'再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之'

不完美媽媽 東林夕亭 2019-09-16
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我是東林夕亭,你有故事,就來找我。

點擊上面“關注”,你就是我的人了。

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點擊上面“關注”,你就是我的人了。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

因為人和人不一樣,每個人有每個人的三觀和對萬事萬物的理解,所以,不同人去評價某件事或某個人時,說出不一樣的話很正常。

從“評價”本身來說,可以分為兩種:一種是客觀評價,一種是主觀評價。

對一件客觀存在的事物進行評價時,客觀評價的依據往往是確定的文獻或規律;而主觀評價的依據,往往是出於個人的三觀和對事物的理解。

而對一個人進行評價時,不管是客觀評價還是主觀評價,都帶有濃濃的主觀色彩,即便是客觀評價,也是依託於“人為約定俗成的規則”。

但放到現實中去說,很多人在評價某件事或某個人時,大多都只有主觀評價,沒有客觀評價,尤其是對人,往往是“我認為”“我覺得”。這也和人性有關,因為人性中存在一種“我希望你活成什麼樣”的自我認知。

很多人在評價別人的時候,不管別人認同與否,他們都會認為自己的評價沒有錯。但是,當別人評論他們的時候,他們卻百般反對,說別人沒資格評價他們。

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再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

因為人和人不一樣,每個人有每個人的三觀和對萬事萬物的理解,所以,不同人去評價某件事或某個人時,說出不一樣的話很正常。

從“評價”本身來說,可以分為兩種:一種是客觀評價,一種是主觀評價。

對一件客觀存在的事物進行評價時,客觀評價的依據往往是確定的文獻或規律;而主觀評價的依據,往往是出於個人的三觀和對事物的理解。

而對一個人進行評價時,不管是客觀評價還是主觀評價,都帶有濃濃的主觀色彩,即便是客觀評價,也是依託於“人為約定俗成的規則”。

但放到現實中去說,很多人在評價某件事或某個人時,大多都只有主觀評價,沒有客觀評價,尤其是對人,往往是“我認為”“我覺得”。這也和人性有關,因為人性中存在一種“我希望你活成什麼樣”的自我認知。

很多人在評價別人的時候,不管別人認同與否,他們都會認為自己的評價沒有錯。但是,當別人評論他們的時候,他們卻百般反對,說別人沒資格評價他們。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

“評價”這個東西是止不住的,因為你無法堵住別人的嘴,你更無法支配別人應該怎麼去想。跟你沒有關係的人,你可以說他沒資格評價你,你可以不在意他的評價。但是,跟你有關係的人,他就有資格評價你,至於你在不在意,看你自己是如何理解的。

比如夫妻之間,如果兩個人沒結婚,女人可以說男人沒資格評價她,但是結了婚,他就有資格。反過來也一樣,結了婚之後,妻子也有資格評價丈夫。

從我們前面提到的“對人的評價”的角度來說,夫妻之間不僅有互相評價的資格,而且,彼此都要理性評價對方以及對待對方的評價,這樣才能起到溝通的作用,才能成就更好的妻子和丈夫。可如果彼此互相惡意評價,互不認同,那早晚會淪為悲劇。

別的不說,單純說“好妻子”和“好丈夫”這兩個詞,這就是評價的結果。好妻子是丈夫給出的理性評價,好丈夫是妻子給出的理性評價,如果你在對方眼中不是好妻子或好丈夫,那他就不可能給出正面的評價。

下面這對夫妻之間發生的事,就跟我們上面說的“好妻子”和“好丈夫”方面的問題有關,我們具體來看一下。

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我是東林夕亭,你有故事,就來找我。

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再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

因為人和人不一樣,每個人有每個人的三觀和對萬事萬物的理解,所以,不同人去評價某件事或某個人時,說出不一樣的話很正常。

從“評價”本身來說,可以分為兩種:一種是客觀評價,一種是主觀評價。

對一件客觀存在的事物進行評價時,客觀評價的依據往往是確定的文獻或規律;而主觀評價的依據,往往是出於個人的三觀和對事物的理解。

而對一個人進行評價時,不管是客觀評價還是主觀評價,都帶有濃濃的主觀色彩,即便是客觀評價,也是依託於“人為約定俗成的規則”。

但放到現實中去說,很多人在評價某件事或某個人時,大多都只有主觀評價,沒有客觀評價,尤其是對人,往往是“我認為”“我覺得”。這也和人性有關,因為人性中存在一種“我希望你活成什麼樣”的自我認知。

