'大唐真假女版“賈寶玉”：與一大詩人都有緋聞'
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
曹雪芹在列舉奇優名倡時，還提到了崔鶯鶯，但這個例子其實是很不合適的，其一，崔鶯鶯乃是相府小姐，既不是優伶，也不是歌妓；其二，崔鶯鶯屬於藝術形象，不是歷史人物。
值得一提的是，崔鶯鶯和薛濤都與唐代著名詩人元稹有著“剪不斷，理還亂”的神祕關係，下面咱們就說一說元稹身邊的真實版“賈寶玉”和他筆下的虛構版“賈寶玉”。
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
曹雪芹在列舉奇優名倡時，還提到了崔鶯鶯，但這個例子其實是很不合適的，其一，崔鶯鶯乃是相府小姐，既不是優伶，也不是歌妓；其二，崔鶯鶯屬於藝術形象，不是歷史人物。
值得一提的是，崔鶯鶯和薛濤都與唐代著名詩人元稹有著“剪不斷，理還亂”的神祕關係，下面咱們就說一說元稹身邊的真實版“賈寶玉”和他筆下的虛構版“賈寶玉”。
崔鶯鶯雖然是虛構的文學藝術形象，但她是有人物原型的，誰呢？元稹的遠房表妹崔雙文，而張生的人物原型則是元稹自己。
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
曹雪芹在列舉奇優名倡時，還提到了崔鶯鶯，但這個例子其實是很不合適的，其一，崔鶯鶯乃是相府小姐，既不是優伶，也不是歌妓；其二，崔鶯鶯屬於藝術形象，不是歷史人物。
值得一提的是，崔鶯鶯和薛濤都與唐代著名詩人元稹有著“剪不斷，理還亂”的神祕關係，下面咱們就說一說元稹身邊的真實版“賈寶玉”和他筆下的虛構版“賈寶玉”。
崔鶯鶯雖然是虛構的文學藝術形象，但她是有人物原型的，誰呢？元稹的遠房表妹崔雙文，而張生的人物原型則是元稹自己。
公元800年，22歲的帥哥元稹正在普救寺溫習功課，為進京應試做著準備。這時，他的遠房姨媽鄭氏為了躲避兵亂攜帶兒女和不少家人婢女也來到了寺中。元稹認識鎮守蒲州的將領，從而保護鄭氏一家沒有受到亂軍的騷擾侵害，鄭氏非常感激，便設宴款待元稹，就在這次宴會上，元哥哥愛上了遠房表妹崔雙文。
元稹不僅秀外，而且慧中，他15歲時已登明經科，21歲時在河中府任小吏，如果能順利通過吏部考試，就可以入仕做官了。對於這樣一個既玉樹臨風，風流瀟灑，又有能力保護他們，同時前景又不可限量的遠房外甥，鄭氏顯然是“丈母孃看女婿，越看越喜歡”，興致所至之下，她讓寶貝女兒崔雙文出來拜見元稹表示感謝。
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
曹雪芹在列舉奇優名倡時，還提到了崔鶯鶯，但這個例子其實是很不合適的，其一，崔鶯鶯乃是相府小姐，既不是優伶，也不是歌妓；其二，崔鶯鶯屬於藝術形象，不是歷史人物。
值得一提的是，崔鶯鶯和薛濤都與唐代著名詩人元稹有著“剪不斷，理還亂”的神祕關係，下面咱們就說一說元稹身邊的真實版“賈寶玉”和他筆下的虛構版“賈寶玉”。
崔鶯鶯雖然是虛構的文學藝術形象，但她是有人物原型的，誰呢？元稹的遠房表妹崔雙文，而張生的人物原型則是元稹自己。
公元800年，22歲的帥哥元稹正在普救寺溫習功課，為進京應試做著準備。這時，他的遠房姨媽鄭氏為了躲避兵亂攜帶兒女和不少家人婢女也來到了寺中。元稹認識鎮守蒲州的將領，從而保護鄭氏一家沒有受到亂軍的騷擾侵害，鄭氏非常感激，便設宴款待元稹，就在這次宴會上，元哥哥愛上了遠房表妹崔雙文。
