很多看過《哪吒之魔童降世》的粉絲，總結該片笑點時，認為申公豹的口吃最搞笑。
很多看過《哪吒之魔童降世》的粉絲，總結該片笑點時，認為申公豹的口吃最搞笑。
申公豹為什麼口吃？
A: 因為他豹子精的身份受到了偏見，是長期不自信的原因。
B: 總被人打斷，老龍王嫌棄他口吃，對申公豹說“你點頭就行”，這太打擊豹了！
C：先天條件不足，畢竟是本體是豹，化成人形，發音器官還是和人有差別。
D：全怪導演
很多看過《哪吒之魔童降世》的粉絲，總結該片笑點時，認為申公豹的口吃最搞笑。
申公豹為什麼口吃？
A: 因為他豹子精的身份受到了偏見，是長期不自信的原因。
B: 總被人打斷，老龍王嫌棄他口吃，對申公豹說“你點頭就行”，這太打擊豹了！
C：先天條件不足，畢竟是本體是豹，化成人形，發音器官還是和人有差別。
D：全怪導演
據導演餃子在採訪時所說，申公豹之所以設定為結巴，還有人物形象的考慮。同為天尊的弟子，申公豹比太乙真人優秀，但因為自己妖族出身，待遇不僅比太乙真人差了一大截，還沒法成為神仙。所以申公豹這個角色，內心應該非常壓抑。前期申公豹結結巴巴貢獻笑點，到最後偷靈珠事情敗露，內心壓抑的憤怒一次性爆發，說話就不結巴了，“我，申公豹”和“人心中的成見是一座大山，任你如何努力都不可能搬動”這兩句臺詞，毫無結巴痕跡。
很多看過《哪吒之魔童降世》的粉絲，總結該片笑點時，認為申公豹的口吃最搞笑。
申公豹為什麼口吃？
A: 因為他豹子精的身份受到了偏見，是長期不自信的原因。
B: 總被人打斷，老龍王嫌棄他口吃，對申公豹說“你點頭就行”，這太打擊豹了！
C：先天條件不足，畢竟是本體是豹，化成人形，發音器官還是和人有差別。
D：全怪導演
據導演餃子在採訪時所說，申公豹之所以設定為結巴，還有人物形象的考慮。同為天尊的弟子，申公豹比太乙真人優秀，但因為自己妖族出身，待遇不僅比太乙真人差了一大截，還沒法成為神仙。所以申公豹這個角色，內心應該非常壓抑。前期申公豹結結巴巴貢獻笑點，到最後偷靈珠事情敗露，內心壓抑的憤怒一次性爆發，說話就不結巴了，“我，申公豹”和“人心中的成見是一座大山，任你如何努力都不可能搬動”這兩句臺詞，毫無結巴痕跡。
影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
在知乎看到一個問題，提問者帶一個新認識的有口吃的朋友看《哪吒》，當看到申公豹口吃時，全場笑聲不斷，提問者有些後悔帶這個朋友去看這個電影，他要問的大約是要不要跟這個朋友道歉，道歉的話要怎麼說？
筆者當時一時不知該怎麼回答。但卻想起很多影視作品都有拿口吃當笑料的情節，於是開始反思一個命題：影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
這裡首先聲明的一點，這裡不是批判什麼，因為這類作品不止一個，而且筆者還沒有時間看《哪吒》，所以這只是一種反思，一種討論，同時希望編劇導演可以真正瞭解一下口吃，然後也能反思一下這個命題。
很多看過《哪吒之魔童降世》的粉絲，總結該片笑點時，認為申公豹的口吃最搞笑。
申公豹為什麼口吃？
A: 因為他豹子精的身份受到了偏見，是長期不自信的原因。
B: 總被人打斷，老龍王嫌棄他口吃，對申公豹說“你點頭就行”，這太打擊豹了！
C：先天條件不足，畢竟是本體是豹，化成人形，發音器官還是和人有差別。
D：全怪導演
據導演餃子在採訪時所說，申公豹之所以設定為結巴，還有人物形象的考慮。同為天尊的弟子，申公豹比太乙真人優秀，但因為自己妖族出身，待遇不僅比太乙真人差了一大截，還沒法成為神仙。所以申公豹這個角色，內心應該非常壓抑。前期申公豹結結巴巴貢獻笑點，到最後偷靈珠事情敗露，內心壓抑的憤怒一次性爆發，說話就不結巴了，“我，申公豹”和“人心中的成見是一座大山，任你如何努力都不可能搬動”這兩句臺詞，毫無結巴痕跡。
