'傳說中瀘州神臂城的來歷，有些荒唐，但是真正的歷史卻讓人震撼'
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
不知哪朝，在老瀘州的一條街道旁邊，一個靜靜的院落裡，一位祖母正逗著孫兒玩要。小孫兒要吃東西，小手兒輕輕地在祖母臉上拍著。祖母玩笑地說:“你們看啊，孫兒打婆啊!”不料州官剛剛從門口經過，喝令皁隸把孫兒帶到門前審問。祖母驚惶失措地說明是逗小孩玩的。叩頭認錯並代他的孫兒哀懇釋放。
誰知這個州官偏說:“孫兒打婆是逆倫之罪，我就該審問治罪，你休得多言且”隨即問小孩:“你打你的婆麼?”小孩嚇得啊啊亂叫。
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
不知哪朝，在老瀘州的一條街道旁邊，一個靜靜的院落裡，一位祖母正逗著孫兒玩要。小孫兒要吃東西，小手兒輕輕地在祖母臉上拍著。祖母玩笑地說:“你們看啊，孫兒打婆啊!”不料州官剛剛從門口經過，喝令皁隸把孫兒帶到門前審問。祖母驚惶失措地說明是逗小孩玩的。叩頭認錯並代他的孫兒哀懇釋放。
誰知這個州官偏說:“孫兒打婆是逆倫之罪，我就該審問治罪，你休得多言且”隨即問小孩:“你打你的婆麼?”小孩嚇得啊啊亂叫。
州官說：“你聽他不是承認了嗎？衙役，把他帶走!”小孩的祖母不顧一切，跟隨到衙裡去再三向州官叩頭，說她孫兒還未懂事。州官說:“你說他人小不懂事，我且試驗一下。”
他叫衙役給小孩端碗麵來，故意把筷子倒著給小孩。小孩覺得倒著不好挑面吃，便把筷子倒轉來。州官問“你看他懂不懂事?”祖母又再三叩頭求情。州官說:“好，我再給他一個機會，看他的造化，要是他該死，就不要怪我了。”
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
不知哪朝，在老瀘州的一條街道旁邊，一個靜靜的院落裡，一位祖母正逗著孫兒玩要。小孫兒要吃東西，小手兒輕輕地在祖母臉上拍著。祖母玩笑地說:“你們看啊，孫兒打婆啊!”不料州官剛剛從門口經過，喝令皁隸把孫兒帶到門前審問。祖母驚惶失措地說明是逗小孩玩的。叩頭認錯並代他的孫兒哀懇釋放。
誰知這個州官偏說:“孫兒打婆是逆倫之罪，我就該審問治罪，你休得多言且”隨即問小孩:“你打你的婆麼?”小孩嚇得啊啊亂叫。
州官說：“你聽他不是承認了嗎？衙役，把他帶走!”小孩的祖母不顧一切，跟隨到衙裡去再三向州官叩頭，說她孫兒還未懂事。州官說:“你說他人小不懂事，我且試驗一下。”
他叫衙役給小孩端碗麵來，故意把筷子倒著給小孩。小孩覺得倒著不好挑面吃，便把筷子倒轉來。州官問“你看他懂不懂事?”祖母又再三叩頭求情。州官說:“好，我再給他一個機會，看他的造化，要是他該死，就不要怪我了。”
隨即叫衙役準備三個灶頭，只有一個上面放著一個大蒸籠，要小孩把點燃的柴火放在其中一眼灶裡。小孩恰巧把柴放在有蒸籠的那眼灶裡，州官立即命衙役把小孩放在大蒸籠裡蒸死。並且將這樁“逆倫案”上報朝延，要改州換縣，就是當地的百姓也都要一同受罰，後經皇上批准，將州城裡的百姓與州城也遷到另外的地方去了。老瀘州就逐漸成為座廢墟。
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
不知哪朝，在老瀘州的一條街道旁邊，一個靜靜的院落裡，一位祖母正逗著孫兒玩要。小孫兒要吃東西，小手兒輕輕地在祖母臉上拍著。祖母玩笑地說:“你們看啊，孫兒打婆啊!”不料州官剛剛從門口經過，喝令皁隸把孫兒帶到門前審問。祖母驚惶失措地說明是逗小孩玩的。叩頭認錯並代他的孫兒哀懇釋放。