元稹不僅秀外，而且慧中，他15歲時已登明經科，21歲時在河中府任小吏，如果能順利通過吏部考試，就可以入仕做官了。對於這樣一個既玉樹臨風，風流瀟灑，又有能力保護他們，同時前景又不可限量的遠房外甥，鄭氏顯然是“丈母孃看女婿，越看越喜歡”，興致所至之下，她讓寶貝女兒崔雙文出來拜見元稹表示感謝。
無奈遵從母命出來見客的崔雙文雖“常服睟容，不加新飾”（穿著平常的衣服，不加修飾，坐下來一副哀怨的樣子），但依然是顏色豔異，光采動人，一下子就把元稹給驚呆了，從此“寤寐思服”，魂牽夢縈，沒有一刻不想她。
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
曹雪芹在列舉奇優名倡時，還提到了崔鶯鶯，但這個例子其實是很不合適的，其一，崔鶯鶯乃是相府小姐，既不是優伶，也不是歌妓；其二，崔鶯鶯屬於藝術形象，不是歷史人物。
值得一提的是，崔鶯鶯和薛濤都與唐代著名詩人元稹有著“剪不斷，理還亂”的神祕關係，下面咱們就說一說元稹身邊的真實版“賈寶玉”和他筆下的虛構版“賈寶玉”。
崔鶯鶯雖然是虛構的文學藝術形象，但她是有人物原型的，誰呢？元稹的遠房表妹崔雙文，而張生的人物原型則是元稹自己。
公元800年，22歲的帥哥元稹正在普救寺溫習功課，為進京應試做著準備。這時，他的遠房姨媽鄭氏為了躲避兵亂攜帶兒女和不少家人婢女也來到了寺中。元稹認識鎮守蒲州的將領，從而保護鄭氏一家沒有受到亂軍的騷擾侵害，鄭氏非常感激，便設宴款待元稹，就在這次宴會上，元哥哥愛上了遠房表妹崔雙文。
元稹不僅秀外，而且慧中，他15歲時已登明經科，21歲時在河中府任小吏，如果能順利通過吏部考試，就可以入仕做官了。對於這樣一個既玉樹臨風，風流瀟灑，又有能力保護他們，同時前景又不可限量的遠房外甥，鄭氏顯然是“丈母孃看女婿，越看越喜歡”，興致所至之下，她讓寶貝女兒崔雙文出來拜見元稹表示感謝。
無奈遵從母命出來見客的崔雙文雖“常服睟容，不加新飾”（穿著平常的衣服，不加修飾，坐下來一副哀怨的樣子），但依然是顏色豔異，光采動人，一下子就把元稹給驚呆了，從此“寤寐思服”，魂牽夢縈，沒有一刻不想她。
其實，崔雙文對元稹也是一見鍾情，但她畢竟是個情竇初開的少女，儘管心中已經星火燎原，表面卻寒冷如冰。元稹早就讀懂了雙文的心思，就瘋狂地展開一輪輪猛烈的愛情攻勢，而雙文身邊的婢女則起了推波助瀾的作用。最終，春情滿懷的雙文再也把持不住，與逾牆而至的元稹在月色朦朧的西廂之內完成了人生的一次重大洗禮。
一旦追到了手，屋頂的紅寶石便不再高傲，窗前的明月光就不再神祕，長時間的卿卿我我，親密接觸之後，“距離產生美”的反面效應開始起作用了，紅寶石漸漸成了手背上的硃砂痣，明月光慢慢淪為嘴巴邊的白飯粒。
就在元稹心中的愛情之火不再那麼灼熱時，進京應試的日子到了，他離開雙文奔赴長安，雖然是“碧雲天，黃花地”一片蕭瑟秋景，可元稹心中得以解脫的感覺卻遠遠超過了戀人間的離愁別緒。
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
曹雪芹在列舉奇優名倡時，還提到了崔鶯鶯，但這個例子其實是很不合適的，其一，崔鶯鶯乃是相府小姐，既不是優伶，也不是歌妓；其二，崔鶯鶯屬於藝術形象，不是歷史人物。
值得一提的是，崔鶯鶯和薛濤都與唐代著名詩人元稹有著“剪不斷，理還亂”的神祕關係，下面咱們就說一說元稹身邊的真實版“賈寶玉”和他筆下的虛構版“賈寶玉”。
崔鶯鶯雖然是虛構的文學藝術形象，但她是有人物原型的，誰呢？元稹的遠房表妹崔雙文，而張生的人物原型則是元稹自己。
公元800年，22歲的帥哥元稹正在普救寺溫習功課，為進京應試做著準備。這時，他的遠房姨媽鄭氏為了躲避兵亂攜帶兒女和不少家人婢女也來到了寺中。元稹認識鎮守蒲州的將領，從而保護鄭氏一家沒有受到亂軍的騷擾侵害，鄭氏非常感激，便設宴款待元稹，就在這次宴會上，元哥哥愛上了遠房表妹崔雙文。