影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
在知乎看到一個問題，提問者帶一個新認識的有口吃的朋友看《哪吒》，當看到申公豹口吃時，全場笑聲不斷，提問者有些後悔帶這個朋友去看這個電影，他要問的大約是要不要跟這個朋友道歉，道歉的話要怎麼說？
筆者當時一時不知該怎麼回答。但卻想起很多影視作品都有拿口吃當笑料的情節，於是開始反思一個命題：影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
這裡首先聲明的一點，這裡不是批判什麼，因為這類作品不止一個，而且筆者還沒有時間看《哪吒》，所以這只是一種反思，一種討論，同時希望編劇導演可以真正瞭解一下口吃，然後也能反思一下這個命題。
下面要說一下客觀的口吃與大眾認知中的口吃之間的差別，儘量避免一些過於學術性的內容，不過還是要簡單說一下：
我們現在所說的口吃，也就是申公豹表現出來的口吃（重複、停頓、卡殼、拖音），即心理性口吃，它本身不是一個大問題，甚至我們不覺得該把它當成疾病，我們是做語言障礙矯正工作的，可以完美解決，但這類心理性口吃在沒有得到解決之前心理問題造成的影響，卻和常人認知中不太一樣：
“別人理解不了的”——這是我們工作中經常聽到的話。
“一看就沒得過口吃”——網上偶然間看到的一句話，這是說話正常的人發表對口吃的看法時，口吃的人給出的評價。
“寧可斷胳膊斷腿，也不願意口吃。”——工作中遇到的一位口吃學員表達的想法。
很多看過《哪吒之魔童降世》的粉絲，總結該片笑點時，認為申公豹的口吃最搞笑。
申公豹為什麼口吃？
A: 因為他豹子精的身份受到了偏見，是長期不自信的原因。
B: 總被人打斷，老龍王嫌棄他口吃，對申公豹說“你點頭就行”，這太打擊豹了！
C：先天條件不足，畢竟是本體是豹，化成人形，發音器官還是和人有差別。
D：全怪導演
據導演餃子在採訪時所說，申公豹之所以設定為結巴，還有人物形象的考慮。同為天尊的弟子，申公豹比太乙真人優秀，但因為自己妖族出身，待遇不僅比太乙真人差了一大截，還沒法成為神仙。所以申公豹這個角色，內心應該非常壓抑。前期申公豹結結巴巴貢獻笑點，到最後偷靈珠事情敗露，內心壓抑的憤怒一次性爆發，說話就不結巴了，“我，申公豹”和“人心中的成見是一座大山，任你如何努力都不可能搬動”這兩句臺詞，毫無結巴痕跡。
影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
在知乎看到一個問題，提問者帶一個新認識的有口吃的朋友看《哪吒》，當看到申公豹口吃時，全場笑聲不斷，提問者有些後悔帶這個朋友去看這個電影，他要問的大約是要不要跟這個朋友道歉，道歉的話要怎麼說？
筆者當時一時不知該怎麼回答。但卻想起很多影視作品都有拿口吃當笑料的情節，於是開始反思一個命題：影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
這裡首先聲明的一點，這裡不是批判什麼，因為這類作品不止一個，而且筆者還沒有時間看《哪吒》，所以這只是一種反思，一種討論，同時希望編劇導演可以真正瞭解一下口吃，然後也能反思一下這個命題。
下面要說一下客觀的口吃與大眾認知中的口吃之間的差別，儘量避免一些過於學術性的內容，不過還是要簡單說一下：
我們現在所說的口吃，也就是申公豹表現出來的口吃（重複、停頓、卡殼、拖音），即心理性口吃，它本身不是一個大問題，甚至我們不覺得該把它當成疾病，我們是做語言障礙矯正工作的，可以完美解決，但這類心理性口吃在沒有得到解決之前心理問題造成的影響，卻和常人認知中不太一樣：
