常言道:五十不交錢,六十不交言,七十不留飯,指的是什麼?

工作這一年 美文 有書知道 2019-01-13
常言道:五十不交錢,六十不交言,七十不留飯,指的是什麼?

生老病死是人之常情。我們只有以坦然的心態,在每個年齡段去做自己該做的事,讓人生無憾。

但是,也有一些老話,是告誡人們在某些年齡,有些事情是不能做的。

有人說“五十不交錢,六十不交言,七十不留飯”。那麼這句話到底是什麼意思呢?

“五十不交錢”。

其實這句話有一層意思是指:不要把錢借給一個五十歲以上的人。

因為人一到五十歲左右,記憶力明顯下降。如果你把錢借給這樣的人,萬一他忘記了,你去討要的話,會引發不必要的糾紛,弄得不歡而散。不但錢要不回來,還會生一肚子閒氣。

再者,五十多歲的人,如果是因為生活困頓,靠著東挪西借維持生活,那麼,五十歲以後,這個人更不可能有什麼大的發展。

如果借了別人的錢,能還上的可能性也是很小的。如果把錢借給這樣的人,很可能是“肉包子打狗——一去不回頭”。

還有,人一到五十歲,身體開始走下坡路。萬一這個人生了大病,治病要花錢,你借給他的錢就更別指望著還了。

再者,如果這個人因病去世,那麼他借的錢就成了“死賬”,當然更不好要回來了。

如果這個人有財產,你想討要的話,還要走法律程序,也是憑空多了許多周折與煩惱。當然,錢能不能要得回來還是未知的。

朋友小A,高中老師。他的同事趙老師曾跟小A借了一萬塊錢,說是給女兒上大學交學費用。三年後,錢還沒還上,趙老師就得了癌症去世了。

雖然趙老師的老伴知道借錢的事,而且幾年後他的女兒大學畢業也參加了工作。可是人家不主動還錢,小A也不好意思提這事。這錢大概就相當於打了水漂了。

看來,如果把錢借給五十歲以上的人,會因為對方健忘、生病甚至離世等原因,造成借出去的錢“有去無回”。因此,遇到五十多歲的人向我們借錢,我們一定要慎重。

“五十不交錢”還有一層意思是指:人到了五十歲,就不要隨便把錢借給外人了。

這是因為,人到中年,身體越來越差,原來有錢沒錢,基本就成了定局了。如果把錢借出去,要不回來,自己將來養老恐怕沒有著落。

而且到這個歲數,已經經不起任何人生風雨。如果錢要不回來,自己再著急上火,生了病,就得不償失了。

再者,人到五十,上有老下有小。老人七十多歲,養老需要錢。兒女二十多歲,剛剛參加工作,沒有積蓄。

他們買房、買車,結婚、生子,當父母的一般也要伸手相助。如果把錢借給外人,關鍵時刻沒錢資助子女,也會落下埋怨。這又是何苦呢?

可見,人到了五十歲,因為自己掙錢的能力越來越小、自己也需要備下養老錢,而自己要贍養父母、接濟兒女等原因,還是不要隨便把錢借出去了。

常言道:五十不交錢,六十不交言,七十不留飯,指的是什麼?


“六十不交言”。

“六十不交言”的第一層意思是指:不要和六十歲的人過多地交談。

因為這個年齡的老人,自侍已經活得很明白通透了,因此,他們容易固執己見,而且對年輕人的做法容易看不慣。

你如果跟這樣的老人交談,難免會為一些分歧發生爭執。如果老人一生氣,血壓一高,再有個三長兩短,那你肯定是“吃不了兜著走了”。

“六十不交言”的第二層意思是指:人到了六十歲,就不要再輕易跟人“交淺言深”,更別指望著交到新的朋友了。

因為本身成年人交朋友就越來越難。成年人的友誼本身就是易碎品。

從朋友到路人,只要一次摩擦就夠;但是從路人到朋友,卻需要時間去發酵,需要精心去維護。

這個年紀,大部分人已經不願意輕易向一個新朋友,完全展示自己。你如果一廂情願去向別人示好,反而讓人看輕了你。

“七十不留飯”。

“七十不留飯”這句話也有兩層意思,其中一層是指:儘量不要留七十歲以上的老人在自己家吃飯。

因為這個歲數的老人,一般腸胃都不太好。你如果留人家吃飯,他的飲食習慣你把握不好。老人因為不是在自己家,好了歹了也不願意說。

如果老人吃了一些不適合他口味的飯菜,輕則不舒服,你不落好。

重則生個病,或者再病倒在你家,你就更脫不了干係了。讓人在自己家吃個飯還吃出毛病來了,自己想想也夠窩心的。因此,七十歲以上的老人,儘量還是不要挽留他在家吃飯。

這句話還有一層意思就是:人一到了七十歲,就不要隨便留別人在家吃飯了。

因為,人一到七十,耳聾眼花的,做飯也不利落了。你做了飯,別人可能會犯嘀咕:老人講不講衛生?做的飯乾淨不乾淨呢?

另外,別人在你家吃飯,你一個七十歲的老人在那裡忙乎,客人也不好意思不幫忙。

因此,說是在你家吃飯,其實客人也是跟著忙裡忙外。這客待得也有點禮數不周了。

如果七十歲本身身體就不好,留客人吃飯,可是你卻做不了飯,還得讓兒女們下廚。

尤其是跟兒媳婦也沒什麼血緣關係的親戚,兒媳婦做飯,心裡肯定有氣。因為留人吃飯,弄得家裡氣氛凝重,也是事與願違。

常言道:五十不交錢,六十不交言,七十不留飯,指的是什麼?


有書君的朋友小葉,她公公的表兄表弟年年正月裡來串親。而且每年公公也是熱情地留他們吃飯。可是公婆歲數大了,身體也不好。

他們本身平時就不怎麼自己做飯。小葉一到這天就下廚煎炒烹炸,做一大桌子菜招待這些人。

眼看著這些人哪個跟自己也沒血緣關係,而自己還得陪上功夫做飯、陪上笑臉招待,小葉就感到崩潰,自然對公婆也有了埋怨。

其實還有“八十不留宿”“九十不留坐”等,也是跟這三句話是一個系列的。

“八十不留宿”也是說的不要留八十歲以上的老人在家住,以防他因為不熟悉你家的生活環境,發生磕碰。或者因為偶發病症,不好跟他的家人交代。

甚至人到九十,更不能馬虎大意,甚至連坐也不要讓他在你家坐。因為他可能因為坐不穩摔倒,或者會因為坐下再起來突發意外。因此才有了“九十不留坐”這種說法。

人的生命以及生產生活是有一定的規律的。像“五十不交錢,六十不交言,七十不留飯”這樣的話,也是我國古代勞動人民千百年來,根據生活經驗總結出來的。

切記“小心行得萬年船”。我們行動做事,一定不要違背這些自然規律,以免引發不必要的糾紛,甚至給自己以及他人帶來傷害!



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