「最華容」笑侃華容人,寫給所有不瞭解華容縣和華容人的朋友!

許多人認為,世界上最聰明能幹的民族,是猶太民族。

許多人認為,湖南境內最聰明能幹的人,是常德人。

許多人還認為,在我們岳陽,最為聰明能幹的人,是華容人。

概括華容人的優點,至少有三條:會說,能幹,漂亮。

先講會說。華容人天生一張鐵嘴銅牙,能說會道,見子打子,張口就來。極少見華容人中有反應遲鈍,表情木訥或說話口吃者,一般情況下都是口若懸河,滔滔不絕,開口不打草稿,三天三晚不說現話。在華容,隨便拉一個農村支部書記,論說功保證比岳陽其他縣市的鄉鎮黨委書記還要強。因此長期以來,華容就是個出經驗出典型的地方。從上世紀五十年代的農業互助組、合作化到大躍進,到後來的學毛主席著作標兵到四級農科網到供銷社送貨下鄉到聯產承包發家致富到縣級體制改革,華容的典型經驗可謂層出不窮經久不息一代勝過一代。華容人唯一輸過一次那是在上個世紀的六十年代,汨羅人一夜之間突然掀起了學哲學的高潮,哲學就是道理學,明白學,三擔牛屎六箢箕,從汨羅江講到了長沙講到了天安門。華容人那回冒搞贏。

再談能幹。能幹的人首先得精,得日怪,精明能幹這個詞是連在一起的,你不能將它們分開。可以這樣講,華容那地方就是一所大學,它只設了一個系,叫聰明系,一個專業,日怪專業,所以,從華容走出來的人,都是聰明系日怪專業畢業,如果再去北大清華深造個三年五載,那就更下不得地了。事實上,從華容每年考入清華北大深造的人都有不少。過去沒有清華,也沒有北大,考科舉,分鄉試會試殿試,考得第一名的分別叫解元會元狀元。有人望子成龍,生了兒子叫三元,就是希望兒子將來在鄉試會試殿試中拿第一。希望歸希望,現實是現實,在岳陽的歷史上,沒有一個人連中過三元。在科舉時代,全國曾出過602名狀元,輪到岳陽,僅僅出過一名,這位就是華容人,叫黎淳,明景泰七年〔1456〕鄉試中舉,翌年中進士,殿試點為狀元,授翰林院修撰。搭幫黎老先生,若不是他,岳陽在中國狀元榜上還是一個零。前些年,岳陽有領導想在嶽州文廟建狀元博物館,有人就進言,說你這個博物館最好是不要建,一千多年的科舉,就出了一個狀元,應該有點不好意思。說起來,蘇州最有資格建狀元博物館,他們那地方出過50名狀元,佔全國狀元的十二分之一。

「最華容」笑侃華容人,寫給所有不瞭解華容縣和華容人的朋友!

大明天順狀元黎淳墓

有人會說,這狀元也太難考了。是的,三年才開一次考場,一次又僅有一名叫狀元,豈有不難之理。再說了,考不上狀元的你也不能說他不能幹,不能說他沒出息。華容能幹的人多著哩,遠的不說,與黎淳幾乎同時代的人中就有一位,這人叫劉大廈,比黎淳小九歲。劉大廈的祖先叫劉寶,岳飛部將,山東人,岳飛遭人誣陷遇害後,劉寶逃到華容,曾為岳飛守孝三年,可見其忠。說來有趣,劉大廈於明朝天順三年〔1459〕參加鄉試,獲得第一。他比黎淳參加鄉試的時間要晚三年,要是在同一年參加考試,說不準是哪個第一,個第二呢!劉大廈在考場上沒有黎淳的運氣好,後來只考了個進士,可他工作責任心強,又精明能幹,事業上一帆風順,最後當了兵部尚書。黎淳也曾做過工部和禮部尚書,可他是在南京做的,屬虛職,不像劉大廈那般在北京有職有權。

華容人的能幹,還在於他們幹什麼便會什麼,幹什麼便成什麼。華容人做事,不那麼一窩蜂,一窩蜂的事兒他們僅幹過一回,那是上世紀八十年代,沅江那邊種苧麻賺了大錢,消息傳到華容,華容縣委縣政府領導一時昏了頭,發動老百姓大種特種苧麻,老百姓可精著哩,說這使不得,但還是硬著頭皮種了30萬畝,這一年,苧麻是大獲豐收了,價格卻從8塊多降到了一塊多,華容人虧了血本。華容人做生意,自然也精,自然也陰, 但他們精得透徹,陰得巧妙。說起做生意,湖南邵陽人有名,他們賣眼鏡;浙江三明市人有名,他們賣鈕釦;浙江義烏人有名,他們那裡不僅出了個寫“鵝鵝鵝,曲項向天歌”的駱賓王,更重要的是那裡有全國最大的小商品批發市場。華容人在這方面不是那麼有名,他們是五花八門,什麼生意都做,且做得精巧,做得實惠。

再說漂亮。一方水土養一方人,華容那方水土養出的男人女人硬是與眾不同一些,至少可以說,帥男靚女硬是比別的地方多一些。湖南有個著名歌詞作家佘致迪,就是那個寫“桃花江里美人多”的作者,他曾說,你們是沒到桃江去看,其實那裡的女伢一個比一個醜。遺憾的是佘致迪先生當年沒到華容去,假若他到了華容,他一定會寫出真實的華容縣裡美人多來。

