眾生死後是如何生到天上和地獄的

大乘顯識經講解（42）

原文：大藥復白佛言。世尊。眾生捨身。云何生諸天中。乃至云何。生於地獄等中。

佛言大藥。眾生臨終之時。福業資者。棄本之視。得天妙視。以天妙視。見六慾天。爰及六趣。見身搖動。見天宮殿。及歡喜園。雜花園等。又見諸天。處蓮花殿。麗妓侍繞。笑謔嬉戲。眾花飾耳。服憍奢耶。臂印環釧。種種莊嚴。花常開敷。眾具備設。

釋：大藥又對佛說: 世尊，眾生捨棄了色身之後，他是如何升到天上，又是如何下到地獄的？

佛說: 大藥，眾生臨終之時，有福業資養的人，捨棄做人時的視覺作用，獲得一種神通妙覺，有天眼通，能見到六慾諸天，以及六道眾生的色身動轉；天上的宮殿和歡喜園林、雜花園林等等。又看見諸天天子，坐在蓮花宮殿中，有天生麗質的妓女和侍從圍繞著，互相嘻戲談笑，耳朵上帶著很多花朵，穿著最珍貴的服裝，手臂上帶著裝飾物；所用之具，種種莊嚴，鮮花常常開放，擺設齊備。

捨棄了人身上的見聞覺知，得到了天人的見聞覺知性，其實人的見聞覺知性也很微妙，色不到眼，眼不到色，卻能有見，六根不到六塵，卻能見六塵，甚是奇怪。天人的見聞覺知性當然更微妙，無事不知無事不曉，能看到地獄，能看到天界，六道眾生都能看到，能看到其它世界，確實很微妙。

原文：見天天女。心便染戀。歡喜適意。姿顏舒悅。面若蓮花。視不錯亂。鼻不虧曲。口氣不臭。目色明鮮。如青蓮葉。身諸節際。無有苦痛。眼耳鼻口。又無血出。不失大小便利。不毛驚孔現。掌不死黃。甲不青黑。手足不亂。亦不捲縮。好相顯現。

釋：有福德之人命終看見天子天女，心裡就生起了欲染貪戀之意，內心歡喜，心意舒暢，容顏舒展，神情愉悅，面像桃花，目光不亂，鼻子也不塌陷，口氣也不臭穢，目光明亮不渾濁，眼睛就像青蓮葉似的。身體任何骨節都沒有痛苦，眼耳鼻口都沒有流血，大小便也沒有失禁。沒有驚嚇得毛孔大開，手掌也沒有像死人一樣的發黃，手指甲也不青黑，手腳都不亂動，也不蜷縮著，所有的好相都出現了。

原文：見虛空中。有高大殿。彩柱百千。雕麗列布。垂諸鈴網。和風吹拂。清音悅美。種種香花。莊嚴寶殿。諸天童子。眾寶嚴身。遊戲殿內。見已歡喜。微笑齒現。如君圖花。目不張開。亦不合閉。語音和潤。身不極冷。亦不極熱。親屬圍繞。亦不憂苦。日初出時。當舍其壽。所見明白。無諸黑闇。異香芬馥。四方而至。

釋：此人看見虛空中，有高大的宮殿，宮殿裡面有百千根彩色的樑柱，雕刻得華麗莊嚴，柱子上懸掛著鈴網，和風吹拂時，鈴網就發出清揚悅耳的美妙音樂，又有種種香花莊嚴著寶殿。天人的孩子們，都用許多種寶貝莊嚴其身，在宮殿中玩耍嘻戲。

此臨終人看見這些景象，非常歡喜，露齒微笑，就像君圖花一樣。眼睛不開不合，半睜半閉，語音柔和圓潤，身體既不冷，也不熱。周圍有親屬圍繞著，心不感憂悲苦惱。在太陽剛出現時，就該舍壽了，這時所見一切都是光亮的，沒有黑暗，周圍天香濃郁，從四面八方湧來。

原文：見佛尊儀。歡喜敬重。見已親愛。歡喜離辭。猶如暫行。便即旋返。安慰親知。不令憂惱。有流法爾。生必當死。勿以分別。而生苦惱。

釋：這時臨終人會看見佛的威儀相，心生歡喜和敬重。然後看到這一世的家親眷屬，就高高興興的跟他們辭別，就好像是暫時外出很快就回來的樣子。他告訴自己的六親眷屬說，你們不要難過，在世間生死流轉就是這樣，緣聚緣散，有生就有死，不要因為我們的別離而生苦惱。這是因為他要往生善處，要上天享樂了，自己沒有憂愁的緣故，如果要生三惡道，可能就不會這麼說了。

原文：大藥。善業之人。命終時好樂佈施。種種伽他。種種頌嘆。種種明白。種種稱說。正法之教。如睡不睡。安隱舍壽。將舍壽時。天父天母。同止一座。天母手中。自然花出。天母見花。顧謂天父。甚為福吉。希奇勝果。天今當知。子慶之歡。時將不久。天母遂以兩手。搖弄其花。弄花之時。命便終盡。

釋：佛說：大藥，有善業的人，臨命終時, 喜樂於佈施。用種種偈子和讚頌，以種種明瞭的語言，用種種的方法宣傳佛陀所教的正法，然後似睡非睡的安穩舍壽了。在他即將舍壽時，他的天父和天母坐在一起，天母手中，自然的就出現了一朵花，天母看見手中的花，回頭對天父說：我們現在是太幸福和吉祥了，非常稀奇而殊勝的果報出現了，天子當知，我們不久就要慶祝兒子的誕生了。天母說完，就以兩隻手搖晃手裡的花，這邊搖晃時，命終之人就死亡了。

原文：無相之識。棄捨諸根。持諸境業。棄捨諸界。持諸界事。遷受異報。猶如乘馬。棄一乘一。如日愛引光。如木生火。又如月影。現澄清水。識資善業。遷受天報。如脈風移。速託花內。天父天母。同座視之。甘露欲風。吹花七日。寶璫嚴身。曜動炫煥。天童朗潔。現天母手。

釋：無形無相的阿賴耶識，捨棄了諸根以後，帶著眾生在六塵境界所造作的業種，捨棄了十八界，帶著眾生在十八界中所造作的事業種子，遷入其他的果報色身當中。就像騎馬一樣，跳下一匹馬，再乘上另一匹；如太陽牽引著光輝，如木頭生出火苗，如月影出現在澄清的水中。阿賴耶識由善業所資，就轉到天人的業報當中，就像身體氣脈當中的風移動那樣，阿賴耶識把天人色身迅速的託載在天母手中的花朵上，天父和天母坐在一個座位上一起看著自己的孩子。天上的甘露和微風，吹拂花朵七天之後，天上的寶壋就莊嚴了天童的色身，顯得光彩奪目，天童俊朗潔淨，就出現在天母的手上了。

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