枯樹新花賈探春：別樣心思
“才自精明志自高”，這是小說中對賈探春的一個概括。探春的“才”與“志”從何而來？小說中是有著比較系統的交待的，探春的“才”來自勤奮，探春的“志”來自對現實的關注和歷煉。
確實，探春總給人一種不同錄常的感覺。
就賈氏四春來說，在天時、地利和人和三個方面，元春三者俱備而貴為皇妃，迎春三者皆缺而逆來順受，探春三者皆無而黽勉從事，惜春只得其一還棄如敝履，所以四人的命運截然不同。
元春離開後，探春顯出明顯的優勢，並隨著賈家處境的日趨惡化，探春的地位和作用也日益彰顯出來，是和她本人的努力分不開的。
探春第一次說話，就是追究賈寶玉說的“顰顰”二字的出處，還對賈寶玉提到的《古今人物通考》這本書本身提出質疑：“只恐怕又是你的杜撰。”其中一個“又”字，可見探春向賈寶玉經常質疑問難的情景。
生活中，她保持著求知的敏感。對於深居內府的女子來說，這是一條求知的捷徑，因為有很多知識內容是她不可能通過正常的途徑獲取得到的。
賈探春還對外界的事物充滿著好奇與渴求。她把自己攢下的零花錢悉數交給寶玉，讓他利用身份之便，到外邊替自己買一些好的字畫，好輕巧頑意兒。她這樣做不僅僅是為了好玩，她從中培養著自己的審美觀與價值觀，她要求賈寶玉買一些“樸而不俗，直而不拙”的東西，這些東西應該在潛移默化中薰陶著賈探春，讓她有著與別人不一樣的眼光、標準和情操。
她的閨房的佈置也別具一格。“三間屋子並不曾隔斷．當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒， 筆海內插的筆如樹林一般．那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊． 西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閒骨格，泉石野生涯。”從這種佈局與擺設中可以看出，賈探春闊郎的性格，廣泛的興趣，濃郁的愛好，勤奮的努力，四射的活力，健康的體魄，純淨的靈魂。可以說，她是可以做大事的人了。
賈探春還在大觀園中做了件開天闢地的大事，那就是倡導建立了“海棠詩社”。這個主意不是一般人能想得出來的。園裡的四時美景悅人耳目，優越的物質生活愜人心意，可是反反覆覆的日子也讓探春感到了苦悶與壓抑，而這一切都激發著她內心的種種夢想。於是她想起了詩社，寫請貼，立詩社，建社規，起雅號，作社詩，定社名，一群可愛的女子在一個可愛的地方做著可愛事情。她們用自己的智慧和努力排解著禁錮的痛苦，壓抑的無奈，使自己的生活有了趣事，趣味， 樂趣，有了激情，有了投入，有了忘我，有了深度。
可以說，賈元春賦予了大觀園形體，探春則給它以靈魂。這姐妹二人為諸多女子搭建起了舞臺，讓這裡百花盛開。在詩社的多次活動中，賈探春不一定能夠爭得好名次，但她樂此不疲，甘當綠葉，不辭辛勞地經營著這方樂土。
枯樹新花賈探春：別樣心思
“才自精明志自高”，這是小說中對賈探春的一個概括。探春的“才”與“志”從何而來？小說中是有著比較系統的交待的，探春的“才”來自勤奮，探春的“志”來自對現實的關注和歷煉。
確實，探春總給人一種不同錄常的感覺。
就賈氏四春來說，在天時、地利和人和三個方面，元春三者俱備而貴為皇妃，迎春三者皆缺而逆來順受，探春三者皆無而黽勉從事，惜春只得其一還棄如敝履，所以四人的命運截然不同。
元春離開後，探春顯出明顯的優勢，並隨著賈家處境的日趨惡化，探春的地位和作用也日益彰顯出來，是和她本人的努力分不開的。
探春第一次說話，就是追究賈寶玉說的“顰顰”二字的出處，還對賈寶玉提到的《古今人物通考》這本書本身提出質疑：“只恐怕又是你的杜撰。”其中一個“又”字，可見探春向賈寶玉經常質疑問難的情景。
生活中，她保持著求知的敏感。對於深居內府的女子來說，這是一條求知的捷徑，因為有很多知識內容是她不可能通過正常的途徑獲取得到的。
