元春為什麼不喜歡黛玉 揭賈元春的死亡之謎

元春為什麼不喜歡黛玉?賈元春最後又是怎麼死的?賈元春可以說是賈府的榮耀，他是寶玉的親生姐姐，又是賈府的長女，品居貴妃。看過紅樓夢的人應該都知道，大觀園就是為了賈元春回府省親而建的，可見賈元春對於賈府來說有多重要。但是這樣一個賢良淑德的貴妃，為何偏偏不喜歡林黛玉呢?傳聞她已經身懷六甲，最後卻莫名死去，這又是怎麼一回事?男人世界網的小編就來為大家揭開賈元春的死亡之謎。

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元春為什麼不喜歡黛玉

在《紅樓夢》第二十八回中，元妃為賈府的人頒發端陽節的賞賜，賈寶玉的一份與薛寶釵相同，而黛玉與眾姐妹的賞賜一樣，卻降了一等，這就意味著元妃為自己的弟弟指定薛寶釵為弟媳。元妃為何會指定寶釵，而非黛玉呢?這其中的緣故其實很簡單。

元妃在《紅樓夢》前八十回中只有過一次正面的出場，那就是省親。也是她惟一一次與寶釵、黛玉見面。當時眾人均向元妃行禮後，元妃進入正室歸坐，因問：“薛姨媽、寶釵、黛玉因何不見?”於是便傳了三人覲見。“賈妃見寶、林二人亦發與別姊妹不同，真實嬌花軟玉一般。”可見，她對寶釵、黛玉的第一印象是一樣的，並沒有分出高下。而後，賈妃命眾姊妹和寶玉作詩，呈上去後，“賈妃看畢，稱賞一番。又笑道：‘終是薛、林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者。’”可見，此時的元春對於兩位妹妹的評價也是一致的，沒有分出任何的彼此。包括最後頒賞的時候，“寶釵、黛玉諸姊妹等，每人新書一部，寶硯一方，新樣格式金銀錁二對。寶玉亦同此。”在整個省親過程中，對於薛、林二妹，無論是容貌還是才學，賈元春的評價都是一致的好，但是，僅僅時隔半年，二人的賞賜就分出了高下，這是為何呢?其中的原因就是她們在作詩時的一個小小的舉動。

元妃命令眾姊妹每人作一首詩，命寶玉為“瀟湘館”、“蘅蕪苑”、“怡紅院”和“浣葛山莊”四處各賦五言律一首。眾姊妹都已經作完交上去了，只有寶玉尚未作完。這時，薛寶釵、林黛玉分別幫助寶玉。同是幫助，卻有兩種不同的行為：

“彼時寶玉尚未作完，只剛作了“瀟湘館”與“蘅蕪苑”二首，正作“怡紅院”一首，起草內有“綠玉春猶卷”一句。寶釵轉眼瞥見，便趁眾人不理論，急忙回身悄推他道：“他因不喜‘紅香綠玉’四字，改了‘怡紅快綠’，你這會子偏用‘綠玉’二字，豈不是有意和他爭馳了?況且蕉葉之說也頗多，再想一個字改了罷。”寶玉見寶釵如此說，便拭汗道：“我這會子總想不起什麼典故出處來。”寶釵笑道：“你只把‘綠玉’的‘玉’字改作‘蠟’字就是了。”寶玉道：“‘綠蠟’可有出處?”寶釵見問，悄悄的咂嘴點頭笑道：“虧你今夜不過如此，將來金殿對策，你大約連‘趙錢孫李’都忘了呢!唐錢珝詠芭蕉詩頭一句：‘冷燭無煙綠蠟幹’，你都忘了不成?”寶玉聽了，不覺洞開心臆，笑道：“該死，該死!現成眼前之物偏倒想不起來了，真可謂‘一字師’了。從此後我只叫你師父，再不叫姐姐了。”寶釵亦悄悄的笑道：“還不快作上去，只管姐姐妹妹的。誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐，你又認我這姐姐來了。”一面說笑，因說笑又怕他耽延工夫，遂抽身走開了。寶玉只得續成，共有了三首。

此時林黛玉未得展其抱負，自是不快。因見寶玉獨作四律，大費神思，何不代他作兩首，也省他些精神不到之處。想著，便也走至寶玉案旁，悄問：“可都有了?”寶玉道：“才有了三首，只少‘杏簾在望’一首了。”黛玉道：“既如此，你只抄錄前三首罷。趕你寫完那三首，我也替你作出這首了。”說畢，低頭一想，早已吟成一律，便寫在紙條上，搓成個糰子，擲在他跟前。寶玉打開一看，只覺此首比自己所作的三首高過十倍，真是喜出望外，遂忙恭楷呈上。賈妃看畢，喜之不盡，說：“果然進益了!”又指“杏簾“一首為前三首之冠。”

