我們閱盡鉛華，只為呈現不一樣的歷史。
縱觀歷史，雖然朝代興替十分常見，但是亡國之君的下場一般都不太好，能夠以退位方式體面結束統治的末代皇帝並不算多，其中最為人熟知的當屬東漢末年退位禪讓的漢獻帝劉協。
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縱觀歷史，雖然朝代興替十分常見，但是亡國之君的下場一般都不太好，能夠以退位方式體面結束統治的末代皇帝並不算多，其中最為人熟知的當屬東漢末年退位禪讓的漢獻帝劉協。
▲華歆劇照
延康元年（公元220年）十月，豫章太守華歆上表，要求漢獻帝劉協退位，這一動作的背後自然有著曹丕的授意。短短几天，聯名上書要求其退位的奏摺堆滿了這位亡國之君的案牘，劉協自然明白，此時曹丕已經不願再屈居人下。最終，東漢末代皇帝劉協只好“順應民意”，宣佈退位並將皇位禪讓給“眾望所歸”的曹丕。
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縱觀歷史，雖然朝代興替十分常見，但是亡國之君的下場一般都不太好，能夠以退位方式體面結束統治的末代皇帝並不算多，其中最為人熟知的當屬東漢末年退位禪讓的漢獻帝劉協。
▲華歆劇照
延康元年（公元220年）十月，豫章太守華歆上表，要求漢獻帝劉協退位，這一動作的背後自然有著曹丕的授意。短短几天，聯名上書要求其退位的奏摺堆滿了這位亡國之君的案牘，劉協自然明白，此時曹丕已經不願再屈居人下。最終，東漢末代皇帝劉協只好“順應民意”，宣佈退位並將皇位禪讓給“眾望所歸”的曹丕。
▲漢獻帝劉協劇照
曹丕也表現出一個勝利者應有的體面與謙和，在三辭三讓之後才“勉強”接受皇位，隨即封劉協為山陽郡公，並許可其在封地內仍奉漢朝正朔。退位後的十四年間，這位一生飽嘗辛酸的末代帝王老老實實地呆在封地裡，最終在山陽與世長辭。從一國之君到一介郡公，這種落差不可謂不大，漢獻帝心中也不可能沒有怨恨。那麼自其退位後，劉協為何從沒嘗試過逃離曹魏，前往曾被其尊稱為皇叔的劉備那裡以圖復起呢？
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縱觀歷史，雖然朝代興替十分常見，但是亡國之君的下場一般都不太好，能夠以退位方式體面結束統治的末代皇帝並不算多，其中最為人熟知的當屬東漢末年退位禪讓的漢獻帝劉協。
▲華歆劇照
延康元年（公元220年）十月，豫章太守華歆上表，要求漢獻帝劉協退位，這一動作的背後自然有著曹丕的授意。短短几天，聯名上書要求其退位的奏摺堆滿了這位亡國之君的案牘，劉協自然明白，此時曹丕已經不願再屈居人下。最終，東漢末代皇帝劉協只好“順應民意”，宣佈退位並將皇位禪讓給“眾望所歸”的曹丕。
▲漢獻帝劉協劇照
曹丕也表現出一個勝利者應有的體面與謙和，在三辭三讓之後才“勉強”接受皇位，隨即封劉協為山陽郡公，並許可其在封地內仍奉漢朝正朔。退位後的十四年間，這位一生飽嘗辛酸的末代帝王老老實實地呆在封地裡，最終在山陽與世長辭。從一國之君到一介郡公，這種落差不可謂不大，漢獻帝心中也不可能沒有怨恨。那麼自其退位後，劉協為何從沒嘗試過逃離曹魏，前往曾被其尊稱為皇叔的劉備那裡以圖復起呢？
▲魏文帝曹丕劇照
對於這個問題，劉協其實多半是想過的。在劉協長達五十四年的人生歷程裡，他周遭的所有事件都是圍繞著他漢朝皇帝的身份而展開的。在董卓入京之後，他被擁立為帝，不過無論是董卓還是後來的曹操、袁紹，都只是將他當做一個政治籌碼而已，假如自己逃到蜀地，情況就會與先前而有所不同嗎？年近不惑的劉協不再是當年的熱血天子，他已經足夠失望足夠理智，不再對此抱有任何信心了。
我們閱盡鉛華，只為呈現不一樣的歷史。
