'“詩家總愛西昆好，只恨無人作鄭箋”，李商隱為何寫出迷朦之作？'
“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。”
“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。”
這首《錦瑟》是李商隱的代表作之一。這其中的迷幻美像極了一首迷幻搖滾樂。李商隱的朦朧詩特點就是朦朧，朦朧之義在乎迷離，使人捉摸不透。王國維說過： “以我觀物，故物皆我之色彩。”所以詩人通過對各種意象的運用，加之悽美綺豔的詞句，在詩歌創作當中一首詩也常常表現出不同的內涵。朱光潛說過： “讀詩就是再作詩，一首詩的生命不是作者一個人一個人維持住，也要讀者幫忙才行。”
“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。”
這首《錦瑟》是李商隱的代表作之一。這其中的迷幻美像極了一首迷幻搖滾樂。李商隱的朦朧詩特點就是朦朧，朦朧之義在乎迷離，使人捉摸不透。王國維說過： “以我觀物，故物皆我之色彩。”所以詩人通過對各種意象的運用，加之悽美綺豔的詞句，在詩歌創作當中一首詩也常常表現出不同的內涵。朱光潛說過： “讀詩就是再作詩，一首詩的生命不是作者一個人一個人維持住，也要讀者幫忙才行。”
李商隱，晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。 唐文宗開成二年，李商隱登進士第，曾任祕書省校書郎、弘農尉等職。因捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年，李商隱在鄭縣病故，死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。”
這首《錦瑟》是李商隱的代表作之一。這其中的迷幻美像極了一首迷幻搖滾樂。李商隱的朦朧詩特點就是朦朧，朦朧之義在乎迷離，使人捉摸不透。王國維說過： “以我觀物，故物皆我之色彩。”所以詩人通過對各種意象的運用，加之悽美綺豔的詞句，在詩歌創作當中一首詩也常常表現出不同的內涵。朱光潛說過： “讀詩就是再作詩，一首詩的生命不是作者一個人一個人維持住，也要讀者幫忙才行。”
李商隱，晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。 唐文宗開成二年，李商隱登進士第，曾任祕書省校書郎、弘農尉等職。因捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年，李商隱在鄭縣病故，死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
作為晚唐時期重要的代表詩人，李商隱創作的朦朧詩在文學史上佔有獨特地位。李商隱的朦朧詩在詩歌意象創造上運用了多種手法，加之詩人的想象，使其空靈美好的意象躍然紙上，也為詩歌營造出美麗的意境。李商隱一生曲折坎坷，朦朧詩有時也實為無奈之舉，在抒發自身對政治、愛情等感慨之餘，詩人也表現出了對於美學的獨特造詣，使其朦朧詩在文學史散發著獨特光彩。
“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。”
這首《錦瑟》是李商隱的代表作之一。這其中的迷幻美像極了一首迷幻搖滾樂。李商隱的朦朧詩特點就是朦朧，朦朧之義在乎迷離，使人捉摸不透。王國維說過： “以我觀物，故物皆我之色彩。”所以詩人通過對各種意象的運用，加之悽美綺豔的詞句，在詩歌創作當中一首詩也常常表現出不同的內涵。朱光潛說過： “讀詩就是再作詩，一首詩的生命不是作者一個人一個人維持住，也要讀者幫忙才行。”
