顛覆三觀的中國起源說與英人英語中國起源說
陳敬亭
近幾十年來，有關中國的起源時常會有所謂的新論出現。前不久網上又出現了一篇文章“中國的起源，顛覆三觀的發現”，根據編輯的說法這是一篇“能夠幫助我們在某些方面客觀的認識到歷史的真相”的文章，“已經足以重建我們中華文明起源認知的基礎”。意義不可謂不重大。事實果真如此嗎？
“中國的起源，顛覆三觀的發現”一文旁徵博引，其立論的主要依據無非在文首的一段話：“中國的歷史考古發現只有公元前1400年以後的遺蹟而缺少夏朝和商朝前期的考古證據也就是說歷史記載和考古成了斷代。夏的文明無法在中國境內找到令人信服的考古證據，國外的很多學者也不承認中國夏朝的存在。”所以，有識之士認為只能放開眼界向世界尋找自己的祖先。
當然，具有如此革命性的識見也並非真正來自這些有識之士們，而是來自西方導師早已過時的啟示。一個多世紀前就已有西方人提出這樣一種觀點，中國人來自西亞。但現在已經沒有多少市場，可能自己也覺得有些不著邊際吧。
要到西方尋找自己的祖宗，必須滿足兩個條件，一是要比夏早，二是要有點相似，所以文章作者就找上了埃及。一來西方人認為埃及文明遠早於中國，二來埃及的文字和中國有些相像。
但實際上，文章這一主要立論依據根本就站不住腳。近半個世紀來，隨著中國史前考古的廣泛開展，在中國境內從長江流域至黃河流域再至遼河流域發現了許多相當或早於夏的有城池的考古遺址。
至於西方人，還有不少出於某種目的依然不承認，但也有那麼一些相對比較客觀的，還是有點科學精神的，也不得不在事實面前低下高昂的頭顱。近日良渚申遺成功便是很好的例證。
杭州附近的良渚遺址目前已發現5000年前的大型防洪工程，城牆圍合的約1.7平方公里的城池，城內有時間不晚於公元前2400埃及金字塔的人工夯築的高大土臺。由於中國人的祖先不喜歡石頭，喜歡木和土，所以皆為土木建築，年代久遠了，後人便認為那是一個天然形成的土山，良渚當地人一直以來也就是這麼認為的，但考古發掘表明這座土山是人工堆築的。而金字塔的建造方式和中國人堆土山並沒有太大的區別，先砌一層石頭，四面堆土，形成斜坡，再將石頭拉上去砌第二層，全部完成了，再將土挖掉就剩下了石頭的塔。當然時間要長，工程量要大，死亡率也要高，其中也解決了一些現代人感覺匪夷所思的技術問題。
但這類匪夷所思的技術問題並不只出現在古埃及，同樣也出現在比古埃及金字塔更早的中國。公元前3300年中國安徽的凌家灘遺址共出土有六個很小、很薄的玉人，耳朵都打有耳洞，背後有對穿孔。在這麼薄的玉片邊緣打小孔，而且不造成破裂，按照現在人的看法必須有高速旋轉的微型鑽頭。5000年前的中國人是怎麼做到的，我們不知道，只是感覺好像不可能，但實物放在那裡。
四、五千年前便擁有高度智慧的並非只有古埃及人、蘇美爾人，中國人同樣擁有。由於近代的沒落，中國人的祖先曾經取得的成就，曾經對世界歷史而非僅僅只是東亞歷史發展所起的巨大推動作用，不僅被西方人徹底否定了，也被自己不孝的子孫否定了。
由於良渚遺址直到目前沒有發現成規模的文字遺存，所以西方一直以來否認這是文明。但良渚控制的地域範圍極有可能超過古埃及而且時間上也更早，早一、二百年。文中提及的古埃及蠍子王是否統一了上下埃及學界並無定論，上下埃及究竟有多大地域範圍也並不清楚。而良渚佔有浙江，直至江蘇、山東交界地帶是有實物依據的。良渚人的玉器大多刻有特殊的神人獸面紋飾，帶這種紋飾的玉器在這一廣大地區的那一時期的高等級墓葬中都有發現，作為陪葬品顯示主人生前的地位和權力。
能夠在如此廣泛地域內行使權力的社會組織還不是國家。
那種認為中國的文明遠遠晚於古埃及，甚至還晚於古希臘，根本不屬於四大文明古國，商以前中國不存在國家，夏是中國人自己虛構的，無疑都是無稽之談。正確的說法，夏是存在的，但並不是東亞大陸出現的第一個國家，夏以前東亞大陸已有眾多國家存在，夏是第一個基本統一中國的王朝，第一個統一王朝。
