明嘉靖光山縣誌描述：三尖山，去縣東南七十里，東抵界河名靈羊山，西抵白沙關名蓮塘山，綿亙二百里，千峰萬壑，迥出雲表。每春蟾散影，秋月流輝則林巒掩映，煙靄繽紛，殆若道山玉界，不謂人境也。
如此清淨仙山，天然洞天福地，自然是道家的不二選擇。金蘭山首座道觀的興建據傳始自南宋，約與七十二蓮塘的興起同期。
明嘉靖光山縣誌描述：三尖山，去縣東南七十里，東抵界河名靈羊山，西抵白沙關名蓮塘山，綿亙二百里，千峰萬壑，迥出雲表。每春蟾散影，秋月流輝則林巒掩映，煙靄繽紛，殆若道山玉界，不謂人境也。
如此清淨仙山，天然洞天福地，自然是道家的不二選擇。金蘭山首座道觀的興建據傳始自南宋，約與七十二蓮塘的興起同期。
新縣成立以前，金蘭山屬於光山縣治理，光山縣歷史上隸屬光州（今潢川）管轄。由於地理位置險要，古光州飽經戰亂，幾次近乎人煙滅絕。
金蘭山道觀歷史上屢經興衰，毀壞重建不知幾次。新中國成立以來，特別是改革開放以來，在中國共產黨領導下，我國各項事業取得了輝煌成就，國民經濟穩步提升，人民生活安定幸福，各行各業煥發出勃勃生機。隨著新縣全域旅遊的興起，金蘭山道觀得以重修，道教文化再次煥發活力。
明嘉靖光山縣誌描述：三尖山，去縣東南七十里，東抵界河名靈羊山，西抵白沙關名蓮塘山，綿亙二百里，千峰萬壑，迥出雲表。每春蟾散影，秋月流輝則林巒掩映，煙靄繽紛，殆若道山玉界，不謂人境也。
如此清淨仙山，天然洞天福地，自然是道家的不二選擇。金蘭山首座道觀的興建據傳始自南宋，約與七十二蓮塘的興起同期。
新縣成立以前，金蘭山屬於光山縣治理，光山縣歷史上隸屬光州（今潢川）管轄。由於地理位置險要，古光州飽經戰亂，幾次近乎人煙滅絕。
金蘭山道觀歷史上屢經興衰，毀壞重建不知幾次。新中國成立以來，特別是改革開放以來，在中國共產黨領導下，我國各項事業取得了輝煌成就，國民經濟穩步提升，人民生活安定幸福，各行各業煥發出勃勃生機。隨著新縣全域旅遊的興起，金蘭山道觀得以重修，道教文化再次煥發活力。
歷史的天空下，變換的是金蘭山四季的容顏，不變的是人們內心對道家的信仰。自古以來，“金蘭山的祖師歷來靈驗”、“金蘭山的祖師應遠又應近”的傳說烙印在香客信眾靈魂之中。道在其中，道在心中。
明嘉靖光山縣誌描述：三尖山，去縣東南七十里，東抵界河名靈羊山，西抵白沙關名蓮塘山，綿亙二百里，千峰萬壑，迥出雲表。每春蟾散影，秋月流輝則林巒掩映，煙靄繽紛，殆若道山玉界，不謂人境也。
如此清淨仙山，天然洞天福地，自然是道家的不二選擇。金蘭山首座道觀的興建據傳始自南宋，約與七十二蓮塘的興起同期。
新縣成立以前，金蘭山屬於光山縣治理，光山縣歷史上隸屬光州（今潢川）管轄。由於地理位置險要，古光州飽經戰亂，幾次近乎人煙滅絕。
金蘭山道觀歷史上屢經興衰，毀壞重建不知幾次。新中國成立以來，特別是改革開放以來，在中國共產黨領導下，我國各項事業取得了輝煌成就，國民經濟穩步提升，人民生活安定幸福，各行各業煥發出勃勃生機。隨著新縣全域旅遊的興起，金蘭山道觀得以重修，道教文化再次煥發活力。