李商隱，晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。 唐文宗開成二年，李商隱登進士第，曾任祕書省校書郎、弘農尉等職。因捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年，李商隱在鄭縣病故，死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
作為晚唐時期重要的代表詩人，李商隱創作的朦朧詩在文學史上佔有獨特地位。李商隱的朦朧詩在詩歌意象創造上運用了多種手法，加之詩人的想象，使其空靈美好的意象躍然紙上，也為詩歌營造出美麗的意境。李商隱一生曲折坎坷，朦朧詩有時也實為無奈之舉，在抒發自身對政治、愛情等感慨之餘，詩人也表現出了對於美學的獨特造詣，使其朦朧詩在文學史散發著獨特光彩。
“相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
《無題·相見時難別亦難》是晚唐詩人李商隱創作的帶著自敘性質的一首纏綿悱惻的愛情佳作，廣為歷代讀者深情傳唱，頗受歷代讀者的品茗與讚譽。李商隱的愛情也被後世不斷的猜測，究竟是為何，他才能寫出如此纏綿悱惻，迷幻朦朧的詩呢？
“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。”
這首《錦瑟》是李商隱的代表作之一。這其中的迷幻美像極了一首迷幻搖滾樂。李商隱的朦朧詩特點就是朦朧，朦朧之義在乎迷離，使人捉摸不透。王國維說過： “以我觀物，故物皆我之色彩。”所以詩人通過對各種意象的運用，加之悽美綺豔的詞句，在詩歌創作當中一首詩也常常表現出不同的內涵。朱光潛說過： “讀詩就是再作詩，一首詩的生命不是作者一個人一個人維持住，也要讀者幫忙才行。”
李商隱，晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。 唐文宗開成二年，李商隱登進士第，曾任祕書省校書郎、弘農尉等職。因捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年，李商隱在鄭縣病故，死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
作為晚唐時期重要的代表詩人，李商隱創作的朦朧詩在文學史上佔有獨特地位。李商隱的朦朧詩在詩歌意象創造上運用了多種手法，加之詩人的想象，使其空靈美好的意象躍然紙上，也為詩歌營造出美麗的意境。李商隱一生曲折坎坷，朦朧詩有時也實為無奈之舉，在抒發自身對政治、愛情等感慨之餘，詩人也表現出了對於美學的獨特造詣，使其朦朧詩在文學史散發著獨特光彩。
“相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
《無題·相見時難別亦難》是晚唐詩人李商隱創作的帶著自敘性質的一首纏綿悱惻的愛情佳作，廣為歷代讀者深情傳唱，頗受歷代讀者的品茗與讚譽。李商隱的愛情也被後世不斷的猜測，究竟是為何，他才能寫出如此纏綿悱惻，迷幻朦朧的詩呢？
大中五年，李商隱經歷的另一次重大打擊，是他的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身於富貴家庭的女性，多年來一直盡心照料家庭，支持丈夫。由於李商隱多年在外遊歷，夫妻在很長的一段時間裡聚少離多。可以想象，李商隱對於妻子是有一份歉疚的心意；而他仕途上的坎坷，無疑增強了這份歉疚的感情。家庭的巨大變故並沒有給李商隱很長的時間去體驗痛苦。
