前言：說起安徽的山，不得不提起安徽的的地形地貌。安徽的好山好水都集中在中南部，尤其南部更是人傑地靈，光是一個徽商在歷史這個舞臺上就活躍了近500多年。
今天在給大家講這座山之前先講述一個來歷和傳說：
“新羅僧人金喬覺，法號地藏，是新羅國的王子。樣貌奇特，身長七尺，力大無窮，24歲落髮出家，航海來到中國求法。”此時的中國正值盛唐，佛教大規模的經典翻譯基本結束，大小乘理論均紮根中土，佛教的發展處於繁盛時期，長安城內寺院林立，社會風尚禮僧敬佛，重視國際性的商貿文化交流。不僅向佛教的發源地派遣留學僧，延請印度高僧來華講經佈道，還向朝鮮三國，日本等國傳播佛教。吸引了眾多的異國僧伽來華修行求法。金喬覺就是其中之一。雖然此時的唐朝佛事興盛，但九華山尚處在原始狀態，荊棘遍佈。東崖禪寺，是現在九華山的四大叢林之一，旁邊這塊被稱為東崖的巨石，傳說就是當年金喬覺初到九華山的依止之處。他每天爬上這塊巨大而平坦的岩石，坐禪誦經，息止妄念。
傳說當時九華山上有一個老員外叫閔公，布齋好善，經常供僧。金喬覺見閔公，稱我來化緣。閔公問你要化什麼？金喬覺說我要化山頭。閔公問你要多大地方呢？金喬覺說，我要一個袈裟之地。於是金喬覺將袈裟向空中一撒，化作一團紅雲，將九華山的99個山頭都覆蓋了。閔公見金喬覺佛法無邊，便把整個九華山都獻給了他，併為地藏護法，其子也隨地藏比丘出家，法名道明，為地藏的侍者。現在所見的地藏菩薩像，兩旁有一老者及少年比丘，即閔公父子。
這就是安徽南部的九華山：
九華山為“中國佛教四大名山”之一，北俯長江，南望黃山，東臨太平湖，素有“東南第一山”之稱。2007年，九華山風景區獲評為國家AAAAA級旅遊景區，2009年，九華山獲評為國家地質公園。
九華山管委會透露：統計數據顯示，隨著中韓交流不斷深入，韓國已成為九華山風景區重要的境外客源地
九華山與韓國有著特殊的歷史淵源，因此，九華山及其佛教歷史文化已成為中韓兩國文化交流的載體。自2000年以來，每年都有近2萬名韓國遊客來九華山觀光朝拜，佔九華山境外遊客量的25%以上。去年是中韓交流年，應韓國佛教界盛情邀請，九華山恭送地藏菩薩聖像回韓國引起韓國民眾的極大關注。今年，韓國民眾陸續回訪，1到9月份達到2.5萬人左右，預計全年將達到4萬餘人。為實現將九華山打造成國際性佛教道場這一目標，近年來，九華山投入2億多元，相繼建成大銅像景區、花臺景區、獅子峰景區。去年一年，九華山接待境外遊客9萬餘人，旅遊總收入19億元。 (自：中國交通廣播網)
當然了，日本遊客也有很多。
總：安徽這座山即使不用宣傳，每年也會有大批日韓遊客過來。
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