（蝸牛看西遊第2738期）
文/範泛記書
神仙的世界也會打官司。打官司就可能錯判誤判，西遊記中也不乏冤假錯案。
給人印象最深的錯案，大概就是人蔘果之案了。孫悟空浪費的哪一個果子，被五莊觀認定為是唐僧吃掉的，而豬八戒等人又懷疑是大師兄多吃多佔，師徒倆都受了冤屈。若非觀音菩薩用淨瓶之水救活人蔘果樹，這兩人的嫌疑怕是洗不清的。
不光是主角受屈，配角也有不白之冤；不單是神仙被誤判，妖怪也會被錯怪。
荊棘嶺上的樹精們本無害人之意，他們只想和老和尚吟詩作對、清談一番，唐僧也的確十分享受。但即便如此，孫悟空和豬八戒卻愣說人家都是禍害，一頓釘耙去了老根，可以說是“矯枉過正”，濫殺無辜了。
西天路上的公案不少，但西遊第一冤假錯案卻並非發生在西遊途中上，而是出現在取經之前。這就是詭異的小白龍忤逆案。
（蝸牛看西遊第2738期）
文/範泛記書
神仙的世界也會打官司。打官司就可能錯判誤判，西遊記中也不乏冤假錯案。
給人印象最深的錯案，大概就是人蔘果之案了。孫悟空浪費的哪一個果子，被五莊觀認定為是唐僧吃掉的，而豬八戒等人又懷疑是大師兄多吃多佔，師徒倆都受了冤屈。若非觀音菩薩用淨瓶之水救活人蔘果樹，這兩人的嫌疑怕是洗不清的。
不光是主角受屈，配角也有不白之冤；不單是神仙被誤判，妖怪也會被錯怪。
荊棘嶺上的樹精們本無害人之意，他們只想和老和尚吟詩作對、清談一番，唐僧也的確十分享受。但即便如此，孫悟空和豬八戒卻愣說人家都是禍害，一頓釘耙去了老根，可以說是“矯枉過正”，濫殺無辜了。
西天路上的公案不少，但西遊第一冤假錯案卻並非發生在西遊途中上，而是出現在取經之前。這就是詭異的小白龍忤逆案。
觀音菩薩奉佛旨去長安尋覓取經人，途中遇到了即將開刀問斬的小白龍。小白龍懇求觀音搭救，菩薩為他還專門上了一次天庭，親自向玉帝求情，這才有了唐僧座下的白龍馬。
要知道觀音菩薩此時是任務在身的，他中斷尋覓取經人的路程，專門跑去面見玉帝，以那麼高貴的身份而為一條小龍而求情，是不是很不尋常？觀音為何會如此“小題大做”呢？原因之一就是小白龍太冤枉，乃是西遊記冤假錯案第一受害者。
小白龍因何受罰？他自己交待的很清楚：“我是西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中。打了三百，不日遭誅。”
我們分析案情，小白龍的罪過是縱火燒燬殿上明珠，往大了說也就算個“縱火罪”，同時損壞了一些財物，其罪不當誅。即便那殿上明珠原是玉帝所賜，因故意或過失將其毀壞，那也應該歸入“大不敬”的範疇，無論如何也談不上“忤逆”二字。
西遊記中多次提到了小白龍的罪過，焦點都集中在“燒珠”上。把“燒珠”行為定性為“忤逆”之罪，這其中缺乏必然的聯繫，也就是因果關係。小白龍所犯之罪該當受罰，三百棍子足矣，而“不日遭誅”顯然是輕罪重判、量刑不當。一顆珠子要了小命，莫說龍王太子，對於普通人也顯失公平。
說小白龍冤，並非是空口無憑，因為另外一個例證來對比。
沙和尚在蟠桃會上打碎了琉璃盞，那可比一顆殿上明珠珍貴很多。但即便如此，沙僧也沒有被處死，只是流放下界遭受懲罰而已。
兩相對照，小白龍就更顯冤屈了。正是因為小白龍忤逆案是一起天大的冤假錯案，救苦救難的觀世音才毅然中斷行程去救他一命。小白龍的命運由此徹底改變，不僅得意活命，而且踏上了西天取經路，最終成就八部天龍正果。
