讀路遙的兩部最重要小說,文學視角下兩部作品的文學藝術價值差距

路遙 文學 孫少平 文化 戀愛 農村 文章 餅子啃書 2019-04-06

很多人喜歡路遙,雖然學術界對路遙的作品有一定的質疑,但正如路遙說的,只要廣大的讀者不拋棄你,藝術創造之火就不會在心中熄滅。但這似乎又是一種以讀者喜歡的方式和要求去進行創作的原則,但這個原則似乎並不符合最好文學藝術作品的創作原則,就像五六十年代那個文學為工農兵服務的時候,文學卻成了宣傳的工具,最終偏離了藝術審美的初衷,表現在今天的結果是,那時期文學作品普遍沒有在藝術成就上獲得突破,而僅僅具有一定文化和文獻價值。

讀路遙的兩部最重要小說,文學視角下兩部作品的文學藝術價值差距

路遙有兩部作品是我們大家最熟悉的,一本是中篇小說《人生》,一部是長篇小說《平凡的世界》,在我看來,雖然《平凡的世界》是發表於八十年代中期,而《人生》發表於八十年代初期,但在文學藝術的角度來看這兩部小說,路遙在幾年之後的《平凡的世界》不但沒有超越自己的成名作《人生》,反而還有了一定的退步。

在我們閱讀《人生》的時候,看到了路遙筆下城市與鄉村的發展變化,城市對於農村的衝擊,農村生活對於城市生活的追求和嚮往的傾向,現代生活和傳統生活方式的衝突,現代愛情和傳統愛情的矛盾衝突,現代意識與傳統觀念的衝突,構成了整部小說的藝術審美過程。

在這衝突和矛盾的背景下,高加林的叛逆和追求,他人生的磨難和拼搏奮鬥的過程,他與劉巧珍之間的愛情悲劇,在這種歷史鉅變的過程中,構成了我們對人生和命運的深度美學思考,從而形成了路遙這部小說的文學價值,讀完《人生》我們對高加林命運,以及劉巧珍的婚姻產生了激烈的衝撞感。

我們再回到《平凡的世界》這部小說,在這部小說裡,我們幾乎看不到這種激烈的矛盾衝突,孫少平的愛情因為命運的無常而不得不被我們接受,孫少安的青梅竹馬兩小無猜的愛情,最終因為田潤葉表現出的那種偉大的母性特徵,而完成在道德上的昇華,在這裡道德高於愛情,掩蓋了因為身份問題造成的愛情衝突本身。

讀路遙的兩部最重要小說,文學視角下兩部作品的文學藝術價值差距

如果稍微有點文學常識的讀者都應該知道,衝突是文學藝術審美的重要組成部分,而在《平凡的世界》裡,沒了愛情的衝突,農民的苦難也被作者漠視,取而代之的是對主流意識形態的美化和讚揚,書中多次出現的權利美化,對領導的讚美和神聖化,對權力干預的美化,從而使整部作品缺少了對苦難根源的探索和人物命運的反思和追問。

有人說小說寫美好的事不對嗎?在這裡我僅僅是以文學藝術的角度來審視,如果以把文學作為宣傳的角度去理解,那當然沒什麼過錯,但在文學藝術的角度去看作品,一部現實主義作品,沒有表現深度的衝突矛盾,自然就不能算是優秀的文學作品,但站在宣傳的角度,這當然是一部具有文化價值和文獻價值的作品,但這些就不在本文的討論範圍之內。

站在文學審美的角度,我們看幾十年的文學史,文學作品一直朝著探索人物內心世界繼續的尋求深化,是由過去故事化到人物的性格,然後走向人物心靈世界的這樣一個過程,《人生》顯然是成功的,雖然是一部中篇,雖短小但卻很精悍,這部中篇小說充分的通過高加林的心靈世界窺探,讓我們看到其背後的那種社會背景衝突和文化衝突,到了《平凡的世界》這裡,我們似乎看到了一個個理想化的人,似乎是被路遙樹立起了一個個完美的形象,而非《人生》裡高加林那般雖然不是完美的人,但恰恰不完美才顯得有點人性味,有點現實感、形象化真實的人。

讀路遙的兩部最重要小說,文學視角下兩部作品的文學藝術價值差距

在《平凡的世界》裡,路遙似乎把高加林分成兩個人,一個孫少安,一個孫少平,因為高加林本身的矛盾主要衝突就在這裡,一個對土地的情感,一個對理想的嚮往,這是一種不可調和的矛盾,路遙在這本書裡,選擇了分離,於是就出現了皆大歡喜的結局,一個留守土地,一個勇於追求理想。

不管是你處在任何的位置,你都可以盡情的移情到他們兩種人的任何一個角色裡,矛盾被化解了,自然反思和追問也就沒有了,就像于丹和陳果他們的心靈雞湯一樣,與霧霾和解,與黑暗和解,自然就沒有追問,霧霾來自哪裡?黑暗來自哪裡?這帶來的即是藝術價值的消失,扁平化的人物給予我們的審美信息就會顯得過於匱乏。

我們通過美學意義上去理解就如德國美學家伊瑟爾說:作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義,從而賦予他參與作品意義構成的權利。我在之前文章曾經提起過灌輸說教的弊端,通過伊瑟爾的召喚結構,我們可以理解高加林這樣的文學藝術形象,帶給我們的就是一種讀者充分參與,從而激發讀者填充作品潛在的審美價值的行為,而在一種高大全的藝術形象裡,就變成了一種不自然的灌輸和說教,就如作者親自告訴你,請學習他們吧,你看他們過得多好,他們的人生多麼的順利!

讀路遙的兩部最重要小說,文學視角下兩部作品的文學藝術價值差距

在《平凡的世界》裡,我們看到的卻是濃厚的道德意識,如果把《紅樓夢》的愛情悲劇衝突作為影響幾百年的文學藝術美學,那這種衝突顯然在《平凡的世界》裡被道德掩蓋,我們看到田潤葉的偉大,並不是她爭取到了愛情,而是她展示了母性的一面,勇於承擔起了向前的悲劇人生,孫少平和田曉霞的跨階層愛情矛盾,也被一場大水給悄無聲息化解,留給讀者的也僅僅是同情和惋惜的眼淚,農民的諸多問題,也靠田福軍這樣一位偉大的“父母官”輕而易舉的解決。

我們生活需要美好,但美好從來不是無中生有的,而是人們創造出來的,當文學作品如心靈雞湯那樣與霧霾和解,與黑暗和解,那創造美好生活動力也必將被這種看似美好但卻本質消極的東西給瓦解,因此偉大的文學藝術作品,往往都是悲劇,這並不代表現實就是悲劇,而是作家充分挖掘現實中潛在的不美好的東西,並告訴我們,從而激起更多人去改變它們,讓我們的世界變得更美好。

文:餅子

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