文人風骨 布衣壺宗
今天的紫砂界，什麼才是大師？
往前倒數二、三十年，這樣的問題卻是根本不用問的，因為有一個人始終站在前面，永遠在為紫砂開路，而永遠，留給我們一個背影。
顧景舟先生
顧景舟把自己一生都獻給了紫砂事業 。
他一生把自己總結分為三個階段:如果把紫砂比作一條船，年輕時的顧景舟就是一個拉船的縴夫，中年的時候是一個水手能夠搖櫓撐蒿，老年他就是紫砂這條船上的作為掌舵船長掌控大局。
顧老作品、技藝水平，一次又一次的天價拍賣已給出證明，便不多贅述，今天，我們來談談顧老其人。
▲景舟先生存照
清矍嚴謹，應該是顧老存照給人的第一印象，事實上，顧老也是秉持著凜然風骨，淡泊一生。
顧老的骨子裡，應該是個傳統文人。
寒梅
傲潔於霜雪
他清峻而孤傲，年輕時在上海仿古，仿的再像，他也會偷偷刻下自己私章。到了晚年聲隆名重時，卻能坦蕩的一句：那是一段不光彩的經歷。
在紫砂一廠時，廠裡要做量產壺機械化生產，也是他站了出來，公開反對，沒有手工的紫砂那還是紫砂嗎？即使為此下調，即使受傷，他仍直言不諱，清正耿介。
▲顧景舟在一廠教導學生
▲景舟先生手稿
他的風骨，到晚年依然如此。
在他的日記裡，記錄了有某個官員利用權利向他索壺。他一開始以為是廠裡的任務，知情後直接將半完工的壺仍在了套缸中，這一拖，就是19年。
直至後來顧老去世，這把壺依然沒有做好。
最後是徒弟葛陶中，代替顧老完成最後一道工序的，這把壺沒有底款，也是顧老唯一的一把無款之壺。
葛陶中認為，無款壺，有骨氣。
這是顧景舟的一把風骨之壺。
它的每一個細節，都體現著師傅的秉性，那就是，不向權勢低頭。
▲景舟先生自題字
還有一次，全國首屆工藝美術大師評選。省裡一位權貴直言，顧景舟可以評，但是要送兩把壺來喝茶。顧老十分反感，直言那就不參加評選了。
在他看來，靠送茶壺，即使評上，也不稀奇，如此交易行事，決非君子所為。
最後，首屆大師評選，宜興紫砂居然榜上無名。
▲顧老的工作臺及工具
泰山
沉嶽於紫砂
他一生唯一的一次通融，則是在紫砂壺鑑定上。
顧老一生曾鑑定過13把供春壺，那13把壺，都是晚清民初的壺手黃玉麟做的。
其中的12把，他都對藏家說了實話，只有對上海松江徐姓老人所持之供春壺，他違心地說是真的。
時徐姓老人年逾古稀，家境也不好，給人一種貧病交加之感，視此壺為珍寶，且又有心臟病，身體很差，所以顧老違心說那是真的。
向生命妥協，也是人性光亮在顧老身上的體現。而臨終前，他還念念不忘此事，用最後的力氣交待家人：“那把壺是假的，要翻過來。”
▲立身以正
顧老一生清正淡泊，也不允許後人打他的名氣打他的名號去做壺。
與紫砂界當今的大富大貴相比，顧景舟後人的生活則相對清苦、平淡。
二十年間， 無論顧景舟的壺價如何飆升，與顧氏後人卻無半點關係。
淡出主流社會，守住一份清寂的門庭，過著默默無聞的平民生活，是顧氏後人的真實寫照。
如今不知道商人多少人想炒作顧景舟，找到他家人說只要敲個章，或者景舟監製，大把的錢就直接裝進來。
但是顧氏的大門始終都沒有打開過。
《布衣壺宗》的作者徐風老師，曾找到顧景舟先生兒媳吳菊芬女士簽約授權，他形容這個60多歲的婦人為“顧老家的守門員”，“低調而強勢”。
有她在，一切烏煙瘴氣的東西都休想進入顧家。
在最後籤授權書的時候，這個剛強的女人流下了眼淚：“徐老師，我從來沒有給別人寫過授權書，你是第一個。社會這麼複雜，我們也讀不懂，只能把門關上。我要是為了錢，我家的錢可以用卡車裝。”
可是，吳菊芬至今還是騎著一輛舊自行車出門。
顧氏家風嚴格清廉，二十多年始終。
風波定
無雨也無晴
幼時發矇於東坡學堂，仰其風骨性情；一生於蜀山之麓摶壺，得其靈慧真脈。
凜然風骨，淡泊一生；千山獨行，兩袖清風。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
這首《定風波》，乃是顧老最喜歡的蘇詞之一。
彷彿，字字句句，是他一生的縮影。
文丨砂海墨韻，文章轉載於網絡
注：推薦徐風老師的《布衣壺宗》，以清雋的文字翔實地還原了景舟先生的生平，值得一讀。
相關推薦
