'甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷'

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道故事

這裡的建築都是在原有回族聚居區的房子改造,翻新而成的,依然具有回族特色。追溯到歷史,街巷結構最早形成於清初,因此,臨夏八坊的古建築是回族前人在長期的生產生活過程中形成的。而隨著時代的進步,慢慢演變成現在我們看到的煥然一新的八坊十三巷。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

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巷道故事

這裡的建築都是在原有回族聚居區的房子改造,翻新而成的,依然具有回族特色。追溯到歷史,街巷結構最早形成於清初,因此,臨夏八坊的古建築是回族前人在長期的生產生活過程中形成的。而隨著時代的進步,慢慢演變成現在我們看到的煥然一新的八坊十三巷。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

隨意的行走在這古巷裡,也成了你眼中的一道風情。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

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巷道故事

這裡的建築都是在原有回族聚居區的房子改造,翻新而成的,依然具有回族特色。追溯到歷史,街巷結構最早形成於清初,因此,臨夏八坊的古建築是回族前人在長期的生產生活過程中形成的。而隨著時代的進步,慢慢演變成現在我們看到的煥然一新的八坊十三巷。

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隨意的行走在這古巷裡,也成了你眼中的一道風情。

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巷道一角

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

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巷道一角

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

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八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道院落

八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

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八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

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八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

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八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

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甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

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院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常講究。

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院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常講究。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

一般百姓居民多居住小獨院,有四合、三合、二合式的,只有少數富裕人家還建有偏院、車馬院或一進數院式的,猶如一幅幅徐徐展開的山水畫。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

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甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

一般百姓居民多居住小獨院,有四合、三合、二合式的,只有少數富裕人家還建有偏院、車馬院或一進數院式的,猶如一幅幅徐徐展開的山水畫。

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八坊十三巷

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一般百姓居民多居住小獨院,有四合、三合、二合式的,只有少數富裕人家還建有偏院、車馬院或一進數院式的,猶如一幅幅徐徐展開的山水畫。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道老人

老人們健康的氣質,隨意在街上走走,都會遇見這樣的風姿,這是一種獨有的風情,鬢髮如雪,卻沒有蒼老了誰的容。

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八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

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八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

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八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

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院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常講究。

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一般百姓居民多居住小獨院,有四合、三合、二合式的,只有少數富裕人家還建有偏院、車馬院或一進數院式的,猶如一幅幅徐徐展開的山水畫。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道老人

老人們健康的氣質,隨意在街上走走,都會遇見這樣的風姿,這是一種獨有的風情,鬢髮如雪,卻沒有蒼老了誰的容。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

其實,人們不用刻意去感動誰,做一個陽光的人,心態平和,自然你就是一道風景。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

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八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

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八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

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甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

一般百姓居民多居住小獨院,有四合、三合、二合式的,只有少數富裕人家還建有偏院、車馬院或一進數院式的,猶如一幅幅徐徐展開的山水畫。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

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老人們健康的氣質,隨意在街上走走,都會遇見這樣的風姿,這是一種獨有的風情,鬢髮如雪,卻沒有蒼老了誰的容。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

其實,人們不用刻意去感動誰,做一個陽光的人,心態平和,自然你就是一道風景。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

八坊十三巷遠比想象中的大很多,這裡還有一些當地知名的景點:八坊民俗館、八坊人物故事館、八坊手工藝館、紅園等。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道故事

這裡的建築都是在原有回族聚居區的房子改造,翻新而成的,依然具有回族特色。追溯到歷史,街巷結構最早形成於清初,因此,臨夏八坊的古建築是回族前人在長期的生產生活過程中形成的。而隨著時代的進步,慢慢演變成現在我們看到的煥然一新的八坊十三巷。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

隨意的行走在這古巷裡,也成了你眼中的一道風情。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道一角

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道院落

八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

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院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常講究。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

一般百姓居民多居住小獨院,有四合、三合、二合式的,只有少數富裕人家還建有偏院、車馬院或一進數院式的,猶如一幅幅徐徐展開的山水畫。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道老人

老人們健康的氣質,隨意在街上走走,都會遇見這樣的風姿,這是一種獨有的風情,鬢髮如雪,卻沒有蒼老了誰的容。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