縱觀歷史，雖然朝代興替十分常見，但是亡國之君的下場一般都不太好，能夠以退位方式體面結束統治的末代皇帝並不算多，其中最為人熟知的當屬東漢末年退位禪讓的漢獻帝劉協。
▲華歆劇照
延康元年（公元220年）十月，豫章太守華歆上表，要求漢獻帝劉協退位，這一動作的背後自然有著曹丕的授意。短短几天，聯名上書要求其退位的奏摺堆滿了這位亡國之君的案牘，劉協自然明白，此時曹丕已經不願再屈居人下。最終，東漢末代皇帝劉協只好“順應民意”，宣佈退位並將皇位禪讓給“眾望所歸”的曹丕。
▲漢獻帝劉協劇照
曹丕也表現出一個勝利者應有的體面與謙和，在三辭三讓之後才“勉強”接受皇位，隨即封劉協為山陽郡公，並許可其在封地內仍奉漢朝正朔。退位後的十四年間，這位一生飽嘗辛酸的末代帝王老老實實地呆在封地裡，最終在山陽與世長辭。從一國之君到一介郡公，這種落差不可謂不大，漢獻帝心中也不可能沒有怨恨。那麼自其退位後，劉協為何從沒嘗試過逃離曹魏，前往曾被其尊稱為皇叔的劉備那裡以圖復起呢？
▲魏文帝曹丕劇照
對於這個問題，劉協其實多半是想過的。在劉協長達五十四年的人生歷程裡，他周遭的所有事件都是圍繞著他漢朝皇帝的身份而展開的。在董卓入京之後，他被擁立為帝，不過無論是董卓還是後來的曹操、袁紹，都只是將他當做一個政治籌碼而已，假如自己逃到蜀地，情況就會與先前而有所不同嗎？年近不惑的劉協不再是當年的熱血天子，他已經足夠失望足夠理智，不再對此抱有任何信心了。
▲童年時期的漢獻帝
曾經悲歌 “白骨露於野，千里無雞鳴“的曹丞相為奪取徐州，不惜將整個徐州殺成白地，而敢於劍指董卓直斥其無狀的袁紹也曾為爭搶自己而興兵犯邊。這些諸侯，也許在年輕的時候曾一腔熱血，但到後來他們又與太師董卓有多大分別呢？自詡要匡扶漢室的劉皇叔，在自己退位的消息傳到蜀地之後，毫不遲疑地宣佈“曹丕弒君”，然後堂而皇之地自立為帝，假如劉協前去投奔，自己又將置於何地呢？
我們閱盡鉛華，只為呈現不一樣的歷史。
縱觀歷史，雖然朝代興替十分常見，但是亡國之君的下場一般都不太好，能夠以退位方式體面結束統治的末代皇帝並不算多，其中最為人熟知的當屬東漢末年退位禪讓的漢獻帝劉協。
▲華歆劇照
延康元年（公元220年）十月，豫章太守華歆上表，要求漢獻帝劉協退位，這一動作的背後自然有著曹丕的授意。短短几天，聯名上書要求其退位的奏摺堆滿了這位亡國之君的案牘，劉協自然明白，此時曹丕已經不願再屈居人下。最終，東漢末代皇帝劉協只好“順應民意”，宣佈退位並將皇位禪讓給“眾望所歸”的曹丕。
▲漢獻帝劉協劇照
曹丕也表現出一個勝利者應有的體面與謙和，在三辭三讓之後才“勉強”接受皇位，隨即封劉協為山陽郡公，並許可其在封地內仍奉漢朝正朔。退位後的十四年間，這位一生飽嘗辛酸的末代帝王老老實實地呆在封地裡，最終在山陽與世長辭。從一國之君到一介郡公，這種落差不可謂不大，漢獻帝心中也不可能沒有怨恨。那麼自其退位後，劉協為何從沒嘗試過逃離曹魏，前往曾被其尊稱為皇叔的劉備那裡以圖復起呢？
▲魏文帝曹丕劇照
對於這個問題，劉協其實多半是想過的。在劉協長達五十四年的人生歷程裡，他周遭的所有事件都是圍繞著他漢朝皇帝的身份而展開的。在董卓入京之後，他被擁立為帝，不過無論是董卓還是後來的曹操、袁紹，都只是將他當做一個政治籌碼而已，假如自己逃到蜀地，情況就會與先前而有所不同嗎？年近不惑的劉協不再是當年的熱血天子，他已經足夠失望足夠理智，不再對此抱有任何信心了。
▲童年時期的漢獻帝
曾經悲歌 “白骨露於野，千里無雞鳴“的曹丞相為奪取徐州，不惜將整個徐州殺成白地，而敢於劍指董卓直斥其無狀的袁紹也曾為爭搶自己而興兵犯邊。這些諸侯，也許在年輕的時候曾一腔熱血，但到後來他們又與太師董卓有多大分別呢？自詡要匡扶漢室的劉皇叔，在自己退位的消息傳到蜀地之後，毫不遲疑地宣佈“曹丕弒君”，然後堂而皇之地自立為帝，假如劉協前去投奔，自己又將置於何地呢？