也有說法是，李商隱大約在太和九年到開成二年，曾在道教勝地河南王屋山的支脈玉陽山學道，住的地方離當年唐玄宗的妹妹玉真公主修道的“靈都觀”較近，在那裡，李商隱認識了陪同玉真公主和在靈都觀修道的姓宋的宮女，並與她發生了戀情。儘管他們的戀愛是在極其祕密的情況下進行的，但終於還是東窗事發，一對鴛鴦被無情棒打，李商隱被逐出道門。這首詩寫的就是李商隱當年自己與宋宮人之間的情感經歷、體驗和感受。誦讀其詩，深深地被詩歌情感、意境打動，不僅體驗詩歌傳達出來的不幸愛情中的種種無奈、悲傷、痛苦情緒，更體驗詩歌抒情主人公在種種的無奈、悲傷、痛苦中對愛情的堅守與護念，渴望與追求，
體會詩歌情意深厚、悽美動人情境之美。李商隱愛情詩，品格高，情意純。 他以平等意識，設身處地地為情人著想，表現出對愛情的真摯堅貞之心懷。 在《和韓錄事送宮人入道》中，其代宮女說話：“當時若愛韓公子，埋骨成灰恨未休。 ”同情的口吻一表對宮女追求真摯愛情的肯定。 為了打破“恐兩情相隔，此恨綿綿”的藩籬，義山在《碧城三首》裡突發奇想：“若是曉珠明又定，一生長對水晶盤。 ”謂對方若能化作明而又定的珍珠， 則願將其置於水晶盤裡一生長對，這與白頭偕老的誓言可謂異曲同工。
“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。”
這首《錦瑟》是李商隱的代表作之一。這其中的迷幻美像極了一首迷幻搖滾樂。李商隱的朦朧詩特點就是朦朧，朦朧之義在乎迷離，使人捉摸不透。王國維說過： “以我觀物，故物皆我之色彩。”所以詩人通過對各種意象的運用，加之悽美綺豔的詞句，在詩歌創作當中一首詩也常常表現出不同的內涵。朱光潛說過： “讀詩就是再作詩，一首詩的生命不是作者一個人一個人維持住，也要讀者幫忙才行。”
李商隱，晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。 唐文宗開成二年，李商隱登進士第，曾任祕書省校書郎、弘農尉等職。因捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年，李商隱在鄭縣病故，死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
作為晚唐時期重要的代表詩人，李商隱創作的朦朧詩在文學史上佔有獨特地位。李商隱的朦朧詩在詩歌意象創造上運用了多種手法，加之詩人的想象，使其空靈美好的意象躍然紙上，也為詩歌營造出美麗的意境。李商隱一生曲折坎坷，朦朧詩有時也實為無奈之舉，在抒發自身對政治、愛情等感慨之餘，詩人也表現出了對於美學的獨特造詣，使其朦朧詩在文學史散發著獨特光彩。
“相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
《無題·相見時難別亦難》是晚唐詩人李商隱創作的帶著自敘性質的一首纏綿悱惻的愛情佳作，廣為歷代讀者深情傳唱，頗受歷代讀者的品茗與讚譽。李商隱的愛情也被後世不斷的猜測，究竟是為何，他才能寫出如此纏綿悱惻，迷幻朦朧的詩呢？
大中五年，李商隱經歷的另一次重大打擊，是他的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身於富貴家庭的女性，多年來一直盡心照料家庭，支持丈夫。由於李商隱多年在外遊歷，夫妻在很長的一段時間裡聚少離多。可以想象，李商隱對於妻子是有一份歉疚的心意；而他仕途上的坎坷，無疑增強了這份歉疚的感情。家庭的巨大變故並沒有給李商隱很長的時間去體驗痛苦。