其實,人們不用刻意去感動誰,做一個陽光的人,心態平和,自然你就是一道風景。

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八坊十三巷遠比想象中的大很多,這裡還有一些當地知名的景點:八坊民俗館、八坊人物故事館、八坊手工藝館、紅園等。

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每一個景點依然保留了早期最真實的場景,其中八坊民俗館就是最能代表河州人當時最真實生活的地方。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

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巷道故事

這裡的建築都是在原有回族聚居區的房子改造,翻新而成的,依然具有回族特色。追溯到歷史,街巷結構最早形成於清初,因此,臨夏八坊的古建築是回族前人在長期的生產生活過程中形成的。而隨著時代的進步,慢慢演變成現在我們看到的煥然一新的八坊十三巷。

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隨意的行走在這古巷裡,也成了你眼中的一道風情。

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巷道一角

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八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

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巷道院落

八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

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老人們健康的氣質,隨意在街上走走,都會遇見這樣的風姿,這是一種獨有的風情,鬢髮如雪,卻沒有蒼老了誰的容。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

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老人們健康的氣質,隨意在街上走走,都會遇見這樣的風姿,這是一種獨有的風情,鬢髮如雪,卻沒有蒼老了誰的容。

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巷道構成

八坊十三巷有大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、鐵家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊等八坊。大旮巷、小南巷、壩口巷、北巷、沙尕楞巷、專員巷、大南巷、仁義巷、細巷、擁政路、鐵家寺巷、王寺街等十三巷組成。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

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巷道一角

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八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

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八坊十三巷有大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、鐵家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊等八坊。大旮巷、小南巷、壩口巷、北巷、沙尕楞巷、專員巷、大南巷、仁義巷、細巷、擁政路、鐵家寺巷、王寺街等十三巷組成。

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街巷結構最早形成於清初,具有臨夏傳統建築的主要特徵,而且現在民居里當地人依然保留著最傳統的生活方式。

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巷道磚雕

身臨八坊,感受著這老街的風情,也見證了她的發展歷程。這裡是一個漢回藏交流的窗口,匯聚了茶葉、陶瓷、古董、服飾、刺繡、地毯、羊毛氈、葫蘆、磚雕、泥塑、微雕、土特產、美食等臨夏最有特色的產品,吸引著社會各界交流與觀賞。

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八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

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巷道構成

八坊十三巷有大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、鐵家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊等八坊。大旮巷、小南巷、壩口巷、北巷、沙尕楞巷、專員巷、大南巷、仁義巷、細巷、擁政路、鐵家寺巷、王寺街等十三巷組成。

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街巷結構最早形成於清初,具有臨夏傳統建築的主要特徵,而且現在民居里當地人依然保留著最傳統的生活方式。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道磚雕

身臨八坊,感受著這老街的風情,也見證了她的發展歷程。這裡是一個漢回藏交流的窗口,匯聚了茶葉、陶瓷、古董、服飾、刺繡、地毯、羊毛氈、葫蘆、磚雕、泥塑、微雕、土特產、美食等臨夏最有特色的產品,吸引著社會各界交流與觀賞。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道故事

這裡的建築都是在原有回族聚居區的房子改造,翻新而成的,依然具有回族特色。追溯到歷史,街巷結構最早形成於清初,因此,臨夏八坊的古建築是回族前人在長期的生產生活過程中形成的。而隨著時代的進步,慢慢演變成現在我們看到的煥然一新的八坊十三巷。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

隨意的行走在這古巷裡,也成了你眼中的一道風情。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道一角

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道院落

八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常講究。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

一般百姓居民多居住小獨院,有四合、三合、二合式的,只有少數富裕人家還建有偏院、車馬院或一進數院式的,猶如一幅幅徐徐展開的山水畫。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道老人

老人們健康的氣質,隨意在街上走走,都會遇見這樣的風姿,這是一種獨有的風情,鬢髮如雪,卻沒有蒼老了誰的容。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

其實,人們不用刻意去感動誰,做一個陽光的人,心態平和,自然你就是一道風景。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

八坊十三巷遠比想象中的大很多,這裡還有一些當地知名的景點:八坊民俗館、八坊人物故事館、八坊手工藝館、紅園等。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

每一個景點依然保留了早期最真實的場景,其中八坊民俗館就是最能代表河州人當時最真實生活的地方。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道構成