賈探春還對外界的事物充滿著好奇與渴求。她把自己攢下的零花錢悉數交給寶玉，讓他利用身份之便，到外邊替自己買一些好的字畫，好輕巧頑意兒。她這樣做不僅僅是為了好玩，她從中培養著自己的審美觀與價值觀，她要求賈寶玉買一些“樸而不俗，直而不拙”的東西，這些東西應該在潛移默化中薰陶著賈探春，讓她有著與別人不一樣的眼光、標準和情操。
她的閨房的佈置也別具一格。“三間屋子並不曾隔斷．當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒， 筆海內插的筆如樹林一般．那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊． 西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閒骨格，泉石野生涯。”從這種佈局與擺設中可以看出，賈探春闊郎的性格，廣泛的興趣，濃郁的愛好，勤奮的努力，四射的活力，健康的體魄，純淨的靈魂。可以說，她是可以做大事的人了。
賈探春還在大觀園中做了件開天闢地的大事，那就是倡導建立了“海棠詩社”。這個主意不是一般人能想得出來的。園裡的四時美景悅人耳目，優越的物質生活愜人心意，可是反反覆覆的日子也讓探春感到了苦悶與壓抑，而這一切都激發著她內心的種種夢想。於是她想起了詩社，寫請貼，立詩社，建社規，起雅號，作社詩，定社名，一群可愛的女子在一個可愛的地方做著可愛事情。她們用自己的智慧和努力排解著禁錮的痛苦，壓抑的無奈，使自己的生活有了趣事，趣味， 樂趣，有了激情，有了投入，有了忘我，有了深度。
可以說，賈元春賦予了大觀園形體，探春則給它以靈魂。這姐妹二人為諸多女子搭建起了舞臺，讓這裡百花盛開。在詩社的多次活動中，賈探春不一定能夠爭得好名次，但她樂此不疲，甘當綠葉，不辭辛勞地經營著這方樂土。
枯樹新花賈探春：別樣心思
“才自精明志自高”，這是小說中對賈探春的一個概括。探春的“才”與“志”從何而來？小說中是有著比較系統的交待的，探春的“才”來自勤奮，探春的“志”來自對現實的關注和歷煉。
確實，探春總給人一種不同錄常的感覺。
就賈氏四春來說，在天時、地利和人和三個方面，元春三者俱備而貴為皇妃，迎春三者皆缺而逆來順受，探春三者皆無而黽勉從事，惜春只得其一還棄如敝履，所以四人的命運截然不同。
元春離開後，探春顯出明顯的優勢，並隨著賈家處境的日趨惡化，探春的地位和作用也日益彰顯出來，是和她本人的努力分不開的。
探春第一次說話，就是追究賈寶玉說的“顰顰”二字的出處，還對賈寶玉提到的《古今人物通考》這本書本身提出質疑：“只恐怕又是你的杜撰。”其中一個“又”字，可見探春向賈寶玉經常質疑問難的情景。
生活中，她保持著求知的敏感。對於深居內府的女子來說，這是一條求知的捷徑，因為有很多知識內容是她不可能通過正常的途徑獲取得到的。
賈探春還對外界的事物充滿著好奇與渴求。她把自己攢下的零花錢悉數交給寶玉，讓他利用身份之便，到外邊替自己買一些好的字畫，好輕巧頑意兒。她這樣做不僅僅是為了好玩，她從中培養著自己的審美觀與價值觀，她要求賈寶玉買一些“樸而不俗，直而不拙”的東西，這些東西應該在潛移默化中薰陶著賈探春，讓她有著與別人不一樣的眼光、標準和情操。
她的閨房的佈置也別具一格。“三間屋子並不曾隔斷．當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒， 筆海內插的筆如樹林一般．那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊． 西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閒骨格，泉石野生涯。”從這種佈局與擺設中可以看出，賈探春闊郎的性格，廣泛的興趣，濃郁的愛好，勤奮的努力，四射的活力，健康的體魄，純淨的靈魂。可以說，她是可以做大事的人了。