在華容,流傳著這樣一句話:注滋口的面子,北景港的嗓子。這就是說,論相貌,注滋口的人長得最好。注滋口依沱江而建,東連洞庭,西接長江,在過去靠船運輸的時代,交通十分便捷,由此帶來經濟繁榮,有小漢口之稱,從那裡走出去的人,清爽、靚麗、時尚、闊氣,可想而知。至於北景港的嗓子,指的是北景港的人嗓門好,會唱戲。北景港的人大都由益陽那邊遷徙而來,益陽是湖南花鼓戲發源地之一,北景港的人,在帶來被窩行李鍋碗瓢盆的同時,也帶來了好聽的花鼓戲曲,他們那裡,還唱出了一位名角,叫何冬保,演《劉海戲金蟾》裡的劉海哥,曾去中南海向毛主席、周總理彙報演出過。

「最華容」笑侃華容人,寫給所有不瞭解華容縣和華容人的朋友!

《劉海砍樵》何冬保,蕭重珪演出

曾多次聽到一些人議論,華容人為什麼硬是“那個”些, 這裡說的“那個”,內容是相當豐富的,據猜想,除了前面說到的會說、能幹、漂亮,可能還包括一些其他方面。如果把這問話人的心理因素分為10個等份的話,我想應該是3份敬佩,3份懼怕,外加4份無奈。

回答這個問題並不難。

從營養角度看,華容大部分地方地處湖區,魚米之鄉,吃魚多的人聰明,這是被許多專家證實了的,因為魚含高蛋白,含磷,鈣鐵鋅硒,營養豐富。除了華容,還有君山廣興洲,臨湘的江南,湘陰的臨資口、楊林寨,這些地方的人都比較聰明。

從歷史來看,華容除了三封寺、桃花山、東山、勝峰、南山、終南等地的人多為土著外,新河口、操軍、北景港、插旗、新洲、團洲、鯰魚須、萬庾、梅田湖、宋家嘴等地的人大部分由外域遷來,只是時間不同而已。可以這樣說,華容基本上就是一個移民縣。美國是一個移民國家,我國的成都市也是一個移民市,還有上海、深圳、大連都屬移民城市。

移民國家也好,移民市縣也罷,至少有兩個優勢,一個叫雜交優勢,一個叫競爭優勢。

雜交優勢是從遺傳角度來看的。道理很簡單,優勢很明顯,科學技術高度發達的今天,遺傳基因愈來愈受到人們的普遍關注與重視。近親不能結婚,近鄰結婚也沒多大優勢,找對象,應該是越遠越好,找個其他種族的人更好,這跟袁隆平先生搞雜交水稻似乎是一個道理。

競爭優勢是自然的,也是必然的。兄弟姐妹之間,為了討得爺爺奶奶父親母親的特別青睞,為了一碗米飯,一個荷包蛋,一件新衣,尚且有競有爭,何況你來自江西,他來自雲南,千里萬里,素昧平生,現如今要在一塊地方生活,養兒育女,傳宗接代,適者生存,優勝劣汰,這是生存之必然,發展之必然,於是乎,為了田土山水,為了屋簷地基,為了婚喪娶嫁,為了柴米油鹽,挖空心思,絞盡腦汁,你爭我鬥,綿延不絕。上個世紀搞大集體的時候, 往往為一個生產隊的隊長副隊長, 爭得不可開交,最後只得摸砣或輪流執政, 或者是你常德來的當隊長, 我益陽茅草街的就當會計, 反正要權力均衡, 互相監督。

競爭的結果,增長了才幹,也養成了習慣。說實話,這習慣好是好,也有它不太好的一面。一個人聰明是好事,聰明過了頭,就容易變神經質或引發精神病。一個人日怪也是好事,但日怪一旦超了量,就會被人看作狡猾、虛偽,最輕的也會讓人家說成耍小聰明。岳陽街上就有為數不少的人用這種眼光看華容人。其實,許多華容人也深知這一點,那些來自華容的有識之士還為這一點深感羞愧。有的甚至一到岳陽街上,就拼命地改學岳陽話,儘量不露華容腔尾子。有的乾脆說自己是南縣人或常德人。如果您喜歡某個華容人,您想讚頌他,您不要說別的,您就說,我看你一點也不像個華容人。這一句就足夠了,這是對華容人的最高褒獎,不需要作任何解釋,大家心知肚明。

多年前,有一位朋友,約我為他的酒店寫副對聯,那時正是吃飯要唱歌,洗澡要人摸的鼎盛時期,我寫的是:“會划算莫算,想千古高官巨賈,留啥鳥名,剩啥鳥利;合得來就來,邀一幫摯友真朋,唱它幾曲,喝它幾盅。”一晃許多年過了,會划算莫算幾個字一直在腦海裡打轉轉,是啊,無論是華容人,還是平江湘陰岳陽人,不論你有多麼聰明多麼能幹,你可以算天文算地理算政策算信息,不要算計人,猶其是不要算計你身邊的親人同事和朋友。

來源:梅實,嶽州藝文

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