“別人理解不了的”——這是我們工作中經常聽到的話。
“一看就沒得過口吃”——網上偶然間看到的一句話，這是說話正常的人發表對口吃的看法時，口吃的人給出的評價。
“寧可斷胳膊斷腿，也不願意口吃。”——工作中遇到的一位口吃學員表達的想法。
真正的口吃是什麼感受
因為口吃自閉的，各位遇到過嗎？我們遇到過！
是的，常人理解的口吃和口吃的人的心理，和客觀存在的口吃以及口吃的人的心理，是有很大偏差的。
當然，不同的口吃的人，心理問題會有所不同，可是為什麼做語言矯正工作的我們總是會遇到比大眾認知中影響更加嚴重的情況呢？
這裡可能有兩個原因，一是影響特別嚴重的，大眾遇不到，因為他們已遠離人群。二是大眾能遇到的，可能心理問題沒那麼嚴重，或者儘量讓自己不表現出來，那麼大家是否設身處地想過，他們在生活、工作因此遇到障礙以及他人以此為笑點的時刻，他們的心理是怎樣的？
很多看過《哪吒之魔童降世》的粉絲，總結該片笑點時，認為申公豹的口吃最搞笑。
申公豹為什麼口吃？
A: 因為他豹子精的身份受到了偏見，是長期不自信的原因。
B: 總被人打斷，老龍王嫌棄他口吃，對申公豹說“你點頭就行”，這太打擊豹了！
C：先天條件不足，畢竟是本體是豹，化成人形，發音器官還是和人有差別。
D：全怪導演
據導演餃子在採訪時所說，申公豹之所以設定為結巴，還有人物形象的考慮。同為天尊的弟子，申公豹比太乙真人優秀，但因為自己妖族出身，待遇不僅比太乙真人差了一大截，還沒法成為神仙。所以申公豹這個角色，內心應該非常壓抑。前期申公豹結結巴巴貢獻笑點，到最後偷靈珠事情敗露，內心壓抑的憤怒一次性爆發，說話就不結巴了，“我，申公豹”和“人心中的成見是一座大山，任你如何努力都不可能搬動”這兩句臺詞，毫無結巴痕跡。
影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
在知乎看到一個問題，提問者帶一個新認識的有口吃的朋友看《哪吒》，當看到申公豹口吃時，全場笑聲不斷，提問者有些後悔帶這個朋友去看這個電影，他要問的大約是要不要跟這個朋友道歉，道歉的話要怎麼說？
筆者當時一時不知該怎麼回答。但卻想起很多影視作品都有拿口吃當笑料的情節，於是開始反思一個命題：影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
這裡首先聲明的一點，這裡不是批判什麼，因為這類作品不止一個，而且筆者還沒有時間看《哪吒》，所以這只是一種反思，一種討論，同時希望編劇導演可以真正瞭解一下口吃，然後也能反思一下這個命題。
下面要說一下客觀的口吃與大眾認知中的口吃之間的差別，儘量避免一些過於學術性的內容，不過還是要簡單說一下：
我們現在所說的口吃，也就是申公豹表現出來的口吃（重複、停頓、卡殼、拖音），即心理性口吃，它本身不是一個大問題，甚至我們不覺得該把它當成疾病，我們是做語言障礙矯正工作的，可以完美解決，但這類心理性口吃在沒有得到解決之前心理問題造成的影響，卻和常人認知中不太一樣：
“別人理解不了的”——這是我們工作中經常聽到的話。
“一看就沒得過口吃”——網上偶然間看到的一句話，這是說話正常的人發表對口吃的看法時，口吃的人給出的評價。
“寧可斷胳膊斷腿，也不願意口吃。”——工作中遇到的一位口吃學員表達的想法。
真正的口吃是什麼感受
因為口吃自閉的，各位遇到過嗎？我們遇到過！
是的，常人理解的口吃和口吃的人的心理，和客觀存在的口吃以及口吃的人的心理，是有很大偏差的。
當然，不同的口吃的人，心理問題會有所不同，可是為什麼做語言矯正工作的我們總是會遇到比大眾認知中影響更加嚴重的情況呢？
