這一道城門，將開封分成新舊兩城，東邊發展旅遊，西邊邁向鄭州
放眼全球，關於城市現代化和保留傳統文化一直爭論不休，對城市規劃和佈局都產生了重大影響。
在此情況下，既有像蘇州這樣將現代化與傳統園林融合在一起的建築風格，也有如開封一般將新城區和老城區截然分開的佈局。
在鄭汴一體化的戰略方針下，開封全力向西擴展，通過興建汴西湖、勾連水系等大手筆的規劃，擺脫開封"老、破、小"的城市面貌。
素有"八朝古都"之稱的開封古城則幾乎囊括了所有開封市知名的旅遊景點——清明上河園、龍亭湖、開封府、包公祠……，保留著濃厚的古韻古風。
這道新城與老城的分界線，就是被稱為"大梁門"的開封西門。"大梁門"雖然以"大梁"為名，但卻並非起源於戰國時期的魏都大梁。據史籍記載，"大梁門"始建於唐代，北宋時期名為"舊鄭門"（又稱為閶闔門），顧名思義，這道城門原本就是向西通往鄭州的。
直到明代，朱元璋最初是打算將開封作為北京，與金陵的南京相對應。於是，開封城的各大城門再次迎來了一番更名潮，彼時，"大梁門"之稱才正式登上了歷史舞臺。
今天我們看到的"大梁門"，實際上是在1998年重修的，畢竟，隨著明末李自成決黃河灌開封城，原本的大梁門只剩下一片殘骸。
從外觀上看，大梁門以青磚為主體構建，共有三個拱形門洞，以適應現代化的城市交通出行工具；城樓採用重簷歇山頂建築風格，保持著古樸的建築風格。
當夜色來臨時，古老的城門建築與現代化的燈光交相輝映，讓大梁門看起來既有古典肅穆的面貌，兼有新時代的生活氣息。
而在白天，經過大梁門時，首先映入眼簾的是兩幅紅紅的巨大年畫：騎馬持劍的秦叔寶，騎馬持鐗的是尉遲恭，這是中國人家喻戶曉的兩尊"門神"，其寓意自然是守護開封城的和平與安寧。
而年畫這種古老藝術，本身也是開封城的全國性文化遺產的傑出代表，朱仙鎮的木版年畫赫赫有名。實際上，宋代東京城的年畫藝術已經相對十分成熟了，逐漸從民間傳統繪畫中脫穎而出，成為一門獨立的畫種。再加上宋代經濟文化的發達，雕版印刷已經得到廣泛應用，木版年畫很快得以興盛和發展。
當然，大梁門可能並不僅此而已，"城門摞城門"、以及大梁門北側發掘出的上下三層的古馬道遺址，都證明了大梁門的地下遠比地上的"內容"還豐富。
從某種程度上看，"大梁門"就像是一面照亮傳統文化的鏡子，象徵著開封人民對於保護傳統文化遺產的不懈努力。而鏡子的另一面，當然還是為了讓城市更加宜居，所以才有了西邊的新城。不過，在傳統和現代之間，哪一種方式更加合適呢？或許，未來會告訴我們答案！
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