柳湘蓮這個人，是曹雪芹筆下的一位俠士，有貌，你看薛蟠一見他，魂都快丟了；有才，武功不用說，客串一下小旦，把尤三姐迷得不要不要的；有個性，雖是落魄公子，凡和他相交的，無一不敬重他這個人，當然不是芸芸眾生般的人物；有慧根，跛足道人不過沒頭沒腦的一兩句話，他就徹悟，剪去煩惱絲，隨著道士飄然而去了。
這是啥人？神仙一般的人物啊。
這是曹雪芹在《紅樓夢》的時代背景和文化民俗背景下的觀點。
可是時代發展到今天，《紅樓夢》裡的許許多多的人物形象，我們的觀點和曹公的觀點差別並不太大，可是對於柳湘蓮，屏山絕對認為他就是個渣男，我有三處例證。
一、只許州官放火、不許百姓點燈的雙重標準
柳湘蓮出場，曹雪芹是這麼說他的：
世家子弟，讀書不成，父母早喪，素性爽俠……賭博吃酒，眠花臥柳，吹笛彈箏無所不為。不知他身份的，卻誤認作優伶。
其實就是不愛讀書、吃喝嫖賭、不務正業的敗家子。柳湘蓮這個做派，和薛蟠有什麼本質的區別呢？
柳湘蓮這個人，是曹雪芹筆下的一位俠士，有貌，你看薛蟠一見他，魂都快丟了；有才，武功不用說，客串一下小旦，把尤三姐迷得不要不要的；有個性，雖是落魄公子，凡和他相交的，無一不敬重他這個人，當然不是芸芸眾生般的人物；有慧根，跛足道人不過沒頭沒腦的一兩句話，他就徹悟，剪去煩惱絲，隨著道士飄然而去了。
這是啥人？神仙一般的人物啊。
這是曹雪芹在《紅樓夢》的時代背景和文化民俗背景下的觀點。
可是時代發展到今天，《紅樓夢》裡的許許多多的人物形象，我們的觀點和曹公的觀點差別並不太大，可是對於柳湘蓮，屏山絕對認為他就是個渣男，我有三處例證。
一、只許州官放火、不許百姓點燈的雙重標準
柳湘蓮出場，曹雪芹是這麼說他的：
世家子弟，讀書不成，父母早喪，素性爽俠……賭博吃酒，眠花臥柳，吹笛彈箏無所不為。不知他身份的，卻誤認作優伶。
其實就是不愛讀書、吃喝嫖賭、不務正業的敗家子。柳湘蓮這個做派，和薛蟠有什麼本質的區別呢？
他自己可以胡來，當他得知尤氏姐妹曾經在寧國府住過一段時日後，一口斷定其不可能幹淨，自己可不做這剩王八。他自己是實錘，對人家尤三姐是用猜的，一口斷定，立刻退婚。這個時候他只管不做剩王八了，被退婚在封建社會的女性來說還有什麼名譽可言。看看大觀園出現繡春囊，王夫人說這要是讓人知道了，公子小姐們的臉面性命還要不要？輪到尤三姐，就不調查不研究，腦子一熱就退婚，人家女孩子還活不活？把人家女孩子的名譽口碑當不當一回事？柳湘蓮在《紅樓夢》裡可是正面形象，這個舉動真的一點也不俠士。
當然，柳湘蓮猜的有道理，尤三姐的確有貞潔方面的問題，所以柳湘蓮退婚，尤三姐沒有一句據理力爭的話，絕望的尤三姐拔劍自刎，柳湘蓮一下子就覺得錯怪了尤三姐了，他懊悔不已，對尤三姐給出了一個蓋棺定論的評價：剛烈賢妻。
柳湘蓮對尤三姐的愧疚之心並沒有結束，他做出了一個更加激進的舉動，隨著道士出家了，用這種方式救贖自己的靈魂，也算是祭奠了尤三姐他這位賢妻。
儘管結局能交代得過去，但畢竟是一條生命，如此的兒戲人生，柳湘蓮的這個草率還是很難讓人原諒。
