'比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論'

"

無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

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無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

當你感到痛苦時

首先沉浸於悲傷的音樂

然後聆聽愉快的音樂

這既是亞里士多德的同質原理

也是畢達哥拉斯的“數”

帶動異質性的引導

正是這樣一個肯定事物個性的思維標準,在《絕望名人卡夫卡的人生論》這本書裡,讓絕望得以不同的面目出現於我們眼前:

對於將來深感絕望!

"

無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

當你感到痛苦時

首先沉浸於悲傷的音樂

然後聆聽愉快的音樂

這既是亞里士多德的同質原理

也是畢達哥拉斯的“數”

帶動異質性的引導

正是這樣一個肯定事物個性的思維標準,在《絕望名人卡夫卡的人生論》這本書裡,讓絕望得以不同的面目出現於我們眼前:

對於將來深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自卡夫卡寫給未婚妻菲莉絲的一封情書

顯然,這樣的句子,對於想要共度一生的人而言,看不到一點對未來的期待,哪怕是一絲展望的可能性。就當你以為菲莉絲會絕望時,她還是決定和卡夫卡訂婚。

或許,正是如此不花言巧語的真實感言,激起了菲莉絲對卡夫卡的濃厚興趣,開啟了他們之間的漫長糾葛。

對於自我內心的軟弱深感絕望!

"

無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

當你感到痛苦時

首先沉浸於悲傷的音樂

然後聆聽愉快的音樂

這既是亞里士多德的同質原理

也是畢達哥拉斯的“數”

帶動異質性的引導

正是這樣一個肯定事物個性的思維標準,在《絕望名人卡夫卡的人生論》這本書裡,讓絕望得以不同的面目出現於我們眼前:

對於將來深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自卡夫卡寫給未婚妻菲莉絲的一封情書

顯然,這樣的句子,對於想要共度一生的人而言,看不到一點對未來的期待,哪怕是一絲展望的可能性。就當你以為菲莉絲會絕望時,她還是決定和卡夫卡訂婚。

或許,正是如此不花言巧語的真實感言,激起了菲莉絲對卡夫卡的濃厚興趣,開啟了他們之間的漫長糾葛。

對於自我內心的軟弱深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自給父親一封長達47頁的書信

當面對一個自己從小到大都感到畏懼的人時,你會選擇什麼樣的方式表達自己的不滿和控訴?卡夫卡從未想過要做點什麼,卻還是寫好了一封信。

雖然他不是一個懶於解決問題的人,但是竭盡全力以後,也只是讓母親代為轉交這封信,結果誰都沒有勇氣送出去。可見,卡夫卡一直無力逃脫這個可怕的、武斷審判的“父親”世界。

對於人際關係深感絕望!

"

無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

當你感到痛苦時

首先沉浸於悲傷的音樂

然後聆聽愉快的音樂

這既是亞里士多德的同質原理

也是畢達哥拉斯的“數”

帶動異質性的引導

正是這樣一個肯定事物個性的思維標準,在《絕望名人卡夫卡的人生論》這本書裡,讓絕望得以不同的面目出現於我們眼前:

對於將來深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自卡夫卡寫給未婚妻菲莉絲的一封情書

顯然,這樣的句子,對於想要共度一生的人而言,看不到一點對未來的期待,哪怕是一絲展望的可能性。就當你以為菲莉絲會絕望時,她還是決定和卡夫卡訂婚。

或許,正是如此不花言巧語的真實感言,激起了菲莉絲對卡夫卡的濃厚興趣,開啟了他們之間的漫長糾葛。

對於自我內心的軟弱深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自給父親一封長達47頁的書信

當面對一個自己從小到大都感到畏懼的人時,你會選擇什麼樣的方式表達自己的不滿和控訴?卡夫卡從未想過要做點什麼,卻還是寫好了一封信。

雖然他不是一個懶於解決問題的人,但是竭盡全力以後,也只是讓母親代為轉交這封信,結果誰都沒有勇氣送出去。可見,卡夫卡一直無力逃脫這個可怕的、武斷審判的“父親”世界。

對於人際關係深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

《變形記》裡的格里高爾“甲蟲”、《判決》裡的喬治跳河等等,他們都避免不了一個永恆的概念:可怕的專斷力量。於是乎,在這一境地裡,命運是不受自己控制的。這時候,一個人的獨處,便可以杜絕經歷人生中一次又一次的黑暗時刻。事實上,我們大多數人都無法忍受,哪怕一次。