也有說法是，李商隱大約在太和九年到開成二年，曾在道教勝地河南王屋山的支脈玉陽山學道，住的地方離當年唐玄宗的妹妹玉真公主修道的“靈都觀”較近，在那裡，李商隱認識了陪同玉真公主和在靈都觀修道的姓宋的宮女，並與她發生了戀情。儘管他們的戀愛是在極其祕密的情況下進行的，但終於還是東窗事發，一對鴛鴦被無情棒打，李商隱被逐出道門。這首詩寫的就是李商隱當年自己與宋宮人之間的情感經歷、體驗和感受。誦讀其詩，深深地被詩歌情感、意境打動，不僅體驗詩歌傳達出來的不幸愛情中的種種無奈、悲傷、痛苦情緒，更體驗詩歌抒情主人公在種種的無奈、悲傷、痛苦中對愛情的堅守與護念，渴望與追求，
體會詩歌情意深厚、悽美動人情境之美。李商隱愛情詩，品格高，情意純。 他以平等意識，設身處地地為情人著想，表現出對愛情的真摯堅貞之心懷。 在《和韓錄事送宮人入道》中，其代宮女說話：“當時若愛韓公子，埋骨成灰恨未休。 ”同情的口吻一表對宮女追求真摯愛情的肯定。 為了打破“恐兩情相隔，此恨綿綿”的藩籬，義山在《碧城三首》裡突發奇想：“若是曉珠明又定，一生長對水晶盤。 ”謂對方若能化作明而又定的珍珠， 則願將其置於水晶盤裡一生長對，這與白頭偕老的誓言可謂異曲同工。
在愛情上，李商隱一生，善作情語，在科場困頓與漂泊幕府的幾十年裡，先後與柳枝姑娘、女冠宋華陽、妻子王氏留下三段線索可查的情事，另有一部分戀愛對象不明詩，整體造就了義山近百篇的愛情絕唱。
義山與柳枝姑娘的戀情頗具喜劇性，《柳枝五首》序中說：二人因詩相遇相識，本約定三日後再會以敘深情，怎耐到時義山因事不辭而別。 事後打聽，柳枝已被東諸侯娶去，失之交臂，後悔莫及，再求已不可得。“畫屏繡步障，物物自成雙。 如何湖上望，只是見鴛鴦。 ”外物成雙入對，唯自己因錯過而形單影隻，舉目堪傷。此次的缺失性體驗深入義山骨髓，奠定了此後其情詩的悽迷基調。 他和女冠宋華陽的戀情雖幽歡一時，終因女方懷孕被人發現而中斷：“十二城中鎖彩蟾，玉樓仍是水精簾。”雙方已遭層層阻隔，再求歡會難上加難。 與王氏雖患難與共，但為求生計，長久分離，補償情緒需要的唯有夢、回憶和對相見的憧憬。 “如何為別離之苦的缺失性體驗，對愛情的哲理昇華和意象中的愛情表達，皆有共性與個性相統一的顯現與同而不同的反映。“遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。”生離終有相會之日，而妻子的死別造成的陰陽相隔，則徹底毀滅了重逢的希冀。 義山的諸篇悼亡之作，哀痛欲絕，將求不得與愛別離之苦演繹得淋漓盡致。 “歸來已不見，錦瑟長於人”。 物在人亡，依稀“不覺猶歌起夜來”義山尚存活世間，夫妻之情久久腸斷情懷：“劍外從軍遠，無家與寄衣。 散關三尺雪，迴夢舊鴛機。”由此似可領會“夢為遠別啼難喚”的雙重阻隔的意蘊。
在李商隱的社交生活中，備受後人關注的，是他與“牛李黨爭”的關係。清代以前的學者普遍認為：李商隱青年時期得到令狐楚的賞識，並有機會跟隨他學習“四六文”（駢體文），應該自然而然成為令狐楚所屬的牛黨。民國以後的學者，雖然對李商隱究竟應該屬於哪個黨派有不同的意見，但也都同意：正是由於李商隱與令狐楚的這一段經歷，使得他一生都被牽累在牛李黨爭的政治漩渦中。
“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。”
這首《錦瑟》是李商隱的代表作之一。這其中的迷幻美像極了一首迷幻搖滾樂。李商隱的朦朧詩特點就是朦朧，朦朧之義在乎迷離，使人捉摸不透。王國維說過： “以我觀物，故物皆我之色彩。”所以詩人通過對各種意象的運用，加之悽美綺豔的詞句，在詩歌創作當中一首詩也常常表現出不同的內涵。朱光潛說過： “讀詩就是再作詩，一首詩的生命不是作者一個人一個人維持住，也要讀者幫忙才行。”
