眼看到一年一度的七夕節，很多青年男女都奉此節為中國的情人節，其實不完全是這樣。七夕節，在中國自古以來就是一個非常隆重的節日，尤其對女性來說。
七夕起源於漢朝，這個節日如今能夠傳下來，主要是因為傳說中的牛郎和織女，他們每年只能在這一天相聚，象徵了男女堅貞不渝的愛情。其實在古時候，這一天更多是用於女性在院子裡向織女星乞求智巧，想要有一雙做針黹女紅的巧手，故又稱“乞巧節”。
紅樓夢裡也有提到七夕節，比如元春省親點的一齣戲《乞巧》，比如金鴛鴦三宣牙牌令，鴛鴦道：“當中‘二五’是雜七。”薛姨媽道：“織女牛郎會七夕。”這其中還提到了一個人的生日是在七月初七，即王熙鳳的女兒巧姐兒。
巧姐兒在劉姥姥二進榮國府之前，都叫大姐兒，尚無名字，劉姥姥二進榮國府時改為巧姐兒，因此註定了一生命運，就像劉姥姥說的，一切皆從這個“巧”字上來。
原文第四十二回，大姐兒著了涼，正發熱。這時候劉姥姥來辭，準備家去，王熙鳳就讓劉姥姥給大姐兒起名字，兩人之間有這麼一段對話。
原文：鳳姐兒道：“……我想起來，他還沒個名字，你就給他起個名字。一則藉藉你的壽；二則你們是莊家人，不怕你惱，到底貧苦些，你貧苦人起個名字，只怕壓的住他。”劉姥姥聽說，便想了一想，笑道：“不知他幾時生的？”鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”劉姥姥忙笑道：“這個正好，就叫他是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這名字，他必長命百歲。日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這‘巧’字上來。”
由此可知，巧姐的生日是七月初七，鳳姐讓劉姥姥起名字，這裡庚辰本有句脂批：一篇愚婦無理之談，實是世間必有之事。也就是說，王熙鳳讓劉姥姥起名的說辭是無稽之談，是迷信，但當時很多人都信這個，所以世間多有此講究。
其實直到如今，民間還有這樣的講究，誰家生了孩子，為了好養活，或者起個非常難聽的名字，叫賴名兒好養活。或者讓高壽的長者起名，寓意可以長壽百歲。或者富貴之家的孩子讓窮親戚起名字，以此壓住他的貴氣。或者找個寄名的乾孃，馬道婆之於賈寶玉便是如此。
王熙鳳為什麼說這個日子不好呢？其實這就涉及到古人的迷信了，古時候七月初七被稱為女兒節（三月初三，五月初五，也被稱為女兒節），古人也多認為七是不吉利的數字，七月初七這一天更是陰氣重。其實直到現在，很多地方都認為，七月初七出生的女孩不好，會一輩子命苦。至於為什麼？不過就是世代沿襲的一種說法，或者說是一種迷信。
還有一說是這一天牛郎織女相遇，人間的喜鵲都飛去給牛郎織女搭橋去了，而喜鵲歷來是報喜的鳥兒，所以這一天出生的女孩，因為人間沒了喜鵲，被認為是天生沒有喜氣的，所以不吉利。
其實不獨如此，自古至今，七不僅代表陰氣，且我們都知道，對於去世的親人，有燒頭七，乃至五七之說，與鬼神是有關聯的，所以七對古人來說，不是吉利數字，而且王熙鳳之女大姐兒出生之期離中國傳統的鬼節七月十五相距不遠。
當然如果再延伸，這一天是人間女性乞巧的日子，巧姐出生在這一天，似乎正是曹雪芹特意安排的伏線，伏後文巧姐一生以紡績為生，終生勞碌。這一點，從其判詞也可得出。
原文第五回巧姐判詞：後面又是一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。其判雲：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。
因此，王熙鳳說巧姐命不好，但她碰到了貧苦人出生的劉姥姥，因為一個名字，從此改變了命運，正如劉姥姥說的，日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這‘巧’字上來。結合巧姐曲詞我們知道，八十回後，她的確遇到了不遂心的事。
巧姐曲詞：【留餘慶】留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。
現在紅學界普遍認為，八十回後，賈府被抄家，王熙鳳寶玉等人身陷獄神廟，巧姐被王熙鳳早做安排送去其舅舅家，結果被狠舅奸兄設計轉賣煙花之地，此時正遇劉姥姥三進榮國府，聽聞賈府被抄家，去獄神廟看視鳳姐，後幾經輾轉將巧姐從火坑搭救出來，與板兒結姻，從此荒村古店，紡績為生。
或者我們可以說，生不逢時的巧姐，雖然沒有趕上家族最鼎盛的好時候，但恰恰因為被劉姥姥無意間改了名字，從此躲過一劫，改變了命運，雖然是粗布麻衣，粗茶淡飯，不再錦衣玉食，至少後半生不至飄零受辱，有了一個相對安穩和較其他諸釵更好的結局。
作者：夕四少，歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的紅樓故事。