誰知這個州官偏說:“孫兒打婆是逆倫之罪，我就該審問治罪，你休得多言且”隨即問小孩:“你打你的婆麼?”小孩嚇得啊啊亂叫。
州官說：“你聽他不是承認了嗎？衙役，把他帶走!”小孩的祖母不顧一切，跟隨到衙裡去再三向州官叩頭，說她孫兒還未懂事。州官說:“你說他人小不懂事，我且試驗一下。”
他叫衙役給小孩端碗麵來，故意把筷子倒著給小孩。小孩覺得倒著不好挑面吃，便把筷子倒轉來。州官問“你看他懂不懂事?”祖母又再三叩頭求情。州官說:“好，我再給他一個機會，看他的造化，要是他該死，就不要怪我了。”
隨即叫衙役準備三個灶頭，只有一個上面放著一個大蒸籠，要小孩把點燃的柴火放在其中一眼灶裡。小孩恰巧把柴放在有蒸籠的那眼灶裡，州官立即命衙役把小孩放在大蒸籠裡蒸死。並且將這樁“逆倫案”上報朝延，要改州換縣，就是當地的百姓也都要一同受罰，後經皇上批准，將州城裡的百姓與州城也遷到另外的地方去了。老瀘州就逐漸成為座廢墟。
這個雕刻今天還在石壁，但是真相是什麼呢？這只是老百姓為了躲避元朝統治者追究而編造出來的謊言，石刻真正刻畫的是著名的“劉整降元”歷史事件。
南宋時期，四川制置司下四大主力戰將之一的劉整，在遂寧、涪州與蒙古軍隊作戰中屢建奇功。1260年4月，劉整任“知瀘州兼潼川路安撫副使”之職。因南宋朝廷獎懲不明、派系作祟，加之蒙古大軍壓境，劉整不戰而獻神臂城。
神臂城軍民對這樣的“亡宋賊臣”有切齒之恨，遂以摩崖造像的形式，選擇劉整叩見忽必烈、奴才投靠主子的題材，將劉整釘在歷史的恥辱柱上。但當時在元朝統治下，當地人不得不對石像進行巧妙掩飾，以免招來橫禍。附會石像圖形的“孫孫打婆、改州換縣”之說，便廣泛流傳開來。
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
不知哪朝，在老瀘州的一條街道旁邊，一個靜靜的院落裡，一位祖母正逗著孫兒玩要。小孫兒要吃東西，小手兒輕輕地在祖母臉上拍著。祖母玩笑地說:“你們看啊，孫兒打婆啊!”不料州官剛剛從門口經過，喝令皁隸把孫兒帶到門前審問。祖母驚惶失措地說明是逗小孩玩的。叩頭認錯並代他的孫兒哀懇釋放。
誰知這個州官偏說:“孫兒打婆是逆倫之罪，我就該審問治罪，你休得多言且”隨即問小孩:“你打你的婆麼?”小孩嚇得啊啊亂叫。
州官說：“你聽他不是承認了嗎？衙役，把他帶走!”小孩的祖母不顧一切，跟隨到衙裡去再三向州官叩頭，說她孫兒還未懂事。州官說:“你說他人小不懂事，我且試驗一下。”
他叫衙役給小孩端碗麵來，故意把筷子倒著給小孩。小孩覺得倒著不好挑面吃，便把筷子倒轉來。州官問“你看他懂不懂事?”祖母又再三叩頭求情。州官說:“好，我再給他一個機會，看他的造化，要是他該死，就不要怪我了。”
隨即叫衙役準備三個灶頭，只有一個上面放著一個大蒸籠，要小孩把點燃的柴火放在其中一眼灶裡。小孩恰巧把柴放在有蒸籠的那眼灶裡，州官立即命衙役把小孩放在大蒸籠裡蒸死。並且將這樁“逆倫案”上報朝延，要改州換縣，就是當地的百姓也都要一同受罰，後經皇上批准，將州城裡的百姓與州城也遷到另外的地方去了。老瀘州就逐漸成為座廢墟。
這個雕刻今天還在石壁，但是真相是什麼呢？這只是老百姓為了躲避元朝統治者追究而編造出來的謊言，石刻真正刻畫的是著名的“劉整降元”歷史事件。