歷史的天空下，變換的是金蘭山四季的容顏，不變的是人們內心對道家的信仰。自古以來，“金蘭山的祖師歷來靈驗”、“金蘭山的祖師應遠又應近”的傳說烙印在香客信眾靈魂之中。道在其中，道在心中。
平日裡進山、朝拜、祈福者絡繹不絕。每年正月十六金蘭山廟會期間，舉家上山敬香的遠近信眾摩肩接踵、不絕於途。
明嘉靖光山縣誌描述：三尖山，去縣東南七十里，東抵界河名靈羊山，西抵白沙關名蓮塘山，綿亙二百里，千峰萬壑，迥出雲表。每春蟾散影，秋月流輝則林巒掩映，煙靄繽紛，殆若道山玉界，不謂人境也。
如此清淨仙山，天然洞天福地，自然是道家的不二選擇。金蘭山首座道觀的興建據傳始自南宋，約與七十二蓮塘的興起同期。
新縣成立以前，金蘭山屬於光山縣治理，光山縣歷史上隸屬光州（今潢川）管轄。由於地理位置險要，古光州飽經戰亂，幾次近乎人煙滅絕。
金蘭山道觀歷史上屢經興衰，毀壞重建不知幾次。新中國成立以來，特別是改革開放以來，在中國共產黨領導下，我國各項事業取得了輝煌成就，國民經濟穩步提升，人民生活安定幸福，各行各業煥發出勃勃生機。隨著新縣全域旅遊的興起，金蘭山道觀得以重修，道教文化再次煥發活力。
歷史的天空下，變換的是金蘭山四季的容顏，不變的是人們內心對道家的信仰。自古以來，“金蘭山的祖師歷來靈驗”、“金蘭山的祖師應遠又應近”的傳說烙印在香客信眾靈魂之中。道在其中，道在心中。
平日裡進山、朝拜、祈福者絡繹不絕。每年正月十六金蘭山廟會期間，舉家上山敬香的遠近信眾摩肩接踵、不絕於途。
金蘭山九座宮殿分列三座山峰，由北而南分別是“真武宮”、“帝君殿”、“靈官殿”、“財神殿”、“玉皇閣”、“娘娘殿”、“太清宮”、“文昌宮”、“轉運殿”。
明嘉靖光山縣誌描述：三尖山，去縣東南七十里，東抵界河名靈羊山，西抵白沙關名蓮塘山，綿亙二百里，千峰萬壑，迥出雲表。每春蟾散影，秋月流輝則林巒掩映，煙靄繽紛，殆若道山玉界，不謂人境也。
如此清淨仙山，天然洞天福地，自然是道家的不二選擇。金蘭山首座道觀的興建據傳始自南宋，約與七十二蓮塘的興起同期。
新縣成立以前，金蘭山屬於光山縣治理，光山縣歷史上隸屬光州（今潢川）管轄。由於地理位置險要，古光州飽經戰亂，幾次近乎人煙滅絕。
金蘭山道觀歷史上屢經興衰，毀壞重建不知幾次。新中國成立以來，特別是改革開放以來，在中國共產黨領導下，我國各項事業取得了輝煌成就，國民經濟穩步提升，人民生活安定幸福，各行各業煥發出勃勃生機。隨著新縣全域旅遊的興起，金蘭山道觀得以重修，道教文化再次煥發活力。
歷史的天空下，變換的是金蘭山四季的容顏，不變的是人們內心對道家的信仰。自古以來，“金蘭山的祖師歷來靈驗”、“金蘭山的祖師應遠又應近”的傳說烙印在香客信眾靈魂之中。道在其中，道在心中。
平日裡進山、朝拜、祈福者絡繹不絕。每年正月十六金蘭山廟會期間，舉家上山敬香的遠近信眾摩肩接踵、不絕於途。