可以說，林黛玉的才華再一次得到了賈妃的認可。也許在這個時候，寶玉的破綻還沒有被姐姐看出來，但是，元春“又命探春另以彩箋謄錄出方才一共十數首詩，出令太監傳與外廂。”我想，等他們看完、論完之後，元妃還會將眾姊妹所作的詩帶回宮中，等閒暇之時細細品味。畢竟這一次省親是難得的機會，帶回姐妹們的詩作，在宮中煩悶，想家的時候拿出來看看，也是一個溫馨的回憶。

兩個人幫助寶玉的一幕，元妃或許沒有看到。但是，如果她帶回了詩，再細細看看，就會發現破綻所在。寶玉的才學自然有進步，但是遠不及黛玉。人說：“文如其人”，寶黛二人的文風必不一樣。脂硯齋對於這些詩作都有評論，對於“杏簾在望”一首，他是這樣評的：“分題作一氣呵成，格調熟練，自是阿顰口氣”，“阿顰之心臆、才情原與人別，亦不是從讀書中得來”，“以幻入幻，順水推舟，且不失應制，所以稱阿顰”。而對於寶玉的三首，脂硯齋只是說：“妙”，“極切”等讚語。即使賈妃不太精通詩作，但憑她的才華，加之細細賞讀，便會發現破綻。再者，作詩的時候，雖然賈妃高高在上，看不到下面的情形，而太監、宮女們站了一屋子，他們最善於察言觀色，打小報告，寶釵、黛玉的行為肯定被他們盡收眼底，回宮之後報告給元妃，元妃再拿出所作的詩一比對，便會發現問題。

寶釵幫助寶玉，是顧及了元春的感受，因為元妃不喜歡“綠玉”二字，所以讓寶玉改成“綠臘”，是多麼的尊敬;而黛玉幫助寶玉，只是為了顯示自己的才華，恃才傲物，在貴妃眼皮底下徇私舞弊，教唆寶玉打小抄矇混過關，豈不是“欺君”?二人的表現，奠定了她們在元妃心中的位置。作為姐姐，自然不會讓弟弟取一個不誠實的人做媳婦。而且，王夫人每月都有一次進宮探視女兒的機會，母女見面，除了必要的官場話之外，二人能夠談論的就是寶玉了。王夫人免不了在元春面前提起金玉良緣，說到寶釵的賢惠，識大體等諸多好處，也免不了說黛玉體弱多病，小肚雞腸，甚至更不利於黛玉的話，從而讓貴妃為寶玉賜婚。

當黛玉還在為自己的才華能夠得到大姐姐的賞識而高興的時候，殊不知，元妃已經對這個妹妹有很大的偏見了。怪不得脂硯齋說“黛玉一生是聰明所誤。”黛玉何嘗會想到自己的聰明和才華會害了自己呢?

元春是怎麼死的

還是讓我們先來看看賈元春的判詞吧：

“只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞雲：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”

相關的紅樓曲為[恨無常]：

“喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。盪悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹孃夢裡相尋告： 兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早!”

理解關於賈元春的判詞和紅樓曲，我們應該注意幾個關鍵字眼：“辨是非”、“榴花”、“虎兕相逢”“大夢”以及“天倫”。

所謂“辯是非”，在我看來，其實就是道德修養的一種別稱，道德的核心作用就是辨別美醜善惡。而二十年來辨是非，是指賈元春一生的主要精力，也就是大概從四五歲起就開始接受傳統的詩書禮儀倫理教育，一直到以“德”入選，以“德”成為女史，以“德”成為“賢德妃”，她一生都是以“德”作為立身之本的。而不是劉心武先生所說的，二十年來都在尋找秦可卿是不是“廢太子女兒”的真相，那簡直是太離譜了。

所謂“榴花”，石榴花也。石榴在中國古代文化裡有“結子”、“多子”、“生子”的意思，而榴花在我看來就是開花而未結子，因此，榴花開處照宮闈，也就是說後來賈元春在皇宮裡已經有了“身孕”。

所謂“虎兕相逢”，兕是一種犀牛類的怪獸，虎兕相逢其實表示的是兩種怪獸相遇而勢不兩立的爭鬥，暗指政治鬥爭，實際上指的就是賈府與忠順親王府的不和(見拙文《揭祕紅樓夢中賈府事敗被抄真相》)。

所謂“大夢”，一般理解是睡夢的意思，但在中國的古代，夢又有“昏迷”、“假死”的意思。大家也許還記得著名的春秋戰國時期武姜生鄭莊公的故事，有一種說法是武姜在睡夢中產下鄭莊公，因此取名叫“寤生”，而《史記》對此的解釋就是難產，有曾經讓武姜一度因難產而昏迷死去的意思，這也就是武姜認為這個兒子克母親，因此不喜歡鄭莊公的原因。再結合上述榴花開處照宮闈之語，我們可以由此推測賈元春很可能是因“難產而死”。