柳湘蓮這個人，是曹雪芹筆下的一位俠士，有貌，你看薛蟠一見他，魂都快丟了；有才，武功不用說，客串一下小旦，把尤三姐迷得不要不要的；有個性，雖是落魄公子，凡和他相交的，無一不敬重他這個人，當然不是芸芸眾生般的人物；有慧根，跛足道人不過沒頭沒腦的一兩句話，他就徹悟，剪去煩惱絲，隨著道士飄然而去了。
這是啥人？神仙一般的人物啊。
這是曹雪芹在《紅樓夢》的時代背景和文化民俗背景下的觀點。
可是時代發展到今天，《紅樓夢》裡的許許多多的人物形象，我們的觀點和曹公的觀點差別並不太大，可是對於柳湘蓮，屏山絕對認為他就是個渣男，我有三處例證。
一、只許州官放火、不許百姓點燈的雙重標準
柳湘蓮出場，曹雪芹是這麼說他的：
世家子弟，讀書不成，父母早喪，素性爽俠……賭博吃酒，眠花臥柳，吹笛彈箏無所不為。不知他身份的，卻誤認作優伶。
其實就是不愛讀書、吃喝嫖賭、不務正業的敗家子。柳湘蓮這個做派，和薛蟠有什麼本質的區別呢？
他自己可以胡來，當他得知尤氏姐妹曾經在寧國府住過一段時日後，一口斷定其不可能幹淨，自己可不做這剩王八。他自己是實錘，對人家尤三姐是用猜的，一口斷定，立刻退婚。這個時候他只管不做剩王八了，被退婚在封建社會的女性來說還有什麼名譽可言。看看大觀園出現繡春囊，王夫人說這要是讓人知道了，公子小姐們的臉面性命還要不要？輪到尤三姐，就不調查不研究，腦子一熱就退婚，人家女孩子還活不活？把人家女孩子的名譽口碑當不當一回事？柳湘蓮在《紅樓夢》裡可是正面形象，這個舉動真的一點也不俠士。
當然，柳湘蓮猜的有道理，尤三姐的確有貞潔方面的問題，所以柳湘蓮退婚，尤三姐沒有一句據理力爭的話，絕望的尤三姐拔劍自刎，柳湘蓮一下子就覺得錯怪了尤三姐了，他懊悔不已，對尤三姐給出了一個蓋棺定論的評價：剛烈賢妻。
柳湘蓮對尤三姐的愧疚之心並沒有結束，他做出了一個更加激進的舉動，隨著道士出家了，用這種方式救贖自己的靈魂，也算是祭奠了尤三姐他這位賢妻。
儘管結局能交代得過去，但畢竟是一條生命，如此的兒戲人生，柳湘蓮的這個草率還是很難讓人原諒。
二、一言不合就揍人，理由卻站不住腳
柳湘蓮對薛蟠的一頓胖揍，看似形象高大，細分析著實站不住腳。
賴嬤嬤的孫子賴尚榮因為當了州縣官了，賴家揚眉吐氣，家裡連擺了三天酒宴、唱大戲。柳湘蓮也被請來客串。薛蟠一見了柳湘蓮，喜歡的不要不要的，得知他馬上要走，叫嚷：“誰放了小柳走了？”這一句就把柳湘蓮激怒了，薛蟠見到他，歡喜地說：
“我的兄弟，你往哪裡去了？”“好兄弟，你一去都沒興了，好歹坐一坐，你就疼我了。憑你有什麼要緊的事，交給哥，你只別忙，有你這個哥，你要做官發財都容易。”
薛蟠這個話說的輕佻，有勾引柳湘蓮的意思，不過薛蟠也是分人的，他咋不去調戲秦鍾、馮紫英、賴尚榮等人呢？柳湘蓮本來就是吃喝嫖賭、動不動客串小旦的人，別人都拿他當優伶看了，薛蟠招惹他也在情理之中，況且他和秦鍾、寶玉關係本來就曖昧不清，寶玉可以來惹，薛蟠就不行了？看不上薛蟠，直接不理他就是，或者罵他一頓都行，柳湘蓮卻假裝要和他好，把他騙出城去，把他暴打一頓，讓他喝臭水溝裡的髒水，極盡羞辱之能事。柳湘蓮這個做的就實在太過了。連薛蟠都說：