南宋時期，四川制置司下四大主力戰將之一的劉整，在遂寧、涪州與蒙古軍隊作戰中屢建奇功。1260年4月，劉整任“知瀘州兼潼川路安撫副使”之職。因南宋朝廷獎懲不明、派系作祟，加之蒙古大軍壓境，劉整不戰而獻神臂城。
神臂城軍民對這樣的“亡宋賊臣”有切齒之恨，遂以摩崖造像的形式，選擇劉整叩見忽必烈、奴才投靠主子的題材，將劉整釘在歷史的恥辱柱上。但當時在元朝統治下，當地人不得不對石像進行巧妙掩飾，以免招來橫禍。附會石像圖形的“孫孫打婆、改州換縣”之說，便廣泛流傳開來。
“老瀘州”地在合江縣焦灘鄉境內神臂山上，距合江縣城30公里。古城東西長1200米，南北寬800米，四周懸崖絕壁，三面環水，長江從北流來，再繞西轉南而去，城門面對險灘灌口，晒金灘，大小桃竹灘，折魚灘等險灘緊靠城南，形成天然壕塹。神臂山山勢奇特，懸崖矗立，地貌奇特，又若雄鷹戲水，地形十分險要，是長江上的一道天然屏障。因其整體地貌猶如一肢大而長的臂膀伸入長江，而得名。
史書記作“神臂山”。為什麼叫做神臂山？舊編《合江縣志》上說，“山如神臂，伸入江心。”伸入江心的山體，就叫“神臂嘴”。第二種說法是，山的一角伸入江心，形狀像宋代兵書《武經總要》著錄的神臂弓那樣。年代既久，山名淹沒無傳，當地人只知道這裡曾經是瀘州城，所以叫做“老瀘州”。州城為什麼遷走？民間傳說 “孫孫打婆”，皇帝動怒，下令“改州換縣”。 傳說不等同於真實的歷史，而歷史有時卻藏沒在傳說之中。
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
不知哪朝，在老瀘州的一條街道旁邊，一個靜靜的院落裡，一位祖母正逗著孫兒玩要。小孫兒要吃東西，小手兒輕輕地在祖母臉上拍著。祖母玩笑地說:“你們看啊，孫兒打婆啊!”不料州官剛剛從門口經過，喝令皁隸把孫兒帶到門前審問。祖母驚惶失措地說明是逗小孩玩的。叩頭認錯並代他的孫兒哀懇釋放。
誰知這個州官偏說:“孫兒打婆是逆倫之罪，我就該審問治罪，你休得多言且”隨即問小孩:“你打你的婆麼?”小孩嚇得啊啊亂叫。
州官說：“你聽他不是承認了嗎？衙役，把他帶走!”小孩的祖母不顧一切，跟隨到衙裡去再三向州官叩頭，說她孫兒還未懂事。州官說:“你說他人小不懂事，我且試驗一下。”
他叫衙役給小孩端碗麵來，故意把筷子倒著給小孩。小孩覺得倒著不好挑面吃，便把筷子倒轉來。州官問“你看他懂不懂事?”祖母又再三叩頭求情。州官說:“好，我再給他一個機會，看他的造化，要是他該死，就不要怪我了。”
隨即叫衙役準備三個灶頭，只有一個上面放著一個大蒸籠，要小孩把點燃的柴火放在其中一眼灶裡。小孩恰巧把柴放在有蒸籠的那眼灶裡，州官立即命衙役把小孩放在大蒸籠裡蒸死。並且將這樁“逆倫案”上報朝延，要改州換縣，就是當地的百姓也都要一同受罰，後經皇上批准，將州城裡的百姓與州城也遷到另外的地方去了。老瀘州就逐漸成為座廢墟。
這個雕刻今天還在石壁，但是真相是什麼呢？這只是老百姓為了躲避元朝統治者追究而編造出來的謊言，石刻真正刻畫的是著名的“劉整降元”歷史事件。
南宋時期，四川制置司下四大主力戰將之一的劉整，在遂寧、涪州與蒙古軍隊作戰中屢建奇功。1260年4月，劉整任“知瀘州兼潼川路安撫副使”之職。因南宋朝廷獎懲不明、派系作祟，加之蒙古大軍壓境，劉整不戰而獻神臂城。
神臂城軍民對這樣的“亡宋賊臣”有切齒之恨，遂以摩崖造像的形式，選擇劉整叩見忽必烈、奴才投靠主子的題材，將劉整釘在歷史的恥辱柱上。但當時在元朝統治下，當地人不得不對石像進行巧妙掩飾，以免招來橫禍。附會石像圖形的“孫孫打婆、改州換縣”之說，便廣泛流傳開來。
