女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

婚姻 婚外情 小森林 洪晃 國館 國館 2017-09-06

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

文丨國館

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

“女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。女人可以衰老,但一定要優雅到死,不能讓婚姻將女人消磨地失去光澤。”

——國館君按

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

婚姻裡,女人被要求最多的,

便是“賢惠。”

“嫁過去了,以後要賢惠一點。”

“當媽的人了,賢惠一點。”

“作為一個妻子,你要賢惠。”

作家韓大茄講過一個故事,

她一個朋友,從小中規中矩,

乖乖女那一種。

通過相親認識了老公,

嫁過去那天,她媽媽拉著她的手,

語重心長地說:“咱們女人啊,

嫁去人家家裡,最重要的是要賢惠。”

嫁過去沒幾天,

婆婆也對她說:“我們家最喜歡賢惠的媳婦。”

朋友努力做一個賢惠的妻子。

所謂賢惠,家務活全包,

“男人有自己重要的事情要做。”

所謂賢惠,等老公到半夜回家才睡,

“男人要加班,忙事業。”

所謂賢惠,一季兩件衣,一衣穿兩年,

“嫁都嫁了,就別弄得花裡胡哨了,省點錢。”

所謂賢惠,最好生個兒子,生完自己照顧。

“女人主內,男人忙,別讓他為這些碎事兒分心。”

她朋友一直努力做一個賢妻良母,

結婚三年,老公回家越來越晚,

性生活次數越來越少,甚至都懶得看他。

她告訴自己:“要做一個賢惠的妻子。”

有一天,老公領一個年輕貌美的姑娘回來:“我們離婚吧。”

她朋友頓時如入地獄,世界轟然崩塌。

“我一直在努力做一個好妻子,為什麼?”

韓大茄說:“婚姻裡,你最不需要做的,就是賢惠。”

特別喜歡作家洪晃說的話:“多少年來,

賢惠是女人最大的缺點,最後倒黴全是賢惠鬧的。”

原因很簡單:如果一個女人幻想著做個賢妻良母去維持婚姻的關係,

幻想著用自己的隱忍與犧牲去獲取幸福與尊重,

似乎這樣的標準太過簡單而不實際。

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

圖片來源:《小森林》

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

作家洪晃說,

賢惠和持家是壓在中國女人肩膀上的兩座大山。

“賢惠就是要你懂得退讓,縱容男人。”

“持家就是要你懂得擔當,最好把男人的責任也擔過來。”

一個女人,具備了這兩種品質,

基本上就可以不用男人了。

“女人既賢惠,又能持家,

那你男人幹嘛呢?還要你男人有什麼用呢?”

而在很多地方,

賢惠這個詞的解釋權往往歸於男方和男方家庭的。

在知乎上看到一個故事,

一個女人嫁到西部小縣城,

小縣城重男輕女風氣很重,

對女人能不能生一個兒子,看得很重,

女人結婚三年,生個三個女兒,

沒有生出兒子。

婆婆請人算命:“這個女人這輩子沒有生兒子的命。”

婆婆一聽嚇壞了:“我們家一代單傳,怎麼能沒有兒子呢?”

便想了一個好辦法,

花錢找援交女,讓男人和援交女交配,

被女人發現了,

女人暴跳如雷:“你居然出軌,我要離婚!”

婆婆勸住她:“那怎麼叫出軌呢?你生不出兒子,

還不讓我兒子和別的女人生兒子嗎?

再說,以後生了兒子,也是你的。”

女人說:“他都和別的女人上床了!”

婆婆說:“上床怎麼了?我們家只是想生個兒子,

你生不出來,我們找其他人不行嗎?

你還是我們家媳婦,你進了我們家門,

就要懂理,要賢惠。”

女人目瞪口呆:“難道賢惠就是讓我的男人,

可以和別的女人胡搞亂搞嗎?”