“原是兩家情願，你不依，只好說，為什麼哄出我來打我？”
看，薛蟠並不是故意要欺負他，人家也是要兩廂情願的。柳湘蓮讓薛蟠說他是正經人，還要把話說得更軟些，還自稱是柳大爺。柳湘蓮也就敢欺負欺負朋友圈混的不行的薛蟠。也算是變相挑軟柿子捏了。這事做得不怎麼磊落。
柳湘蓮這個人，是曹雪芹筆下的一位俠士，有貌，你看薛蟠一見他，魂都快丟了；有才，武功不用說，客串一下小旦，把尤三姐迷得不要不要的；有個性，雖是落魄公子，凡和他相交的，無一不敬重他這個人，當然不是芸芸眾生般的人物；有慧根，跛足道人不過沒頭沒腦的一兩句話，他就徹悟，剪去煩惱絲，隨著道士飄然而去了。
這是啥人？神仙一般的人物啊。
這是曹雪芹在《紅樓夢》的時代背景和文化民俗背景下的觀點。
可是時代發展到今天，《紅樓夢》裡的許許多多的人物形象，我們的觀點和曹公的觀點差別並不太大，可是對於柳湘蓮，屏山絕對認為他就是個渣男，我有三處例證。
一、只許州官放火、不許百姓點燈的雙重標準
柳湘蓮出場，曹雪芹是這麼說他的：
世家子弟，讀書不成，父母早喪，素性爽俠……賭博吃酒，眠花臥柳，吹笛彈箏無所不為。不知他身份的，卻誤認作優伶。
其實就是不愛讀書、吃喝嫖賭、不務正業的敗家子。柳湘蓮這個做派，和薛蟠有什麼本質的區別呢？
他自己可以胡來，當他得知尤氏姐妹曾經在寧國府住過一段時日後，一口斷定其不可能幹淨，自己可不做這剩王八。他自己是實錘，對人家尤三姐是用猜的，一口斷定，立刻退婚。這個時候他只管不做剩王八了，被退婚在封建社會的女性來說還有什麼名譽可言。看看大觀園出現繡春囊，王夫人說這要是讓人知道了，公子小姐們的臉面性命還要不要？輪到尤三姐，就不調查不研究，腦子一熱就退婚，人家女孩子還活不活？把人家女孩子的名譽口碑當不當一回事？柳湘蓮在《紅樓夢》裡可是正面形象，這個舉動真的一點也不俠士。
當然，柳湘蓮猜的有道理，尤三姐的確有貞潔方面的問題，所以柳湘蓮退婚，尤三姐沒有一句據理力爭的話，絕望的尤三姐拔劍自刎，柳湘蓮一下子就覺得錯怪了尤三姐了，他懊悔不已，對尤三姐給出了一個蓋棺定論的評價：剛烈賢妻。
柳湘蓮對尤三姐的愧疚之心並沒有結束，他做出了一個更加激進的舉動，隨著道士出家了，用這種方式救贖自己的靈魂，也算是祭奠了尤三姐他這位賢妻。
儘管結局能交代得過去，但畢竟是一條生命，如此的兒戲人生，柳湘蓮的這個草率還是很難讓人原諒。
二、一言不合就揍人，理由卻站不住腳
柳湘蓮對薛蟠的一頓胖揍，看似形象高大，細分析著實站不住腳。
賴嬤嬤的孫子賴尚榮因為當了州縣官了，賴家揚眉吐氣，家裡連擺了三天酒宴、唱大戲。柳湘蓮也被請來客串。薛蟠一見了柳湘蓮，喜歡的不要不要的，得知他馬上要走，叫嚷：“誰放了小柳走了？”這一句就把柳湘蓮激怒了，薛蟠見到他，歡喜地說：
“我的兄弟，你往哪裡去了？”“好兄弟，你一去都沒興了，好歹坐一坐，你就疼我了。憑你有什麼要緊的事，交給哥，你只別忙，有你這個哥，你要做官發財都容易。”
