'蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)'

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我們的生活

新時代•新生活

因為專業,所以值得信賴

——葆琰

蒂凡尼藝術的延伸 從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

Il y là mas blames, mes éloges et tout ce que j’ai dit.

這是我的指責,我的讚美和我說的一切。

- Maurice Barrès


2017,英國韋爾斯教堂。幣面設計為建於1310年的大殿和瑪麗小教堂(女士小禮堂)。

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——葆琰

蒂凡尼藝術的延伸 從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

Il y là mas blames, mes éloges et tout ce que j’ai dit.

這是我的指責,我的讚美和我說的一切。

- Maurice Barrès


2017,英國韋爾斯教堂。幣面設計為建於1310年的大殿和瑪麗小教堂(女士小禮堂)。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

哥特式是文藝復興時期意大利人對中世紀藝術的蔑稱,意為野蠻、不開化。既非出自哥特人,也非為哥特人所發展,而是起源於法國。

韋爾斯大教堂(Wells Cathedral)屬純英國式教堂,修建時期約為12世紀末到16世紀初。

此時,這個將來世界上第二個日不落帝國尚在襁褓中醞釀,不要說全球任何一個時間都有太陽照耀它的領地,連它自身,都還剛剛出土、萌芽,在風雨飄搖中艱難前行。

14、15世紀的英國,正忙於百年戰爭的酣戰,不列顛帝國的大業還未提上議事日程,愛爾蘭和蘇格蘭的同化工作都無暇顧及。由於完成時間歷時300年,所以經歷了英國風格的初期和盛期,從古典的簡約到追求變化的裝飾時代。

英國式初期風格源於法國,雖然也是哥特式,但卻又是典型的英國風格。教堂的外觀上與法國哥特式有顯著區別,有別於同時期法國的空間集中形式。尤其在14世紀,當法國哥特式停止發展後,英國的“裝飾式”建築開始異軍突起,之後直接影響了法國和德國的晚期哥特式的“火焰式”。接下來建築師們對曲線的構造和裝飾式的熱愛一發不可收拾,然而當歐洲建築又迷戀於複雜的曲線時,英國的哥特式又創造了“垂直式”,加強了視覺的垂直上升效果,巨大的窗子幾乎從地面一直升到天頂。

所以,英國的哥特式建築,雖然不斷地受法國影響,卻始終保持自身的特點,並創造性地為哥特式建築增添了異彩。不單結構平衡、緊湊,這更是一種深思熟慮的革新,堅固而充滿自信,沉穩、典雅而又不失大方和活力。

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新時代•新生活

因為專業,所以值得信賴

——葆琰

蒂凡尼藝術的延伸 從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

Il y là mas blames, mes éloges et tout ce que j’ai dit.

這是我的指責,我的讚美和我說的一切。

- Maurice Barrès


2017,英國韋爾斯教堂。幣面設計為建於1310年的大殿和瑪麗小教堂(女士小禮堂)。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

哥特式是文藝復興時期意大利人對中世紀藝術的蔑稱,意為野蠻、不開化。既非出自哥特人,也非為哥特人所發展,而是起源於法國。

韋爾斯大教堂(Wells Cathedral)屬純英國式教堂,修建時期約為12世紀末到16世紀初。

此時,這個將來世界上第二個日不落帝國尚在襁褓中醞釀,不要說全球任何一個時間都有太陽照耀它的領地,連它自身,都還剛剛出土、萌芽,在風雨飄搖中艱難前行。

14、15世紀的英國,正忙於百年戰爭的酣戰,不列顛帝國的大業還未提上議事日程,愛爾蘭和蘇格蘭的同化工作都無暇顧及。由於完成時間歷時300年,所以經歷了英國風格的初期和盛期,從古典的簡約到追求變化的裝飾時代。

英國式初期風格源於法國,雖然也是哥特式,但卻又是典型的英國風格。教堂的外觀上與法國哥特式有顯著區別,有別於同時期法國的空間集中形式。尤其在14世紀,當法國哥特式停止發展後,英國的“裝飾式”建築開始異軍突起,之後直接影響了法國和德國的晚期哥特式的“火焰式”。接下來建築師們對曲線的構造和裝飾式的熱愛一發不可收拾,然而當歐洲建築又迷戀於複雜的曲線時,英國的哥特式又創造了“垂直式”,加強了視覺的垂直上升效果,巨大的窗子幾乎從地面一直升到天頂。

所以,英國的哥特式建築,雖然不斷地受法國影響,卻始終保持自身的特點,並創造性地為哥特式建築增添了異彩。不單結構平衡、緊湊,這更是一種深思熟慮的革新,堅固而充滿自信,沉穩、典雅而又不失大方和活力。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

哥特式建築創造性地運用尖頂拱形和飛拱以加強整體結構的支撐力,打開了向高空發展的可能,也打破了羅馬式的堅實和敦厚。在輕盈華麗中引導著向上的崇高力量,也順便把人們的精神和情感帶入了另一個世界。加之彩色玻璃窗的絢麗色彩和室內燈火的交相輝映,人們在神權的至高無上中體驗著渺小和藉慰。塔尖直指蒼穹,謙卑直指人心。

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因為專業,所以值得信賴

——葆琰

蒂凡尼藝術的延伸 從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

Il y là mas blames, mes éloges et tout ce que j’ai dit.

