三國時期的歷史人物，由於有《三國演義》的流行，使得他們的正史形象和演義形象出入很大。《三國演義》流行之後，又產生了許多民間傳說。這樣子搞下來，三國人物就有正史形象、演義形象、傳說形象。網友們面對三國人物這三個形象，經常搞混了。
比如筆者前些天寫了一個帖子，講的是張魯殺了馬超兒子馬秋之事。有個網友回覆我說“全是扯蛋，還可以再編的誇張些不？馬超家小都被楊阜殺了，張魯為拉攏馬超，把自己女兒嫁給了馬超。也就是說張魯是馬超的岳父。現在漢中還有馬超老婆的廟。姑子廟，漢中歷史課本上有。”
馬超劇照，圖片來自網絡，感謝原作者
關於網友的這番話，筆者有話要說，今天就再寫一個帖子，把這個話題來龍去脈說個一清二楚。首先，張魯殺馬超兒子馬秋之事，典出《裴松之注三國志.蜀書.關張馬黃趙傳第六》。書中的原話是:“初超之入蜀，其庶妻董及子秋，留依張魯。魯敗，曹公得之，以董賜閻圃，以秋付魯，魯自手殺之。”
張魯劇照，圖片來自網絡，感謝原作者
證明了張魯殺馬秋的事情典出《裴松之注三國志》之後，筆者還得就網友所說的張魯把女兒嫁給馬超，成了馬超岳父的事情說道說道了。張魯欲招馬超為女婿，歷史上是有的。此事依然典出《裴松之注三國志》，原話是“張魯以為都講祭酒，欲妻之以女，或諫魯曰：‘有人若此不愛其親，焉能愛人？’魯乃止”。
根據《裴松之注三國志》的記載來看，張魯確實想把女兒嫁給馬超。這個時候，張魯的部下認為馬超連親爹都不要，把女兒嫁給這樣的人，是不會得到幸福的。張魯的手下為什麼這麼認為呢，這事還得從馬超坑死親爹馬騰說起。
曹操劇照，圖片來自網絡，感謝原作者
馬超的爸爸馬騰，奉詔進京伴駕。當時的皇帝，掌握在曹操手裡。曹操假漢獻帝之名詔馬騰進京，實際上是以伴駕升官為名，把馬騰扣押為人質，進而控制西涼軍。馬騰權衡利弊之後，把部隊留給馬超統領，自己進京伴駕去了。
馬騰進京之後，馬超這個坑爹兒子起兵攻打曹操。作為人質的馬騰闔家二百餘口人，被“詔收捕殺之”。馬超這個人，為了爭霸業，不顧親爹和闔家二百口人的性命。人之無情至此，難怪張魯的謀士會以馬超人品太差勸阻張魯毀婚。
馬超劇照，圖片來自網絡，感謝原作者
張魯的那個女兒，本來被父親許配給日後傳說中的蜀漢五虎上將馬超，但是因謀士一言而悔婚。所以網友提到的那個張魯是馬超岳父的傳說，是經不起推敲的。漢中那個“姑子廟”，應該是屬於馬超民間傳說形象。鑑於民間傳說也是中國歷史文化重要的組成部分，筆者認為它的存在，必然有其合理性，就不多說了。
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