“老瀘州”地在合江縣焦灘鄉境內神臂山上，距合江縣城30公里。古城東西長1200米，南北寬800米，四周懸崖絕壁，三面環水，長江從北流來，再繞西轉南而去，城門面對險灘灌口，晒金灘，大小桃竹灘，折魚灘等險灘緊靠城南，形成天然壕塹。神臂山山勢奇特，懸崖矗立，地貌奇特，又若雄鷹戲水，地形十分險要，是長江上的一道天然屏障。因其整體地貌猶如一肢大而長的臂膀伸入長江，而得名。
史書記作“神臂山”。為什麼叫做神臂山？舊編《合江縣志》上說，“山如神臂，伸入江心。”伸入江心的山體，就叫“神臂嘴”。第二種說法是，山的一角伸入江心，形狀像宋代兵書《武經總要》著錄的神臂弓那樣。年代既久，山名淹沒無傳，當地人只知道這裡曾經是瀘州城，所以叫做“老瀘州”。州城為什麼遷走？民間傳說 “孫孫打婆”，皇帝動怒，下令“改州換縣”。 傳說不等同於真實的歷史，而歷史有時卻藏沒在傳說之中。
宋元交替的蒙宋戰爭中，“老瀘州”鎖控長江上游，拱衛重慶，屏障南宋河山，歷經五易其手的反覆爭奪，《元史》上的記載多達64起，比記載打死蒙哥可汗（元憲宗皇帝）的合川釣魚城都多。
幾百年以至今日，人人津津樂道“天生重慶，鐵打瀘州。”這座名城，確實值得我們驕傲，公元12世紀，兀起漠北的蒙古政權，四面出擊，打到印度、波斯和中亞細亞的花剌子模諸國，穿過俄羅斯繼續往西，一直打到了地中海。
滅亡了西夏和金國，直逼南宋。蒙古人打出來的的這個國家，疆域是如此之大，生產力和生產關係、語言、生活方式和民情風俗迥不相同，成吉思汗病故，很快就分裂成為“四大汗國”。
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
不知哪朝，在老瀘州的一條街道旁邊，一個靜靜的院落裡，一位祖母正逗著孫兒玩要。小孫兒要吃東西，小手兒輕輕地在祖母臉上拍著。祖母玩笑地說:“你們看啊，孫兒打婆啊!”不料州官剛剛從門口經過，喝令皁隸把孫兒帶到門前審問。祖母驚惶失措地說明是逗小孩玩的。叩頭認錯並代他的孫兒哀懇釋放。
誰知這個州官偏說:“孫兒打婆是逆倫之罪，我就該審問治罪，你休得多言且”隨即問小孩:“你打你的婆麼?”小孩嚇得啊啊亂叫。
州官說：“你聽他不是承認了嗎？衙役，把他帶走!”小孩的祖母不顧一切，跟隨到衙裡去再三向州官叩頭，說她孫兒還未懂事。州官說:“你說他人小不懂事，我且試驗一下。”
他叫衙役給小孩端碗麵來，故意把筷子倒著給小孩。小孩覺得倒著不好挑面吃，便把筷子倒轉來。州官問“你看他懂不懂事?”祖母又再三叩頭求情。州官說:“好，我再給他一個機會，看他的造化，要是他該死，就不要怪我了。”
隨即叫衙役準備三個灶頭，只有一個上面放著一個大蒸籠，要小孩把點燃的柴火放在其中一眼灶裡。小孩恰巧把柴放在有蒸籠的那眼灶裡，州官立即命衙役把小孩放在大蒸籠裡蒸死。並且將這樁“逆倫案”上報朝延，要改州換縣，就是當地的百姓也都要一同受罰，後經皇上批准，將州城裡的百姓與州城也遷到另外的地方去了。老瀘州就逐漸成為座廢墟。
這個雕刻今天還在石壁，但是真相是什麼呢？這只是老百姓為了躲避元朝統治者追究而編造出來的謊言，石刻真正刻畫的是著名的“劉整降元”歷史事件。
南宋時期，四川制置司下四大主力戰將之一的劉整，在遂寧、涪州與蒙古軍隊作戰中屢建奇功。1260年4月，劉整任“知瀘州兼潼川路安撫副使”之職。因南宋朝廷獎懲不明、派系作祟，加之蒙古大軍壓境，劉整不戰而獻神臂城。
