'破戒數次卻仍守護千佛，拜城克孜爾洞窟前的雕像到底什麼來頭？'

從庫車走一段獨庫公路，大概30公里後向西拐到307省道上，然後伴隨著南疆獨有的戈壁，再走上30多公里才能來到千佛洞的跟前。

就像故宮門前的人民英雄紀念碑、西湖的斷橋、法國的埃菲爾鐵塔一樣，克孜爾千佛洞前的鳩摩羅什銅像就是這裡的標誌性建築。

為什麼會有這樣一尊銅像在這裡呢？因為這裡是他的出生地，鳩摩羅什是與玄奘、真諦齊名的佛經翻譯家，為佛教在中國的傳播做出了貢獻。

鳩摩羅什的父親叫鳩摩羅炎，是天竺國老宰相的長子，按照傳統本該繼承丞相之位的，當時鳩摩羅炎一心向佛，便離開家鄉周遊列國學道。

西遊記中天竺國片段

行至龜茲國時，國王見其聰慧過人便迎為國師，國王的妹妹對鳩摩羅炎傾慕不已，在重重壓力下他只能破戒娶妻。

都說一孕傻三年，但是王妹孕期對佛經的記憶或理解，皆倍增於往昔，無師自通天竺語，眾人皆知深感驚訝。有位阿羅漢達摩瞿沙知道後說：“這種現象，必定是懷有智慧的孩子。舍利佛在母胎時，其母智慧倍增於往常，正是前例。”不久之後鳩摩羅什出生了，他的母親記憶力或者理解力又恢復如常。

正如阿羅漢所言，鳩摩羅什果真是個神童，他半歲會說話、三歲能認字、五歲開始博覽群書、七歲跟隨母親一同出家、九歲便能登壇講經。

年紀輕輕便成為中觀大師，為了表示尊敬，龜茲國王為他打造了金獅子座，在鳩摩羅什說法時，西域各國國王會匍匐在地上，讓鳩摩羅什踩著他們的背脊走上法座。後來他不但名揚西域三十多國，還影響了內地國家，為爭奪這位高僧，前秦後秦發動了兩次戰爭。

之前有三果羅漢言，鳩摩羅什在三十六歲如果沒有破戒，他就會成為第二個佛陀。第一個佛陀是釋迦摩尼，但是很不幸的是他走上了父親的老路。

建元十五年（前秦時期），中土僧人遊歷龜茲歸來向苻堅敘述在外見聞，西方佛法興盛與一高僧鳩摩羅什的努力密不可分。建元十八年，苻堅命呂光討伐西域，並囑咐攻下龜茲後一定要快馬加鞭的送鳩摩羅什入關，因為當時鳩摩羅什的聲望實在是太高了，如果動作稍慢，定會遇到阻截。

攻陷龜茲後呂光因個人偏見十分瞧不起鳩摩羅什，並且強迫他娶了龜茲王的女兒，這是他第一次破戒。建元二十一年，後秦姚萇殺苻堅自立，向呂光父子（自立為王建立後涼）下詔迎鳩摩羅什入關也未能如願。直到姚萇逝世，他的兒子姚興再一次向呂隆（呂光弟弟呂寶之子）索要鳩摩羅什，結果也是失望而歸。可能是對於姓呂的行為實在是忍無可忍於是舉兵討伐，呂隆大敗，時年五十八歲的鳩摩羅什入關。

雖然姚興很重視鳩摩羅什，並且創造了諸多條件讓鳩摩羅什安心佛經翻譯工作，但是為了保證法種不滅，姚興強制送給鳩摩羅什10位歌姬，這是他第二次破戒。這樣的經歷讓鳩摩羅什一直在弟子面前抬不起頭來，作為一個僧人為了佛法傳揚不得已破戒，這是他心中無法磨滅的痛楚。

公元413年，鳩摩羅什圓寂在草堂寺（西安），生前告誡弟子不要以他的事蹟（破戒）為準繩，多把精力放在翻譯佛經和著書上，還打比方的說“臭泥中生蓮花，但採蓮花勿取臭泥”。彌留之際當眾表示如果此生傳播佛法沒有錯處的話，那烈火焚燒過我後，舌頭會保留下來。結果真的舌根未爛，成為世界上唯一的舌舍利，現供奉在甘肅武威的鳩摩羅什寺。

鳩摩羅什終其一生都在為翻譯佛經、弘揚佛法而忙碌著，雖然屢破清規戒律，但實屬無奈之舉。這樣的他，當然是守護克孜爾千佛洞的最佳人選。如果你也想聆聽這位高僧的故事，深入的走近他，瞭解他，歡迎添加君君WX：15614201965，送你一份南疆行程，帶你走近拜城，走近鳩摩羅什。