薛蟠這個話說的輕佻，有勾引柳湘蓮的意思，不過薛蟠也是分人的，他咋不去調戲秦鍾、馮紫英、賴尚榮等人呢？柳湘蓮本來就是吃喝嫖賭、動不動客串小旦的人，別人都拿他當優伶看了，薛蟠招惹他也在情理之中，況且他和秦鍾、寶玉關係本來就曖昧不清，寶玉可以來惹，薛蟠就不行了？看不上薛蟠，直接不理他就是，或者罵他一頓都行，柳湘蓮卻假裝要和他好，把他騙出城去，把他暴打一頓，讓他喝臭水溝裡的髒水，極盡羞辱之能事。柳湘蓮這個做的就實在太過了。連薛蟠都說：
“原是兩家情願，你不依，只好說，為什麼哄出我來打我？”
看，薛蟠並不是故意要欺負他，人家也是要兩廂情願的。柳湘蓮讓薛蟠說他是正經人，還要把話說得更軟些，還自稱是柳大爺。柳湘蓮也就敢欺負欺負朋友圈混的不行的薛蟠。也算是變相挑軟柿子捏了。這事做得不怎麼磊落。
三、亦俠亦匪，柳湘蓮是一個水滸般的人物
柳湘蓮最閃光高大的形象，發生在六十六回，薛蟠做生意歸途中，遭遇強盜，幸虧遇上柳湘蓮，趕走賊人奪回貨物，救下薛蟠等人的性命。這裡薛蟠感念柳湘蓮的救命之恩，和他結為生死兄弟。
一副柳湘蓮不計前嫌仗義出手的俠士風範有沒有？其實經不起推敲。
柳湘蓮恰巧碰上薛蟠遇難，不管怎樣總是圈子裡的人，沒有不救的道理，這是講得通的。可柳湘蓮對薛蟠是一萬個看不上，人家薛蟠喜歡他，他都認為是玷汙了他，幫忙就算了，接受薛蟠的重謝也正常，到底是發生了什麼？柳湘蓮就能接受和薛蟠行生死八拜之交了，這個轉變太凌厲，以柳二爺以往的秉性為人，找不出正當的理由。
其實也好理解，兩大要素使他做出這樣的選擇：
1、柳湘蓮說好聽點是萍蹤俠影，難聽點其實他就是一個敗光了家產的流浪漢。他靠什麼生活？路見不平嗎？別開玩笑了，這是碰上薛蟠了，要是別人，難說他會不會從強盜那裡將財物搶過來據為己有。說白了，說柳湘蓮是俠沒問題，說他是匪盜亦可。
靠這個維持生活先不說未知因素太多，功夫好的不獨你柳湘蓮一人，說不定哪一天死無葬身之地可不是沒可能。柳湘蓮渴望穩定下來也是人之常情，誰能解決他的這個問題呢？他救了薛蟠的命，也就可以坦然接受薛家的答謝了。
2、薛蟠的知恩圖報正中柳湘蓮下懷。薛蟠被救後向賈璉說道：
“……我先進京去安置了我的事，然後給他尋一所宅子，尋一門好親事，大家過起來。”
柳湘蓮這個人，是曹雪芹筆下的一位俠士，有貌，你看薛蟠一見他，魂都快丟了；有才，武功不用說，客串一下小旦，把尤三姐迷得不要不要的；有個性，雖是落魄公子，凡和他相交的，無一不敬重他這個人，當然不是芸芸眾生般的人物；有慧根，跛足道人不過沒頭沒腦的一兩句話，他就徹悟，剪去煩惱絲，隨著道士飄然而去了。
這是啥人？神仙一般的人物啊。
這是曹雪芹在《紅樓夢》的時代背景和文化民俗背景下的觀點。
可是時代發展到今天，《紅樓夢》裡的許許多多的人物形象，我們的觀點和曹公的觀點差別並不太大，可是對於柳湘蓮，屏山絕對認為他就是個渣男，我有三處例證。
一、只許州官放火、不許百姓點燈的雙重標準