神臂城軍民對這樣的“亡宋賊臣”有切齒之恨，遂以摩崖造像的形式，選擇劉整叩見忽必烈、奴才投靠主子的題材，將劉整釘在歷史的恥辱柱上。但當時在元朝統治下，當地人不得不對石像進行巧妙掩飾，以免招來橫禍。附會石像圖形的“孫孫打婆、改州換縣”之說，便廣泛流傳開來。
“老瀘州”地在合江縣焦灘鄉境內神臂山上，距合江縣城30公里。古城東西長1200米，南北寬800米，四周懸崖絕壁，三面環水，長江從北流來，再繞西轉南而去，城門面對險灘灌口，晒金灘，大小桃竹灘，折魚灘等險灘緊靠城南，形成天然壕塹。神臂山山勢奇特，懸崖矗立，地貌奇特，又若雄鷹戲水，地形十分險要，是長江上的一道天然屏障。因其整體地貌猶如一肢大而長的臂膀伸入長江，而得名。
史書記作“神臂山”。為什麼叫做神臂山？舊編《合江縣志》上說，“山如神臂，伸入江心。”伸入江心的山體，就叫“神臂嘴”。第二種說法是，山的一角伸入江心，形狀像宋代兵書《武經總要》著錄的神臂弓那樣。年代既久，山名淹沒無傳，當地人只知道這裡曾經是瀘州城，所以叫做“老瀘州”。州城為什麼遷走？民間傳說 “孫孫打婆”，皇帝動怒，下令“改州換縣”。 傳說不等同於真實的歷史，而歷史有時卻藏沒在傳說之中。
宋元交替的蒙宋戰爭中，“老瀘州”鎖控長江上游，拱衛重慶，屏障南宋河山，歷經五易其手的反覆爭奪，《元史》上的記載多達64起，比記載打死蒙哥可汗（元憲宗皇帝）的合川釣魚城都多。
幾百年以至今日，人人津津樂道“天生重慶，鐵打瀘州。”這座名城，確實值得我們驕傲，公元12世紀，兀起漠北的蒙古政權，四面出擊，打到印度、波斯和中亞細亞的花剌子模諸國，穿過俄羅斯繼續往西，一直打到了地中海。
滅亡了西夏和金國，直逼南宋。蒙古人打出來的的這個國家，疆域是如此之大，生產力和生產關係、語言、生活方式和民情風俗迥不相同，成吉思汗病故，很快就分裂成為“四大汗國”。
疆土擴張停滯，侵宋的步伐卻未放鬆。1236年（南宋端平三年），蒙軍從陝西方向攻進四川，成都陷落。這時的蒙古，還處於遊牧社會階段，不事農耕，並不企求鞏固地佔有城池和土地。所到大肆劫掠之餘，旋即退走。
當年冬天，前線潰敗到瀘州來的部隊在混亂中失火，府、軍衙門、民居房屋付諸一炬。1239年（南宋嘉熙三年），瀘州遷治江南的茜草壩；合江縣遷治榕右山；江安縣也在三江磧築城。以避蒙古兵鋒，1241年（南宋淳祐元年），蒙古鐵騎再度大舉深入，西川53州大部陷落。茜草壩上的瀘州無險可憑，輕而易舉地就被攻破。
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
不知哪朝，在老瀘州的一條街道旁邊，一個靜靜的院落裡，一位祖母正逗著孫兒玩要。小孫兒要吃東西，小手兒輕輕地在祖母臉上拍著。祖母玩笑地說:“你們看啊，孫兒打婆啊!”不料州官剛剛從門口經過，喝令皁隸把孫兒帶到門前審問。祖母驚惶失措地說明是逗小孩玩的。叩頭認錯並代他的孫兒哀懇釋放。
誰知這個州官偏說:“孫兒打婆是逆倫之罪，我就該審問治罪，你休得多言且”隨即問小孩:“你打你的婆麼?”小孩嚇得啊啊亂叫。
州官說：“你聽他不是承認了嗎？衙役，把他帶走!”小孩的祖母不顧一切，跟隨到衙裡去再三向州官叩頭，說她孫兒還未懂事。州官說:“你說他人小不懂事，我且試驗一下。”