這裡可能有兩個原因，一是影響特別嚴重的，大眾遇不到，因為他們已遠離人群。二是大眾能遇到的，可能心理問題沒那麼嚴重，或者儘量讓自己不表現出來，那麼大家是否設身處地想過，他們在生活、工作因此遇到障礙以及他人以此為笑點的時刻，他們的心理是怎樣的？
也許只有在現實中真正和一個口吃的人做朋友時，才會真正去設身處地去想這個問題。
另外，還有一個非常重要的要點：口吃只要克服了心理障礙就能解決嗎？答案是不一定，當然這個答案並不重要，重要的是問題本身的問題——口吃的心理障礙是否像大多數人想的那樣容易克服？
拋開一大段口吃心理特徵的分析和論述，直接說結論：常人因緊張時發生口吃，克服了心理問題就可以解決，但長期口吃的人（已形成一種心理和語言節奏的習慣），克服心理問題的過程，要遠比大多數人想象中困難得多。
所以口吃的人往往會說（這種感受）“別人理解不了的”，口吃的心理問題卻和語言節奏綁定在一起，這往往會造成惡性循環，所以有時可能確實比“斷胳膊斷腿”更加嚴重，而不是嘴上說說而已。
更重要的結論：口吃的心理問題，更不是自制力不好，自我調節能力不行等旁人看起來似乎很容易解決的個人原因，用《哪吒》的原話：“偏見是座山”！
很多看過《哪吒之魔童降世》的粉絲，總結該片笑點時，認為申公豹的口吃最搞笑。
申公豹為什麼口吃？
A: 因為他豹子精的身份受到了偏見，是長期不自信的原因。
B: 總被人打斷，老龍王嫌棄他口吃，對申公豹說“你點頭就行”，這太打擊豹了！
C：先天條件不足，畢竟是本體是豹，化成人形，發音器官還是和人有差別。
D：全怪導演
據導演餃子在採訪時所說，申公豹之所以設定為結巴，還有人物形象的考慮。同為天尊的弟子，申公豹比太乙真人優秀，但因為自己妖族出身，待遇不僅比太乙真人差了一大截，還沒法成為神仙。所以申公豹這個角色，內心應該非常壓抑。前期申公豹結結巴巴貢獻笑點，到最後偷靈珠事情敗露，內心壓抑的憤怒一次性爆發，說話就不結巴了，“我，申公豹”和“人心中的成見是一座大山，任你如何努力都不可能搬動”這兩句臺詞，毫無結巴痕跡。
影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
在知乎看到一個問題，提問者帶一個新認識的有口吃的朋友看《哪吒》，當看到申公豹口吃時，全場笑聲不斷，提問者有些後悔帶這個朋友去看這個電影，他要問的大約是要不要跟這個朋友道歉，道歉的話要怎麼說？
筆者當時一時不知該怎麼回答。但卻想起很多影視作品都有拿口吃當笑料的情節，於是開始反思一個命題：影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
這裡首先聲明的一點，這裡不是批判什麼，因為這類作品不止一個，而且筆者還沒有時間看《哪吒》，所以這只是一種反思，一種討論，同時希望編劇導演可以真正瞭解一下口吃，然後也能反思一下這個命題。
下面要說一下客觀的口吃與大眾認知中的口吃之間的差別，儘量避免一些過於學術性的內容，不過還是要簡單說一下：
我們現在所說的口吃，也就是申公豹表現出來的口吃（重複、停頓、卡殼、拖音），即心理性口吃，它本身不是一個大問題，甚至我們不覺得該把它當成疾病，我們是做語言障礙矯正工作的，可以完美解決，但這類心理性口吃在沒有得到解決之前心理問題造成的影響，卻和常人認知中不太一樣：
“別人理解不了的”——這是我們工作中經常聽到的話。
“一看就沒得過口吃”——網上偶然間看到的一句話，這是說話正常的人發表對口吃的看法時，口吃的人給出的評價。
“寧可斷胳膊斷腿，也不願意口吃。”——工作中遇到的一位口吃學員表達的想法。
真正的口吃是什麼感受
因為口吃自閉的，各位遇到過嗎？我們遇到過！
是的，常人理解的口吃和口吃的人的心理，和客觀存在的口吃以及口吃的人的心理，是有很大偏差的。