柳湘蓮出場，曹雪芹是這麼說他的：
世家子弟，讀書不成，父母早喪，素性爽俠……賭博吃酒，眠花臥柳，吹笛彈箏無所不為。不知他身份的，卻誤認作優伶。
其實就是不愛讀書、吃喝嫖賭、不務正業的敗家子。柳湘蓮這個做派，和薛蟠有什麼本質的區別呢？
他自己可以胡來，當他得知尤氏姐妹曾經在寧國府住過一段時日後，一口斷定其不可能幹淨，自己可不做這剩王八。他自己是實錘，對人家尤三姐是用猜的，一口斷定，立刻退婚。這個時候他只管不做剩王八了，被退婚在封建社會的女性來說還有什麼名譽可言。看看大觀園出現繡春囊，王夫人說這要是讓人知道了，公子小姐們的臉面性命還要不要？輪到尤三姐，就不調查不研究，腦子一熱就退婚，人家女孩子還活不活？把人家女孩子的名譽口碑當不當一回事？柳湘蓮在《紅樓夢》裡可是正面形象，這個舉動真的一點也不俠士。
當然，柳湘蓮猜的有道理，尤三姐的確有貞潔方面的問題，所以柳湘蓮退婚，尤三姐沒有一句據理力爭的話，絕望的尤三姐拔劍自刎，柳湘蓮一下子就覺得錯怪了尤三姐了，他懊悔不已，對尤三姐給出了一個蓋棺定論的評價：剛烈賢妻。
柳湘蓮對尤三姐的愧疚之心並沒有結束，他做出了一個更加激進的舉動，隨著道士出家了，用這種方式救贖自己的靈魂，也算是祭奠了尤三姐他這位賢妻。
儘管結局能交代得過去，但畢竟是一條生命，如此的兒戲人生，柳湘蓮的這個草率還是很難讓人原諒。
二、一言不合就揍人，理由卻站不住腳
柳湘蓮對薛蟠的一頓胖揍，看似形象高大，細分析著實站不住腳。
賴嬤嬤的孫子賴尚榮因為當了州縣官了，賴家揚眉吐氣，家裡連擺了三天酒宴、唱大戲。柳湘蓮也被請來客串。薛蟠一見了柳湘蓮，喜歡的不要不要的，得知他馬上要走，叫嚷：“誰放了小柳走了？”這一句就把柳湘蓮激怒了，薛蟠見到他，歡喜地說：
“我的兄弟，你往哪裡去了？”“好兄弟，你一去都沒興了，好歹坐一坐，你就疼我了。憑你有什麼要緊的事，交給哥，你只別忙，有你這個哥，你要做官發財都容易。”
薛蟠這個話說的輕佻，有勾引柳湘蓮的意思，不過薛蟠也是分人的，他咋不去調戲秦鍾、馮紫英、賴尚榮等人呢？柳湘蓮本來就是吃喝嫖賭、動不動客串小旦的人，別人都拿他當優伶看了，薛蟠招惹他也在情理之中，況且他和秦鍾、寶玉關係本來就曖昧不清，寶玉可以來惹，薛蟠就不行了？看不上薛蟠，直接不理他就是，或者罵他一頓都行，柳湘蓮卻假裝要和他好，把他騙出城去，把他暴打一頓，讓他喝臭水溝裡的髒水，極盡羞辱之能事。柳湘蓮這個做的就實在太過了。連薛蟠都說：
“原是兩家情願，你不依，只好說，為什麼哄出我來打我？”
看，薛蟠並不是故意要欺負他，人家也是要兩廂情願的。柳湘蓮讓薛蟠說他是正經人，還要把話說得更軟些，還自稱是柳大爺。柳湘蓮也就敢欺負欺負朋友圈混的不行的薛蟠。也算是變相挑軟柿子捏了。這事做得不怎麼磊落。
三、亦俠亦匪，柳湘蓮是一個水滸般的人物
柳湘蓮最閃光高大的形象，發生在六十六回，薛蟠做生意歸途中，遭遇強盜，幸虧遇上柳湘蓮，趕走賊人奪回貨物，救下薛蟠等人的性命。這裡薛蟠感念柳湘蓮的救命之恩，和他結為生死兄弟。