他叫衙役給小孩端碗麵來，故意把筷子倒著給小孩。小孩覺得倒著不好挑面吃，便把筷子倒轉來。州官問“你看他懂不懂事?”祖母又再三叩頭求情。州官說:“好，我再給他一個機會，看他的造化，要是他該死，就不要怪我了。”
隨即叫衙役準備三個灶頭，只有一個上面放著一個大蒸籠，要小孩把點燃的柴火放在其中一眼灶裡。小孩恰巧把柴放在有蒸籠的那眼灶裡，州官立即命衙役把小孩放在大蒸籠裡蒸死。並且將這樁“逆倫案”上報朝延，要改州換縣，就是當地的百姓也都要一同受罰，後經皇上批准，將州城裡的百姓與州城也遷到另外的地方去了。老瀘州就逐漸成為座廢墟。
這個雕刻今天還在石壁，但是真相是什麼呢？這只是老百姓為了躲避元朝統治者追究而編造出來的謊言，石刻真正刻畫的是著名的“劉整降元”歷史事件。
南宋時期，四川制置司下四大主力戰將之一的劉整，在遂寧、涪州與蒙古軍隊作戰中屢建奇功。1260年4月，劉整任“知瀘州兼潼川路安撫副使”之職。因南宋朝廷獎懲不明、派系作祟，加之蒙古大軍壓境，劉整不戰而獻神臂城。
神臂城軍民對這樣的“亡宋賊臣”有切齒之恨，遂以摩崖造像的形式，選擇劉整叩見忽必烈、奴才投靠主子的題材，將劉整釘在歷史的恥辱柱上。但當時在元朝統治下，當地人不得不對石像進行巧妙掩飾，以免招來橫禍。附會石像圖形的“孫孫打婆、改州換縣”之說，便廣泛流傳開來。
“老瀘州”地在合江縣焦灘鄉境內神臂山上，距合江縣城30公里。古城東西長1200米，南北寬800米，四周懸崖絕壁，三面環水，長江從北流來，再繞西轉南而去，城門面對險灘灌口，晒金灘，大小桃竹灘，折魚灘等險灘緊靠城南，形成天然壕塹。神臂山山勢奇特，懸崖矗立，地貌奇特，又若雄鷹戲水，地形十分險要，是長江上的一道天然屏障。因其整體地貌猶如一肢大而長的臂膀伸入長江，而得名。
史書記作“神臂山”。為什麼叫做神臂山？舊編《合江縣志》上說，“山如神臂，伸入江心。”伸入江心的山體，就叫“神臂嘴”。第二種說法是，山的一角伸入江心，形狀像宋代兵書《武經總要》著錄的神臂弓那樣。年代既久，山名淹沒無傳，當地人只知道這裡曾經是瀘州城，所以叫做“老瀘州”。州城為什麼遷走？民間傳說 “孫孫打婆”，皇帝動怒，下令“改州換縣”。 傳說不等同於真實的歷史，而歷史有時卻藏沒在傳說之中。
宋元交替的蒙宋戰爭中，“老瀘州”鎖控長江上游，拱衛重慶，屏障南宋河山，歷經五易其手的反覆爭奪，《元史》上的記載多達64起，比記載打死蒙哥可汗（元憲宗皇帝）的合川釣魚城都多。
幾百年以至今日，人人津津樂道“天生重慶，鐵打瀘州。”這座名城，確實值得我們驕傲，公元12世紀，兀起漠北的蒙古政權，四面出擊，打到印度、波斯和中亞細亞的花剌子模諸國，穿過俄羅斯繼續往西，一直打到了地中海。
滅亡了西夏和金國，直逼南宋。蒙古人打出來的的這個國家，疆域是如此之大，生產力和生產關係、語言、生活方式和民情風俗迥不相同，成吉思汗病故，很快就分裂成為“四大汗國”。
疆土擴張停滯，侵宋的步伐卻未放鬆。1236年（南宋端平三年），蒙軍從陝西方向攻進四川，成都陷落。這時的蒙古，還處於遊牧社會階段，不事農耕，並不企求鞏固地佔有城池和土地。所到大肆劫掠之餘，旋即退走。
當年冬天，前線潰敗到瀘州來的部隊在混亂中失火，府、軍衙門、民居房屋付諸一炬。1239年（南宋嘉熙三年），瀘州遷治江南的茜草壩；合江縣遷治榕右山；江安縣也在三江磧築城。以避蒙古兵鋒，1241年（南宋淳祐元年），蒙古鐵騎再度大舉深入，西川53州大部陷落。茜草壩上的瀘州無險可憑，輕而易舉地就被攻破。