元稹不僅秀外，而且慧中，他15歲時已登明經科，21歲時在河中府任小吏，如果能順利通過吏部考試，就可以入仕做官了。對於這樣一個既玉樹臨風，風流瀟灑，又有能力保護他們，同時前景又不可限量的遠房外甥，鄭氏顯然是“丈母孃看女婿，越看越喜歡”，興致所至之下，她讓寶貝女兒崔雙文出來拜見元稹表示感謝。
無奈遵從母命出來見客的崔雙文雖“常服睟容，不加新飾”（穿著平常的衣服，不加修飾，坐下來一副哀怨的樣子），但依然是顏色豔異，光采動人，一下子就把元稹給驚呆了，從此“寤寐思服”，魂牽夢縈，沒有一刻不想她。
其實，崔雙文對元稹也是一見鍾情，但她畢竟是個情竇初開的少女，儘管心中已經星火燎原，表面卻寒冷如冰。元稹早就讀懂了雙文的心思，就瘋狂地展開一輪輪猛烈的愛情攻勢，而雙文身邊的婢女則起了推波助瀾的作用。最終，春情滿懷的雙文再也把持不住，與逾牆而至的元稹在月色朦朧的西廂之內完成了人生的一次重大洗禮。
一旦追到了手，屋頂的紅寶石便不再高傲，窗前的明月光就不再神祕，長時間的卿卿我我，親密接觸之後，“距離產生美”的反面效應開始起作用了，紅寶石漸漸成了手背上的硃砂痣，明月光慢慢淪為嘴巴邊的白飯粒。
就在元稹心中的愛情之火不再那麼灼熱時，進京應試的日子到了，他離開雙文奔赴長安，雖然是“碧雲天，黃花地”一片蕭瑟秋景，可元稹心中得以解脫的感覺卻遠遠超過了戀人間的離愁別緒。
元稹與崔雙文的情事以浪漫始，卻沒有以浪漫終，天真的雙文被元稹始亂終棄了，也許這時她才懂得了一紙婚書有多麼重要！
後來，元稹又糾纏過已身為人婦的崔雙文兩次，也許是良心發現，也許是距離又產生了美，都被深受傷害的雙文拒絕了。
元稹不但傷害了他的初戀情人崔雙文，後來還辜負了同為著名詩人的才女薛濤。
大唐是一個詩的國度，著名詩人如璀璨群星，耀人眼目，如果把男詩人比作一顆顆綠樹，那麼為數不多的女詩人就是那萬綠叢中的數點紅，而其中最紅的三個分別是初唐的上官婉兒、中唐的薛濤和晚唐的魚玄機。
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
曹雪芹在列舉奇優名倡時，還提到了崔鶯鶯，但這個例子其實是很不合適的，其一，崔鶯鶯乃是相府小姐，既不是優伶，也不是歌妓；其二，崔鶯鶯屬於藝術形象，不是歷史人物。
值得一提的是，崔鶯鶯和薛濤都與唐代著名詩人元稹有著“剪不斷，理還亂”的神祕關係，下面咱們就說一說元稹身邊的真實版“賈寶玉”和他筆下的虛構版“賈寶玉”。
崔鶯鶯雖然是虛構的文學藝術形象，但她是有人物原型的，誰呢？元稹的遠房表妹崔雙文，而張生的人物原型則是元稹自己。
公元800年，22歲的帥哥元稹正在普救寺溫習功課，為進京應試做著準備。這時，他的遠房姨媽鄭氏為了躲避兵亂攜帶兒女和不少家人婢女也來到了寺中。元稹認識鎮守蒲州的將領，從而保護鄭氏一家沒有受到亂軍的騷擾侵害，鄭氏非常感激，便設宴款待元稹，就在這次宴會上，元哥哥愛上了遠房表妹崔雙文。
元稹不僅秀外，而且慧中，他15歲時已登明經科，21歲時在河中府任小吏，如果能順利通過吏部考試，就可以入仕做官了。對於這樣一個既玉樹臨風，風流瀟灑，又有能力保護他們，同時前景又不可限量的遠房外甥，鄭氏顯然是“丈母孃看女婿，越看越喜歡”，興致所至之下，她讓寶貝女兒崔雙文出來拜見元稹表示感謝。
無奈遵從母命出來見客的崔雙文雖“常服睟容，不加新飾”（穿著平常的衣服，不加修飾，坐下來一副哀怨的樣子），但依然是顏色豔異，光采動人，一下子就把元稹給驚呆了，從此“寤寐思服”，魂牽夢縈，沒有一刻不想她。