其實,賢惠這個詞,在本質上,

便是男人和男方家庭用來要求女人的,

男方可以把任何要求裹進這個詞,

轉而富麗堂皇地亮出來,約束女性,

“你們要賢惠,所以請接受老公不回家。”

“你們要賢惠,所以家裡大大小小的事都自己做。”

“你們要賢惠,所以婆婆說什麼都要聽。”

賢惠這個詞,從一開始,便和女人無關。

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

圖片來源:《小森林》

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

美國作家德萊塞在談到婚姻與兩性關係時曾經說:

一個樸實、耐心、平凡的女人,

這種女人的生活多半是鋪在犧牲的道路上的。

中國式賢惠的女人,

往往也過得並不幸福,

至少,並沒有如獨立女性一般,

活出自己欣賞的模樣,

因為一旦賢惠這個詞被放在女人身上,

就意味著女人要做出某種犧牲:

·多付出

“你是女人,賢惠一點,家裡事多擔待些。”

“你是女人,賢惠一點,孩子的事,你要管好。”

“你是女人,賢惠一點,照顧父母,你多留心。”

作家小芒沒有離婚前,

幾乎成了她丈夫家的保姆,

孩子自己帶,

爹孃要照顧,

為了做一個賢妻良母,

洗腳水都是自己親自打的。

丈夫在外面上班,加班嚴重,

家務活幾乎都要自己做。

自己喜歡文字,喜歡看書,

喜歡沒事到處走走,看看風景,

看看世界。

卻根本沒有時間,

也沒有這個空間。

婆婆誇她:“你這個媳婦,真是賢惠呀。”

後來,她終於忍受不了這個賢惠了。

“我不要賢惠,我要自己;

我不要高高在上道德評價,

我要踏踏實實粗茶淡飯裡的幸福。”

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圖片來源:《小森林》

·多忍讓

所謂賢惠,對老公不的忍讓。

“他是個男人嘛,難免心思粗糙,

你賢惠些,忍讓一下。”

於是,他把你的生日忘了,

結婚紀念日忘了,你不得不忍讓。

“他是個男人嘛,難免做事毛手毛腳,

你賢惠些,忍讓一下。”

於是,他一回家就把你辛辛苦苦打掃得乾乾淨淨的家,

弄得汙穢遍地,亂七八糟,你也不得不忍讓。

“他是個男人嘛,難免忙事業,

你賢惠些,忍讓一下。”

於是,他每晚加班到凌晨一二點,

基本上沒陪你逛過街,出去玩過,你不得不忍讓。

所謂賢惠,對公公婆婆的忍讓。

“她是我媽,難免指指點點,

話多了一些,你忍讓一下。”

於是,你今天忍讓她胡亂插手你的家庭財務規劃,

明天一定不得不忍讓她插手你的社交、職業規劃;

“她是我媽,難免思想有點保守,

你忍讓一下,做個賢惠的媳婦。”

於是,你今天遵照她的說法吃這種催孕藥,

明天她就會為了孫子拿你的身體當實驗機器。

這樣下來,你是賢惠,

但你除了賢惠這麼個虛無縹緲的詞之外,

你自己真正得到了些什麼?

似乎,你什麼都沒得到。

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

圖片來源:《小森林》

·多擔當

婚姻裡,一旦有人希望女人賢惠,

必然希望女人能夠持家:

掙錢,幹家務,照顧好老人和孩子。

男人便能樂得清閒,風流倜儻。

電視劇《張學良》裡面,

于鳳至是典型的賢惠妻子,

嫁入張家,大大小小的事情,

都承擔起來,照顧老人孩子,

家務活,一府上下的柴米油鹽,

統統都管。

少年張學良樂得清閒,

出去拈花惹草,

把趙四小姐納入懷中,

把于鳳至擱在一邊。

賢惠換來的,並不是完滿的婚姻,

更不會是尊重、敬愛,

作家八月長安說:“愛是感覺,不是責任。”

婚姻裡需要的愛情,是一種感覺,

小說《一一》裡有一句話:

“一個人不可能讓另外一個人,

去教他怎麼活下去,怎麼過日子,

那是很悲哀的你知道嗎?”

賢惠,本質上,要女人承擔更多責任,

不僅對於自己家庭的責任,

也包括男人該承擔的那部分責任。

這是件很悲哀的事情。

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

圖片來源:《小森林》

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

臺灣短劇《荼蘼》中,女主角如微面臨兩個選擇,

要麼選擇自己的事業,去上海,風風光光;

要麼選擇留在男朋友身邊,守住愛情和家庭。

如微選擇了後者。

如微是個懂事賢惠的女人,

男朋友的父母出了車禍,

她辭掉高薪工作,呆在家,

照顧男友的父親,

如微和男友未婚先孕,

本來應該給如微一個盛大的婚禮,

男友沒有這麼多錢,家裡支持不起,

於是很懂事地,如微選擇領了一個證。

“不需要那些花裡胡哨的東西。”

婚後,如微懷孕反應強烈,

放棄上班的念頭,呆在家,

卻開始被婆婆嫌棄,只知道花錢,不知道掙錢。

她賢惠,她懂事,她一再退讓,

換來的不是尊敬,而是對方的得寸進尺;