當然，不同的口吃的人，心理問題會有所不同，可是為什麼做語言矯正工作的我們總是會遇到比大眾認知中影響更加嚴重的情況呢？
這裡可能有兩個原因，一是影響特別嚴重的，大眾遇不到，因為他們已遠離人群。二是大眾能遇到的，可能心理問題沒那麼嚴重，或者儘量讓自己不表現出來，那麼大家是否設身處地想過，他們在生活、工作因此遇到障礙以及他人以此為笑點的時刻，他們的心理是怎樣的？
也許只有在現實中真正和一個口吃的人做朋友時，才會真正去設身處地去想這個問題。
另外，還有一個非常重要的要點：口吃只要克服了心理障礙就能解決嗎？答案是不一定，當然這個答案並不重要，重要的是問題本身的問題——口吃的心理障礙是否像大多數人想的那樣容易克服？
拋開一大段口吃心理特徵的分析和論述，直接說結論：常人因緊張時發生口吃，克服了心理問題就可以解決，但長期口吃的人（已形成一種心理和語言節奏的習慣），克服心理問題的過程，要遠比大多數人想象中困難得多。
所以口吃的人往往會說（這種感受）“別人理解不了的”，口吃的心理問題卻和語言節奏綁定在一起，這往往會造成惡性循環，所以有時可能確實比“斷胳膊斷腿”更加嚴重，而不是嘴上說說而已。
更重要的結論：口吃的心理問題，更不是自制力不好，自我調節能力不行等旁人看起來似乎很容易解決的個人原因，用《哪吒》的原話：“偏見是座山”！
那麼，不知道大家是否認識到客觀的口吃和自己認知中的口吃有所不同了呢？
再次強調，這篇文章這並不是批評什麼，只是一個反思和討論，但當各位看到這篇文章並耐著性子看到這裡的時候，如果能產生“原來口吃的影響比我想象中嚴重得多”的概念，筆者就很欣慰了。希望大家不要因為這個命題對影響作品的好壞產生影響，因為那樣，就違背筆者寫這篇文章的目的了，我們不是娛樂圈的，謝謝！
推薦一個2015出品，2016年榮獲第88屆奧斯卡金像獎最佳真人短片獎的12分鐘電影《口吃》。
所以，如果各位真的可以站在不對影響作品本身進行評價的角度，而只是對這個命題本身進行思考：影視作品該不該把口吃當笑點？各位覺得呢？
很多看過《哪吒之魔童降世》的粉絲，總結該片笑點時，認為申公豹的口吃最搞笑。
申公豹為什麼口吃？
A: 因為他豹子精的身份受到了偏見，是長期不自信的原因。
B: 總被人打斷，老龍王嫌棄他口吃，對申公豹說“你點頭就行”，這太打擊豹了！
C：先天條件不足，畢竟是本體是豹，化成人形，發音器官還是和人有差別。
D：全怪導演
據導演餃子在採訪時所說，申公豹之所以設定為結巴，還有人物形象的考慮。同為天尊的弟子，申公豹比太乙真人優秀，但因為自己妖族出身，待遇不僅比太乙真人差了一大截，還沒法成為神仙。所以申公豹這個角色，內心應該非常壓抑。前期申公豹結結巴巴貢獻笑點，到最後偷靈珠事情敗露，內心壓抑的憤怒一次性爆發，說話就不結巴了，“我，申公豹”和“人心中的成見是一座大山，任你如何努力都不可能搬動”這兩句臺詞，毫無結巴痕跡。
影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
在知乎看到一個問題，提問者帶一個新認識的有口吃的朋友看《哪吒》，當看到申公豹口吃時，全場笑聲不斷，提問者有些後悔帶這個朋友去看這個電影，他要問的大約是要不要跟這個朋友道歉，道歉的話要怎麼說？
筆者當時一時不知該怎麼回答。但卻想起很多影視作品都有拿口吃當笑料的情節，於是開始反思一個命題：影視作品到底該不該拿口吃當笑料？
這裡首先聲明的一點，這裡不是批判什麼，因為這類作品不止一個，而且筆者還沒有時間看《哪吒》，所以這只是一種反思，一種討論，同時希望編劇導演可以真正瞭解一下口吃，然後也能反思一下這個命題。
下面要說一下客觀的口吃與大眾認知中的口吃之間的差別，儘量避免一些過於學術性的內容，不過還是要簡單說一下：