賈探春還在大觀園中做了件開天闢地的大事，那就是倡導建立了“海棠詩社”。這個主意不是一般人能想得出來的。園裡的四時美景悅人耳目，優越的物質生活愜人心意，可是反反覆覆的日子也讓探春感到了苦悶與壓抑，而這一切都激發著她內心的種種夢想。於是她想起了詩社，寫請貼，立詩社，建社規，起雅號，作社詩，定社名，一群可愛的女子在一個可愛的地方做著可愛事情。她們用自己的智慧和努力排解著禁錮的痛苦，壓抑的無奈，使自己的生活有了趣事，趣味， 樂趣，有了激情，有了投入，有了忘我，有了深度。
可以說，賈元春賦予了大觀園形體，探春則給它以靈魂。這姐妹二人為諸多女子搭建起了舞臺，讓這裡百花盛開。在詩社的多次活動中，賈探春不一定能夠爭得好名次，但她樂此不疲，甘當綠葉，不辭辛勞地經營著這方樂土。
枯樹新花賈探春：難言之痛
上面提到的賈探春在天時、地利、人和上的缺失分別指她生不逢時、庶出和母親趙姨娘的不安分三個方面。這些不利的條件在她的心裡投下了陰影，成為她的難言之痛。
經濟上難以獨立。賈府的小姐在府內，衣食無憂，似乎不應該為錢發愁才對。實際情況卻並不是這樣。在賈探春和李紈協理家務事的時候，與平兒一起討論小姐丫環的月銀和生活開資時揭示了真相。內府的丫環和小姐們日常用度的一些東西，都是府外辦事的人一起採買，可是那些人不是不能及時給送來就是以次充好，還要讓內府女眷們自己花錢託人到外面自行求購。在這種情況下，想攢下幾個錢來是相當不容易的。像賈探春這樣的小姐幾個月下來，也只能剩十幾吊錢。這樣的經濟狀況，她想做什麼都會感到手頭拮据，更何況還有一位趙姨娘在旁邊時不時地來揩油呢？
行動上不得自由。賈探春是一位有著十分活力的女子，高牆束縛著她的身體，禮節圈囿著她的心靈，她只能用一些針線來打發無聊的時光。可是連這點自由也受到極大的限制，在她和賈寶玉的一次談話中吐露了她的心聲。事情是由她給賈寶玉做了一雙鞋子引起的。寶玉笑道：“你提起鞋來，我想起個故事：那一回我穿著，可巧遇見了老爺，老爺就不受用，問是誰作的．我那裡敢提‘三妹妹’三個字，我就回說是前兒我生日，是舅母給的．老爺聽了是舅母給的，才不好說什麼，半日還說：‘何苦來！虛耗人力，作踐綾羅，作這樣的東西．’我回來告訴了襲人，襲人說這還罷了，趙姨娘氣的抱怨的了不得：‘正經兄弟， 鞋搭拉襪搭拉的沒人看的見，且作這些東西！’”探春聽說，登時沉下臉來，道：“這話糊塗到什麼田地！怎麼我是該作鞋的人麼？環兒難道沒有分例的，沒有人的？一般的衣裳是衣裳， 鞋襪是鞋襪，丫頭老婆一屋子，怎麼抱怨這些話！給誰聽呢！我不過是閒著沒事兒，作一雙半雙，愛給那個哥哥弟弟，隨我的心．誰敢管我不成！這也是白氣。”連做鞋這樣的小事情尚且引起這麼大的動靜，對於其它的事，她就更是不得不進行一下認真的考慮了。
身分缺陷欲蓋彌彰。身分地位是探春最不願提的一個話題。對此探春抱著的心思是：“我只管認得老爺，太太兩個人，別人我一概不管．就是姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麼偏的庶的，我也不知道．”說歸說，現實是不以人的意志為轉移的，尤其是有哪壺不開提哪壺的趙姨娘——探春的生母在到處招搖，有賈環——探春的同胞弟弟在四處惹事，對此，探春只能是恨鐵不成鋼，想潔身自好也不能夠了。對這種處境最精彩的描寫是在探春管事之初，她的舅舅，也就是趙姨娘的兄弟趙國基去世，吳新登家的來領喪葬費，探春只給了二十兩銀子，這惹惱了趙姨娘，母女二人有一段精彩的對話，從中可以看到賈探春的痛苦與矛盾。最後探春氣的臉白氣噎，抽抽咽咽的一面哭，一面問道：“何苦來，誰不知道我是姨娘養的，必要過兩三個月尋出由頭來， 徹底來翻騰一陣，生怕人不知道，故意的表白表白．也不知誰給誰沒臉？幸虧我還明白，但凡糊塗不知理的，早急了。’李紈急的只管勸，趙姨娘只管還嘮叨。”
賈探春雖然面對這麼複雜的情況，但她心裡有自己的做事原則，有自己忍受的底線，她不張揚，不自卑，不謀私，不藏奸，不僅維護了自己的尊嚴，還獲得了眾人的尊重，連王熙鳳對她也忌憚三分，並贏得了王夫人和賈母的賞識，後來能有不平凡的命運，也是天道酬勤了。
枯樹新花賈探春：別樣心思