（蝸牛看西遊第2738期）
文/範泛記書
神仙的世界也會打官司。打官司就可能錯判誤判，西遊記中也不乏冤假錯案。
給人印象最深的錯案，大概就是人蔘果之案了。孫悟空浪費的哪一個果子，被五莊觀認定為是唐僧吃掉的，而豬八戒等人又懷疑是大師兄多吃多佔，師徒倆都受了冤屈。若非觀音菩薩用淨瓶之水救活人蔘果樹，這兩人的嫌疑怕是洗不清的。
不光是主角受屈，配角也有不白之冤；不單是神仙被誤判，妖怪也會被錯怪。
荊棘嶺上的樹精們本無害人之意，他們只想和老和尚吟詩作對、清談一番，唐僧也的確十分享受。但即便如此，孫悟空和豬八戒卻愣說人家都是禍害，一頓釘耙去了老根，可以說是“矯枉過正”，濫殺無辜了。
西天路上的公案不少，但西遊第一冤假錯案卻並非發生在西遊途中上，而是出現在取經之前。這就是詭異的小白龍忤逆案。
觀音菩薩奉佛旨去長安尋覓取經人，途中遇到了即將開刀問斬的小白龍。小白龍懇求觀音搭救，菩薩為他還專門上了一次天庭，親自向玉帝求情，這才有了唐僧座下的白龍馬。
要知道觀音菩薩此時是任務在身的，他中斷尋覓取經人的路程，專門跑去面見玉帝，以那麼高貴的身份而為一條小龍而求情，是不是很不尋常？觀音為何會如此“小題大做”呢？原因之一就是小白龍太冤枉，乃是西遊記冤假錯案第一受害者。
小白龍因何受罰？他自己交待的很清楚：“我是西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中。打了三百，不日遭誅。”
我們分析案情，小白龍的罪過是縱火燒燬殿上明珠，往大了說也就算個“縱火罪”，同時損壞了一些財物，其罪不當誅。即便那殿上明珠原是玉帝所賜，因故意或過失將其毀壞，那也應該歸入“大不敬”的範疇，無論如何也談不上“忤逆”二字。
西遊記中多次提到了小白龍的罪過，焦點都集中在“燒珠”上。把“燒珠”行為定性為“忤逆”之罪，這其中缺乏必然的聯繫，也就是因果關係。小白龍所犯之罪該當受罰，三百棍子足矣，而“不日遭誅”顯然是輕罪重判、量刑不當。一顆珠子要了小命，莫說龍王太子，對於普通人也顯失公平。
說小白龍冤，並非是空口無憑，因為另外一個例證來對比。
沙和尚在蟠桃會上打碎了琉璃盞，那可比一顆殿上明珠珍貴很多。但即便如此，沙僧也沒有被處死，只是流放下界遭受懲罰而已。
兩相對照，小白龍就更顯冤屈了。正是因為小白龍忤逆案是一起天大的冤假錯案，救苦救難的觀世音才毅然中斷行程去救他一命。小白龍的命運由此徹底改變，不僅得意活命，而且踏上了西天取經路，最終成就八部天龍正果。
但是，當我們覆盤時，就會發現，這個明珠其實並不是普通的石頭，而應該是老一輩龍族留下來的內丹，因為小白龍燒燬了，所以西海龍王才告他忤逆。
可是，即使是燒掉了家族的寶貝，西海龍王也應該內部處理才對啊，他為何大義滅親殺兒子呢？在整本西遊記中，他也不是一個非常正直實信的人。
因此，有人懷疑，其實就是西海龍王與兒子設計的一場苦肉計，目的就是擠進取經隊伍。因為他不去取經，家族都有可能被大鵬吃掉。
大鵬為何要吃龍族呢？蝸牛已經在往期文章中講了，主要是因為龍族在佛教就是大蛇，在西遊中的地位更不高。
前往“蝸牛看西遊”公眾號，可看到相關文章《小白龍取經成功後為何不能回西海？原來觀音還有件東西沒還給他》
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