至於說文字有相似之處，也是完全正常的。因為都是象形文字，既然同處一個星球，形是一樣的，文字自然也會大同小異。埃及的鳥兩條腿，中國的鳥也沒長出三條、四條腿來。
而除了文字有某些相似之處外，中國文明和古埃及文明可以說沒有什麼相似之處。古埃及建築都是巨石建築，所以至今留下的很多，中國可以說根本沒有巨石建築，保留至今真正意義的建築要晚至唐代；古埃及人死後要製作成木乃伊，中國人沒有這種嗜好，只在新疆發現不少自然形成的乾屍；古埃及人尚金，圖坦卡蒙墓滿屋子金光閃閃，金面具名揚世界，中國人崇玉，達官貴人及至平民百姓都對玉有特別的興趣；古埃及的帝王喜歡為自己製作巨大的石像，中國的帝王好像沒有這方面的癖好。兩者之間會有繼承關係嗎？
拉丁西方崛起後竭力將自己的文明裝扮成一特殊的文明，炮製了自從天而降的古希臘文明至古羅馬文明再至拉丁西方文明的純西方文明體系。其實毫無特殊可言，純粹是古代西亞、北非文明的學習者、模仿者。古埃及人尚金，製作金面具，古希臘人也學樣，製作金面具，但水平真不在一個檔次。古埃及人、波斯人搞巨石建築，古希臘、古羅馬人也學著搞，雅典衛城的神廟能和古埃及盧克索的神廟、伊朗波斯波利斯的宮殿相比嗎？顯然不能，規模既小、年代又晚。因為有了個自己攀上來的有錢的後代卻引得來自中國的精神白人寫下無數發自內心的頌文。古希臘能夠在思想、文化上有所成就完全建築在對非純西方文明學習和模仿的基礎之上。
唯有中華文明才是資格說自己的文明是一特殊的文明，直到近代為止，中國人始終以土、木作為主要的建築材料，始終將玉放在比金更高的位置，始終將人而非神放在最重要的位置，自古以來即尊崇理性，而非直至近代才知道理性為何物，為世界各文明所絕無僅有。
近代以降，拉丁西方崛起，母以子貴，中國沒落，母以子賤，一切都被弄顛倒了。
儘管自覺得年代比中國早，又有一定的相似度因此認定中國人來自近東這樣一種觀點現在在西方已沒有市場，在中國學界也不被認同，但在東西方文化傳播問題上，這樣一種立論方式在西方世界依然大行其道，在中國學界也有無數的狂熱信奉者。但方向是有嚴格限定的，只能由西向東，由東向西則是絕對不可能的。
一種事物如果先出現在西方，後出現在東方，又有一定的相似度，西方人一定會認定這是從西方傳播過來的，以此來證明西方文明自誕生之日起就優越於世界其他文明，西方自古就在主導世界歷史的發展進程。中國學界的精神白人也一定會大聲叫好，這樣中華文明才可能真正有活力，才能有土變洋。至於方向相反了，那就肯定是胡說八道。
青銅冶煉技術西方比中國早出現約一千年，所以一百多年來，西方人一直堅持認為中國的青銅技術肯定是來自於西方。因為他們認為青銅技術是高度複雜的技術，這樣的技術中國人怎麼可能自己掌握，只可能來自西方無私的傳授。也正是因為商周時期中國人掌握了西方傳授的先進技術，中國才出現了真正意義的文明，中華文明是在西方的影響下才真正確立的。
至今中國考古界對此說深信不疑者到處可見，一直在中國的邊疆地區四處發掘尋找相關的證據。儘管至今還沒有找到確鑿的證據，但這批人始終堅信肯定存在至今還不知曉的西、東方祕密通道，將西方的青銅冶煉技術傳進了中國，並想象出了大致的通道。北方通道從歐亞大草原經蒙古高原或者經新疆傳入中國。南方通道從印度翻越喜馬拉雅，下青藏高原進入四川，也就是所謂三星堆文化。更離譜的是海上通道，經印度洋直接航海到達山東。
陶器製作中國比西方世界早了七、八千年，形狀也大同小異，但從沒有西方學者說西方的陶器製作技術是東方傳播過去的。好像也沒有太多中國學者因此而鍥而不捨地尋找陶器製作技術從東向西傳播的至今尚未知曉的祕密通道。為什麼，因為西方專家說了沒有考古證據，科學公正的化身都這麼說了，反科學當然是不可以的。
和中國人談證據，和自己講想象，這就是被不少精神白人推崇備至的西方的科學精神、科學思想。