“才自精明志自高”，這是小說中對賈探春的一個概括。探春的“才”與“志”從何而來？小說中是有著比較系統的交待的，探春的“才”來自勤奮，探春的“志”來自對現實的關注和歷煉。
確實，探春總給人一種不同錄常的感覺。
就賈氏四春來說，在天時、地利和人和三個方面，元春三者俱備而貴為皇妃，迎春三者皆缺而逆來順受，探春三者皆無而黽勉從事，惜春只得其一還棄如敝履，所以四人的命運截然不同。
元春離開後，探春顯出明顯的優勢，並隨著賈家處境的日趨惡化，探春的地位和作用也日益彰顯出來，是和她本人的努力分不開的。
探春第一次說話，就是追究賈寶玉說的“顰顰”二字的出處，還對賈寶玉提到的《古今人物通考》這本書本身提出質疑：“只恐怕又是你的杜撰。”其中一個“又”字，可見探春向賈寶玉經常質疑問難的情景。
生活中，她保持著求知的敏感。對於深居內府的女子來說，這是一條求知的捷徑，因為有很多知識內容是她不可能通過正常的途徑獲取得到的。
賈探春還對外界的事物充滿著好奇與渴求。她把自己攢下的零花錢悉數交給寶玉，讓他利用身份之便，到外邊替自己買一些好的字畫，好輕巧頑意兒。她這樣做不僅僅是為了好玩，她從中培養著自己的審美觀與價值觀，她要求賈寶玉買一些“樸而不俗，直而不拙”的東西，這些東西應該在潛移默化中薰陶著賈探春，讓她有著與別人不一樣的眼光、標準和情操。
她的閨房的佈置也別具一格。“三間屋子並不曾隔斷．當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒， 筆海內插的筆如樹林一般．那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊． 西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閒骨格，泉石野生涯。”從這種佈局與擺設中可以看出，賈探春闊郎的性格，廣泛的興趣，濃郁的愛好，勤奮的努力，四射的活力，健康的體魄，純淨的靈魂。可以說，她是可以做大事的人了。
賈探春還在大觀園中做了件開天闢地的大事，那就是倡導建立了“海棠詩社”。這個主意不是一般人能想得出來的。園裡的四時美景悅人耳目，優越的物質生活愜人心意，可是反反覆覆的日子也讓探春感到了苦悶與壓抑，而這一切都激發著她內心的種種夢想。於是她想起了詩社，寫請貼，立詩社，建社規，起雅號，作社詩，定社名，一群可愛的女子在一個可愛的地方做著可愛事情。她們用自己的智慧和努力排解著禁錮的痛苦，壓抑的無奈，使自己的生活有了趣事，趣味， 樂趣，有了激情，有了投入，有了忘我，有了深度。
可以說，賈元春賦予了大觀園形體，探春則給它以靈魂。這姐妹二人為諸多女子搭建起了舞臺，讓這裡百花盛開。在詩社的多次活動中，賈探春不一定能夠爭得好名次，但她樂此不疲，甘當綠葉，不辭辛勞地經營著這方樂土。
枯樹新花賈探春：難言之痛
上面提到的賈探春在天時、地利、人和上的缺失分別指她生不逢時、庶出和母親趙姨娘的不安分三個方面。這些不利的條件在她的心裡投下了陰影，成為她的難言之痛。
經濟上難以獨立。賈府的小姐在府內，衣食無憂，似乎不應該為錢發愁才對。實際情況卻並不是這樣。在賈探春和李紈協理家務事的時候，與平兒一起討論小姐丫環的月銀和生活開資時揭示了真相。內府的丫環和小姐們日常用度的一些東西，都是府外辦事的人一起採買，可是那些人不是不能及時給送來就是以次充好，還要讓內府女眷們自己花錢託人到外面自行求購。在這種情況下，想攢下幾個錢來是相當不容易的。像賈探春這樣的小姐幾個月下來，也只能剩十幾吊錢。這樣的經濟狀況，她想做什麼都會感到手頭拮据，更何況還有一位趙姨娘在旁邊時不時地來揩油呢？