其實，崔雙文對元稹也是一見鍾情，但她畢竟是個情竇初開的少女，儘管心中已經星火燎原，表面卻寒冷如冰。元稹早就讀懂了雙文的心思，就瘋狂地展開一輪輪猛烈的愛情攻勢，而雙文身邊的婢女則起了推波助瀾的作用。最終，春情滿懷的雙文再也把持不住，與逾牆而至的元稹在月色朦朧的西廂之內完成了人生的一次重大洗禮。
一旦追到了手，屋頂的紅寶石便不再高傲，窗前的明月光就不再神祕，長時間的卿卿我我，親密接觸之後，“距離產生美”的反面效應開始起作用了，紅寶石漸漸成了手背上的硃砂痣，明月光慢慢淪為嘴巴邊的白飯粒。
就在元稹心中的愛情之火不再那麼灼熱時，進京應試的日子到了，他離開雙文奔赴長安，雖然是“碧雲天，黃花地”一片蕭瑟秋景，可元稹心中得以解脫的感覺卻遠遠超過了戀人間的離愁別緒。
元稹與崔雙文的情事以浪漫始，卻沒有以浪漫終，天真的雙文被元稹始亂終棄了，也許這時她才懂得了一紙婚書有多麼重要！
後來，元稹又糾纏過已身為人婦的崔雙文兩次，也許是良心發現，也許是距離又產生了美，都被深受傷害的雙文拒絕了。
元稹不但傷害了他的初戀情人崔雙文，後來還辜負了同為著名詩人的才女薛濤。
大唐是一個詩的國度，著名詩人如璀璨群星，耀人眼目，如果把男詩人比作一顆顆綠樹，那麼為數不多的女詩人就是那萬綠叢中的數點紅，而其中最紅的三個分別是初唐的上官婉兒、中唐的薛濤和晚唐的魚玄機。
薛濤生於都城長安，幼時跟隨父親到了四川，後來不幸淪為樂伎（類似於歌妓，非妓女也）。她不但才華出眾，能詩善賦，而且擅長書法，歌舞俱佳，絕對是當時文學界娛樂圈的大姐大。與她同時的重量級詩人、白居易的親密戰友王建曾經寫詩讚美這位非同一般的女性：
“萬里橋邊女校書，枇杷樹下閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。”
薛濤才名之盛於此可見一斑。
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
曹雪芹在列舉奇優名倡時，還提到了崔鶯鶯，但這個例子其實是很不合適的，其一，崔鶯鶯乃是相府小姐，既不是優伶，也不是歌妓；其二，崔鶯鶯屬於藝術形象，不是歷史人物。
值得一提的是，崔鶯鶯和薛濤都與唐代著名詩人元稹有著“剪不斷，理還亂”的神祕關係，下面咱們就說一說元稹身邊的真實版“賈寶玉”和他筆下的虛構版“賈寶玉”。
崔鶯鶯雖然是虛構的文學藝術形象，但她是有人物原型的，誰呢？元稹的遠房表妹崔雙文，而張生的人物原型則是元稹自己。
公元800年，22歲的帥哥元稹正在普救寺溫習功課，為進京應試做著準備。這時，他的遠房姨媽鄭氏為了躲避兵亂攜帶兒女和不少家人婢女也來到了寺中。元稹認識鎮守蒲州的將領，從而保護鄭氏一家沒有受到亂軍的騷擾侵害，鄭氏非常感激，便設宴款待元稹，就在這次宴會上，元哥哥愛上了遠房表妹崔雙文。
元稹不僅秀外，而且慧中，他15歲時已登明經科，21歲時在河中府任小吏，如果能順利通過吏部考試，就可以入仕做官了。對於這樣一個既玉樹臨風，風流瀟灑，又有能力保護他們，同時前景又不可限量的遠房外甥，鄭氏顯然是“丈母孃看女婿，越看越喜歡”，興致所至之下，她讓寶貝女兒崔雙文出來拜見元稹表示感謝。
無奈遵從母命出來見客的崔雙文雖“常服睟容，不加新飾”（穿著平常的衣服，不加修飾，坐下來一副哀怨的樣子），但依然是顏色豔異，光采動人，一下子就把元稹給驚呆了，從此“寤寐思服”，魂牽夢縈，沒有一刻不想她。
其實，崔雙文對元稹也是一見鍾情，但她畢竟是個情竇初開的少女，儘管心中已經星火燎原，表面卻寒冷如冰。元稹早就讀懂了雙文的心思，就瘋狂地展開一輪輪猛烈的愛情攻勢，而雙文身邊的婢女則起了推波助瀾的作用。最終，春情滿懷的雙文再也把持不住，與逾牆而至的元稹在月色朦朧的西廂之內完成了人生的一次重大洗禮。
