《朱子治家格言》是明朝一位民間文豪寫的,他叫朱用純,是江蘇崑山人,自幼讀書用功,明亡之後,朱用純隱居不仕,在家鄉以教授學生為業,一時頗負盛名。康熙皇帝曾多次邀他入朝為官,均被拒絕。
《朱子治家格言》又稱《朱子家訓》,通篇講的是“修身”、“齊家”的要義。
《朱子治家格言》好過《弟子規》之處在於,《弟子規》是皇權社會教子泯滅獨立人格的訓詞,而《朱子治家格言》則是真正儒家做人處世方法的良訓,通篇以駢文寫成,不生僻、不拗口,明末之後逐漸成為官宦、士紳和書香門第以及普通百姓之家教子育兒的良訓。
《朱子治家格言》從問世到現在已有三百多年了,說著一篇文章影響了整個滿清王朝也不為過。
文中講:“黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。”
為什麼黎明即起、即昏便息呢?這與中國人的陰陽學說有關係,中國人認為人的作息應當與天地往來。《易經》裡說的元陽之氣便與此相關,早上不起,即昏不息的人,元陽之氣便容易消耗,元陽之氣(腎氣)一旦耗盡,人就離死不遠了。這也是古人的養生大道。
“一粥一飯,當思來處不易。”“半絲半縷,恆念物力維艱。”
這兩句話不單是教人珍惜勞動,更是教人要懂得惜福啊,師教人從小處著眼的大智慧。相反浪費貪鄙之人也是難有大成的。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
凡是預則立,不預則廢。這句話是教人做人做事,要有遠見,要有長遠之態,這是成大事的基礎。
“自奉必須儉約,宴客切勿流連。”
對自己要求要嚴苛,持身要謹嚴,不能太放縱,想吃什麼就吃什麼,想買什麼就買什麼,“及時行樂”的人一般都不會得享天年,也不可能有所大成。第二句話說的是酒肉朋友要儘量少來往,打個招呼就夠了,不能來往過密。
“器具質而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝珍饈。”
家用之物不用太考究,生活的品質不能執著於物,而是在於內心的充盈。吃的東西粗茶淡飯容易得享高壽。
“三姑六婆,實淫盜之媒。”
三姑指的是:尼姑、道姑、卦姑。六婆值指得是:牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。這句話是說這些做媒的人、算命的人、巫婆以及買藥、接生的人販子,這些人要是非太多,一定要少來往,甚至不來往。
“見窮苦親鄰,須多溫恤。刻薄成家,理無久享。”
做人應及時助人,見到貧弱孤苦,要加以善待。對家人要和善,對朋友和陌生人更要和善,否則你就沒什麼朋友了。
“嫁女擇嘉婿,毋索重聘。娶媳求淑女,勿計厚奩”
嫁女兒不要看男方家有多少錢,最應注重的是男子的德行人品。娶媳婦務必要找賢惠淑德之人,而不能希望有多少陪嫁。
“見富貴而生諂容者,最可恥。遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。”
拍馬屁的人最可恥。看到窮人就覺得自己高人一等的人,人品就很低劣了。
……
“凡事當留餘地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒嫉心。”
“安分守命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。”
這話不是讓人安時處順,而是順時而為,但盡人事而已。
孟子曾說:富不過五代。
中國俗語說:“富不過三代”。
完美的家族是:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代”。《諸子治家格言》這篇教子良訓,如若躬行之,則綿延百代可期也。