女人可以打扮自己的地方太多了，而男人在外形上突破自己的方式不算多，也就只好在自己的鬍子上做做文章了。
有些男生留點鬍子，魅力值就蹭蹭往上漲了。
比如因為演沈星移，最近讓上至老下至小都統一戰線心疼得一塌糊塗的陳曉。
沒蓄鬍子前的陳曉看起來就是一個五官精緻、長相俊秀的奶油小生，蓄了鬍子滿臉胡茬之後給人的感覺全然不同，化身成魅力型男，如同一篇行走的故事，寫在眼神裡的憂傷、刻在臉蛋上的沉穩，欲語還休。
有些男星不留鬍子前手捧光鮮亮麗的鮮肉形象，留了鬍子之後給人感覺，
或是腔調十足，
張震
或是氣質獨特，
小田切人
或是暖心大叔，
吳秀波
或是性感的荷爾蒙擔當。
Alex O'Loughlin
鬍鬚，作為雄性最顯著的特徵之一，從青春期開始就成為男人臉上的一部分，並且在荷爾蒙的幫助下長成一片野火燒不盡春風吹又生、永遠刮不乾淨的毛髮。
鬍子的歷史，基本可以從有男人這種物種開始算起。
中國男人自古就喜歡留鬍子。魯迅先生曾就此寫過一篇《說鬍鬚》，專門考證男性面部毛髮特徵。
裡面談到，中國古代男人的鬍子都是兩邊上翹的——
“誠然，他們的鬍子確乎如此翹上，他們也未必不假造宋太祖或什麼宗的畫像，但假造中國皇帝的肖像而必須對了鏡子，以自己的鬍子為法式，則其手段和思想之離奇，真可謂“出乎意表之外”了。清乾隆中，黃易掘出漢武樑祠石刻畫像來，男子的鬍鬚多翹上；我們現在所見北魏至唐的佛教造像中的信士像，凡有鬍子的也多翹上。”
文中提到的宋朝開國皇帝趙匡胤的鬍子就長這樣。
當年也沒有所謂的定型噴霧，真是好奇這樣的胡型是怎麼做到的。
從蒙古文化入侵南下，鬍子就朝下長了，“直到元明的畫像，則鬍子大抵受了地心的吸力作用，向下面拖下去了。”成吉思汗的鬍子就長這樣。
到了現在的中國社會，雖然有不少男士會把鬍子打理得當，但大部分男士會以下巴光潔為體面的象徵。
無論在中國還是歐洲，無論唐朝還是古希臘，鬍鬚這東西都跟雄性力量、地位甚至權勢相掛鉤，也有著迥然相異的身份象徵和時尚代號。
縱觀古代歐洲社會，在古羅馬時期，男人們都不刮鬍子，任由臉上的毛髮肆意瘋長。直到公元前299年，古羅馬統帥和政治家大西庇阿的出現，成為了古羅馬首位刮掉鬍子的人，緊接著，羅馬城裡便掀起了一股刮鬍子風潮，所有男人都把臉上的鬍子颳得乾乾淨淨。因此在那時，一個男人如果沒有鬍子，就會被當成羅馬人。而不刮鬍子的，就會被看作是希臘人。
大西庇阿
因為希臘人蓄鬍子——到了公元二世紀，熱愛希臘文化、名列五賢帝之一的哈德良大帝帶領羅馬掀起了一股模仿希臘的風潮，於是蓄鬍子再次成為了羅馬城裡男士的風尚標之一。
據說哈德良大帝留鬍子是為了遮住臉上的贅肉，他比現在的男士早時髦了十多個世紀。
哈德良
古羅馬人對鬍子的態度也許就跟現代男士一樣，只停留在時不時髦的層面上。但有些國家的男士，卻把鬍子看得比命根子還要重要。
比如上文所說的熱愛蓄鬍子的古希臘人。如果你想給古希臘男人致命的侮辱，不需要在他頭上種一大片草原，只需刮掉他的鬍子足矣。這樣的情況等同於把清朝人的辮子剪掉一樣讓人抬不起頭來。
毛髮濃密的古希臘人
在古埃及，只有國王才能留鬍子，一般臣民則不行，因為在古埃及人眼中，鬍子就是權勢和尊嚴的象徵。
波斯國王不僅喜歡留鬍鬚，還特別喜歡折騰自己的鬍子，要麼給鬍子上點金粉，要麼用金線把鬍子編起來，再綴上點寶石什麼的。
這情形要是放到現在，估計波斯國王會去給鬍子搞個離子燙。
除此之外，胡型也有講究。
就拿近代來說，美國總統林肯的絡腮鬍在當時是大受歡迎的。
電影《林肯》裡，影帝丹尼爾·戴-劉易斯飾演的林肯造型幾乎就是神還原。
進入20世紀以後，絡腮鬍不再流行，男士們更喜歡人中至上脣那片鬍子上做文章，像前文提到中國古代男人的鬍子一樣，兩邊上翹，或者在末尾打個卷兒。
比如柯南道爾，
還有《紐約黑幫》裡的丹尼爾·戴-劉易斯，
以及《貴族大盜》裡的德普。
但轉瞬間，到了20世紀20年代，這樣大費周章的浮誇的鬍子也載入了史冊，隨即，男士們更追求整齊簡單的鬍子。
比如《斷背山》裡中年傑克的一字胡。
到了現在，男士們留的鬍子就呈現出百花齊放的盛況。
像大本這樣，蓄鬍子前是放棄身材管理兀自發胖的中年大叔。
自從臉上蓄了一大團鬍子，立馬成功瘦臉。所以說，蓄鬍子比瘦臉針還管用。
除了瘦臉，鬍子還可以讓一些不大讓人有記憶點的男星輕鬆轉變為男神。
沒有鬍子的囧雪，只想問一句，請問你sei？
小唐尼蓄了鬍子後和蓄鬍子前，氣場大概相差了一百個鋼鐵俠。
Chris Hemsworth有鬍子的時候充滿男性魅力，沒有鬍子感覺就像迪士尼王子，這之間相差了一百個雷神。
所以說，鬍子這玩意兒，有時真能讓你打贏一場帥帥的翻身仗。