李商隱，晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。 唐文宗開成二年，李商隱登進士第，曾任祕書省校書郎、弘農尉等職。因捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年，李商隱在鄭縣病故，死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
作為晚唐時期重要的代表詩人，李商隱創作的朦朧詩在文學史上佔有獨特地位。李商隱的朦朧詩在詩歌意象創造上運用了多種手法，加之詩人的想象，使其空靈美好的意象躍然紙上，也為詩歌營造出美麗的意境。李商隱一生曲折坎坷，朦朧詩有時也實為無奈之舉，在抒發自身對政治、愛情等感慨之餘，詩人也表現出了對於美學的獨特造詣，使其朦朧詩在文學史散發著獨特光彩。
“相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
《無題·相見時難別亦難》是晚唐詩人李商隱創作的帶著自敘性質的一首纏綿悱惻的愛情佳作，廣為歷代讀者深情傳唱，頗受歷代讀者的品茗與讚譽。李商隱的愛情也被後世不斷的猜測，究竟是為何，他才能寫出如此纏綿悱惻，迷幻朦朧的詩呢？
大中五年，李商隱經歷的另一次重大打擊，是他的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身於富貴家庭的女性，多年來一直盡心照料家庭，支持丈夫。由於李商隱多年在外遊歷，夫妻在很長的一段時間裡聚少離多。可以想象，李商隱對於妻子是有一份歉疚的心意；而他仕途上的坎坷，無疑增強了這份歉疚的感情。家庭的巨大變故並沒有給李商隱很長的時間去體驗痛苦。
也有說法是，李商隱大約在太和九年到開成二年，曾在道教勝地河南王屋山的支脈玉陽山學道，住的地方離當年唐玄宗的妹妹玉真公主修道的“靈都觀”較近，在那裡，李商隱認識了陪同玉真公主和在靈都觀修道的姓宋的宮女，並與她發生了戀情。儘管他們的戀愛是在極其祕密的情況下進行的，但終於還是東窗事發，一對鴛鴦被無情棒打，李商隱被逐出道門。這首詩寫的就是李商隱當年自己與宋宮人之間的情感經歷、體驗和感受。誦讀其詩，深深地被詩歌情感、意境打動，不僅體驗詩歌傳達出來的不幸愛情中的種種無奈、悲傷、痛苦情緒，更體驗詩歌抒情主人公在種種的無奈、悲傷、痛苦中對愛情的堅守與護念，渴望與追求，
體會詩歌情意深厚、悽美動人情境之美。李商隱愛情詩，品格高，情意純。 他以平等意識，設身處地地為情人著想，表現出對愛情的真摯堅貞之心懷。 在《和韓錄事送宮人入道》中，其代宮女說話：“當時若愛韓公子，埋骨成灰恨未休。 ”同情的口吻一表對宮女追求真摯愛情的肯定。 為了打破“恐兩情相隔，此恨綿綿”的藩籬，義山在《碧城三首》裡突發奇想：“若是曉珠明又定，一生長對水晶盤。 ”謂對方若能化作明而又定的珍珠， 則願將其置於水晶盤裡一生長對，這與白頭偕老的誓言可謂異曲同工。
在愛情上，李商隱一生，善作情語，在科場困頓與漂泊幕府的幾十年裡，先後與柳枝姑娘、女冠宋華陽、妻子王氏留下三段線索可查的情事，另有一部分戀愛對象不明詩，整體造就了義山近百篇的愛情絕唱。