因而,面對卡夫卡式的受壓抑和噩夢般的情感譜系,唯有反其道而行之。

當然,認為“卡夫卡是個比誰都脆弱的人”的編者——頭木弘樹,還摘取了一些其他方面深感絕望的話語,比如:

"

無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

當你感到痛苦時

首先沉浸於悲傷的音樂

然後聆聽愉快的音樂

這既是亞里士多德的同質原理

也是畢達哥拉斯的“數”

帶動異質性的引導

正是這樣一個肯定事物個性的思維標準,在《絕望名人卡夫卡的人生論》這本書裡,讓絕望得以不同的面目出現於我們眼前:

對於將來深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自卡夫卡寫給未婚妻菲莉絲的一封情書

顯然,這樣的句子,對於想要共度一生的人而言,看不到一點對未來的期待,哪怕是一絲展望的可能性。就當你以為菲莉絲會絕望時,她還是決定和卡夫卡訂婚。

或許,正是如此不花言巧語的真實感言,激起了菲莉絲對卡夫卡的濃厚興趣,開啟了他們之間的漫長糾葛。

對於自我內心的軟弱深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自給父親一封長達47頁的書信

當面對一個自己從小到大都感到畏懼的人時,你會選擇什麼樣的方式表達自己的不滿和控訴?卡夫卡從未想過要做點什麼,卻還是寫好了一封信。

雖然他不是一個懶於解決問題的人,但是竭盡全力以後,也只是讓母親代為轉交這封信,結果誰都沒有勇氣送出去。可見,卡夫卡一直無力逃脫這個可怕的、武斷審判的“父親”世界。

對於人際關係深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

《變形記》裡的格里高爾“甲蟲”、《判決》裡的喬治跳河等等,他們都避免不了一個永恆的概念:可怕的專斷力量。於是乎,在這一境地裡,命運是不受自己控制的。這時候,一個人的獨處,便可以杜絕經歷人生中一次又一次的黑暗時刻。事實上,我們大多數人都無法忍受,哪怕一次。

因而,面對卡夫卡式的受壓抑和噩夢般的情感譜系,唯有反其道而行之。

當然,認為“卡夫卡是個比誰都脆弱的人”的編者——頭木弘樹,還摘取了一些其他方面深感絕望的話語,比如:

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

這種人很莫名其妙嘛?!

其實,並非如此,只是有時

卡夫卡連家門都沒有辦法步出

"

無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

當你感到痛苦時

首先沉浸於悲傷的音樂

然後聆聽愉快的音樂

這既是亞里士多德的同質原理

也是畢達哥拉斯的“數”

帶動異質性的引導

正是這樣一個肯定事物個性的思維標準,在《絕望名人卡夫卡的人生論》這本書裡,讓絕望得以不同的面目出現於我們眼前:

對於將來深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自卡夫卡寫給未婚妻菲莉絲的一封情書

顯然,這樣的句子,對於想要共度一生的人而言,看不到一點對未來的期待,哪怕是一絲展望的可能性。就當你以為菲莉絲會絕望時,她還是決定和卡夫卡訂婚。

或許,正是如此不花言巧語的真實感言,激起了菲莉絲對卡夫卡的濃厚興趣,開啟了他們之間的漫長糾葛。

對於自我內心的軟弱深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自給父親一封長達47頁的書信

當面對一個自己從小到大都感到畏懼的人時,你會選擇什麼樣的方式表達自己的不滿和控訴?卡夫卡從未想過要做點什麼,卻還是寫好了一封信。

雖然他不是一個懶於解決問題的人,但是竭盡全力以後,也只是讓母親代為轉交這封信,結果誰都沒有勇氣送出去。可見,卡夫卡一直無力逃脫這個可怕的、武斷審判的“父親”世界。

對於人際關係深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

《變形記》裡的格里高爾“甲蟲”、《判決》裡的喬治跳河等等,他們都避免不了一個永恆的概念:可怕的專斷力量。於是乎,在這一境地裡,命運是不受自己控制的。這時候,一個人的獨處,便可以杜絕經歷人生中一次又一次的黑暗時刻。事實上,我們大多數人都無法忍受,哪怕一次。

因而,面對卡夫卡式的受壓抑和噩夢般的情感譜系,唯有反其道而行之。

當然,認為“卡夫卡是個比誰都脆弱的人”的編者——頭木弘樹,還摘取了一些其他方面深感絕望的話語,比如:

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

這種人很莫名其妙嘛?!

其實,並非如此,只是有時

卡夫卡連家門都沒有辦法步出

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

卡夫卡真的覺得活著毫無意義?