八坊十三巷有大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、鐵家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊等八坊。大旮巷、小南巷、壩口巷、北巷、沙尕楞巷、專員巷、大南巷、仁義巷、細巷、擁政路、鐵家寺巷、王寺街等十三巷組成。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

街巷結構最早形成於清初,具有臨夏傳統建築的主要特徵,而且現在民居里當地人依然保留著最傳統的生活方式。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道磚雕

身臨八坊,感受著這老街的風情,也見證了她的發展歷程。這裡是一個漢回藏交流的窗口,匯聚了茶葉、陶瓷、古董、服飾、刺繡、地毯、羊毛氈、葫蘆、磚雕、泥塑、微雕、土特產、美食等臨夏最有特色的產品,吸引著社會各界交流與觀賞。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

臨夏磚雕作為傳統民間藝術,在國內外負有盛名,運用頗廣。而在臨夏,這一塊秀麗而神奇的土地,有著豐富的歷史內涵,積澱著多彩的民族文化。臨夏民間文化燦若群星,磚雕藝術則是其中一顆亮星。臨夏磚雕融書法、繪畫、篆刻於一體,構圖新穎生動,是臨夏民間藝術中的一朵奇葩,被稱為“臨夏一絕”。

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道故事

這裡的建築都是在原有回族聚居區的房子改造,翻新而成的,依然具有回族特色。追溯到歷史,街巷結構最早形成於清初,因此,臨夏八坊的古建築是回族前人在長期的生產生活過程中形成的。而隨著時代的進步,慢慢演變成現在我們看到的煥然一新的八坊十三巷。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

隨意的行走在這古巷裡,也成了你眼中的一道風情。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道一角

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道院落

八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常講究。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

一般百姓居民多居住小獨院,有四合、三合、二合式的,只有少數富裕人家還建有偏院、車馬院或一進數院式的,猶如一幅幅徐徐展開的山水畫。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道老人

老人們健康的氣質,隨意在街上走走,都會遇見這樣的風姿,這是一種獨有的風情,鬢髮如雪,卻沒有蒼老了誰的容。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

其實,人們不用刻意去感動誰,做一個陽光的人,心態平和,自然你就是一道風景。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

八坊十三巷遠比想象中的大很多,這裡還有一些當地知名的景點:八坊民俗館、八坊人物故事館、八坊手工藝館、紅園等。

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每一個景點依然保留了早期最真實的場景,其中八坊民俗館就是最能代表河州人當時最真實生活的地方。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道構成

八坊十三巷有大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、鐵家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊等八坊。大旮巷、小南巷、壩口巷、北巷、沙尕楞巷、專員巷、大南巷、仁義巷、細巷、擁政路、鐵家寺巷、王寺街等十三巷組成。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

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街巷結構最早形成於清初,具有臨夏傳統建築的主要特徵,而且現在民居里當地人依然保留著最傳統的生活方式。

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巷道磚雕

身臨八坊,感受著這老街的風情,也見證了她的發展歷程。這裡是一個漢回藏交流的窗口,匯聚了茶葉、陶瓷、古董、服飾、刺繡、地毯、羊毛氈、葫蘆、磚雕、泥塑、微雕、土特產、美食等臨夏最有特色的產品,吸引著社會各界交流與觀賞。

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臨夏磚雕作為傳統民間藝術,在國內外負有盛名,運用頗廣。而在臨夏,這一塊秀麗而神奇的土地,有著豐富的歷史內涵,積澱著多彩的民族文化。臨夏民間文化燦若群星,磚雕藝術則是其中一顆亮星。臨夏磚雕融書法、繪畫、篆刻於一體,構圖新穎生動,是臨夏民間藝術中的一朵奇葩,被稱為“臨夏一絕”。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

漫步於八坊十三巷,風也輕輕,雲也淡淡。曾經的尋常巷陌,變成了古樸典雅的古街巷,這條古街巷的存在,彷彿給了每一個人一個可以暫時放空的自己的空間,一磚一瓦,一草一木,彷彿都在默默講述那過往時光裡的河州故事……