義山與柳枝姑娘的戀情頗具喜劇性，《柳枝五首》序中說：二人因詩相遇相識，本約定三日後再會以敘深情，怎耐到時義山因事不辭而別。 事後打聽，柳枝已被東諸侯娶去，失之交臂，後悔莫及，再求已不可得。“畫屏繡步障，物物自成雙。 如何湖上望，只是見鴛鴦。 ”外物成雙入對，唯自己因錯過而形單影隻，舉目堪傷。此次的缺失性體驗深入義山骨髓，奠定了此後其情詩的悽迷基調。 他和女冠宋華陽的戀情雖幽歡一時，終因女方懷孕被人發現而中斷：“十二城中鎖彩蟾，玉樓仍是水精簾。”雙方已遭層層阻隔，再求歡會難上加難。 與王氏雖患難與共，但為求生計，長久分離，補償情緒需要的唯有夢、回憶和對相見的憧憬。 “如何為別離之苦的缺失性體驗，對愛情的哲理昇華和意象中的愛情表達，皆有共性與個性相統一的顯現與同而不同的反映。“遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。”生離終有相會之日，而妻子的死別造成的陰陽相隔，則徹底毀滅了重逢的希冀。 義山的諸篇悼亡之作，哀痛欲絕，將求不得與愛別離之苦演繹得淋漓盡致。 “歸來已不見，錦瑟長於人”。 物在人亡，依稀“不覺猶歌起夜來”義山尚存活世間，夫妻之情久久腸斷情懷：“劍外從軍遠，無家與寄衣。 散關三尺雪，迴夢舊鴛機。”由此似可領會“夢為遠別啼難喚”的雙重阻隔的意蘊。
在李商隱的社交生活中，備受後人關注的，是他與“牛李黨爭”的關係。清代以前的學者普遍認為：李商隱青年時期得到令狐楚的賞識，並有機會跟隨他學習“四六文”（駢體文），應該自然而然成為令狐楚所屬的牛黨。民國以後的學者，雖然對李商隱究竟應該屬於哪個黨派有不同的意見，但也都同意：正是由於李商隱與令狐楚的這一段經歷，使得他一生都被牽累在牛李黨爭的政治漩渦中。
“宋人七絕，大概學杜甫者什六七，學李商隱者什三四”，他對之後西昆體額度發展也有很大影響。
“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。”
這首《錦瑟》是李商隱的代表作之一。這其中的迷幻美像極了一首迷幻搖滾樂。李商隱的朦朧詩特點就是朦朧，朦朧之義在乎迷離，使人捉摸不透。王國維說過： “以我觀物，故物皆我之色彩。”所以詩人通過對各種意象的運用，加之悽美綺豔的詞句，在詩歌創作當中一首詩也常常表現出不同的內涵。朱光潛說過： “讀詩就是再作詩，一首詩的生命不是作者一個人一個人維持住，也要讀者幫忙才行。”
李商隱，晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。 唐文宗開成二年，李商隱登進士第，曾任祕書省校書郎、弘農尉等職。因捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年，李商隱在鄭縣病故，死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
作為晚唐時期重要的代表詩人，李商隱創作的朦朧詩在文學史上佔有獨特地位。李商隱的朦朧詩在詩歌意象創造上運用了多種手法，加之詩人的想象，使其空靈美好的意象躍然紙上，也為詩歌營造出美麗的意境。李商隱一生曲折坎坷，朦朧詩有時也實為無奈之舉，在抒發自身對政治、愛情等感慨之餘，詩人也表現出了對於美學的獨特造詣，使其朦朧詩在文學史散發著獨特光彩。
“相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
《無題·相見時難別亦難》是晚唐詩人李商隱創作的帶著自敘性質的一首纏綿悱惻的愛情佳作，廣為歷代讀者深情傳唱，頗受歷代讀者的品茗與讚譽。李商隱的愛情也被後世不斷的猜測，究竟是為何，他才能寫出如此纏綿悱惻，迷幻朦朧的詩呢？
大中五年，李商隱經歷的另一次重大打擊，是他的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身於富貴家庭的女性，多年來一直盡心照料家庭，支持丈夫。由於李商隱多年在外遊歷，夫妻在很長的一段時間裡聚少離多。可以想象，李商隱對於妻子是有一份歉疚的心意；而他仕途上的坎坷，無疑增強了這份歉疚的感情。家庭的巨大變故並沒有給李商隱很長的時間去體驗痛苦。