行動上不得自由。賈探春是一位有著十分活力的女子，高牆束縛著她的身體，禮節圈囿著她的心靈，她只能用一些針線來打發無聊的時光。可是連這點自由也受到極大的限制，在她和賈寶玉的一次談話中吐露了她的心聲。事情是由她給賈寶玉做了一雙鞋子引起的。寶玉笑道：“你提起鞋來，我想起個故事：那一回我穿著，可巧遇見了老爺，老爺就不受用，問是誰作的．我那裡敢提‘三妹妹’三個字，我就回說是前兒我生日，是舅母給的．老爺聽了是舅母給的，才不好說什麼，半日還說：‘何苦來！虛耗人力，作踐綾羅，作這樣的東西．’我回來告訴了襲人，襲人說這還罷了，趙姨娘氣的抱怨的了不得：‘正經兄弟， 鞋搭拉襪搭拉的沒人看的見，且作這些東西！’”探春聽說，登時沉下臉來，道：“這話糊塗到什麼田地！怎麼我是該作鞋的人麼？環兒難道沒有分例的，沒有人的？一般的衣裳是衣裳， 鞋襪是鞋襪，丫頭老婆一屋子，怎麼抱怨這些話！給誰聽呢！我不過是閒著沒事兒，作一雙半雙，愛給那個哥哥弟弟，隨我的心．誰敢管我不成！這也是白氣。”連做鞋這樣的小事情尚且引起這麼大的動靜，對於其它的事，她就更是不得不進行一下認真的考慮了。
身分缺陷欲蓋彌彰。身分地位是探春最不願提的一個話題。對此探春抱著的心思是：“我只管認得老爺，太太兩個人，別人我一概不管．就是姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麼偏的庶的，我也不知道．”說歸說，現實是不以人的意志為轉移的，尤其是有哪壺不開提哪壺的趙姨娘——探春的生母在到處招搖，有賈環——探春的同胞弟弟在四處惹事，對此，探春只能是恨鐵不成鋼，想潔身自好也不能夠了。對這種處境最精彩的描寫是在探春管事之初，她的舅舅，也就是趙姨娘的兄弟趙國基去世，吳新登家的來領喪葬費，探春只給了二十兩銀子，這惹惱了趙姨娘，母女二人有一段精彩的對話，從中可以看到賈探春的痛苦與矛盾。最後探春氣的臉白氣噎，抽抽咽咽的一面哭，一面問道：“何苦來，誰不知道我是姨娘養的，必要過兩三個月尋出由頭來， 徹底來翻騰一陣，生怕人不知道，故意的表白表白．也不知誰給誰沒臉？幸虧我還明白，但凡糊塗不知理的，早急了。’李紈急的只管勸，趙姨娘只管還嘮叨。”
賈探春雖然面對這麼複雜的情況，但她心裡有自己的做事原則，有自己忍受的底線，她不張揚，不自卑，不謀私，不藏奸，不僅維護了自己的尊嚴，還獲得了眾人的尊重，連王熙鳳對她也忌憚三分，並贏得了王夫人和賈母的賞識，後來能有不平凡的命運，也是天道酬勤了。
枯樹新花賈探春：青苹之末
沒有身份地位的人，如果沒有太高的理想和太大的野心，生活會很平靜，不會為默默無聞而有太大的痛苦。
賈迎春是位這樣的老實的姑娘，而探春則截然相反。迎春被人稱為“二木頭”，賈探春則被人稱為“玫瑰花”。這個稱呼可見眾人對探春的豔羨與忌憚。
探春絕不是浪得虛名，她有著攀高的心思，有著不屈的個性，有著過人的才幹，有著抓住時機的敏感。她為了與命運抗爭，善於察顏觀色，長於審時度勢，精於據理力爭，敢於班門弄斧，最終脫穎而出。
在日常生活中揣摩人物。在賈府中生活的人們沒有逃過探春的耳目的。上至賈母、王夫人等當權者，中到周瑞家的、王善寶家的等管事者，下到彩雲、平兒等丫環，連那些極少見面共事的丫環婆子她也都留心。所以，在五十六回興利除弊時，她能冷眼用人，在省檢大觀園時，敢出手打王善寶家的耳光，並且能理直氣壯，為大觀園中生活的姑娘們挽回了尊嚴。
在生活中思考事情。她不輕信不盲從，雖然不能事必恭親，但她能做到事必恭心。拿一些生活小事來說，她倡議開了詩社，後來由於種原因不能按時開社，她能考慮各人的情況，不強人所難。對於日常用度，她心裡有一本明細帳，一旦有機會，她便想法消除重複開支。對於在外當差的男人們，她也能通過各種渠道摸清他們的生財之道，做事的潛規則，並能想辦法對此加以限制。探春能夠揣測他人的心理，摸索他人辦事的規律，為自己將來做事積累了豐富的直接和間接的經驗。
面對一些棘手的場面，探春敢於挺身而出。比如賈赦要討鴛鴦做小老婆，事發後賈母大動肝火，王夫人也蒙冤被訓斥。在眾人都束手無策，面面相覷時，探春以女兒之身為王夫人鳴冤，也緩解了整個緊張的局面。對於大觀園裡聚賭事件，在眾人都緘口不言時，探春也敢於當眾揭露，毫不避諱。這些舉止，對於一位待字閨中的女子來說，確實是難能可貴的。