一旦追到了手，屋頂的紅寶石便不再高傲，窗前的明月光就不再神祕，長時間的卿卿我我，親密接觸之後，“距離產生美”的反面效應開始起作用了，紅寶石漸漸成了手背上的硃砂痣，明月光慢慢淪為嘴巴邊的白飯粒。
就在元稹心中的愛情之火不再那麼灼熱時，進京應試的日子到了，他離開雙文奔赴長安，雖然是“碧雲天，黃花地”一片蕭瑟秋景，可元稹心中得以解脫的感覺卻遠遠超過了戀人間的離愁別緒。
元稹與崔雙文的情事以浪漫始，卻沒有以浪漫終，天真的雙文被元稹始亂終棄了，也許這時她才懂得了一紙婚書有多麼重要！
後來，元稹又糾纏過已身為人婦的崔雙文兩次，也許是良心發現，也許是距離又產生了美，都被深受傷害的雙文拒絕了。
元稹不但傷害了他的初戀情人崔雙文，後來還辜負了同為著名詩人的才女薛濤。
大唐是一個詩的國度，著名詩人如璀璨群星，耀人眼目，如果把男詩人比作一顆顆綠樹，那麼為數不多的女詩人就是那萬綠叢中的數點紅，而其中最紅的三個分別是初唐的上官婉兒、中唐的薛濤和晚唐的魚玄機。
薛濤生於都城長安，幼時跟隨父親到了四川，後來不幸淪為樂伎（類似於歌妓，非妓女也）。她不但才華出眾，能詩善賦，而且擅長書法，歌舞俱佳，絕對是當時文學界娛樂圈的大姐大。與她同時的重量級詩人、白居易的親密戰友王建曾經寫詩讚美這位非同一般的女性：
“萬里橋邊女校書，枇杷樹下閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。”
薛濤才名之盛於此可見一斑。
對於這樣一位身為樂伎的詩壇奇女子，作為詩人的元稹肯定一直想一睹芳容，與之交流一下詩藝，擔任監察御史後的四川之行恰好為他提供了一個千載難逢的良機。但當時他的妻子韋蕙叢剛剛過世，無論就社會輿論而言，還是就自己的內心情感而言，元稹都很難邁出這一步。
負責接待元稹的地方官嚴司空看出了朝廷派來的監察御史的心思，就暗中安排薛濤去侍奉他。
元稹和比他大11歲的薛濤詩詞酬唱，相處極為融洽。第二年，元稹離開成都回到了長安，兩個人相隔千里，山高水長，曾經的感情也就不了了之了。元稹有時會想起薛濤，“別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高”，但沒有更進一步的表示，薛濤則在成都無限淒涼地隱居起來，終身未嫁。
在曹雪芹心目中，賈寶玉是秉清明靈秀之氣和殘忍怪癖之氣而生的，這樣的人若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，比如南朝的陳後主、唐朝的玄宗皇帝、宋朝的徽宗皇帝；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，比如魏晉時期竹林七賢中的嵇康和阮籍、東晉的陶淵明、北宋的秦少游;若生於生於薄祚寒門，則為奇優名倡，比如隋代的紅拂、唐代的李龜年、薛濤。
曹雪芹在列舉奇優名倡時，還提到了崔鶯鶯，但這個例子其實是很不合適的，其一，崔鶯鶯乃是相府小姐，既不是優伶，也不是歌妓；其二，崔鶯鶯屬於藝術形象，不是歷史人物。
值得一提的是，崔鶯鶯和薛濤都與唐代著名詩人元稹有著“剪不斷，理還亂”的神祕關係，下面咱們就說一說元稹身邊的真實版“賈寶玉”和他筆下的虛構版“賈寶玉”。
崔鶯鶯雖然是虛構的文學藝術形象，但她是有人物原型的，誰呢？元稹的遠房表妹崔雙文，而張生的人物原型則是元稹自己。