“老瀘州”是1243年（南宋淳祐三年）建成、遷治其上的。因山設險，城池高峻，固若金湯，人稱“鐵打瀘州”、“鐵瀘城”。這時的瀘州，是南宋潼川府路的首府，相當於現在的省級政權，管轄著長江重慶上游和岷江、沱江、嘉陵江、涪江、渠江流域之間的15個軍、州，以及瀘州長江以南滇黔邊面少數民族地區的18個羈縻州，“控制邊面二千餘里。”
1260年，劉整為宋四川潼川路安撫副使兼瀘州知州，累戰有功而遭賈似道集團的忌狠與誣陷，向朝庭申訴不得，次年投降元軍，神臂城首次失陷。1262年，宋四川宣撫使呂文德收復神臂城。1273年6月，宋瀘州知州梅應春又投元，城堡再次陷落。1276年2月，合江民間義士先坤朋等率鄉人起兵自保，捉梅應春殺之，再次奪回神臂城。不久，元軍水陸並進，把城圍得鐵桶相似。
談到老瀘州就是指神臂城，孫孫打婆改州換縣今天還在流傳；而瀘州直隸則跟民初瀘州一位據傳為民請命的投河自盡的清官陳謙有關。其實，這兩個都是民間傳說，真相完全不是如此，不過很多朋友想聽聽這兩個傳說，今天江陽沽酒客就分別來給大家講一講。
今天先來說一說這個孫孫打婆，改州換縣，殘忍背後更加殘酷的史實。
每當坐船經過瀘縣彌陀巖時，看見對岸古塔和城垣遺址，人們都說:“那是老瀘州的遺址“神臂城”這裡有一個悲慘的傳說。
不知哪朝，在老瀘州的一條街道旁邊，一個靜靜的院落裡，一位祖母正逗著孫兒玩要。小孫兒要吃東西，小手兒輕輕地在祖母臉上拍著。祖母玩笑地說:“你們看啊，孫兒打婆啊!”不料州官剛剛從門口經過，喝令皁隸把孫兒帶到門前審問。祖母驚惶失措地說明是逗小孩玩的。叩頭認錯並代他的孫兒哀懇釋放。
誰知這個州官偏說:“孫兒打婆是逆倫之罪，我就該審問治罪，你休得多言且”隨即問小孩:“你打你的婆麼?”小孩嚇得啊啊亂叫。
州官說：“你聽他不是承認了嗎？衙役，把他帶走!”小孩的祖母不顧一切，跟隨到衙裡去再三向州官叩頭，說她孫兒還未懂事。州官說:“你說他人小不懂事，我且試驗一下。”
他叫衙役給小孩端碗麵來，故意把筷子倒著給小孩。小孩覺得倒著不好挑面吃，便把筷子倒轉來。州官問“你看他懂不懂事?”祖母又再三叩頭求情。州官說:“好，我再給他一個機會，看他的造化，要是他該死，就不要怪我了。”
隨即叫衙役準備三個灶頭，只有一個上面放著一個大蒸籠，要小孩把點燃的柴火放在其中一眼灶裡。小孩恰巧把柴放在有蒸籠的那眼灶裡，州官立即命衙役把小孩放在大蒸籠裡蒸死。並且將這樁“逆倫案”上報朝延，要改州換縣，就是當地的百姓也都要一同受罰，後經皇上批准，將州城裡的百姓與州城也遷到另外的地方去了。老瀘州就逐漸成為座廢墟。
這個雕刻今天還在石壁，但是真相是什麼呢？這只是老百姓為了躲避元朝統治者追究而編造出來的謊言，石刻真正刻畫的是著名的“劉整降元”歷史事件。
南宋時期，四川制置司下四大主力戰將之一的劉整，在遂寧、涪州與蒙古軍隊作戰中屢建奇功。1260年4月，劉整任“知瀘州兼潼川路安撫副使”之職。因南宋朝廷獎懲不明、派系作祟，加之蒙古大軍壓境，劉整不戰而獻神臂城。
神臂城軍民對這樣的“亡宋賊臣”有切齒之恨，遂以摩崖造像的形式，選擇劉整叩見忽必烈、奴才投靠主子的題材，將劉整釘在歷史的恥辱柱上。但當時在元朝統治下，當地人不得不對石像進行巧妙掩飾，以免招來橫禍。附會石像圖形的“孫孫打婆、改州換縣”之說，便廣泛流傳開來。
