作者：小A
澳大利亞土著是世界上最落後的土著，他們從來都不會種地，也從來不會畜牧。這些人只會依靠採摘現成的果實為生，想吃肉了就打獵。
在白人到來之前，他們根本沒有聽說過鐵器，也沒有聽說過陶器，連衣服都不會穿。白人總說他們野蠻，似乎也不是完全沒有道理。
這樣一個部落卻有著非常奇怪的婚姻制度。我們大多國家要麼就是嚴格的一個男人和一個女人結婚，要麼就是一個男人和多個女人結婚。一些部落保留了母系社會的特點，一個女人可以和多個男人結婚。這些都是我們見過的婚姻形式。
而在白人統治澳洲之前，這些土著的婚姻制度簡直可以用毀三觀來形容，因為這些人實行的是“分組結婚”制。我們這些正常國家的人一聽就懵了，什麼叫分組結婚？
小A這麼給你說吧，就是一個部落裡分成好幾個小組，每個小組平均分配相同數量的男女。
假如一個小組有10個人，往往有5個男人和5個女人。如果要結婚，這組的5個男人和5個女人，都可以從小組裡挑出最多2個人組為自己的配偶。通常情況下，1個男人和2到3女性愉快地住在一起，有一個臨時的“正妻”和一到兩個臨時的“負妻”，如果碰上祭祀等儀式，全組的10個人可以隨便發生關係。
在這種奇葩的制度下，可想而知一個孩子想知道自己的真正父母是誰，幾乎是不可能的。所以在這群土著人的語言裡，爸爸和媽媽指的並不是一個人，而是婚姻群裡的所有人。還是一個組10個人，5男5女。一個孩子在村子裡喊聲爸爸，5個人男人 全都會跑過來問怎麼了。如果一個孩子喊一聲媽媽，5個女人也都會跑過來問怎麼了。
換句話說，爸爸指的是一群人，媽媽指的也是一群人。土著們就這麼解決了父母難以辨認的疑難問題。
當然這種制度並不是所有部落都一樣，一些部落的婚姻就是部落長老指定的。比如一個叫蒂耶裡的部落，就規定最先和男人同居的兩三個女人叫做“正妻”，不滿意的話可以讓長老指定派給他幾個“副妻”。
可諸位別覺得這種制度能讓所有人能沾到光，等級這種東西在多落後的地方都存在。部落裡有地位的長老能有十來個副妻，普通人可能一個副妻也沒有。
副妻和正妻地位上是不平等的，正妻在各方面都享有優先權，就連睡覺也最靠近丈夫。副妻偶爾才能和丈夫接觸。
最奇葩的規定還不止於此，澳大利亞部落同行的規矩：“部落裡的老頭子才能娶年輕漂亮的女性，而年輕小夥子只能找寡婦和有生理缺陷的人當自己的老婆。”
不過部落的依然是男權主義，畢竟男子的力氣大，在這種原始社會裡有話語權。女人能生育，但是力氣小，沒有辦法和男性爭奪權力，所以部落裡的女性往往受到非常嚴重的壓迫。部落遷徙的時候，男人只需要帶著自己的飛去來器和短矛就行了，女人則要揹著沉重的行李慢吞吞地走。如果女人犯了錯，男人要非常嚴厲地懲罰她們。
這種落後的婚姻制度並非真的就那麼不堪，在那種生活條件下，生育率即便很高，孩子的成活率也很成問題！這和我國古代一樣，是為了提高人口的增長率。在那個醫療條件極端差勁的年代，養活一個孩子太不容易了。澳大利亞土著也知道，只有人口上去了，部落才能強大，所以才會施行這種奇葩的婚姻規定。
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