生命是什麼?生命為什麼?我們的生命以這樣的身份、這樣的性別、這樣的一個狀態來到人間，出現在這個世界，它為什麼而來?如果沒有思考過這個問題，渾渾噩噩的活著，就很像動物一樣。寶貴的生命也被隨意地浪費掉了。
生命來到這個世界是有目的、有任務的。生命無價通常用什麼來定義的呢?寂靜法師說：第一是價值，第二是意義，第三是覺醒。本文就是著名影星李連杰近20年修行佛法，追尋生命意義的分享。這位勇於探索生命的志士，他對名利的淡泊心態，對苦樂甚至生死的體驗和透徹觀照，讀來隱隱能感覺到來自心底的波瀾震盪。
2004年底李連杰經歷南亞海嘯，目睹生命頃刻間化為烏有，令早已看破紅塵的他更臻化境。早前他在紐約與一百位志同道合者，過了10天苦行僧生活。期間不能與人談話，每天要清晨4時起身打坐，晚上只能睡在地板上休息。雖然其他人都知道他的明星身份，但因為不可開口講話，讓他得以專心修煉，重拾心靈恬靜。
李連杰：其實是對生命的一種瞭解吧，我1997年的時候，34歲，因為我一路以來對宗教都有一些親切感，但是什麼原因自己找不出來。那麼到那個時候我在考慮，即便自己目前的人生對物質方面都有一定基本的保障了。可是你看到，周圍很多人有幾十億的身家，甚至於上百億的身家，他們都在那裡痛苦和著急，那他們在著急什麼呢?
我也看到身邊有一些朋友為幾千塊錢在著急，幾萬、幾十萬、幾十億、幾百億，不同的人同樣在著急，那大家都在著急什麼?那我就去思考。我發現所有人，第一個，因為是有‘情’，所以人人都想要開心。第二個，沒有安全感。人想要開心，但卻沒有安全感。
所以，人在剛出生時經歷的就是情，他沒有安全感，他就哭。一哭他父母就來抱他，他覺得原來哭是有用的，原來叫爸爸媽媽就有人來保護我，情就是這麼產生的。情完了就是名了。當我們三、四歲，四、五歲的時候，以前還要等到七八歲，現在的年齡可能到了三四歲，就開始有了名的干擾。
你要上出名的幼兒園，你要考第一名，你什麼都要第一名，所以小孩子也是，彈鋼琴要第一名，小提琴要第一名，所有東西都是名，天天被大人在心中灌輸名的觀念，慢慢名就孩子心中變得越來越重要。而這個名的牽絆，一直伴隨著人的成長。重點中學、重點大學，大公司、有名的職務、有名的物質。
那到了一定年齡，我們走向社會，發現有了名還不夠，因為有了名沒有利。名完了最實惠的就是利，那就開始追求利。等追求了一段，人到中年，就是30多歲的時候名也有了利也有了，他發現還不夠，原來還要有權。有了權才更容易有利。更多的名更多的利，我還要有權力。
但是如果我們一直渴望這種增長，用外在的力量去保證我們內心的快樂的話，可能增長到最後人生結束，你仍然不覺得最有名、最有權、最有利。所以我就開始思考，誰有這種答案呢?
我就發現2500年前有一個人，是一位王子，他具備了我們人類心目中最理想狀況的四樣東西。他是王子，未來的國王，一定有權力;國家的財富都是他的，所以利也有，名就不用說了。情的方面，他想要多少個都可以。
那什麼都可以滿足，這個在今天的社會裡，應當是人類最滿意的狀況吧?可他還是痛苦，為什麼痛苦?原來生老病死他解決不了。還有好多東西他解決不了，所以他離開了國家，放棄了王位。
我們認為名、利、權、色可以保證我們的幸福、快樂、安全，但擁有這一切的他卻離開了。他苦行了六年，找到一個真正快樂的方法。在2000的多年人類歷史上，影響了很多人。
而這些人都不是迷信者，因為這裡頭有文學家、思想家、科學家，包括很多物理學家、化學家。在西方我接觸過很多一起打坐的人，有醫生，有學物理的、學化學的人，他們不可能都迷信，他們一定在尋找著一個東西。