這是我的指責,我的讚美和我說的一切。

- Maurice Barrès


2017,英國韋爾斯教堂。幣面設計為建於1310年的大殿和瑪麗小教堂(女士小禮堂)。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

哥特式是文藝復興時期意大利人對中世紀藝術的蔑稱,意為野蠻、不開化。既非出自哥特人,也非為哥特人所發展,而是起源於法國。

韋爾斯大教堂(Wells Cathedral)屬純英國式教堂,修建時期約為12世紀末到16世紀初。

此時,這個將來世界上第二個日不落帝國尚在襁褓中醞釀,不要說全球任何一個時間都有太陽照耀它的領地,連它自身,都還剛剛出土、萌芽,在風雨飄搖中艱難前行。

14、15世紀的英國,正忙於百年戰爭的酣戰,不列顛帝國的大業還未提上議事日程,愛爾蘭和蘇格蘭的同化工作都無暇顧及。由於完成時間歷時300年,所以經歷了英國風格的初期和盛期,從古典的簡約到追求變化的裝飾時代。

英國式初期風格源於法國,雖然也是哥特式,但卻又是典型的英國風格。教堂的外觀上與法國哥特式有顯著區別,有別於同時期法國的空間集中形式。尤其在14世紀,當法國哥特式停止發展後,英國的“裝飾式”建築開始異軍突起,之後直接影響了法國和德國的晚期哥特式的“火焰式”。接下來建築師們對曲線的構造和裝飾式的熱愛一發不可收拾,然而當歐洲建築又迷戀於複雜的曲線時,英國的哥特式又創造了“垂直式”,加強了視覺的垂直上升效果,巨大的窗子幾乎從地面一直升到天頂。

所以,英國的哥特式建築,雖然不斷地受法國影響,卻始終保持自身的特點,並創造性地為哥特式建築增添了異彩。不單結構平衡、緊湊,這更是一種深思熟慮的革新,堅固而充滿自信,沉穩、典雅而又不失大方和活力。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

哥特式建築創造性地運用尖頂拱形和飛拱以加強整體結構的支撐力,打開了向高空發展的可能,也打破了羅馬式的堅實和敦厚。在輕盈華麗中引導著向上的崇高力量,也順便把人們的精神和情感帶入了另一個世界。加之彩色玻璃窗的絢麗色彩和室內燈火的交相輝映,人們在神權的至高無上中體驗著渺小和藉慰。塔尖直指蒼穹,謙卑直指人心。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

這裡不妨引用海涅參觀亞眠教堂時曾說的話:那個時代的人講的是信仰,我們現代人講的是觀念。而建造一座哥特式大教堂這樣的建築,僅有觀念是不夠的。

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Il y là mas blames, mes éloges et tout ce que j’ai dit.

這是我的指責,我的讚美和我說的一切。

- Maurice Barrès


2017,英國韋爾斯教堂。幣面設計為建於1310年的大殿和瑪麗小教堂(女士小禮堂)。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

哥特式是文藝復興時期意大利人對中世紀藝術的蔑稱,意為野蠻、不開化。既非出自哥特人,也非為哥特人所發展,而是起源於法國。

韋爾斯大教堂(Wells Cathedral)屬純英國式教堂,修建時期約為12世紀末到16世紀初。

此時,這個將來世界上第二個日不落帝國尚在襁褓中醞釀,不要說全球任何一個時間都有太陽照耀它的領地,連它自身,都還剛剛出土、萌芽,在風雨飄搖中艱難前行。

14、15世紀的英國,正忙於百年戰爭的酣戰,不列顛帝國的大業還未提上議事日程,愛爾蘭和蘇格蘭的同化工作都無暇顧及。由於完成時間歷時300年,所以經歷了英國風格的初期和盛期,從古典的簡約到追求變化的裝飾時代。

英國式初期風格源於法國,雖然也是哥特式,但卻又是典型的英國風格。教堂的外觀上與法國哥特式有顯著區別,有別於同時期法國的空間集中形式。尤其在14世紀,當法國哥特式停止發展後,英國的“裝飾式”建築開始異軍突起,之後直接影響了法國和德國的晚期哥特式的“火焰式”。接下來建築師們對曲線的構造和裝飾式的熱愛一發不可收拾,然而當歐洲建築又迷戀於複雜的曲線時,英國的哥特式又創造了“垂直式”,加強了視覺的垂直上升效果,巨大的窗子幾乎從地面一直升到天頂。

所以,英國的哥特式建築,雖然不斷地受法國影響,卻始終保持自身的特點,並創造性地為哥特式建築增添了異彩。不單結構平衡、緊湊,這更是一種深思熟慮的革新,堅固而充滿自信,沉穩、典雅而又不失大方和活力。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

哥特式建築創造性地運用尖頂拱形和飛拱以加強整體結構的支撐力,打開了向高空發展的可能,也打破了羅馬式的堅實和敦厚。在輕盈華麗中引導著向上的崇高力量,也順便把人們的精神和情感帶入了另一個世界。加之彩色玻璃窗的絢麗色彩和室內燈火的交相輝映,人們在神權的至高無上中體驗著渺小和藉慰。塔尖直指蒼穹,謙卑直指人心。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

這裡不妨引用海涅參觀亞眠教堂時曾說的話:那個時代的人講的是信仰,我們現代人講的是觀念。而建造一座哥特式大教堂這樣的建築,僅有觀念是不夠的。

蒂凡尼藝術的延伸,從外表到內裡——淺談收藏之美(14)

現如今,當我們既缺信仰,又缺觀念的時候,這樣的經典是否還會延續?

待續

做人,我們講究儀容和修養;

產品,我們追求原料和工藝

素面生活 精緻人生

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