金蘭山九座宮殿分列三座山峰，由北而南分別是“真武宮”、“帝君殿”、“靈官殿”、“財神殿”、“玉皇閣”、“娘娘殿”、“太清宮”、“文昌宮”、“轉運殿”。
真武宮（祖師殿）：聳立北峰。宮殿巍峨壯觀。真武大帝端坐正面神臺，左側周公，右側桃花仙子，兩邊神臺分立八大護衛。凡到金蘭山祈求家庭平安和順者必到真武宮，有求必應。
靈官殿：敬奉王靈官，遠近博取功名者均來此求靈官賜福。
財神殿：殿堂三間，敬奉文武財神比干、趙公明、范蠡。
玉皇閣：居中峰。玉皇大帝端坐其中，左右分立八神將。玉皇大帝總管三界十方、四生、六道一切禍福，對待百姓如子，對待邪惡如仇，深受世人崇敬愛戴。
太清宮：矗立在南峰之巔。供奉道教的三位至高神玉清、上清、太清。一氣化三清，三清合而為道。
明嘉靖光山縣誌描述：三尖山，去縣東南七十里，東抵界河名靈羊山，西抵白沙關名蓮塘山，綿亙二百里，千峰萬壑，迥出雲表。每春蟾散影，秋月流輝則林巒掩映，煙靄繽紛，殆若道山玉界，不謂人境也。
如此清淨仙山，天然洞天福地，自然是道家的不二選擇。金蘭山首座道觀的興建據傳始自南宋，約與七十二蓮塘的興起同期。
新縣成立以前，金蘭山屬於光山縣治理，光山縣歷史上隸屬光州（今潢川）管轄。由於地理位置險要，古光州飽經戰亂，幾次近乎人煙滅絕。
金蘭山道觀歷史上屢經興衰，毀壞重建不知幾次。新中國成立以來，特別是改革開放以來，在中國共產黨領導下，我國各項事業取得了輝煌成就，國民經濟穩步提升，人民生活安定幸福，各行各業煥發出勃勃生機。隨著新縣全域旅遊的興起，金蘭山道觀得以重修，道教文化再次煥發活力。
歷史的天空下，變換的是金蘭山四季的容顏，不變的是人們內心對道家的信仰。自古以來，“金蘭山的祖師歷來靈驗”、“金蘭山的祖師應遠又應近”的傳說烙印在香客信眾靈魂之中。道在其中，道在心中。
平日裡進山、朝拜、祈福者絡繹不絕。每年正月十六金蘭山廟會期間，舉家上山敬香的遠近信眾摩肩接踵、不絕於途。
金蘭山九座宮殿分列三座山峰，由北而南分別是“真武宮”、“帝君殿”、“靈官殿”、“財神殿”、“玉皇閣”、“娘娘殿”、“太清宮”、“文昌宮”、“轉運殿”。
真武宮（祖師殿）：聳立北峰。宮殿巍峨壯觀。真武大帝端坐正面神臺，左側周公，右側桃花仙子，兩邊神臺分立八大護衛。凡到金蘭山祈求家庭平安和順者必到真武宮，有求必應。
靈官殿：敬奉王靈官，遠近博取功名者均來此求靈官賜福。
財神殿：殿堂三間，敬奉文武財神比干、趙公明、范蠡。
玉皇閣：居中峰。玉皇大帝端坐其中，左右分立八神將。玉皇大帝總管三界十方、四生、六道一切禍福，對待百姓如子，對待邪惡如仇，深受世人崇敬愛戴。
太清宮：矗立在南峰之巔。供奉道教的三位至高神玉清、上清、太清。一氣化三清，三清合而為道。
以古論今，倍感今天和平安定的生活來之不易，時時祈福，祝願祖國繁榮富強，祈願風調雨順，家家平安幸福美滿。（圖/白雲龍、楊一峰等，文/陽光剛好）
相關推薦
