紅樓夢裡寶玉為何要騙賈政是舅母給的鞋?揭祕探春給寶玉做鞋背後的驚天曆史真相!
《紅樓夢》第二十七回‘滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅’，探春讓寶玉為她帶‘那柳枝兒編的小籃子，整竹子根摳的香盒兒，膠泥垛的風爐兒’，並許諾給寶玉再做一雙比上回還好的鞋。
柳枝兒伏柳家柳五兒，探春與柳湘蓮都是柳家柳五兒;竹子伏朱字，香乃華夏香;風爐是唐代一種專用於煮茶的爐子，引申為香茗，影射的是明香，華夏精神。探春讓寶玉為她帶這些東西，隱喻的是鄭成功身在臺灣，心繫朱明，奉朱明為主這件事。
樸而不俗，直而不拙者，寫的是玩意兒，也是寶玉的品性，更指探春本人的人品性格。
探春給寶玉做鞋引發的風波，《紅樓夢》原文寫道：
寶玉笑道：“你提起鞋來，我想起個故事：那一回我穿著，可巧遇見了老爺，老爺就不受用，問是誰作的.我那裡敢提`三妹妹'三個字，我就回說是前兒我生日，是舅母給的.老爺聽了是舅母給的，才不好說什麼，半日還說：`何苦來!虛耗人力，作踐綾羅，作這樣的東西.'我回來告訴了襲人，襲人說這還罷了，趙姨娘氣的抱怨的了不得：`正經兄弟， 鞋搭拉襪搭拉的沒人看的見，且作這些東西!'
賈探春與賈環同是趙姨娘親生，影射的只是同為庶出這一事，探春是國姓爺，賜姓，本姓鄭，而《紅樓夢》賈府嫡出隱喻的是皇家朱姓。所以，探春向著寶玉而不是賈環，是物以類聚，並不稀奇。
那麼，寶玉為何要騙賈政是舅母給的鞋?探春給寶玉做鞋背後的歷史真相又是什麼?
姜子認為，明鄭時期是《紅樓夢》三春末世的最後一春，是南明四朝之後的柳五兒，自然是朱明江山的腳，鄭成功的明鄭時期就是給寶玉(朱明江山)做鞋。
寶玉的舅母是王子騰之妻，以王子騰為代表的王家影射的是金官，滿清勢力!
探春給寶玉做鞋的歷史背景，就是南明四朝已覆滅，中國已淪為水國(滿清勢力的地盤)，此時的賈政不再是朱樓舊夢過去時夢中之假，而是滿清非正統之賈。
滿清對臺灣虎視眈眈，自然不允許鄭成功奉朱明為主(給寶玉做鞋)，自然覺得明鄭時期是‘虛耗人力，作踐綾羅’的垂死掙扎。
賈探春遠嫁=冷郎君懼禍走他鄉
《紅樓夢》裡，描繪賈探春命運的畫是‘兩人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀’。判詞為：
才自精明志自高，
生於末世運偏消。
清明涕送江邊望，
千里東風一夢遙。
賈探春的一生，濃縮為四個字，乃是‘遠嫁王妃’，而且是隔海而嫁。
姜子認為，賈探春隱射的是鄭成功，‘賈探春遠嫁’與‘冷郎君懼禍走他鄉’是一回事，都是以‘朱明之臣’的身份經營臺灣，對抗滿清。
柳湘蓮冷笑道：“你不知道我的心事，等到跟前你自然知道。我如今要別過了。”
賈探春道：”我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業，那時自有我一番道理”。
兩個人說的這兩句話，也是一個口氣一個意思。
臥榻之下豈容他人酣睡?探春給寶玉做鞋自然是不被允許的!明鄭時期奉朱明為主，這就是‘探春給寶玉做鞋’背後的驚天曆史真相!
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