他也有感覺活著有價值的事

就是寫作,但家人總是不斷干擾

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無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

當你感到痛苦時

首先沉浸於悲傷的音樂

然後聆聽愉快的音樂

這既是亞里士多德的同質原理

也是畢達哥拉斯的“數”

帶動異質性的引導

正是這樣一個肯定事物個性的思維標準,在《絕望名人卡夫卡的人生論》這本書裡,讓絕望得以不同的面目出現於我們眼前:

對於將來深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自卡夫卡寫給未婚妻菲莉絲的一封情書

顯然,這樣的句子,對於想要共度一生的人而言,看不到一點對未來的期待,哪怕是一絲展望的可能性。就當你以為菲莉絲會絕望時,她還是決定和卡夫卡訂婚。

或許,正是如此不花言巧語的真實感言,激起了菲莉絲對卡夫卡的濃厚興趣,開啟了他們之間的漫長糾葛。

對於自我內心的軟弱深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自給父親一封長達47頁的書信

當面對一個自己從小到大都感到畏懼的人時,你會選擇什麼樣的方式表達自己的不滿和控訴?卡夫卡從未想過要做點什麼,卻還是寫好了一封信。

雖然他不是一個懶於解決問題的人,但是竭盡全力以後,也只是讓母親代為轉交這封信,結果誰都沒有勇氣送出去。可見,卡夫卡一直無力逃脫這個可怕的、武斷審判的“父親”世界。

對於人際關係深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

《變形記》裡的格里高爾“甲蟲”、《判決》裡的喬治跳河等等,他們都避免不了一個永恆的概念:可怕的專斷力量。於是乎,在這一境地裡,命運是不受自己控制的。這時候,一個人的獨處,便可以杜絕經歷人生中一次又一次的黑暗時刻。事實上,我們大多數人都無法忍受,哪怕一次。

因而,面對卡夫卡式的受壓抑和噩夢般的情感譜系,唯有反其道而行之。

當然,認為“卡夫卡是個比誰都脆弱的人”的編者——頭木弘樹,還摘取了一些其他方面深感絕望的話語,比如:

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

這種人很莫名其妙嘛?!

其實,並非如此,只是有時

卡夫卡連家門都沒有辦法步出

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

卡夫卡真的覺得活著毫無意義?

他也有感覺活著有價值的事

就是寫作,但家人總是不斷干擾

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

不用說,卡夫卡確定自己寫小說

是賺不了錢的,現實也正是如此

他白天就是一位普通的保險職員

"

無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

當你感到痛苦時

首先沉浸於悲傷的音樂

然後聆聽愉快的音樂

這既是亞里士多德的同質原理

也是畢達哥拉斯的“數”

帶動異質性的引導

正是這樣一個肯定事物個性的思維標準,在《絕望名人卡夫卡的人生論》這本書裡,讓絕望得以不同的面目出現於我們眼前:

對於將來深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自卡夫卡寫給未婚妻菲莉絲的一封情書

顯然,這樣的句子,對於想要共度一生的人而言,看不到一點對未來的期待,哪怕是一絲展望的可能性。就當你以為菲莉絲會絕望時,她還是決定和卡夫卡訂婚。

或許,正是如此不花言巧語的真實感言,激起了菲莉絲對卡夫卡的濃厚興趣,開啟了他們之間的漫長糾葛。

對於自我內心的軟弱深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自給父親一封長達47頁的書信

當面對一個自己從小到大都感到畏懼的人時,你會選擇什麼樣的方式表達自己的不滿和控訴?卡夫卡從未想過要做點什麼,卻還是寫好了一封信。

雖然他不是一個懶於解決問題的人,但是竭盡全力以後,也只是讓母親代為轉交這封信,結果誰都沒有勇氣送出去。可見,卡夫卡一直無力逃脫這個可怕的、武斷審判的“父親”世界。

對於人際關係深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

《變形記》裡的格里高爾“甲蟲”、《判決》裡的喬治跳河等等,他們都避免不了一個永恆的概念:可怕的專斷力量。於是乎,在這一境地裡,命運是不受自己控制的。這時候,一個人的獨處,便可以杜絕經歷人生中一次又一次的黑暗時刻。事實上,我們大多數人都無法忍受,哪怕一次。

因而,面對卡夫卡式的受壓抑和噩夢般的情感譜系,唯有反其道而行之。

當然,認為“卡夫卡是個比誰都脆弱的人”的編者——頭木弘樹,還摘取了一些其他方面深感絕望的話語,比如:

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

這種人很莫名其妙嘛?!

