是不是很羨慕有些人，順風順水在領導面前是大紅人，自己卻混的很差，他們有些人臉皮厚，能放下面子成就事業，其實面子對我們中國人來說在乎了，買了多少錢的車、多少錢的房子總愛比拼這些無聊的事情。

臉面在決策決斷起到關鍵性作用。在眾多的選擇或兩個以上的選擇前進行取捨。現在又什麼“決策學”，鬼谷子算是研究決策的第一人。第一個系統的考察決策過程的人物。

為人凡決物，必託於疑者。善其用福，惡其有患害；至於誘也，終無惑。

（人為什麼需要決斷，需要決策？鬼谷子認為那是因為人們內心有懷疑，對面臨的事難以取捨。懷疑對不確定性的害怕和恐懼。有風險而已。疑是表現形式。那背後的人的動機是想從事件中得到好處，遠離事件帶來的禍害。一旦決定了，也就不懷疑，沒有疑惑了。這兩句從表現形式到內心動機給予了充分的揭露。也是研究人決策的開端。）

鬼谷子警句良言：偏有利焉，去其利，則不受也；奇之所託。若有利於善者，隱託於惡，則不受矣，致疏遠。故其有使失利者，其有使離害者，此事之失。

講一個因為能放下面子成功的故事：三國劉備就很能放下臉面成就事業，比如他基本把諸侯都投靠遍了，曹操、袁紹、公孫瓚、劉備、劉璋等，劉備能三顧茅廬請諸葛亮出山，放下皇叔身段與員工的諸葛亮進行徹夜溝通，最後混到了益州一把手，但沒當上。

（人在決策時的兩種情況：一是如果對大家都有利的，你把那利益給去掉了，別人就不接受你的決策。他們會再次把他們需要的寄託在他們依靠的對象身上。二是，如果那事有好處，你卻通過壞的形式來表達，別人也不會接受你的決策，你就會被別人疏遠。如果一個覺得讓一部分人失去利益，讓一部分人得到禍害，那就是你決策的過失。是你的決策不正確造成。）

聖人所以能成其事者有五：有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。陽勵於一言，陰勵於二言，平素、樞機以用；四者微而施之。於是度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之。

老師總結：有時候放下身段，放下臉面，厚臉皮去辦事溝通能收穫很多意外，做人就做精明。存錢放我那代保管

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