八坊十三巷

它如同臨夏人們所喜愛的花兒

正在成為古老臨夏一張嶄新名片

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八坊十三巷是河州民族風情的古街區。從唐朝至今,圍繞著八座清真寺形成了八個教坊、十三條街巷,故稱為“八坊十三巷”。融合回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪,集多民族特色為一體,呈現出穆斯林的生活圖景,堪稱河州民族民俗文化的瑰寶,民族建築藝術的“大觀園”。

八坊十三巷

臨夏古稱河州,知道河州的人,還會知道臨夏市內的回民又稱“八坊人”。而“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,其中的八坊十三巷便是河州民族風情的古街區。想要了解到最地道,最淳樸的民風,八坊十三巷肯定就是一個必要的選項。

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巷道故事

這裡的建築都是在原有回族聚居區的房子改造,翻新而成的,依然具有回族特色。追溯到歷史,街巷結構最早形成於清初,因此,臨夏八坊的古建築是回族前人在長期的生產生活過程中形成的。而隨著時代的進步,慢慢演變成現在我們看到的煥然一新的八坊十三巷。

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隨意的行走在這古巷裡,也成了你眼中的一道風情。

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巷道一角

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八坊十三巷分為濱水休閒區、院落休閒區、原生風貌觀光區、創意工坊區、文化博覽區、民俗風情區等8個功能區,保護了八坊十三巷基本地理格局和民居文化風貌。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道院落

八坊民居多以四面合圍、對稱封閉式的小型四合院為特徵。這種四合院有大有小,依據主人家的經濟實力而定,而且大都講究中國傳統的建房方位--坐北朝南,修有三間堂屋,兩側各修有耳房。院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常的講究。

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院子的東西兩側分別建有廂房三間,實際上是一明兩暗,中為陽,兩旁為陰,非常講究。

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一般百姓居民多居住小獨院,有四合、三合、二合式的,只有少數富裕人家還建有偏院、車馬院或一進數院式的,猶如一幅幅徐徐展開的山水畫。

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老人們健康的氣質,隨意在街上走走,都會遇見這樣的風姿,這是一種獨有的風情,鬢髮如雪,卻沒有蒼老了誰的容。

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其實,人們不用刻意去感動誰,做一個陽光的人,心態平和,自然你就是一道風景。

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八坊十三巷遠比想象中的大很多,這裡還有一些當地知名的景點:八坊民俗館、八坊人物故事館、八坊手工藝館、紅園等。

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八坊十三巷有大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、鐵家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊等八坊。大旮巷、小南巷、壩口巷、北巷、沙尕楞巷、專員巷、大南巷、仁義巷、細巷、擁政路、鐵家寺巷、王寺街等十三巷組成。

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街巷結構最早形成於清初,具有臨夏傳統建築的主要特徵,而且現在民居里當地人依然保留著最傳統的生活方式。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

巷道磚雕

身臨八坊,感受著這老街的風情,也見證了她的發展歷程。這裡是一個漢回藏交流的窗口,匯聚了茶葉、陶瓷、古董、服飾、刺繡、地毯、羊毛氈、葫蘆、磚雕、泥塑、微雕、土特產、美食等臨夏最有特色的產品,吸引著社會各界交流與觀賞。

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臨夏磚雕作為傳統民間藝術,在國內外負有盛名,運用頗廣。而在臨夏,這一塊秀麗而神奇的土地,有著豐富的歷史內涵,積澱著多彩的民族文化。臨夏民間文化燦若群星,磚雕藝術則是其中一顆亮星。臨夏磚雕融書法、繪畫、篆刻於一體,構圖新穎生動,是臨夏民間藝術中的一朵奇葩,被稱為“臨夏一絕”。

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

漫步於八坊十三巷,風也輕輕,雲也淡淡。曾經的尋常巷陌,變成了古樸典雅的古街巷,這條古街巷的存在,彷彿給了每一個人一個可以暫時放空的自己的空間,一磚一瓦,一草一木,彷彿都在默默講述那過往時光裡的河州故事……

八坊十三巷

它如同臨夏人們所喜愛的花兒

正在成為古老臨夏一張嶄新名片

甘肅臨夏州丨夢迴河州,行遊八坊十三巷

怎麼樣

是不是心動得不得了

想要去細細品讀這座具有歷史的老城

那就趕緊將臨夏之旅排上日程

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來源丨玩轉西部

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