很多人在評價別人的時候,不管別人認同與否,他們都會認為自己的評價沒有錯。但是,當別人評論他們的時候,他們卻百般反對,說別人沒資格評價他們。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

“評價”這個東西是止不住的,因為你無法堵住別人的嘴,你更無法支配別人應該怎麼去想。跟你沒有關係的人,你可以說他沒資格評價你,你可以不在意他的評價。但是,跟你有關係的人,他就有資格評價你,至於你在不在意,看你自己是如何理解的。

比如夫妻之間,如果兩個人沒結婚,女人可以說男人沒資格評價她,但是結了婚,他就有資格。反過來也一樣,結了婚之後,妻子也有資格評價丈夫。

從我們前面提到的“對人的評價”的角度來說,夫妻之間不僅有互相評價的資格,而且,彼此都要理性評價對方以及對待對方的評價,這樣才能起到溝通的作用,才能成就更好的妻子和丈夫。可如果彼此互相惡意評價,互不認同,那早晚會淪為悲劇。

別的不說,單純說“好妻子”和“好丈夫”這兩個詞,這就是評價的結果。好妻子是丈夫給出的理性評價,好丈夫是妻子給出的理性評價,如果你在對方眼中不是好妻子或好丈夫,那他就不可能給出正面的評價。

下面這對夫妻之間發生的事,就跟我們上面說的“好妻子”和“好丈夫”方面的問題有關,我們具體來看一下。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

東林老師:

我和前妻已經離婚兩年了,我也再婚兩年了,這兩年來的幸福生活,讓我幾乎淡忘了前妻。可是,前幾天又聽說了她離婚的消息,使得我不由自主地又想起了我們之前的那段婚姻。

我很想說,她這個人不長記性,之前我們離婚的原因,以及她身上存在的問題,我都明確告訴她了,可她還是知錯犯錯,重蹈覆轍,讓人感覺好可悲。

前妻身上存在的問題,簡單來說就是她“不乾淨”,更準確來說是:心不乾淨。

在我們結婚之前,她就各種算計,給人的感覺是心機很重。我當時心裡其實很矛盾,雖然能看到她身上的優點,但是缺點也很明顯,我不知道和她結婚會不會是個正確的選擇。

當時是我媽給我吃了定心丸,她是出於好心,跟我說,“兒子,其實她這個人應該不差。心機重一點也沒事,有點算計心也沒事,這樣她才能精打細算,你們的日子才不會過得亂七八糟。我們是要娶她回家,本來就該花錢,她算計就讓她算計好了,反正又不是外人。”

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點擊上面“關注”,你就是我的人了。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

因為人和人不一樣,每個人有每個人的三觀和對萬事萬物的理解,所以,不同人去評價某件事或某個人時,說出不一樣的話很正常。

從“評價”本身來說,可以分為兩種:一種是客觀評價,一種是主觀評價。

對一件客觀存在的事物進行評價時,客觀評價的依據往往是確定的文獻或規律;而主觀評價的依據,往往是出於個人的三觀和對事物的理解。

而對一個人進行評價時,不管是客觀評價還是主觀評價,都帶有濃濃的主觀色彩,即便是客觀評價,也是依託於“人為約定俗成的規則”。

但放到現實中去說,很多人在評價某件事或某個人時,大多都只有主觀評價,沒有客觀評價,尤其是對人,往往是“我認為”“我覺得”。這也和人性有關,因為人性中存在一種“我希望你活成什麼樣”的自我認知。

很多人在評價別人的時候,不管別人認同與否,他們都會認為自己的評價沒有錯。但是,當別人評論他們的時候,他們卻百般反對,說別人沒資格評價他們。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

“評價”這個東西是止不住的,因為你無法堵住別人的嘴,你更無法支配別人應該怎麼去想。跟你沒有關係的人,你可以說他沒資格評價你,你可以不在意他的評價。但是,跟你有關係的人,他就有資格評價你,至於你在不在意,看你自己是如何理解的。

比如夫妻之間,如果兩個人沒結婚,女人可以說男人沒資格評價她,但是結了婚,他就有資格。反過來也一樣,結了婚之後,妻子也有資格評價丈夫。

從我們前面提到的“對人的評價”的角度來說,夫妻之間不僅有互相評價的資格,而且,彼此都要理性評價對方以及對待對方的評價,這樣才能起到溝通的作用,才能成就更好的妻子和丈夫。可如果彼此互相惡意評價,互不認同,那早晚會淪為悲劇。