▲蜀主劉備稱帝劇照
對於劉協來說，如今已經不再是三國初期漢室威望尚存的時候了。當初敢於為大漢復興而殞身不恤的義士不在少數，而在長達多年的動亂之後，百姓們最期盼的是什麼？真的還是某一位扛起大漢旗幟的君主麼？人心思定，漢朝享國已久，國祚已然斷絕了。在這種情況下，即使逃到了劉備那裡，即使對方願意尊自己為帝，自己又當如何呢？繼續發兵，不克復中原決不罷休嗎？
我們閱盡鉛華，只為呈現不一樣的歷史。
縱觀歷史，雖然朝代興替十分常見，但是亡國之君的下場一般都不太好，能夠以退位方式體面結束統治的末代皇帝並不算多，其中最為人熟知的當屬東漢末年退位禪讓的漢獻帝劉協。
▲華歆劇照
延康元年（公元220年）十月，豫章太守華歆上表，要求漢獻帝劉協退位，這一動作的背後自然有著曹丕的授意。短短几天，聯名上書要求其退位的奏摺堆滿了這位亡國之君的案牘，劉協自然明白，此時曹丕已經不願再屈居人下。最終，東漢末代皇帝劉協只好“順應民意”，宣佈退位並將皇位禪讓給“眾望所歸”的曹丕。
▲漢獻帝劉協劇照
曹丕也表現出一個勝利者應有的體面與謙和，在三辭三讓之後才“勉強”接受皇位，隨即封劉協為山陽郡公，並許可其在封地內仍奉漢朝正朔。退位後的十四年間，這位一生飽嘗辛酸的末代帝王老老實實地呆在封地裡，最終在山陽與世長辭。從一國之君到一介郡公，這種落差不可謂不大，漢獻帝心中也不可能沒有怨恨。那麼自其退位後，劉協為何從沒嘗試過逃離曹魏，前往曾被其尊稱為皇叔的劉備那裡以圖復起呢？
▲魏文帝曹丕劇照
對於這個問題，劉協其實多半是想過的。在劉協長達五十四年的人生歷程裡，他周遭的所有事件都是圍繞著他漢朝皇帝的身份而展開的。在董卓入京之後，他被擁立為帝，不過無論是董卓還是後來的曹操、袁紹，都只是將他當做一個政治籌碼而已，假如自己逃到蜀地，情況就會與先前而有所不同嗎？年近不惑的劉協不再是當年的熱血天子，他已經足夠失望足夠理智，不再對此抱有任何信心了。
▲童年時期的漢獻帝
曾經悲歌 “白骨露於野，千里無雞鳴“的曹丞相為奪取徐州，不惜將整個徐州殺成白地，而敢於劍指董卓直斥其無狀的袁紹也曾為爭搶自己而興兵犯邊。這些諸侯，也許在年輕的時候曾一腔熱血，但到後來他們又與太師董卓有多大分別呢？自詡要匡扶漢室的劉皇叔，在自己退位的消息傳到蜀地之後，毫不遲疑地宣佈“曹丕弒君”，然後堂而皇之地自立為帝，假如劉協前去投奔，自己又將置於何地呢？
▲蜀主劉備稱帝劇照
對於劉協來說，如今已經不再是三國初期漢室威望尚存的時候了。當初敢於為大漢復興而殞身不恤的義士不在少數，而在長達多年的動亂之後，百姓們最期盼的是什麼？真的還是某一位扛起大漢旗幟的君主麼？人心思定，漢朝享國已久，國祚已然斷絕了。在這種情況下，即使逃到了劉備那裡，即使對方願意尊自己為帝，自己又當如何呢？繼續發兵，不克復中原決不罷休嗎？
▲華歆及曹丕劇照
其實從這次勸進曹丕的過程就可以看出，劉協已經失去人心。歷史上的華歆，並非是演繹小說中那個善於投機的小人，相反他很公道，對於曾經與他割席斷交的管寧，還曾經不計前嫌地予以舉薦。這樣一位頗有名望的士大夫，在對待劉協的態度上卻極為冷淡和刻薄。某種程度上來說，這位士大夫的態度其實就代表著當時天下士族的共同意志。正是在這種種考量之下，已經顛沛流離大半輩子的劉協，才會選擇在山陽郡度過自己人生中最後的十四年。
參考文獻：
《三國志·卷十四·魏書十四·程郭董劉蔣劉傳第十四》
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