一副柳湘蓮不計前嫌仗義出手的俠士風範有沒有？其實經不起推敲。
柳湘蓮恰巧碰上薛蟠遇難，不管怎樣總是圈子裡的人，沒有不救的道理，這是講得通的。可柳湘蓮對薛蟠是一萬個看不上，人家薛蟠喜歡他，他都認為是玷汙了他，幫忙就算了，接受薛蟠的重謝也正常，到底是發生了什麼？柳湘蓮就能接受和薛蟠行生死八拜之交了，這個轉變太凌厲，以柳二爺以往的秉性為人，找不出正當的理由。
其實也好理解，兩大要素使他做出這樣的選擇：
1、柳湘蓮說好聽點是萍蹤俠影，難聽點其實他就是一個敗光了家產的流浪漢。他靠什麼生活？路見不平嗎？別開玩笑了，這是碰上薛蟠了，要是別人，難說他會不會從強盜那裡將財物搶過來據為己有。說白了，說柳湘蓮是俠沒問題，說他是匪盜亦可。
靠這個維持生活先不說未知因素太多，功夫好的不獨你柳湘蓮一人，說不定哪一天死無葬身之地可不是沒可能。柳湘蓮渴望穩定下來也是人之常情，誰能解決他的這個問題呢？他救了薛蟠的命，也就可以坦然接受薛家的答謝了。
2、薛蟠的知恩圖報正中柳湘蓮下懷。薛蟠被救後向賈璉說道：
“……我先進京去安置了我的事，然後給他尋一所宅子，尋一門好親事，大家過起來。”
看看，都需要薛蟠給他買宅子了，也就是說柳湘蓮把祖宅都敗了。他不流浪幹什麼呢？當初揍薛蟠，那是自己的家都沒了，薛蟠拿他當粉頭取樂，刺痛了他的自尊心，如今薛蟠感激他，拱手送上宅子，自己可以安居樂業了，還不趕緊笑納等什麼！說來也是好事連雙，有人給置買房產，馬上又有賈璉送上尤三姐這門親事。風餐露宿了多日的柳湘蓮一聽就表了態：
“我本有願，定要一個絕色的女子。如今既是貴昆仲高誼，顧不得許多了，任憑裁奪，我無不從命。”
別說柳湘蓮了，換任何一個人都會從命，賈璉娶了尤二姐，這尤家就不算是高門大戶，也絕不是平民百姓，至少也是一個小門戶家正經的小姐。他柳湘蓮此時吃了上頓沒有下頓，還有什麼資格挑揀。
可是回了京已經被薛蟠打理好一切的柳湘蓮，隨著處境的變化，馬上露出了他此一時彼一時的真實想法，居住過寧國府的尤三姐被他認定不乾淨，執意要退婚了。
當初看不上薛蟠，可以看做是柳湘蓮有自己的精神層面，如今可以與薛蟠八拜之交，是現實的需要；當初一口答應和尤三姐的訂婚，是惶惶不可終日時的救命稻草，如今執意要退婚，是安定下來後的需要提高。
柳二爺哪有什麼做人的準則，不過都是權宜之計，不同情景下心態需求的不同罷了。柳湘蓮，是最像水滸人物的紅樓人物。也是屏山認為的一枚貨真價實的渣男。
柳湘蓮這個人，是曹雪芹筆下的一位俠士，有貌，你看薛蟠一見他，魂都快丟了；有才，武功不用說，客串一下小旦，把尤三姐迷得不要不要的；有個性，雖是落魄公子，凡和他相交的，無一不敬重他這個人，當然不是芸芸眾生般的人物；有慧根，跛足道人不過沒頭沒腦的一兩句話，他就徹悟，剪去煩惱絲，隨著道士飄然而去了。
這是啥人？神仙一般的人物啊。
這是曹雪芹在《紅樓夢》的時代背景和文化民俗背景下的觀點。
可是時代發展到今天，《紅樓夢》裡的許許多多的人物形象，我們的觀點和曹公的觀點差別並不太大，可是對於柳湘蓮，屏山絕對認為他就是個渣男，我有三處例證。
