壺友：你好
壺中道人：你好！你是？
壺友：你好,我想問一下您可以鑑定紫砂壺嗎？
壺中道人：可以的但我水平有限不知道能不能滿足你，我們交流一下做個朋友，今天忙了一天剛剛在路上有個哈爾濱姓王的壺友也是通過網絡找到我讓我幫忙看一下壺，您是通過什麼找到我的？
壺友：我是在網上看見的，那您是在忙嗎？
壺友：我手裡有個壺先給您發照片您先看一下
壺中道人：好的，因為這幾天找我看壺的比較多所以問一下，發過來看看也不知道我水平如何，謝謝！
壺中道人：你能告訴我這把壺是怎麼來的麼？什麼時候到你手裡的，大概花了多少錢？
壺友：我爺爺臨終前給我的，他說是六幾的，還有兩個現大洋讓我留著，但是我不太清楚真假
壺友：所以來問問您，請教請教
壺中道人：從壺上看來主人是很乾淨利索的老人，他對這把紫砂壺不太瞭解但是很用情，怎麼看他用情了呢因為這把壺擦洗的乾淨養出了包漿，真的是用心血和情感在這把壺的身上。
壺中道人：這把壺是提樑壺，提樑邊有個一帆風順，寓意吉祥也是祝福的意思，壺身泥繪“茗茶清香”字也比較流暢，另外整個壺體夠大，嚴格說這把壺是不錯的。
壺友：那您看看是不是真的呢？
壺中道人：這把壺為什麼這麼說呢，首先我要從根上講，他是你爺爺的一種情懷，也是對親人一種念想能夠睹物思人想起老人家，這個壺也不在於錢多少也不在乎真與假，情義無價不能用價格來衡量，情義這個是沒有辦法衡量的，不管值多少錢都是爺爺留下的，更是值得追思和懷念的東西。
壺中道人：下一步我就講一講這把壺，這種提樑壺在民間比較多，特別是在我們尹家村希望村，在宜興陶瓷城剛建立的時候街頭巷尾也很多，這把壺根據顧景舟的雨露天星提樑壺臆造成型，我現在懷疑他是合模的東西，我現在沒有看到實物沒有看到內膽，沒有看到接縫更沒有上手所以不知道比例輕重就不知道是不是灌漿的，但總歸這把壺肯定不是顧大師的，你的壺款是顧景舟的，這把壺就差之萬里了。
壺中道人：那天我和蘇州壺友講了，顧景舟是大師中的大師，雨露天星提樑壺是顧景舟著名代表作品，您在網上能查到，壺身銘刻“兩三點露不成雨，七八個星猶在天”，你這把是按照那把壺的壺型臆造的，也就是說當時產品量比較大，符合當時市場上需求，特別是潘家園，為什麼總提到潘家園呢？潘家園80年代中後期紫砂壺橫流，全國古玩城批發的紫砂壺都是從那裡出的。
壺中道人：那時候古玩城經商者到宜興去找東西，認為宜興只是做壺的地方，在交流過程中找到北京很大的集散地，而且東西很便宜，便宜就說明是普通商品，顧大師在壺上刻字極少幾乎我沒看到過，他本身就是頂級大師，他的字寫的很好，但很少刻上自己的名款，很珍愛自己的作品，他基本都是和當時頂級的大家名人合作的作品。
壺中道人：比如上海海派之首的吳湖帆還有江寒汀他們合作的石瓢，拍賣了三千萬，他們合作了很多壺所以這把壺肯定不是顧景舟的風格，這字沒有金石味道不是刻的，好像是泥繪上的，所以字也不對、器型也不對、工更不對，這種老壺的特色應該是不具備的，顧大師的流線非常美，帶有幾何悠然的線條，非常清晰，這種美一般人是做不到的。
壺中道人：綜上所述，我認為這把壺是一個很低端的商品壺是高仿的，我沒有看到具體的料子，因為提樑比較大這像素也不夠，要想看到我想看看細節，如果能上手更好我就能知道是紫砂的還是其他的原料，這個沒法看，總歸這把壺是一個念想，通過爺爺留的一個器物也學點紫砂知識，紫砂知識就是中國茶文化，器為茶之父，水為茶之母，紫砂就是文化載體有文化的傳承，為什麼能傳承文化呢，因為它有詩書篆刻畫在裡面。
壺中道人：也有中國創作元素之美，所以紫砂文化和我們國學、茶文化息息相關，不知道我說的對不對，你有時間再請別的老師看一下，說的對你就採納說的不對是我個人的拙見。
壺友：那老師不知道方不方便我們拿去讓老師上手看一看，不問價值，也想知道這個到底是不是紫砂
壺中道人：好的沒有問題有時間你可以來長春青怡坊茶城11號，一般我不太出去都在店裡一年360天都是一樣的，但是水平有限，不知道看的對不對僅供參考！
老師還有這個壺，能幫我看一下麼
壺中道人：這把壺就不看了這個沒有看的必要，這個我在古玩城的時候就見過，長春有華聯就有我們，我們是第一批入駐的，包括和平大世界、長江路古玩城，這把壺是家家都有的東西，這個就是潘家園的東西，這個準確度95%以上，臆造的東西不值錢，這個太簡單了，有做舊的嫌疑，以後這種東西就不要動了，有就留著，也別用。
壺中道人：它的整個工藝就不用講了，我再看看是不是紫砂的，即便是紫砂的砂質也不是很足，真的沒法看色調不倫不類的，工比較粗糙雜亂，整個描繪也不對，這把壺應該是很低劣的壺。
壺友：行，老師明白了，謝謝您
壺中道人：不用客氣有機會到我那坐坐，咱們做朋友還是那句話，感謝您對我的認可信任，如果我水平低了你就包涵對了你就採納，說的不對咱們再找高人指點一下。謝謝你晚安。
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