她承擔起幾乎全部的家務,

她替男友照顧好父母和孩子,

變成了徹頭徹尾的黃臉婆,

沒有換來男友的更愛,而是愈加濃烈的嫌棄。

臨盆之際,小姑子自殺,

如微自己跑到醫院,流著羊水生產。

孩子生出來,被丈夫家留下,

自己不得不回孃家接受照顧。

如微已經夠賢惠了,換來的卻是這樣的結局。

賢惠,其實是一個古詞,

重男輕女時代的產物,

這個詞明明白白地把女性當成附屬品,

“賢惠的老婆,其實就是一個保姆。”

替男人搞定所有的身後瑣事。

一直覺得作家海琳一段話非常正確:

在新時代的婚配關係中,

我們不需要一個會裹腳的女人,

會洗衣做飯的僕人,我們需要的是一個有活力的妻子,

可以說話的妻子,可以做堅強後盾的妻子,

而不是一個除了會做家務對世界一無所知的女人。

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

圖片來源:《荼蘼》

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

婚姻裡,賢惠的女人,

不僅不會幸福,往往,會痛苦。

你把所有事情都做了,

你把所有責任都承擔了,

你替老公照顧好了父母孩子,

打掃好了客廳臥室,

他的注意力,精力,放在你身上,

放在家庭,就少得多。

你放棄了職業發展機會、好的身材、

社交、旅遊等等機會,

你變得賢惠,但你的老公並不會因此而更愛你。

甚至可以說,真正愛你的老公,

不會要求你賢惠。

因為女人賢惠,會造成不幸:

·培養巨嬰老公

何潔和前夫結婚三年,

生了兩個孩子,

身體還沒有完全恢復,

就帶著孩子參加高強度的工作,

盡職盡責,做媽媽,做女兒,做妻子。

給家買了三套別墅,

卻沒有給自己買一個包,

算得上賢惠,算得上持家,

掏心掏肺換來的,

卻並非體貼疼愛她的老公,

而是一個巨嬰老公:

幹半年歇半年,光打遊戲不帶娃,

家裡所有的事情撇在一邊,

像個未成年的嬰兒一樣需要妻子餵養。

很多時候,何潔帶著孩子去拍戲,

下了威亞就哄孩子,

深夜收工回家,遊走在體力崩潰的邊緣,

而她前夫赫子銘玩了一天遊戲,

睡了一個好覺,性慾旺盛,

不管何潔有多麼辛苦,卻只知道強行推倒。

這樣的悲劇很多,

謝燁與顧城;穆麗娟與戴望舒,等等。

作家芒小丁說:“付出是一件有限度的事,體諒也是一件有底線的事。

你的體諒必須獲得對方相應的尊重和回報。

沒有底線、不計回報的體諒並不高尚,

相反它是愚蠢,是犯賤,

可能把你引入萬劫不復的深淵。

毫無限度與底線的賢惠,最容易培養的,

就是毀掉女人和家庭的巨嬰老公。

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

(何潔帶著兒子參加工作)

·婆婆對家庭指手畫腳

女性作家小麗講自己的故事,

結婚後,她和老公還有公公婆婆一起住,

婆婆的控制慾很強,

幾乎所有婆婆的控制慾都很強。

老公連續加班到深夜回家,

小莉不高興,罵老公:“是不是隻要工作,不要家了?”

婆婆怒目而視:“你怎麼能這樣說你老公呢?

你老公在外面掙錢這麼辛苦,

還不是讓你減少一些壓力,為了這個家。

你要賢惠,要理解他,要支持他。”

小莉也工作,有時接新項目,加班很晚,

婆婆就會出來:“你是個女人,

你要顧家,要賢惠,要給男人發展創造好的環境。”

最嚴重的衝突,出現在小莉出國進修的時候,

小莉奮鬥了很久,好不容易拿到公司一個出國精修的名額,

回來,不僅薪資增加,機會也會更多。

這是她職業路徑上,非常重要的一環。

回去找家人商量,

婆婆當即臉就沉下來了:“你出國了,這麼長時間,

家裡怎麼辦?你老公怎麼辦?我們二老怎麼辦?”