一、只許州官放火、不許百姓點燈的雙重標準
柳湘蓮出場，曹雪芹是這麼說他的：
世家子弟，讀書不成，父母早喪，素性爽俠……賭博吃酒，眠花臥柳，吹笛彈箏無所不為。不知他身份的，卻誤認作優伶。
其實就是不愛讀書、吃喝嫖賭、不務正業的敗家子。柳湘蓮這個做派，和薛蟠有什麼本質的區別呢？
他自己可以胡來，當他得知尤氏姐妹曾經在寧國府住過一段時日後，一口斷定其不可能幹淨，自己可不做這剩王八。他自己是實錘，對人家尤三姐是用猜的，一口斷定，立刻退婚。這個時候他只管不做剩王八了，被退婚在封建社會的女性來說還有什麼名譽可言。看看大觀園出現繡春囊，王夫人說這要是讓人知道了，公子小姐們的臉面性命還要不要？輪到尤三姐，就不調查不研究，腦子一熱就退婚，人家女孩子還活不活？把人家女孩子的名譽口碑當不當一回事？柳湘蓮在《紅樓夢》裡可是正面形象，這個舉動真的一點也不俠士。
當然，柳湘蓮猜的有道理，尤三姐的確有貞潔方面的問題，所以柳湘蓮退婚，尤三姐沒有一句據理力爭的話，絕望的尤三姐拔劍自刎，柳湘蓮一下子就覺得錯怪了尤三姐了，他懊悔不已，對尤三姐給出了一個蓋棺定論的評價：剛烈賢妻。
柳湘蓮對尤三姐的愧疚之心並沒有結束，他做出了一個更加激進的舉動，隨著道士出家了，用這種方式救贖自己的靈魂，也算是祭奠了尤三姐他這位賢妻。
儘管結局能交代得過去，但畢竟是一條生命，如此的兒戲人生，柳湘蓮的這個草率還是很難讓人原諒。
二、一言不合就揍人，理由卻站不住腳
柳湘蓮對薛蟠的一頓胖揍，看似形象高大，細分析著實站不住腳。
賴嬤嬤的孫子賴尚榮因為當了州縣官了，賴家揚眉吐氣，家裡連擺了三天酒宴、唱大戲。柳湘蓮也被請來客串。薛蟠一見了柳湘蓮，喜歡的不要不要的，得知他馬上要走，叫嚷：“誰放了小柳走了？”這一句就把柳湘蓮激怒了，薛蟠見到他，歡喜地說：
“我的兄弟，你往哪裡去了？”“好兄弟，你一去都沒興了，好歹坐一坐，你就疼我了。憑你有什麼要緊的事，交給哥，你只別忙，有你這個哥，你要做官發財都容易。”
薛蟠這個話說的輕佻，有勾引柳湘蓮的意思，不過薛蟠也是分人的，他咋不去調戲秦鍾、馮紫英、賴尚榮等人呢？柳湘蓮本來就是吃喝嫖賭、動不動客串小旦的人，別人都拿他當優伶看了，薛蟠招惹他也在情理之中，況且他和秦鍾、寶玉關係本來就曖昧不清，寶玉可以來惹，薛蟠就不行了？看不上薛蟠，直接不理他就是，或者罵他一頓都行，柳湘蓮卻假裝要和他好，把他騙出城去，把他暴打一頓，讓他喝臭水溝裡的髒水，極盡羞辱之能事。柳湘蓮這個做的就實在太過了。連薛蟠都說：
“原是兩家情願，你不依，只好說，為什麼哄出我來打我？”
看，薛蟠並不是故意要欺負他，人家也是要兩廂情願的。柳湘蓮讓薛蟠說他是正經人，還要把話說得更軟些，還自稱是柳大爺。柳湘蓮也就敢欺負欺負朋友圈混的不行的薛蟠。也算是變相挑軟柿子捏了。這事做得不怎麼磊落。
三、亦俠亦匪，柳湘蓮是一個水滸般的人物