也許正是因為賈探春有了這些不同尋常的舉止，在關鍵時候才被委以重任。也許正是有了平時的多方面的準備，她才沒有在被委以重任時失職失責。她還能抓住難得的機會為賈府日趨緊張的形勢貢獻綿薄之力，在一定程度上解除王夫的後顧之憂，確實是非常人可比。
不過話又說回來，賈府偌大的家庭要靠一位弱女子來支撐，更讓人想見它的日暮途窮。
枯樹新花賈探春：別樣心思
“才自精明志自高”，這是小說中對賈探春的一個概括。探春的“才”與“志”從何而來？小說中是有著比較系統的交待的，探春的“才”來自勤奮，探春的“志”來自對現實的關注和歷煉。
確實，探春總給人一種不同錄常的感覺。
就賈氏四春來說，在天時、地利和人和三個方面，元春三者俱備而貴為皇妃，迎春三者皆缺而逆來順受，探春三者皆無而黽勉從事，惜春只得其一還棄如敝履，所以四人的命運截然不同。
元春離開後，探春顯出明顯的優勢，並隨著賈家處境的日趨惡化，探春的地位和作用也日益彰顯出來，是和她本人的努力分不開的。
探春第一次說話，就是追究賈寶玉說的“顰顰”二字的出處，還對賈寶玉提到的《古今人物通考》這本書本身提出質疑：“只恐怕又是你的杜撰。”其中一個“又”字，可見探春向賈寶玉經常質疑問難的情景。
生活中，她保持著求知的敏感。對於深居內府的女子來說，這是一條求知的捷徑，因為有很多知識內容是她不可能通過正常的途徑獲取得到的。
賈探春還對外界的事物充滿著好奇與渴求。她把自己攢下的零花錢悉數交給寶玉，讓他利用身份之便，到外邊替自己買一些好的字畫，好輕巧頑意兒。她這樣做不僅僅是為了好玩，她從中培養著自己的審美觀與價值觀，她要求賈寶玉買一些“樸而不俗，直而不拙”的東西，這些東西應該在潛移默化中薰陶著賈探春，讓她有著與別人不一樣的眼光、標準和情操。
她的閨房的佈置也別具一格。“三間屋子並不曾隔斷．當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒， 筆海內插的筆如樹林一般．那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊． 西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閒骨格，泉石野生涯。”從這種佈局與擺設中可以看出，賈探春闊郎的性格，廣泛的興趣，濃郁的愛好，勤奮的努力，四射的活力，健康的體魄，純淨的靈魂。可以說，她是可以做大事的人了。
賈探春還在大觀園中做了件開天闢地的大事，那就是倡導建立了“海棠詩社”。這個主意不是一般人能想得出來的。園裡的四時美景悅人耳目，優越的物質生活愜人心意，可是反反覆覆的日子也讓探春感到了苦悶與壓抑，而這一切都激發著她內心的種種夢想。於是她想起了詩社，寫請貼，立詩社，建社規，起雅號，作社詩，定社名，一群可愛的女子在一個可愛的地方做著可愛事情。她們用自己的智慧和努力排解著禁錮的痛苦，壓抑的無奈，使自己的生活有了趣事，趣味， 樂趣，有了激情，有了投入，有了忘我，有了深度。
可以說，賈元春賦予了大觀園形體，探春則給它以靈魂。這姐妹二人為諸多女子搭建起了舞臺，讓這裡百花盛開。在詩社的多次活動中，賈探春不一定能夠爭得好名次，但她樂此不疲，甘當綠葉，不辭辛勞地經營著這方樂土。
枯樹新花賈探春：難言之痛
上面提到的賈探春在天時、地利、人和上的缺失分別指她生不逢時、庶出和母親趙姨娘的不安分三個方面。這些不利的條件在她的心裡投下了陰影，成為她的難言之痛。
經濟上難以獨立。賈府的小姐在府內，衣食無憂，似乎不應該為錢發愁才對。實際情況卻並不是這樣。在賈探春和李紈協理家務事的時候，與平兒一起討論小姐丫環的月銀和生活開資時揭示了真相。內府的丫環和小姐們日常用度的一些東西，都是府外辦事的人一起採買，可是那些人不是不能及時給送來就是以次充好，還要讓內府女眷們自己花錢託人到外面自行求購。在這種情況下，想攢下幾個錢來是相當不容易的。像賈探春這樣的小姐幾個月下來，也只能剩十幾吊錢。這樣的經濟狀況，她想做什麼都會感到手頭拮据，更何況還有一位趙姨娘在旁邊時不時地來揩油呢？