我們現在所說的口吃，也就是申公豹表現出來的口吃（重複、停頓、卡殼、拖音），即心理性口吃，它本身不是一個大問題，甚至我們不覺得該把它當成疾病，我們是做語言障礙矯正工作的，可以完美解決，但這類心理性口吃在沒有得到解決之前心理問題造成的影響，卻和常人認知中不太一樣：
“別人理解不了的”——這是我們工作中經常聽到的話。
“一看就沒得過口吃”——網上偶然間看到的一句話，這是說話正常的人發表對口吃的看法時，口吃的人給出的評價。
“寧可斷胳膊斷腿，也不願意口吃。”——工作中遇到的一位口吃學員表達的想法。
真正的口吃是什麼感受
因為口吃自閉的，各位遇到過嗎？我們遇到過！
是的，常人理解的口吃和口吃的人的心理，和客觀存在的口吃以及口吃的人的心理，是有很大偏差的。
當然，不同的口吃的人，心理問題會有所不同，可是為什麼做語言矯正工作的我們總是會遇到比大眾認知中影響更加嚴重的情況呢？
這裡可能有兩個原因，一是影響特別嚴重的，大眾遇不到，因為他們已遠離人群。二是大眾能遇到的，可能心理問題沒那麼嚴重，或者儘量讓自己不表現出來，那麼大家是否設身處地想過，他們在生活、工作因此遇到障礙以及他人以此為笑點的時刻，他們的心理是怎樣的？
也許只有在現實中真正和一個口吃的人做朋友時，才會真正去設身處地去想這個問題。
另外，還有一個非常重要的要點：口吃只要克服了心理障礙就能解決嗎？答案是不一定，當然這個答案並不重要，重要的是問題本身的問題——口吃的心理障礙是否像大多數人想的那樣容易克服？
拋開一大段口吃心理特徵的分析和論述，直接說結論：常人因緊張時發生口吃，克服了心理問題就可以解決，但長期口吃的人（已形成一種心理和語言節奏的習慣），克服心理問題的過程，要遠比大多數人想象中困難得多。
所以口吃的人往往會說（這種感受）“別人理解不了的”，口吃的心理問題卻和語言節奏綁定在一起，這往往會造成惡性循環，所以有時可能確實比“斷胳膊斷腿”更加嚴重，而不是嘴上說說而已。
更重要的結論：口吃的心理問題，更不是自制力不好，自我調節能力不行等旁人看起來似乎很容易解決的個人原因，用《哪吒》的原話：“偏見是座山”！
那麼，不知道大家是否認識到客觀的口吃和自己認知中的口吃有所不同了呢？
再次強調，這篇文章這並不是批評什麼，只是一個反思和討論，但當各位看到這篇文章並耐著性子看到這裡的時候，如果能產生“原來口吃的影響比我想象中嚴重得多”的概念，筆者就很欣慰了。希望大家不要因為這個命題對影響作品的好壞產生影響，因為那樣，就違背筆者寫這篇文章的目的了，我們不是娛樂圈的，謝謝！
推薦一個2015出品，2016年榮獲第88屆奧斯卡金像獎最佳真人短片獎的12分鐘電影《口吃》。
所以，如果各位真的可以站在不對影響作品本身進行評價的角度，而只是對這個命題本身進行思考：影視作品該不該把口吃當笑點？各位覺得呢？
我們真正的目的
1、 本文皆在討論一個命題本身，其實如果能借助《哪吒》這部電影，讓更多人因看到這篇文章，同時能讓更多人正視口吃，可以為有口吃的人多著想那麼一小下，筆者是非常感謝的！這個熱點蹭得，嗯，有意義！
2、 再強調這不是批評，所以不用洗，看到一條消息稱導演也有口吃，如果導演真有口吃或吐字不清，而且是從小時候一直有的，那麼我們九成九可以矯正，但這不是重點，重點是哪怕導演也有口吃，但可能沒想過這樣情景：當一個口吃的人坐在電影院聽著其他觀眾對口吃不斷髮笑時的感受。也就是說導演是否有口吃和這個命題沒有關係，n次強調筆者不是在批評什麼，而是在討論一個客觀的命題。（娛樂圈真的不好沾，雷好多[笑哭]）
3、 另一個現實的危害就是：孩子可能會去學，全篇沒提到這個，就是因為筆者想避開這個最明顯的點，這一點帶著太多指責的味道，而且這點容易讓人對口吃產生其他誤解，同時也可能遮蓋本文的真正意圖：試圖讓更多人理解口吃以及有口吃的人！