為不幸的經歷,夫妻之間反而非常相親相愛,這也是一段美好的姻緣。因為馬一浮要前往上海求學,所以夫妻二人只能分隔兩地、聚少離多。本以為等到馬一浮學成之後,二人便可以長相廝守,但意外卻率先來到。婚後的第三年,噩耗傳來:妻子病故了!

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

​相敬如賓的妻子去世後,馬一浮便再也沒有續絃的念頭,立志終身不再娶。馬一浮將對妻子的感情全部傾注到了自己的事業之中,終於在多個領域取得了喜人的成就。馬一浮在當時極受推崇,但他都不為所動。北大校長蔡元培邀請他前去任教被他拒絕,後來蔣介石許以高官厚祿也不應命。直到抗戰爆發,方應竺可楨之邀赴浙大任教。

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

妻子去世後,馬一浮一門心思做學問。直到後來,作為岳父的湯壽潛都看不下去了,便找了個機會勸他再娶一個,畢竟他喪偶時年僅19歲。湯壽潛雖然對女兒的病逝深感痛心,但畢竟逝者已矣,他也要為活著的人多考慮一點。馬一浮雖是他的女婿,卻早已被他當做親生兒子看待,否則也不會將女兒相嫁。為了讓女婿續絃,湯壽潛甚至對他說道:“如果可以的話,你將我的三女兒帶走!”

民國大師喪偶後立志終身不娶,岳父主動將三女相嫁,卻被果斷拒絕

女婿再娶,大多數當老丈人的一定都不會好受,但湯壽潛不僅不難受,反而還要再嫁一個女兒給女婿。這種感情已經超越了普通的翁婿之情,實屬父子之情了。當然,也是馬一浮對亡妻的一心一意打動了岳父,才讓岳父對他這麼好。然而對於岳父的好意,馬一浮還是拒絕了,他的心裡一直只有一個女人。直到1967年,馬一浮先生以84歲高齡去世時也依舊是孑然一身。學問好、人品好,馬老真不愧是“大師”。

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