其實,並非如此,只是有時

卡夫卡連家門都沒有辦法步出

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

卡夫卡真的覺得活著毫無意義?

他也有感覺活著有價值的事

就是寫作,但家人總是不斷干擾

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

不用說,卡夫卡確定自己寫小說

是賺不了錢的,現實也正是如此

他白天就是一位普通的保險職員

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

因而,卡夫卡筆下的人物

沒有成長背景、教養方式等經歷

往往以K這個字一以貫之

"

無數黑點——烏鴉——在暮色中翻飛

“卡夫卡!”“卡夫卡!”

它們邊喊,邊在我頭頂上盤旋。

——李笠《布拉格的烏鴉》


每次讀這首詩,總會情不自禁地想起捷克作家卡夫卡,湊巧的是,在捷克語中“卡夫卡”正是烏鴉的意思,卡夫卡的父親,甚至把烏鴉當做自家店鋪的門徽。

一直以來,在人們的固有認知中,烏鴉所代表的都是諷刺的黑以及陰暗的喪,這倒與作家卡夫卡的些許作品相得益彰。

或許,從這本《絕望名人卡夫卡的人生論》中,便能窺見一絲端倪。

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

當你感到痛苦時

首先沉浸於悲傷的音樂

然後聆聽愉快的音樂

這既是亞里士多德的同質原理

也是畢達哥拉斯的“數”

帶動異質性的引導

正是這樣一個肯定事物個性的思維標準,在《絕望名人卡夫卡的人生論》這本書裡,讓絕望得以不同的面目出現於我們眼前:

對於將來深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自卡夫卡寫給未婚妻菲莉絲的一封情書

顯然,這樣的句子,對於想要共度一生的人而言,看不到一點對未來的期待,哪怕是一絲展望的可能性。就當你以為菲莉絲會絕望時,她還是決定和卡夫卡訂婚。

或許,正是如此不花言巧語的真實感言,激起了菲莉絲對卡夫卡的濃厚興趣,開啟了他們之間的漫長糾葛。

對於自我內心的軟弱深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

摘自給父親一封長達47頁的書信

當面對一個自己從小到大都感到畏懼的人時,你會選擇什麼樣的方式表達自己的不滿和控訴?卡夫卡從未想過要做點什麼,卻還是寫好了一封信。

雖然他不是一個懶於解決問題的人,但是竭盡全力以後,也只是讓母親代為轉交這封信,結果誰都沒有勇氣送出去。可見,卡夫卡一直無力逃脫這個可怕的、武斷審判的“父親”世界。

對於人際關係深感絕望!

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

《變形記》裡的格里高爾“甲蟲”、《判決》裡的喬治跳河等等,他們都避免不了一個永恆的概念:可怕的專斷力量。於是乎,在這一境地裡,命運是不受自己控制的。這時候,一個人的獨處,便可以杜絕經歷人生中一次又一次的黑暗時刻。事實上,我們大多數人都無法忍受,哪怕一次。

因而,面對卡夫卡式的受壓抑和噩夢般的情感譜系,唯有反其道而行之。

當然,認為“卡夫卡是個比誰都脆弱的人”的編者——頭木弘樹,還摘取了一些其他方面深感絕望的話語,比如:

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

這種人很莫名其妙嘛?!

其實,並非如此,只是有時

卡夫卡連家門都沒有辦法步出

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

卡夫卡真的覺得活著毫無意義?

他也有感覺活著有價值的事

就是寫作,但家人總是不斷干擾

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

不用說,卡夫卡確定自己寫小說

是賺不了錢的,現實也正是如此

他白天就是一位普通的保險職員

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

因而,卡夫卡筆下的人物

沒有成長背景、教養方式等經歷

往往以K這個字一以貫之

比“人間不值得”更可怕的,是卡夫卡的絕望人生論

顯然,卡夫卡一直為虛無所苦

勇氣,就是為了頂替不安

包括五年辦公室生活的恐怖

……

難道就是這些話語使卡夫卡脆弱,讓他再也不能做好自己的事情?還真不是,不同於巴爾扎克執著於正面粉碎一切障礙,卡夫卡把一切可以粉碎自己的障礙,都變成了一場接著一場的噩夢。這也是我們看到卡夫卡的世界不是美好的原因所在,可以說,他的書就是一把鋒利的斧子。

但正是這樣一種怪誕的路徑,讓卡夫卡能夠更好地以一種看待的視角瞭解並且獲得慰藉。用他的話來說,就是這些文字“重新連接我們的感受,不至於讓我們感到絕望”。因而,還請記住,就算失望,也不要絕望。

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