漢字寫出甲骨文的感覺，媽媽崩潰：看字猜字嗎
作為一個慈祥的老母親，雖然不是溫柔似水的性格，但在大家眼裡，好歹也算是一個三好媽媽。晚飯過後收拾好家務來到房間，就看到孩子規規矩矩的趴在桌上寫作業，那認真...
甲骨文發現幾種“葬”字，透露出早期處理人類遺體的方式
中國葬俗
本文作者 倪方六
墓葬之“葬”，到底是什麼意思？
“葬”，在河南安陽殷墟出土的甲骨卜辭中，已發現了此字，而且寫法不止一種。徐中舒主編《甲骨文字典》上錄入了三種寫法，分別是——
（甲骨卜辭一期粹1582片上“葬”字）
（甲骨卜辭一期乙3148片上“葬”字）
（甲骨卜辭一期金466片上“葬”字）
從甲骨文的寫法來看，這是一個會意字。
“葬”字的古老寫法不同，但透露的原始處理人類遺體的方式是一樣的：人死後將遺體放入坑中，覆土埋掉，連後世必用的棺槨一類葬具也沒有，甚至連墳頭不留，地面上長了草。
（篆書“葬”字，中間是人的遺體，四周都是草）
後世標準“葬”字從“死”，指人死後蓋上草蓆，埋藏在叢草中，即源於甲骨文的“葬”字會意。
考古學上對“葬”的理解比較專業。著名考古學家王仲殊有一觀點稱，“人類將死者的屍體或屍體的殘餘，按照一定的方式放置在特定的場所，稱為‘葬’。”
（現代抬棺下葬場景）
（下葬時棺材正位場景）
後來，處理屍體有不同方式，即葬法不同，如土葬、火葬、天葬、二次葬，等等。
“葬”音與“臧”相近，古義“臧”與“藏”相通，因而有學者認為，葬就是收藏屍體，《說文解字》即就是這個觀點。《禮記·檀弓》亦稱，“葬也者，藏也。”《荀子·禮論》同樣認為，“故葬，埋敬藏其形也。”都是一個意思。
就內容和重視程度而言，葬有薄葬與厚葬之別，構成了活人對待死人態度的全部。
（考古中發現的唐朝古墓）
人類最初或許並沒有“葬”的概念，挖坑埋掉，身上蓋點雜草、草蓆什麼的物品，說明已有了原始葬俗。而這種原始的“葬”，一直貫穿於人類生活之中，至今家貧無力辦親人葬事者，還是原始的遺體處理方式。
明太祖朱元璋在當皇帝前，家中一貧如洗，其父親得了瘟疫死後，就是用草蓆包裹了一下，與其二哥一起，抬到鄉人施捨的一塊荒地上，草草埋掉——這與甲骨文“葬”字透露的處理遺體的原始方式驚人的一致！
因為這個原因，朱元璋當了皇帝后想改葬父親，但劉基說了一句話，稱遷葬會影響風水龍脈，讓迷信的朱元璋立即打消了這一念頭，僅在原墳上擴大，加蓋地面建築。
（安徽鳳陽明皇陵神道）
從考古發現來看，情況確實是這樣，早期葬法很簡單的。
1977年，考古專家在河南新鄭市新村鎮裴李崗村首次發現和發掘出了距今約8000年的新石器時代早期文化代表——裴李崗文化。在一處氏族家族墓地中，共發現了114座人類早期墓穴，墓穴簡單，不見葬具，隨葬品也很少，甚至沒有。
即便有隨葬物品，也無金銀這類貴重金屬，僅是磨盤、磨棒、石斧、石鏟、石鐮、陶瓶、陶罐一類早期生產、生活必用用品。
（裴李崗新石器時代遺址）
（裴李崗新石器遺址出土的隨葬器）
人類早期這種喪葬方式，可以看成是“薄葬”。
與墓越往後造得越講究越豪華一樣，隨著人類物質文明和精神文明的進步和發展，出現對尊貴死者的追崇，特別是後期，在“國家”和“王”的概念出現，葬事開始複雜了。
與“墓”有級別一樣，“葬”亦有了等級——葬厚流行就是下葬等級觀念的反映，是彰顯死者生前地位的體現，是“侍死者如事生”觀念的具體化、世俗化。
（秦公一號大墓考古現場，復原）
目前學術界主流觀點認為，中國最早有記載的朝代是夏，隨後是商、周，統稱“三代”，三代時期的貴族墓葬等級就特別分明，貴族厚葬大興。
以青銅器為代表的各種精美、珍貴隨葬品的出土，證實當年的葬事是如何的講究，厚葬之風是如何的嚴重。
1976年在河南安陽小屯村發現的“婦好墓”，便是這個時期厚葬墓的代表之一，十分豪奢，還有很多殉人。
（安陽殷墟婦好墓，陪葬大量青銅器）
現已證實，婦好是《乙辛周卜辭》上記載的武丁的法定配偶妣辛。此墓從未被盜墓者光顧過，保存了原始狀態，出土的隨葬品多達1928件。其中有755件製作工藝很高的玉器，還有綠松石、瑪瑙、水晶、象牙等許多寶石。
青銅器最精華，多達468件，品種幾乎涵蓋了過去殷墟中出土的所有青銅器種類。有兩件大方鼎，大小僅次於中國目前已發現的體形最大和最重的青銅器、現藏於中國國家歷史博物館的後母戊鼎。
（安陽殷墟婦好墓出土青銅鼎）
之後的春秋時期，“國彌大，家彌富，葬彌厚”。時“禮樂崩壞”，時人以厚葬為榮，薄葬為辱。當時的齊國、宋國葬事逾制，厚葬之風尤其盛行。
到了秦漢，厚葬被髮揮到無以復加的地步。
漢武帝劉徹的茂陵，其隨葬物品多得裝不下，史載，他當年動用國家三分之一的財富，營建茂陵和購置隨葬品。這便宜了盜墓者，據《後漢書》，當年赤眉軍攻佔長安後，焚燒皇宮，又“發掘諸陵，取其寶物”。僅茂陵中的隨葬品，搬了幾十天，“陵中物仍不能減半。”
（茂陵碑）
（茂陵封土堆）
後世不少有識之士，甚至帝王本人，都對如此的厚葬做法提出了反對意見。如漢文帝劉恆、唐高祖李淵、明太祖朱元璋生前都提倡薄葬。
魏武帝曹操盜過墓，深知厚葬的危害，在提倡薄葬方面最積極，身體力行，死後不隨葬金銀寶，陪以瓦器，連“送老衣”都是生前身上穿的，即所謂“斂以時服，無藏金玉珍寶”。
（安陽西高穴古墓考古現場）
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