別的不說,單純說“好妻子”和“好丈夫”這兩個詞,這就是評價的結果。好妻子是丈夫給出的理性評價,好丈夫是妻子給出的理性評價,如果你在對方眼中不是好妻子或好丈夫,那他就不可能給出正面的評價。

下面這對夫妻之間發生的事,就跟我們上面說的“好妻子”和“好丈夫”方面的問題有關,我們具體來看一下。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

東林老師:

我和前妻已經離婚兩年了,我也再婚兩年了,這兩年來的幸福生活,讓我幾乎淡忘了前妻。可是,前幾天又聽說了她離婚的消息,使得我不由自主地又想起了我們之前的那段婚姻。

我很想說,她這個人不長記性,之前我們離婚的原因,以及她身上存在的問題,我都明確告訴她了,可她還是知錯犯錯,重蹈覆轍,讓人感覺好可悲。

前妻身上存在的問題,簡單來說就是她“不乾淨”,更準確來說是:心不乾淨。

在我們結婚之前,她就各種算計,給人的感覺是心機很重。我當時心裡其實很矛盾,雖然能看到她身上的優點,但是缺點也很明顯,我不知道和她結婚會不會是個正確的選擇。

當時是我媽給我吃了定心丸,她是出於好心,跟我說,“兒子,其實她這個人應該不差。心機重一點也沒事,有點算計心也沒事,這樣她才能精打細算,你們的日子才不會過得亂七八糟。我們是要娶她回家,本來就該花錢,她算計就讓她算計好了,反正又不是外人。”

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

我不是袒護我媽,我媽真的是個好母親,好婆婆,從她說的這番話就可以看出來。而且,我也見過別人的母親,別人的婆婆,就是拋開血緣關係來講,我依舊很認同我媽為我所做的一切。

可問題是,我媽是好婆婆,擋不住我前妻不是好兒媳。她在婚前算計,我們家都一一滿足,本以為結了婚之後她就不會算計了,可事實並非如此,她在婚後表現得更差勁。

說她心不乾淨,一點兒也沒冤枉她,因為在她看來,所有人都對不起她,所有人都虧欠她,所有人都憋著想害她,於是她就憑著自己的假想徇私報復。

如果我媽我妹妹真的做了什麼對不起她的事,她報復也可以理解。但是,我媽和我妹妹一直都與她為善,都把她當自家人,但是,她卻總是在外人面前敗壞她們的名聲,捏造一些子虛烏有的事實。

一開始我沒聽說的時候,還以為她跟我媽之前說的一樣是個好妻子。但自從負面的言論一次次傳入我耳中之後,我對她的認知就沒那麼好了。

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點擊上面“關注”,你就是我的人了。

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因為人和人不一樣,每個人有每個人的三觀和對萬事萬物的理解,所以,不同人去評價某件事或某個人時,說出不一樣的話很正常。

從“評價”本身來說,可以分為兩種:一種是客觀評價,一種是主觀評價。

對一件客觀存在的事物進行評價時,客觀評價的依據往往是確定的文獻或規律;而主觀評價的依據,往往是出於個人的三觀和對事物的理解。

而對一個人進行評價時,不管是客觀評價還是主觀評價,都帶有濃濃的主觀色彩,即便是客觀評價,也是依託於“人為約定俗成的規則”。

但放到現實中去說,很多人在評價某件事或某個人時,大多都只有主觀評價,沒有客觀評價,尤其是對人,往往是“我認為”“我覺得”。這也和人性有關,因為人性中存在一種“我希望你活成什麼樣”的自我認知。

很多人在評價別人的時候,不管別人認同與否,他們都會認為自己的評價沒有錯。但是,當別人評論他們的時候,他們卻百般反對,說別人沒資格評價他們。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

“評價”這個東西是止不住的,因為你無法堵住別人的嘴,你更無法支配別人應該怎麼去想。跟你沒有關係的人,你可以說他沒資格評價你,你可以不在意他的評價。但是,跟你有關係的人,他就有資格評價你,至於你在不在意,看你自己是如何理解的。

比如夫妻之間,如果兩個人沒結婚,女人可以說男人沒資格評價她,但是結了婚,他就有資格。反過來也一樣,結了婚之後,妻子也有資格評價丈夫。

從我們前面提到的“對人的評價”的角度來說,夫妻之間不僅有互相評價的資格,而且,彼此都要理性評價對方以及對待對方的評價,這樣才能起到溝通的作用,才能成就更好的妻子和丈夫。可如果彼此互相惡意評價,互不認同,那早晚會淪為悲劇。