即便是那些有相當明確文獻記載、考古證據的譬如匈奴西征羅馬帝國，印刷術西傳歐洲，西方人也是要竭力加以否認的，理由是證據還不夠確鑿。沒有文獻白紙黑字寫下來西征歐洲的匈人就是中國的匈奴人，古登堡也沒說過他研發出西方的活字印刷技術是受到中國人的啟示。以此來證明西方文明在其發展過程中從來都沒有受過中國的影響，西方文明是一極特殊的文明。中國人從來不像西方人那樣天生具有主導世界的能力，只能在東亞這片土地上關起門來稱大王。
西方學者總是在和容易受騙也願意受騙的中國學人說，我們西方學者不關心政治，價值中立。事實是200年來西方的文人、史家99%都有高度的政治意識，都在竭力地自覺維護這樣一種政治理念：西方文明理應永遠主導世界。從我做起，不斷為西方文明優越論添磚加瓦。100年前講“莎士比亞的語言最終會成為人類的語言”，要“承擔起白人的重擔”，現在似乎沒有這個底氣了，但夢想依舊不變，字裡行間永遠強調文明的特殊性、現代性。
西部歐洲地域狹窄，自古缺金少銀，貧窮落後，深知這個世界資源有限，不是我的，就是你的，有了你的就沒我的，只有主動出擊去搶才能擁有。搶成功了、發達了便到處宣揚那理應屬於我。西方一直說自己的文明是海洋文明，尊重歷史的說法，應該是西方文明是海盜文明。海盜做大了，搖身一變做起了紳士。就像上海灘的大亨杜月笙，流氓做大了，就變成了實業家，從此穿起了長衫，但好像並沒有否認十六鋪出身。
中國具有現代意識的史家們一直在告訴世人：歷史是勝利者書寫的，許多真相被勝利者有意識地掩蓋了。所以他們—獨立知識分子—社會的良心，要勇敢地站出來揭露中國史書中被勝利者掩蓋的真相，所謂足以顛覆三觀的真相，還歷史以本來面目。希望中國人從此能在他們的引領下清醒地認識歷史，並進而清醒地認識現狀。
近代世界誰是勝利者，拉丁西方。今天全世界都在認真拜讀的世界史是誰書寫的，拉丁西方。這部世界史是不是也是勝利者書寫的歷史，是不是也存在被勝利者掩蓋的大量歷史真相，中國具有現代意識的史家們是從來也不敢這麼想的。儘管他們經常在那裡猛烈抨擊中國人的劣根性，痛恨中國人奴性太足。由近代的勝利者書寫的這部世界史其實是一部為杜撰的西方文明優越論作偽證的偽史，違背歷史事實的理論和觀點俯拾皆是。
下面就以印歐語為案例做一簡略剖析：
十八世紀末，一個英國的印度殖民官提出了一個著名的假說：梵語、希臘語和拉丁語同宗同源。因為歐洲的語言雖然和阿拉伯語和希伯來語呈現明顯的區別，但卻和印度的語言有一定的相近，因此可以大膽假設印度和歐洲的語言源於同一種原始語。這種原始語隨著年代的變遷，演變成梵文、希臘文、拉丁文和現代歐洲的許多種語言。西方學者將這種語言稱作原始印歐語，說這種原始印歐語的人群則被稱作印歐人。
既然有說原始印歐語的印歐人存在，最初的印歐人居於何地也就成了一個必須解決的問題。印歐語的最早提出者英國人瓊斯，比較語言學的創立者德國人波普，以及19世紀中期前的絕大多數西方學者、語言學家都認為印歐語起源於包括印度在內的亞洲中、南部地區。按照波普的說法“梵語保留了古老的詞法和輔音系統，這就使我們對印歐語曾經是怎樣的能有個概念，沒有這一切，這種語言的許多重要特點，我們將永遠無法瞭解。”
19世紀中後期，隨著拉丁西方在全球範圍優勢地位的確立，西方成為近兩百年的勝利者，印歐人的起源地也發生了根本性改變，沒有任何考古學和語言學依據，由亞洲一變而為歐洲。印歐人這一生而優越的人群，勝利者的祖先怎麼可能誕生在失敗的亞洲，怎麼可能存在由東向西改變整個亞歐大陸面貌的遷徙和征服。唯一的可能是印歐人以其19世紀後裔同樣的方向由西向東遷徙、征服，這是我們的光榮傳統。從此，印歐語歐洲起源說便成了世界範圍內絕對的真理。
