'佩特拉古城，一個神奇而讓人迷而不解的地方，世界新七大奇蹟之一'

不知看過好萊塢著名電影製片人史蒂芬·斯皮爾伯格和喬治·路卡斯1989年合作拍攝的影片《奪寶奇兵3：聖戰奇兵》，以及2009年與邁克爾·貝合作拍攝的《變形金剛2》的人，現在有怎樣的感受，不說兩部電影緊張的故事情節和演員精彩的表演，單說斯皮爾伯格為兩部電影選擇的共同的古城背景，給人形成的震撼就叫人難以忘記。那古城就是佩特拉，一個神奇而讓人迷而不解的地方，古人以無比的智慧和創造，為後人留下的一大筆寶貴的財富。今天佩特拉古城位列世界新七大奇蹟，這也許是其價值最好的證明。

佩特拉古城，位於約旦安曼南250公里處，隱藏在一條連接死海和阿卡巴海峽的狹窄的峽谷內。古代曾為重要的商路中心，厄多姆國的都城。

佩特拉名稱的由來

佩特拉古城以岩石的色彩而聞名於世，因其色彩而常常被稱為“玫瑰紅城市”。這是源於19世紀的英國詩人J·W·柏根的一首詩裡的一句：“一座玫瑰紅的城市，其歷史有人類歷史的一半。”（但幾年之後，當柏根去該地參觀後，他不得不承認當初所作出的此番描述是不確切的，佩特拉並非是玫瑰紅色的，它甚至不能稱為一座城市，卻更像一座紀念碑似的公墓——這兒的房屋可能是泥制的，現在已不復存在。實際上，這裡的岩石不只呈紅色，還有淡藍、橘紅、黃色、紫色和綠色。）

佩特拉一詞源於希臘文“岩石”（petrus）。很可能《舊約全書》中稱的“塞拉”（意義也是岩石），即摩西出埃及後“點石出水”的地方，就是佩特拉。但也有學者認為《舊約》中的塞拉只是指石頭，而不是一個城市的名字。

佩特拉古城的歷史

佩特拉的歷史可以追溯到史前時代，這裡曾是古代納巴泰（也有譯為“納巴特”的）人建立的厄多姆王國都城。公元前6世紀，阿拉伯遊牧民族納巴泰人的部落控制了約旦阿拉伯幹河（意為一年中某段時間內河水氾濫的溝壑）的東部，納巴泰人從阿拉伯半島北移進入該地區（今天約旦和南敘利亞境內）。大約公元前312年，納巴泰人（古代阿拉伯部落）在此定居。在他們建造的眾多安居地中，尤以首都佩特拉最為突出：這是亞喀巴與死海間的一片長峽谷區域。由於控制了重要的貿易通道，納巴泰人變得強大而富有。佩特拉是他們的遺產。這些墓碑群曾被認為是房屋，現在人們認識到這是些墳墓，它們開鑿於海拔914米的難以到達的岩石中。有的墓碑群圖案細緻典雅；有的是納巴泰特色的“階梯式”山牆壓頂裝飾，體現了埃及和亞述建築的風格。整個建築重點放在正面，內部則是毫無裝飾的巨室。聰明的納巴泰人選擇佩特拉基於以下理由：第一，它易守難攻，唯一的入口是狹窄的山峽，敵方無法調集大軍攻城，可說是一夫當關，萬夫莫開；第二，資源豐富，環抱城市的高地平原上森林繁茂，木材豐富，牧草肥沃，利於遊牧；第三，水源充足，一股終年不斷的噴泉提供了可靠的水源。

公元106年，古羅馬人接管佩特拉以後，佩特拉成為羅馬的一部分。並曾一度是羅馬東部省城的佼佼者，擁有廣場、公共浴室、劇場等所有古羅馬文化常有的建築。在羅馬人統治下，佩特拉曾一度繁榮昌盛，羅馬工程師們鋪築商道，改進灌溉設施。可是佩特拉的貿易——該城的經濟支柱卻開始發生變化：越來越多的貨物依靠海上運輸，地中海岸的一座名叫亞力山大的城市搶走了它的一部分生意；陸地運輸也開始變化，羅馬人在它北部興建了一條大路，連通了敘利亞的大馬士革與美索不達米亞（今天的伊拉克），掠走了更多的運輸貿易。到了公元3世紀，佩特拉的經濟實力和財富大大減弱。公元3世紀以後，隨著貿易路線的改變，佩特拉的重要性大為削弱。最終它被遺棄了。而後的漫長歲月中，除了阿拉伯沙漠中的遊牧民族貝督因人外，少有遊人訪問此地。佩特拉只為當地部落的居民所知。

公元4世紀，佩特拉淪為拜占庭（或稱東羅馬帝國）的一部分。在這期間，它成為一座基督教城市，是拜占庭（或稱東正教）大主教的居住地。

公元7世紀，伊斯蘭教在阿拉伯地區東山再起，迅速波及西亞和北非地帶。伊斯蘭帝國日趨強大，最終控制了從西班牙到阿富汗的廣大地區，阿拉伯人佩特拉區又成了伊斯蘭帝國的一個小省。

佩特拉古城的地理位置

佩特拉的地理位置極其神祕並很特殊，唯一的入口是狹窄的山峽。此峽谷最寬處約7米，最窄處僅能讓一輛馬車通過，全長1.5千米左右。進入峽谷，甬道迴環曲折，險峻幽深，路而覆蓋著卵石。峭壁上的岩石，在風雨長期作用下變得平整光滑，似刀削斧砍。順峭壁仰望蒼穹，藍天一線，壯觀而又美麗，“一線天”的名稱由此而來。