“老瀘州”地在合江縣焦灘鄉境內神臂山上，距合江縣城30公里。古城東西長1200米，南北寬800米，四周懸崖絕壁，三面環水，長江從北流來，再繞西轉南而去，城門面對險灘灌口，晒金灘，大小桃竹灘，折魚灘等險灘緊靠城南，形成天然壕塹。神臂山山勢奇特，懸崖矗立，地貌奇特，又若雄鷹戲水，地形十分險要，是長江上的一道天然屏障。因其整體地貌猶如一肢大而長的臂膀伸入長江，而得名。
史書記作“神臂山”。為什麼叫做神臂山？舊編《合江縣志》上說，“山如神臂，伸入江心。”伸入江心的山體，就叫“神臂嘴”。第二種說法是，山的一角伸入江心，形狀像宋代兵書《武經總要》著錄的神臂弓那樣。年代既久，山名淹沒無傳，當地人只知道這裡曾經是瀘州城，所以叫做“老瀘州”。州城為什麼遷走？民間傳說 “孫孫打婆”，皇帝動怒，下令“改州換縣”。 傳說不等同於真實的歷史，而歷史有時卻藏沒在傳說之中。
宋元交替的蒙宋戰爭中，“老瀘州”鎖控長江上游，拱衛重慶，屏障南宋河山，歷經五易其手的反覆爭奪，《元史》上的記載多達64起，比記載打死蒙哥可汗（元憲宗皇帝）的合川釣魚城都多。
幾百年以至今日，人人津津樂道“天生重慶，鐵打瀘州。”這座名城，確實值得我們驕傲，公元12世紀，兀起漠北的蒙古政權，四面出擊，打到印度、波斯和中亞細亞的花剌子模諸國，穿過俄羅斯繼續往西，一直打到了地中海。
滅亡了西夏和金國，直逼南宋。蒙古人打出來的的這個國家，疆域是如此之大，生產力和生產關係、語言、生活方式和民情風俗迥不相同，成吉思汗病故，很快就分裂成為“四大汗國”。
疆土擴張停滯，侵宋的步伐卻未放鬆。1236年（南宋端平三年），蒙軍從陝西方向攻進四川，成都陷落。這時的蒙古，還處於遊牧社會階段，不事農耕，並不企求鞏固地佔有城池和土地。所到大肆劫掠之餘，旋即退走。
當年冬天，前線潰敗到瀘州來的部隊在混亂中失火，府、軍衙門、民居房屋付諸一炬。1239年（南宋嘉熙三年），瀘州遷治江南的茜草壩；合江縣遷治榕右山；江安縣也在三江磧築城。以避蒙古兵鋒，1241年（南宋淳祐元年），蒙古鐵騎再度大舉深入，西川53州大部陷落。茜草壩上的瀘州無險可憑，輕而易舉地就被攻破。
“老瀘州”是1243年（南宋淳祐三年）建成、遷治其上的。因山設險，城池高峻，固若金湯，人稱“鐵打瀘州”、“鐵瀘城”。這時的瀘州，是南宋潼川府路的首府，相當於現在的省級政權，管轄著長江重慶上游和岷江、沱江、嘉陵江、涪江、渠江流域之間的15個軍、州，以及瀘州長江以南滇黔邊面少數民族地區的18個羈縻州，“控制邊面二千餘里。”
1260年，劉整為宋四川潼川路安撫副使兼瀘州知州，累戰有功而遭賈似道集團的忌狠與誣陷，向朝庭申訴不得，次年投降元軍，神臂城首次失陷。1262年，宋四川宣撫使呂文德收復神臂城。1273年6月，宋瀘州知州梅應春又投元，城堡再次陷落。1276年2月，合江民間義士先坤朋等率鄉人起兵自保，捉梅應春殺之，再次奪回神臂城。不久，元軍水陸並進，把城圍得鐵桶相似。
1277年11月，“瀘州食盡，人相食”，矢盡援絕，神臂城最後被攻破。在此瀘州人民抗蒙古軍經歷了34年五次易手，鑄就了保衛中原，反抗入侵的壯麗史詩， 在廢墟的一個角落，有一個萬人坑，掩埋的是戰死的將士平民，刨開土層便是森森白骨。歲月已將白骨融合一體，分不清誰是守城者誰是攻城的。因為這段歷史，這裡被人譽以“鐵打的瀘州”，史有“鐵瀘城”之美稱 。
時代早就已經淡漠的當初的刀光劍影，我們追憶的已經沒有了義憤填膺，更多的是老瀘州人那種不屈不饒，頑強拼搏的精神。傳說看起來荒唐，卻是讓歷史的傷口被掩蓋，真的翻閱的人恐怕不會太多，今天講個傳說，再說一段歷史，權當一次憑弔吧。