公元800年，22歲的帥哥元稹正在普救寺溫習功課，為進京應試做著準備。這時，他的遠房姨媽鄭氏為了躲避兵亂攜帶兒女和不少家人婢女也來到了寺中。元稹認識鎮守蒲州的將領，從而保護鄭氏一家沒有受到亂軍的騷擾侵害，鄭氏非常感激，便設宴款待元稹，就在這次宴會上，元哥哥愛上了遠房表妹崔雙文。
元稹不僅秀外，而且慧中，他15歲時已登明經科，21歲時在河中府任小吏，如果能順利通過吏部考試，就可以入仕做官了。對於這樣一個既玉樹臨風，風流瀟灑，又有能力保護他們，同時前景又不可限量的遠房外甥，鄭氏顯然是“丈母孃看女婿，越看越喜歡”，興致所至之下，她讓寶貝女兒崔雙文出來拜見元稹表示感謝。
無奈遵從母命出來見客的崔雙文雖“常服睟容，不加新飾”（穿著平常的衣服，不加修飾，坐下來一副哀怨的樣子），但依然是顏色豔異，光采動人，一下子就把元稹給驚呆了，從此“寤寐思服”，魂牽夢縈，沒有一刻不想她。
其實，崔雙文對元稹也是一見鍾情，但她畢竟是個情竇初開的少女，儘管心中已經星火燎原，表面卻寒冷如冰。元稹早就讀懂了雙文的心思，就瘋狂地展開一輪輪猛烈的愛情攻勢，而雙文身邊的婢女則起了推波助瀾的作用。最終，春情滿懷的雙文再也把持不住，與逾牆而至的元稹在月色朦朧的西廂之內完成了人生的一次重大洗禮。
一旦追到了手，屋頂的紅寶石便不再高傲，窗前的明月光就不再神祕，長時間的卿卿我我，親密接觸之後，“距離產生美”的反面效應開始起作用了，紅寶石漸漸成了手背上的硃砂痣，明月光慢慢淪為嘴巴邊的白飯粒。
就在元稹心中的愛情之火不再那麼灼熱時，進京應試的日子到了，他離開雙文奔赴長安，雖然是“碧雲天，黃花地”一片蕭瑟秋景，可元稹心中得以解脫的感覺卻遠遠超過了戀人間的離愁別緒。
元稹與崔雙文的情事以浪漫始，卻沒有以浪漫終，天真的雙文被元稹始亂終棄了，也許這時她才懂得了一紙婚書有多麼重要！
後來，元稹又糾纏過已身為人婦的崔雙文兩次，也許是良心發現，也許是距離又產生了美，都被深受傷害的雙文拒絕了。
元稹不但傷害了他的初戀情人崔雙文，後來還辜負了同為著名詩人的才女薛濤。
大唐是一個詩的國度，著名詩人如璀璨群星，耀人眼目，如果把男詩人比作一顆顆綠樹，那麼為數不多的女詩人就是那萬綠叢中的數點紅，而其中最紅的三個分別是初唐的上官婉兒、中唐的薛濤和晚唐的魚玄機。
薛濤生於都城長安，幼時跟隨父親到了四川，後來不幸淪為樂伎（類似於歌妓，非妓女也）。她不但才華出眾，能詩善賦，而且擅長書法，歌舞俱佳，絕對是當時文學界娛樂圈的大姐大。與她同時的重量級詩人、白居易的親密戰友王建曾經寫詩讚美這位非同一般的女性：
“萬里橋邊女校書，枇杷樹下閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。”
薛濤才名之盛於此可見一斑。
對於這樣一位身為樂伎的詩壇奇女子，作為詩人的元稹肯定一直想一睹芳容，與之交流一下詩藝，擔任監察御史後的四川之行恰好為他提供了一個千載難逢的良機。但當時他的妻子韋蕙叢剛剛過世，無論就社會輿論而言，還是就自己的內心情感而言，元稹都很難邁出這一步。
負責接待元稹的地方官嚴司空看出了朝廷派來的監察御史的心思，就暗中安排薛濤去侍奉他。
元稹和比他大11歲的薛濤詩詞酬唱，相處極為融洽。第二年，元稹離開成都回到了長安，兩個人相隔千里，山高水長，曾經的感情也就不了了之了。元稹有時會想起薛濤，“別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高”，但沒有更進一步的表示，薛濤則在成都無限淒涼地隱居起來，終身未嫁。
竊以為，元稹與薛濤之間的這段情感應該屬於兩位高級知識分子之間的柏拉圖之戀，精神方面的依戀遠遠多於肉體的慾望，畢竟後者比前者大了足足十一歲。
《夜狼文史工作室》特約撰稿人：憶江南