行動上不得自由。賈探春是一位有著十分活力的女子，高牆束縛著她的身體，禮節圈囿著她的心靈，她只能用一些針線來打發無聊的時光。可是連這點自由也受到極大的限制，在她和賈寶玉的一次談話中吐露了她的心聲。事情是由她給賈寶玉做了一雙鞋子引起的。寶玉笑道：“你提起鞋來，我想起個故事：那一回我穿著，可巧遇見了老爺，老爺就不受用，問是誰作的．我那裡敢提‘三妹妹’三個字，我就回說是前兒我生日，是舅母給的．老爺聽了是舅母給的，才不好說什麼，半日還說：‘何苦來！虛耗人力，作踐綾羅，作這樣的東西．’我回來告訴了襲人，襲人說這還罷了，趙姨娘氣的抱怨的了不得：‘正經兄弟， 鞋搭拉襪搭拉的沒人看的見，且作這些東西！’”探春聽說，登時沉下臉來，道：“這話糊塗到什麼田地！怎麼我是該作鞋的人麼？環兒難道沒有分例的，沒有人的？一般的衣裳是衣裳， 鞋襪是鞋襪，丫頭老婆一屋子，怎麼抱怨這些話！給誰聽呢！我不過是閒著沒事兒，作一雙半雙，愛給那個哥哥弟弟，隨我的心．誰敢管我不成！這也是白氣。”連做鞋這樣的小事情尚且引起這麼大的動靜，對於其它的事，她就更是不得不進行一下認真的考慮了。
身分缺陷欲蓋彌彰。身分地位是探春最不願提的一個話題。對此探春抱著的心思是：“我只管認得老爺，太太兩個人，別人我一概不管．就是姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麼偏的庶的，我也不知道．”說歸說，現實是不以人的意志為轉移的，尤其是有哪壺不開提哪壺的趙姨娘——探春的生母在到處招搖，有賈環——探春的同胞弟弟在四處惹事，對此，探春只能是恨鐵不成鋼，想潔身自好也不能夠了。對這種處境最精彩的描寫是在探春管事之初，她的舅舅，也就是趙姨娘的兄弟趙國基去世，吳新登家的來領喪葬費，探春只給了二十兩銀子，這惹惱了趙姨娘，母女二人有一段精彩的對話，從中可以看到賈探春的痛苦與矛盾。最後探春氣的臉白氣噎，抽抽咽咽的一面哭，一面問道：“何苦來，誰不知道我是姨娘養的，必要過兩三個月尋出由頭來， 徹底來翻騰一陣，生怕人不知道，故意的表白表白．也不知誰給誰沒臉？幸虧我還明白，但凡糊塗不知理的，早急了。’李紈急的只管勸，趙姨娘只管還嘮叨。”
賈探春雖然面對這麼複雜的情況，但她心裡有自己的做事原則，有自己忍受的底線，她不張揚，不自卑，不謀私，不藏奸，不僅維護了自己的尊嚴，還獲得了眾人的尊重，連王熙鳳對她也忌憚三分，並贏得了王夫人和賈母的賞識，後來能有不平凡的命運，也是天道酬勤了。
枯樹新花賈探春：青苹之末
沒有身份地位的人，如果沒有太高的理想和太大的野心，生活會很平靜，不會為默默無聞而有太大的痛苦。
賈迎春是位這樣的老實的姑娘，而探春則截然相反。迎春被人稱為“二木頭”，賈探春則被人稱為“玫瑰花”。這個稱呼可見眾人對探春的豔羨與忌憚。
探春絕不是浪得虛名，她有著攀高的心思，有著不屈的個性，有著過人的才幹，有著抓住時機的敏感。她為了與命運抗爭，善於察顏觀色，長於審時度勢，精於據理力爭，敢於班門弄斧，最終脫穎而出。
在日常生活中揣摩人物。在賈府中生活的人們沒有逃過探春的耳目的。上至賈母、王夫人等當權者，中到周瑞家的、王善寶家的等管事者，下到彩雲、平兒等丫環，連那些極少見面共事的丫環婆子她也都留心。所以，在五十六回興利除弊時，她能冷眼用人，在省檢大觀園時，敢出手打王善寶家的耳光，並且能理直氣壯，為大觀園中生活的姑娘們挽回了尊嚴。
在生活中思考事情。她不輕信不盲從，雖然不能事必恭親，但她能做到事必恭心。拿一些生活小事來說，她倡議開了詩社，後來由於種原因不能按時開社，她能考慮各人的情況，不強人所難。對於日常用度，她心裡有一本明細帳，一旦有機會，她便想法消除重複開支。對於在外當差的男人們，她也能通過各種渠道摸清他們的生財之道，做事的潛規則，並能想辦法對此加以限制。探春能夠揣測他人的心理，摸索他人辦事的規律，為自己將來做事積累了豐富的直接和間接的經驗。