而所謂“天倫”，一般人理解為對父母的另一種稱呼，我以為是很牽強的。事實上天倫還有另一層更為主要的意思，那就是天理人倫，也就是說賈元春在臨死時道出了折磨著自己並導致自己惶惶不可終日進而失寵進而難產且最終導致賈府衰敗的真正原因——喪失了天理人倫(見拙文《揭祕紅樓夢中賈府事敗被抄真相》)。

如果，上述理解和分析成立的話，那麼，賈元春一生的命運以及死亡之謎就幾乎可以迎刃而解了。事實上，它是和賈府的衰敗緊密聯繫在一起的。

在拙文《揭祕紅樓夢中賈府事敗被抄真相》裡我已經說過，賈府的衰敗是因為賈府的“敵人”忠順親王府收集了大量的以賈珍與秦可卿“爬灰”事件為核心的一系列為非作歹的“失德”的罪證，向皇帝參了一本，彈劾賈府“欺君罔上”、“亂倫失德”。而這個事件，應該發生在小說後四十回。

此時，經過“二十年來辨是非”的道德修養(是非本來就是道德要解決的核心問題，因此完全可以用辨是非來指稱道德修養)而入選皇宮而成為女史進而晉升為“賢德妃”的賈元春此時已經身懷六甲，也就是說懷有了皇室的血脈。這無論對於賈妃還是賈府來說都是天大的喜訊，這必將進一步鞏固賈府“皇親國戚”的強勢地位，如果是個兒子，將更加了不得，即便是女兒也值得慶賀，因為這樣一來，賈府與皇室的親戚關係就是“鐵定”的幾乎難以改變的了，這對於已經不得不依附賈元春強撐的賈府來說是至關重要的(見拙文《《紅樓夢》中賈府的靠山是誰?》)，是天大的喜訊。但是，對於一直想扳倒賈府的敵人來說，卻是天大的壞消息。只要賈妃一旦生育成功，賈府的強勢就要一直延續下去。

正是這個原因，使得作為賈府敵人的忠順親王府終於坐不住了，他們決定放手一搏，在賈妃孩子還沒有出生以前，在賈府的地位還沒有完全鞏固以前，發起致命的一擊，冒險參了一本。而參這樣的奏章，以忠順親王的身份來看是不違背朝廷禮儀的。忠順王是親王，也就是說是皇室近親，比與賈府交厚的北海郡王、南安郡王要更親，屬於皇室近親成員，他是可以通過宗人府參與皇室內部事務的，而作為國戚的賈府的“失德”也是在作為“皇親”的他可以參奏的範圍之內的。

忠順親王證據確鑿的參奏肯定引起了極為推崇仁孝的皇上的震怒，所謂仁就是上(輩)對下(輩)的寬厚，所謂孝就是下(輩)對上(輩)的尊敬，賈府幹出的公公與兒媳婦的不倫之事，不僅為皇上所不齒，也使皇室蒙羞。但鑑於賈妃已經懷有身孕，皇上很有可能只把事情透露給了主管後宮事務的皇后，但對於自己曾經驕傲的封為“賢德妃”的賈元春的態度肯定冷淡了很多。而曾經長期擔任掌管皇后禮儀的女史的賈妃之所以能夠從女史的位置升為妃，就因為她也是皇后的心腹，於是，也許皇后或者皇后身邊與賈妃相好的人更或者賈妃的耳目把消息悄悄透露給了賈妃。

賈府這樣的失德行為，對於以賢德立身的賈妃來說，無異於晴天霹靂，致命打擊。身懷六甲的她既不敢表露出自己已經知道此事，更不敢把此事傳出去給賈府，既擔心自己的命運，也擔心賈府的命運，於是，因憂鬱、恐懼過度，導致難產而死。在死前，她絕望而含蓄的呼喊賈府應該趕快“懸崖勒馬”。

我們可以仔細對照紅樓夢曲[恨無常]的情感心理起伏描寫，與我所作的上述推測，可以說是“絲絲入扣”。這也極大的增強了我解讀這段祕密的信心。由此來看，配畫中的一張弓，既諧音“宮”，也暗指一種激烈的政治鬥爭和宮廷鬥爭，充滿了血腥的氣息。而賈妃以及賈府正是在這樣的鬥爭中轟然倒下的。

孩子沒了，賈妃也死了，皇上對於賈府僅存的一點“親情”和“顧慮”也消失了，忠順親王府“全殲”賈妃、孩子以及賈府的目的完美的實現了。於是，在忠順親王證據確鑿的奏章面前，皇上毅然下令“查抄”“欺君罔上失德亂倫”的賈府。