公元1812年，佩特拉被一個名叫約翰·伯克哈特的瑞士探險者重新發現。此人能說一口流利的阿拉伯語，打扮得像一名穆斯林。他說服了當地的一位嚮導，表示希望能在一座墓前敬獻一頭山羊（因為他聽到傳說這座墓的附近有一座被埋沒的城市）。那位嚮導便帶著伯克哈特沿著如今遊客到佩特拉的必經之路錫克——一條深陷在岩石的狹窄的裂縫行進。當他們沿著狹窄、隱蔽的錫克前進時，忽然間看見了陽光照射下的寶庫正面，毫無疑問，這樣的經歷在任何時代都給人一種驚奇的感受。

佩特拉古城的城市建築

佩特拉整座城市的高大雄偉的殿堂排布在周圍山崖的巖壁上，門簷相間，殿宇重疊，十分壯觀。山谷在寶庫的一邊展開，展現出眾多的開鑿於岩石中的墳墓。這些墓由粉色的沙岩構成，也摻雜著很多其他顏色。有的碑上的雕刻暴露在風中，受到侵蝕而無法辨認。有足夠的考古學方面的證據表明，早先的佩特拉既不是玫瑰紅的也不是類似鮭魚的粉紅色，而灰泥粉飾，與今天看到的情況完全不同。

卡茲尼宮殿（Khazneh）

“寶庫”卡茲尼建於紀元初年，其建築特色具有典型的古希臘後期建築風格。這一建築的設計風格與其說是納巴泰式，不如說是古典式的。這是一座在岩石中建成的巨型建築——其正面寬27米（另一資料：30多米），高40米，入口高達8米，使得任何站在裡面的人都顯得極其渺小。

卡茲尼名為“寶庫”是因為傳說這是歷代佩特拉國王收藏財富的地方。整個殿門分兩層，下層有兩根羅馬式的石柱，高10餘米，門簷和橫樑都雕有精細的圖案。殿門上的約3個石龕中，分別雕有天使、聖母以及帶有翅膀的戰士的石像。宮殿中有正殿和側殿，石壁上還留有原始壁畫。

進入其中後有一巨室，石階盡頭是一壁龕，其中或許存放過一位神的塑像。前面的空地是專門容納前來朝拜的巨大人群的。佩特拉正面頂部的甕被認為曾是用來存放某位法老財寶的，以前許多的旅遊者曾嘗試用槍擊中這隻甕以獲取其中的財寶。

從佩特拉中部出發經半小時的山路便到達代爾。代爾是重要的進行宗教慶祝活動的場所。高地另一段陡峭的山路通往阿塔夫山脊。在一片人造的高地上有兩方尖碑，山腰再往上一些是另一塊被夷平的地，約有61米長，18米寬。高地被理解成用於舉行祭祀儀式的地方。高祭臺上是放祭品的地方，納巴泰人供奉兩個神：杜莎里斯和阿爾烏扎。這裡的祭臺有排水道。可能是用來排放血的，有跡象表明，古納巴泰人曾用人來進行祭祀。

西克峽谷（Siq）

一位學者旅遊此地是這樣描繪佩特拉的：

通往佩特拉的必經之路是一個叫西（錫）克的山峽，深約200英尺。這條天然通道蜿蜒深入，直達山腰的岩石要塞。這就是加保·哈朗（聖經中稱為荷爾的）要塞。西（錫）克山峽漆黑一片，回聲蕩蕩，可是一轉過這令人毛骨悚然的山峽，則是另一番景觀，世上最令人驚歎的建築就呈現在眼前：高130英尺，寬100英尺，高聳的柱子，裝點著比真人還大的塑像，整座建築完全由堅固的岩石雕鑿成形。這座建築名叫卡茲尼，它最引人注目的特徵是其色彩，由於整座建築雕鑿在沙石壁裡，陽光照耀下粉色、紅色、桔色以及深紅色層次生動分明，襯著黃、白、紫三色條紋，沙石壁閃閃爍爍，無比神奇。

過了卡茲尼，西（錫）克峽霍然開闊，伸向約1英里寬的大峽谷。這峽谷中有一座隱沒於此的城市：懸崖絕壁環抱，形成天然城牆；壁上兩處斷口，形成這狹窄山谷中進出谷區的天然通道。四周山壁上雕鑿有更多的建築物。有些簡陋，還不及方形小室大，幾乎僅能算洞穴；另一些大而精緻——臺梯，塑像，堂皇的入口，多層柱式前廊，所有這一切都雕築在紅色和粉色的巖壁裡。這些建築群是已消失的納巴泰民族的墓地和寺廟。

佩特拉古城的現在和將來

到了20世紀，佩特拉成為旅遊聖地，同時也成了考古學家研究的重要而嚴肅的課題之一。首批當代考古隊考察了佩特拉的石雕墓地和廟宇，研究者們確定佩特拉建築融入了埃及、敘利亞、美索不達米亞、希臘以及羅馬的建築風格，展示出一個多國文化交流中心城市的風貌。

1985年根據文化遺產遴選標準C（I）（III）（IV），佩特拉成為約旦被列入《世界遺產目錄》的第一份文化遺產。

佩特拉如同一本僅被讀過幾頁的書，無論你走到佩特拉的何處，你都會面對這樣或那樣的一些謎。這裡有許多無法解答的問題，而神祕的氣氛使得這原已特別的地方更具吸引力。