面對一些棘手的場面，探春敢於挺身而出。比如賈赦要討鴛鴦做小老婆，事發後賈母大動肝火，王夫人也蒙冤被訓斥。在眾人都束手無策，面面相覷時，探春以女兒之身為王夫人鳴冤，也緩解了整個緊張的局面。對於大觀園裡聚賭事件，在眾人都緘口不言時，探春也敢於當眾揭露，毫不避諱。這些舉止，對於一位待字閨中的女子來說，確實是難能可貴的。
也許正是因為賈探春有了這些不同尋常的舉止，在關鍵時候才被委以重任。也許正是有了平時的多方面的準備，她才沒有在被委以重任時失職失責。她還能抓住難得的機會為賈府日趨緊張的形勢貢獻綿薄之力，在一定程度上解除王夫的後顧之憂，確實是非常人可比。
不過話又說回來，賈府偌大的家庭要靠一位弱女子來支撐，更讓人想見它的日暮途窮。
枯樹新花賈探春：嶄露頭角
探春以不認命的心努力著，以不服輸的精神生活著。這種心態讓她自己的生活與眾不同，也為她營得了王夫人的信任和重用，她又以難得的機遇改善著賈府內的不良風氣。
辦公場所固定。她和李紈每天早晨到園門口南邊的三間小花廳會齊辦事。這三間小花廳是在元春省親時為執事太監預備的起坐之處，這裡有塊匾，題文為“輔仁諭德”。這是與王熙鳳辦事的最大不同。王熙鳳辦事，料理家務是隨機性的，她的住處是最主要的辦公場所，這就有許多私密的性質，難免會有私心私意，蒙上陷下之舉，王熙鳳也確實這樣做了。另外王熙鳳辦事還喜歡隨地處理，這更多地表現的是她本人的能力、權威和奉上討好的心理。李紈和探春的辦公場所固定化，使許多事情和辦事環節透明公開，她們以正己之心正人，其他人也不能隱情埋贓，辦事的效率高了許多。
辦事時間固定，這是對辦公場固定的必要而有益的補充，更加有效地提高了辦事的效率。卯正到議事廳上班，午正方散，也就是現在早晨八點上班，十二點下班，凡一應執事的媳婦來往回話，絡繹不絕。這種狀況和王熙鳳的辦事時間的隨機性一比，優劣是十分明顯。王熙鳳被累的臥病在床和她不分晝夜地操勞是不無關係的。現在探春和李紈通過這種固定辦事時間的方式給自己留出了放鬆的時間，做自己喜歡的事去，確實高明的多。
聯合辦事使行使權力有了較大的約束，有了較大的民主成份。王夫人讓探春和李紈聯合執事，後來又加了寶釵。她這樣安排的初衷是擔心她們一個人的能力有限，這樣好讓她們互相幫扶。王夫人這種不經意的選擇開創了家政管理的新模式。絕對權力產生絕對腐敗，王熙鳳就是典型，現在李紈等三人共同謀劃處理家務，就避免了中飽私囊的機會。當然，這三個人本來也都是清清白白作人的。
按章辦事，按例辦事，使辦事手續簡單易行。這既束縛了行權者的主觀性，也約束了辦事者的非分之心。處理趙姨的兄弟趙國基的喪葬費一事是一個典型的例子。趙國基是探春的舅舅，按趙姨娘的理論邏輯，管事的探春應該對他有點照顧。更何況吳新登家的已經得到了李紈的允許，拿到了四十兩銀子的對牌，本來是皆大歡喜的事。可是探春看出了其中的貓膩，訓斥了吳新登家的，得罪了趙姨娘，駁斥了李紈的拉扯人的論調，駁回了王熙鳳的通溶之意，樹立了自己的權威，捍衛了家政的尊嚴，營得了群僕的尊重。這是她上任燒的第一把火，把家府裡頭的陰暗面照得體無完膚，纖毫畢現。
探春燒的第二把火是取消賈環和賈蘭的上學補助與外面買辦為內眷購買洗刷用品的費用，這是向家政的弊病開刀，是探春精明與勇氣的展現。取消學費補助，直接涉及到賈寶玉、賈環和賈蘭，間接涉及到趙姨娘、李紈和探春本人等人。取消購物費，得罪的是外面辦事的一群男人，上至林之孝這樣的大管家，下到跑腿跟班的走卒。後來賈璉的書童興兒給尤二姐介紹探春時說她是玫瑰花恐怕與此不無關係。
探春燒的第三把火是在大觀園裡興利除弊。借鑑別家的好方法，根據自己面對的情況靈活經營，惠及民生，利及家庭，分工合作，恩威並重，王熙鳳聞說也是要擊節歎賞的。
在不長的辦事時間裡，探春懷著一顆報恩的心，秉公辦事，不張揚，不屈從，不越位，不弄權，兢兢業業，在賈府困難重重的時候貢獻力量。解除了王夫人的後顧之憂，分擔了王熙鳳的重擔，對於一個弱女孩子來說，真是讓人另眼相看。
每當她辦事的時候，她可能都會抬頭看一眼懸掛在頭頂的“輔仁諭德”大匾。走好，探春！
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