別的不說,單純說“好妻子”和“好丈夫”這兩個詞,這就是評價的結果。好妻子是丈夫給出的理性評價,好丈夫是妻子給出的理性評價,如果你在對方眼中不是好妻子或好丈夫,那他就不可能給出正面的評價。

下面這對夫妻之間發生的事,就跟我們上面說的“好妻子”和“好丈夫”方面的問題有關,我們具體來看一下。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

東林老師:

我和前妻已經離婚兩年了,我也再婚兩年了,這兩年來的幸福生活,讓我幾乎淡忘了前妻。可是,前幾天又聽說了她離婚的消息,使得我不由自主地又想起了我們之前的那段婚姻。

我很想說,她這個人不長記性,之前我們離婚的原因,以及她身上存在的問題,我都明確告訴她了,可她還是知錯犯錯,重蹈覆轍,讓人感覺好可悲。

前妻身上存在的問題,簡單來說就是她“不乾淨”,更準確來說是:心不乾淨。

在我們結婚之前,她就各種算計,給人的感覺是心機很重。我當時心裡其實很矛盾,雖然能看到她身上的優點,但是缺點也很明顯,我不知道和她結婚會不會是個正確的選擇。

當時是我媽給我吃了定心丸,她是出於好心,跟我說,“兒子,其實她這個人應該不差。心機重一點也沒事,有點算計心也沒事,這樣她才能精打細算,你們的日子才不會過得亂七八糟。我們是要娶她回家,本來就該花錢,她算計就讓她算計好了,反正又不是外人。”

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

我不是袒護我媽,我媽真的是個好母親,好婆婆,從她說的這番話就可以看出來。而且,我也見過別人的母親,別人的婆婆,就是拋開血緣關係來講,我依舊很認同我媽為我所做的一切。

可問題是,我媽是好婆婆,擋不住我前妻不是好兒媳。她在婚前算計,我們家都一一滿足,本以為結了婚之後她就不會算計了,可事實並非如此,她在婚後表現得更差勁。

說她心不乾淨,一點兒也沒冤枉她,因為在她看來,所有人都對不起她,所有人都虧欠她,所有人都憋著想害她,於是她就憑著自己的假想徇私報復。

如果我媽我妹妹真的做了什麼對不起她的事,她報復也可以理解。但是,我媽和我妹妹一直都與她為善,都把她當自家人,但是,她卻總是在外人面前敗壞她們的名聲,捏造一些子虛烏有的事實。

一開始我沒聽說的時候,還以為她跟我媽之前說的一樣是個好妻子。但自從負面的言論一次次傳入我耳中之後,我對她的認知就沒那麼好了。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

我沒有直接向她發難,而是向她求證,想弄清楚別人對她的評價是否屬實。她沒有否認,在外人面前敗壞我媽和我妹名聲這件事,確實是她做的,她還給自己找了個自認為很合理的藉口,“自古婆媳關係和姑嫂關係都不好,婆婆和小姑子都會算計兒媳,所以,我只能先下手為強,讓她們知道我不是好欺負的!”

她的這種行為和觀念觸犯了我的底線,我提醒她以後不許再這麼做,結果她跟我翻臉了,這就直接導致了我們離婚。

在離婚時,她索取了很多東西,我都沒有拒絕,因為我知道跟她這種人糾纏對我沒好處,我寧願損失慘重,也要跟她離婚,不然一輩子還有那麼久,我不可能一直忍受。

我提醒她,“你心不乾淨,在任何男人眼中都很廉價,希望你以後好自為之!”從她再婚又離婚的結局來看,她很明顯沒有把我的話放在心上,因為她再次離婚的原因還是我跟她離婚的原因。

本來我再婚娶了個“乾淨”的妻子,就愈發覺得前妻太差,她再次離婚這件事,更是讓我覺得自己一直以來對她的評價都沒有錯。希望她這次離婚之後真的能夠好好反思下自己,不然以後的日子很難好過。

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因為人和人不一樣,每個人有每個人的三觀和對萬事萬物的理解,所以,不同人去評價某件事或某個人時,說出不一樣的話很正常。