但由於沒有可靠的依據，大方向恆定了，具體的位置至今已一百多年了，依然沒有定論。自上世紀50年代起，生活在美國的德國女學者金布塔斯的南俄草原說逐漸佔了上風。想想也是，四、五千年前的人類要發起全方位的長距離遠征，光靠兩條腿，沒有一個交通工具恐怕也難圓其說，必須要有馬匹作依靠。從亞歐大陸東端綿延至歐洲的亞歐大草原的歐洲部分也就是南俄草原這麼一塊，唯一的選擇，非此地莫屬也。但問題是馬匹究竟是在何地、何時開始被人類馴服用於騎乘，尤其是長距離騎乘的至今國際考古學界並無明確的說法，或者說尚處於未知狀態。既然承認尚處於未知狀態，怎麼轉身就信誓旦旦地說4、5千年前，生活於今南俄草原被西方稱為印歐人的族群跨上戰馬開始了他們席捲整個亞歐大陸的遠征。不是純屬扯淡、完全胡說嗎?但因為這是洋人在扯淡、在胡說，中國的那些穿著西裝、打著領帶看起來似乎很有學問、很有思想的獨立學問人卻是絕對相信的，視作應該用生命捍衛的真理。
與此同時，近幾十年亞歐大草原的考古發現，卻使四、五千年前生活在亞歐大草原上人類的生存狀態變得越來越清晰。
距今4200年前，亞歐大草原的東部出現了大草原上最早的國家，位於蒙古高原南緣的陝西省神木縣高家堡鎮發現了東亞大陸統一王朝出現前最大的城市—石茆古城。石茆古城由皇城臺、內城、外城三座基本完整並相對獨立的石構城址組成，面積約425萬平方米。外城帶有以甕城、馬面、角樓等組成的複雜的城防設施。
同一時期，分佈於亞歐大草原其他地區的都還是一些小型的原始聚落，聚落面積從幾百到幾萬平方米不等，人數也就幾百至上千而已。僅憑這麼一點人力資源，南俄草原上的原始人群怎麼有能力一次又一次發動席捲亞歐大陸的遠征。一支幾百、上千有老有小、有男有女的隊伍又怎麼能一路高歌猛進從勝利走向勝利，是他們手中揮舞的青銅小刀具有一刀劈死上百人的神奇力量，還是他們已通過上帝之手擁有了熱兵器，可以像幾千年以後的西班牙人一樣，以一支1百多號人的小型遠征隊征服一個龐大的帝國。如果都不是，那等待他們的究竟是實現征服還是被殲滅。
西方學者的理由是原始印歐人就像他們十九世紀的後代一樣特別地強悍、蠻橫，但問題是這麼強悍的一個族群為什麼進入歷史時期後就再也沒有能力發動一次遠征，難道他們只能永遠生活於野蠻狀態，一見著文明，馬上就無精打采、虛弱不堪了。除了史前那一次又一次無中生有、憑空想象的遠征，還有什麼，什麼都沒有。
有文字記載的歷史清楚地告訴我們，蒙古高原上的族群才是亞歐大草原上真正強悍的族群，只有他們才有能力發動一次又一次的由東向西的遠征，只有他們自古以來就是亞歐大草原真正的主人。
公元前2000年前後不存在大遷徙、大征服的印歐人，只存在迅速崛起，向四方擴張的中原王朝。
距今4千年前後，華夏民族在黃河中游強勢崛起，開始其最早的統一中國的努力。中原王朝的崛起使周邊以石茆文化、齊家文化等為代表的中華先民被迫向蒙古高原、新疆、中亞一帶退卻，打擊、擠壓當地的印歐語族群，迫使他們紛紛走上流浪、遷徙之路。一系列的連鎖反應，掀起了人類文明史上最早的自東向西、自北向南的民族大遷徙。
向南遷徙的進入印度，說梵語，向西遷徙的進入歐洲，說希臘語、拉丁語、英語、法語等等，少部分留居新疆本地的，則說吐火羅語，一種使用至公元6-8世紀的印歐語言。今日亞歐大陸人類分佈的基本版圖是在中華民族祖先一次又一次的強力幫助下確定的。中華民族才是真正戰鬥的民族，再造輝煌只是時間問題。
按照西方學者的觀點，人類來自於非洲。東方人種是否來自非洲，不能妄言。西方人種來自非洲，是基本能肯定的。而且西方人種離開非洲的方式是走出非洲，而非游出非洲。既然是走出非洲，離開非洲後他們首先到達的應該是中東與伊朗，或者說是西亞和中亞，而不是歐洲。只有游出非洲才有可能首先到達歐洲。所以西方人群早期的主要聚居地應該是在亞洲的中西部，新疆上古時期的考古發現也可以很好地證明這一點。
鑑於印歐語的起源地在以新疆為中心的亞洲中部地區，印歐人也是從這一地區開始向外遷徙的，所以我們可以很明確地說印歐語、印歐人都起源於中國，自然也包括其中的英語與英人。為了表示不忘其本，印歐語系也應該稱作中國語系，儘管在今日中國960萬平方公里的土地上已經沒有什麼人在說這一語系的語言。
相比印歐語起源歐洲說，印歐語起源中國說毫無疑問更具真理性。
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