小莉:“但這是我唯一的機會,就兩年時間,也不多。”

婆婆:“不行,你已經是妻子了,你要賢惠點,

別去外面打打殺殺了,不行,我這邊通不過。”

小莉考慮了很久,只有離婚。

留學回來1年後,她升任公司的項目總監。

“但如果我放棄那個機會,

我可能一輩子就是個小職員。”

賢惠——很多時候是老一輩對控制媳婦的工具,

希望你賢惠的本質,

是希望你聽話。

女人必須得明白,家庭、婚姻能給你帶來安全感,

但最為本質的安全感,永遠是女人自己給自己的。

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

圖片來源:《小森林》

·培養出窩囊廢兒子

有一篇文章,《爸爸,才是這個時代的奢侈品》,

因為在現實中,父親這個位置,常常是缺失的。

而妻子的賢惠,助長這種缺失。

你把家裡大大小小的事情打理好,

老公不回家,這是淺層次的父親缺位;

孩子整天見不到爸爸,

遇到問題就問你,

你畢竟是女性,母愛畢竟無法替代父愛,

男性的剛強、擔當、男子漢氣概,

不是你能給的。

爸爸的缺位,常常導致窩囊廢兒子。

兒童教育學家韓雪梅說:

“母愛再偉大,父愛依舊無可替代。”

你再賢惠,你無法給孩子父親在旁的薰陶,

所以,不要那麼賢惠,

別越位,別讓你的母愛,

成為籠罩在孩子身上的全部,

否則,在孩子眼裡,你自認為的賢惠,

其實是對他的捆綁。

孩子會窒息,會變得越來越窩囊。

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

圖片來源:網絡

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

作家桌子講過一個故事,

她朋友青青,一點都不賢惠,

會做飯,但不下廚,每次求著老公做飯,

自己偶爾煲個湯,老公高興得要死要活;

會做家務但請鐘點工,

家裡乾乾淨淨。

想去旅遊,千磨萬磨找各種理由讓老公請假,

然後一起出去旅遊;

想吃某個店裡的小吃,即使繞很遠的路,

也讓老公帶她去買,

順便和老公一起散散心,逛逛街,

有時候本來計劃是逛半個小時,

老公興致上來了,牽著她逛了一晚上,

像剛剛談戀愛那般美好的時光。

都說孩子要順產,青青直接剖腹產,

4個月大,開始帶著孩子旅行。

在家裡的時候,青青老公一起帶孩子,

她老公帶的時間更久,

理由是,老公換尿布換得更好。

她就健身,敷面膜,恢復身材。

婆婆會說她不懂事,不賢惠,

她就當著婆婆面帶,不當著她的面,就讓老公帶。

因為老公投入帶孩子的時間更多,

有著更濃厚的感情,

投入到家庭的時間,也越來越多。

這個不懂事不賢惠的朋友,

卻活成了所有賢惠妻子夢寐以求的夢想。

桌子說:“傳統教育下,女人要三從四德,要懂事,

不能有自己的想法,彷彿抱著貞節牌坊就能收割自己幸福美滿的婚姻。

這完全是一種誤導別人的思想,凡事都有一個度,

你不能太不懂事,也不能太懂事!

當你太懂事的時候,

別人就根本不把你當一回事。”

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圖片來源:網絡

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

女人最可悲的不是年華老去,

而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。

女人可以衰老,但一定要優雅到死,

不能讓婚姻將女人消磨地失去光澤。

喜歡英國作家勞倫斯的一段話:

“作為一個女人,活在這個男人的世界裡,

也要做到即使在男人面前風情萬種溫柔嬌媚,

轉過身去的時候依然是獨立自由的瀟灑姿態。

兩種愛——交流的甜美之愛和瘋狂驕傲的肉慾滿足之愛,

合二為一,這是最理想的。”

在新時代的婚配關係中,

我們不需要一個會裹腳的女人,

會洗衣做飯的僕人,

我們需要的是一個有活力的妻子,

可以說話的妻子,

可以做堅強後盾的妻子,

而不是一個除了會做家務對世界一無所知的女人。

婚姻裡,女人最不需要的就是賢惠,

家庭、婚姻能給你帶來安全感,

但最為本質的安全感,永遠是女人自己給自己的,

如果連自己都不懂得愛自己,

那麼還怎麼指望別人好好去愛你呢?

女人在形象上不捨得花錢,

在健康上也捨不得花錢,

你會發現,你並沒有因為“節儉”而變成富人,

你的男人也沒有因為你的“持家”而忠誠,最終的結果,

除了臉上的斑點,身上的肥肉,無休止的病痛,什麼都沒有。

女人最可悲的不是年華老去,而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失

圖片來源:《一個複雜故事》

本期編輯:斧子

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