柳湘蓮最閃光高大的形象，發生在六十六回，薛蟠做生意歸途中，遭遇強盜，幸虧遇上柳湘蓮，趕走賊人奪回貨物，救下薛蟠等人的性命。這裡薛蟠感念柳湘蓮的救命之恩，和他結為生死兄弟。
一副柳湘蓮不計前嫌仗義出手的俠士風範有沒有？其實經不起推敲。
柳湘蓮恰巧碰上薛蟠遇難，不管怎樣總是圈子裡的人，沒有不救的道理，這是講得通的。可柳湘蓮對薛蟠是一萬個看不上，人家薛蟠喜歡他，他都認為是玷汙了他，幫忙就算了，接受薛蟠的重謝也正常，到底是發生了什麼？柳湘蓮就能接受和薛蟠行生死八拜之交了，這個轉變太凌厲，以柳二爺以往的秉性為人，找不出正當的理由。
其實也好理解，兩大要素使他做出這樣的選擇：
1、柳湘蓮說好聽點是萍蹤俠影，難聽點其實他就是一個敗光了家產的流浪漢。他靠什麼生活？路見不平嗎？別開玩笑了，這是碰上薛蟠了，要是別人，難說他會不會從強盜那裡將財物搶過來據為己有。說白了，說柳湘蓮是俠沒問題，說他是匪盜亦可。
靠這個維持生活先不說未知因素太多，功夫好的不獨你柳湘蓮一人，說不定哪一天死無葬身之地可不是沒可能。柳湘蓮渴望穩定下來也是人之常情，誰能解決他的這個問題呢？他救了薛蟠的命，也就可以坦然接受薛家的答謝了。
2、薛蟠的知恩圖報正中柳湘蓮下懷。薛蟠被救後向賈璉說道：
“……我先進京去安置了我的事，然後給他尋一所宅子，尋一門好親事，大家過起來。”
看看，都需要薛蟠給他買宅子了，也就是說柳湘蓮把祖宅都敗了。他不流浪幹什麼呢？當初揍薛蟠，那是自己的家都沒了，薛蟠拿他當粉頭取樂，刺痛了他的自尊心，如今薛蟠感激他，拱手送上宅子，自己可以安居樂業了，還不趕緊笑納等什麼！說來也是好事連雙，有人給置買房產，馬上又有賈璉送上尤三姐這門親事。風餐露宿了多日的柳湘蓮一聽就表了態：
“我本有願，定要一個絕色的女子。如今既是貴昆仲高誼，顧不得許多了，任憑裁奪，我無不從命。”
別說柳湘蓮了，換任何一個人都會從命，賈璉娶了尤二姐，這尤家就不算是高門大戶，也絕不是平民百姓，至少也是一個小門戶家正經的小姐。他柳湘蓮此時吃了上頓沒有下頓，還有什麼資格挑揀。
可是回了京已經被薛蟠打理好一切的柳湘蓮，隨著處境的變化，馬上露出了他此一時彼一時的真實想法，居住過寧國府的尤三姐被他認定不乾淨，執意要退婚了。
當初看不上薛蟠，可以看做是柳湘蓮有自己的精神層面，如今可以與薛蟠八拜之交，是現實的需要；當初一口答應和尤三姐的訂婚，是惶惶不可終日時的救命稻草，如今執意要退婚，是安定下來後的需要提高。
柳二爺哪有什麼做人的準則，不過都是權宜之計，不同情景下心態需求的不同罷了。柳湘蓮，是最像水滸人物的紅樓人物。也是屏山認為的一枚貨真價實的渣男。
我是屏山，歡迎點評、關注。為您研讀《紅樓夢》裡的真故事。
參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》；庚辰本《脂硯齋重評石頭記》；人民文學出版社120回通行本《紅樓夢（上下冊）》（庚辰底本前80回）
圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》
相關推薦