也有說法是，李商隱大約在太和九年到開成二年，曾在道教勝地河南王屋山的支脈玉陽山學道，住的地方離當年唐玄宗的妹妹玉真公主修道的“靈都觀”較近，在那裡，李商隱認識了陪同玉真公主和在靈都觀修道的姓宋的宮女，並與她發生了戀情。儘管他們的戀愛是在極其祕密的情況下進行的，但終於還是東窗事發，一對鴛鴦被無情棒打，李商隱被逐出道門。這首詩寫的就是李商隱當年自己與宋宮人之間的情感經歷、體驗和感受。誦讀其詩，深深地被詩歌情感、意境打動，不僅體驗詩歌傳達出來的不幸愛情中的種種無奈、悲傷、痛苦情緒，更體驗詩歌抒情主人公在種種的無奈、悲傷、痛苦中對愛情的堅守與護念，渴望與追求，
體會詩歌情意深厚、悽美動人情境之美。李商隱愛情詩，品格高，情意純。 他以平等意識，設身處地地為情人著想，表現出對愛情的真摯堅貞之心懷。 在《和韓錄事送宮人入道》中，其代宮女說話：“當時若愛韓公子，埋骨成灰恨未休。 ”同情的口吻一表對宮女追求真摯愛情的肯定。 為了打破“恐兩情相隔，此恨綿綿”的藩籬，義山在《碧城三首》裡突發奇想：“若是曉珠明又定，一生長對水晶盤。 ”謂對方若能化作明而又定的珍珠， 則願將其置於水晶盤裡一生長對，這與白頭偕老的誓言可謂異曲同工。
在愛情上，李商隱一生，善作情語，在科場困頓與漂泊幕府的幾十年裡，先後與柳枝姑娘、女冠宋華陽、妻子王氏留下三段線索可查的情事，另有一部分戀愛對象不明詩，整體造就了義山近百篇的愛情絕唱。
義山與柳枝姑娘的戀情頗具喜劇性，《柳枝五首》序中說：二人因詩相遇相識，本約定三日後再會以敘深情，怎耐到時義山因事不辭而別。 事後打聽，柳枝已被東諸侯娶去，失之交臂，後悔莫及，再求已不可得。“畫屏繡步障，物物自成雙。 如何湖上望，只是見鴛鴦。 ”外物成雙入對，唯自己因錯過而形單影隻，舉目堪傷。此次的缺失性體驗深入義山骨髓，奠定了此後其情詩的悽迷基調。 他和女冠宋華陽的戀情雖幽歡一時，終因女方懷孕被人發現而中斷：“十二城中鎖彩蟾，玉樓仍是水精簾。”雙方已遭層層阻隔，再求歡會難上加難。 與王氏雖患難與共，但為求生計，長久分離，補償情緒需要的唯有夢、回憶和對相見的憧憬。 “如何為別離之苦的缺失性體驗，對愛情的哲理昇華和意象中的愛情表達，皆有共性與個性相統一的顯現與同而不同的反映。“遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。”生離終有相會之日，而妻子的死別造成的陰陽相隔，則徹底毀滅了重逢的希冀。 義山的諸篇悼亡之作，哀痛欲絕，將求不得與愛別離之苦演繹得淋漓盡致。 “歸來已不見，錦瑟長於人”。 物在人亡，依稀“不覺猶歌起夜來”義山尚存活世間，夫妻之情久久腸斷情懷：“劍外從軍遠，無家與寄衣。 散關三尺雪，迴夢舊鴛機。”由此似可領會“夢為遠別啼難喚”的雙重阻隔的意蘊。
在李商隱的社交生活中，備受後人關注的，是他與“牛李黨爭”的關係。清代以前的學者普遍認為：李商隱青年時期得到令狐楚的賞識，並有機會跟隨他學習“四六文”（駢體文），應該自然而然成為令狐楚所屬的牛黨。民國以後的學者，雖然對李商隱究竟應該屬於哪個黨派有不同的意見，但也都同意：正是由於李商隱與令狐楚的這一段經歷，使得他一生都被牽累在牛李黨爭的政治漩渦中。
“宋人七絕，大概學杜甫者什六七，學李商隱者什三四”，他對之後西昆體額度發展也有很大影響。
“ 此情可待成追憶？ 只是當時已惘然。”，有時候愛讀李商隱，是因為他的迷幻和朦朧。讀他的詩，想自己的故事。就像喝了酒，迷迷糊糊中來到另一個空間，來到他的世界。又像一首迷幻搖滾樂，朦朧，美麗。
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