從“評價”本身來說,可以分為兩種:一種是客觀評價,一種是主觀評價。

對一件客觀存在的事物進行評價時,客觀評價的依據往往是確定的文獻或規律;而主觀評價的依據,往往是出於個人的三觀和對事物的理解。

而對一個人進行評價時,不管是客觀評價還是主觀評價,都帶有濃濃的主觀色彩,即便是客觀評價,也是依託於“人為約定俗成的規則”。

但放到現實中去說,很多人在評價某件事或某個人時,大多都只有主觀評價,沒有客觀評價,尤其是對人,往往是“我認為”“我覺得”。這也和人性有關,因為人性中存在一種“我希望你活成什麼樣”的自我認知。

很多人在評價別人的時候,不管別人認同與否,他們都會認為自己的評價沒有錯。但是,當別人評論他們的時候,他們卻百般反對,說別人沒資格評價他們。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

“評價”這個東西是止不住的,因為你無法堵住別人的嘴,你更無法支配別人應該怎麼去想。跟你沒有關係的人,你可以說他沒資格評價你,你可以不在意他的評價。但是,跟你有關係的人,他就有資格評價你,至於你在不在意,看你自己是如何理解的。

比如夫妻之間,如果兩個人沒結婚,女人可以說男人沒資格評價她,但是結了婚,他就有資格。反過來也一樣,結了婚之後,妻子也有資格評價丈夫。

從我們前面提到的“對人的評價”的角度來說,夫妻之間不僅有互相評價的資格,而且,彼此都要理性評價對方以及對待對方的評價,這樣才能起到溝通的作用,才能成就更好的妻子和丈夫。可如果彼此互相惡意評價,互不認同,那早晚會淪為悲劇。

別的不說,單純說“好妻子”和“好丈夫”這兩個詞,這就是評價的結果。好妻子是丈夫給出的理性評價,好丈夫是妻子給出的理性評價,如果你在對方眼中不是好妻子或好丈夫,那他就不可能給出正面的評價。

下面這對夫妻之間發生的事,就跟我們上面說的“好妻子”和“好丈夫”方面的問題有關,我們具體來看一下。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

東林老師:

我和前妻已經離婚兩年了,我也再婚兩年了,這兩年來的幸福生活,讓我幾乎淡忘了前妻。可是,前幾天又聽說了她離婚的消息,使得我不由自主地又想起了我們之前的那段婚姻。

我很想說,她這個人不長記性,之前我們離婚的原因,以及她身上存在的問題,我都明確告訴她了,可她還是知錯犯錯,重蹈覆轍,讓人感覺好可悲。

前妻身上存在的問題,簡單來說就是她“不乾淨”,更準確來說是:心不乾淨。

在我們結婚之前,她就各種算計,給人的感覺是心機很重。我當時心裡其實很矛盾,雖然能看到她身上的優點,但是缺點也很明顯,我不知道和她結婚會不會是個正確的選擇。

當時是我媽給我吃了定心丸,她是出於好心,跟我說,“兒子,其實她這個人應該不差。心機重一點也沒事,有點算計心也沒事,這樣她才能精打細算,你們的日子才不會過得亂七八糟。我們是要娶她回家,本來就該花錢,她算計就讓她算計好了,反正又不是外人。”

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

我不是袒護我媽,我媽真的是個好母親,好婆婆,從她說的這番話就可以看出來。而且,我也見過別人的母親,別人的婆婆,就是拋開血緣關係來講,我依舊很認同我媽為我所做的一切。

可問題是,我媽是好婆婆,擋不住我前妻不是好兒媳。她在婚前算計,我們家都一一滿足,本以為結了婚之後她就不會算計了,可事實並非如此,她在婚後表現得更差勁。

說她心不乾淨,一點兒也沒冤枉她,因為在她看來,所有人都對不起她,所有人都虧欠她,所有人都憋著想害她,於是她就憑著自己的假想徇私報復。

如果我媽我妹妹真的做了什麼對不起她的事,她報復也可以理解。但是,我媽和我妹妹一直都與她為善,都把她當自家人,但是,她卻總是在外人面前敗壞她們的名聲,捏造一些子虛烏有的事實。

一開始我沒聽說的時候,還以為她跟我媽之前說的一樣是個好妻子。但自從負面的言論一次次傳入我耳中之後,我對她的認知就沒那麼好了。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

我沒有直接向她發難,而是向她求證,想弄清楚別人對她的評價是否屬實。她沒有否認,在外人面前敗壞我媽和我妹名聲這件事,確實是她做的,她還給自己找了個自認為很合理的藉口,“自古婆媳關係和姑嫂關係都不好,婆婆和小姑子都會算計兒媳,所以,我只能先下手為強,讓她們知道我不是好欺負的!”

她的這種行為和觀念觸犯了我的底線,我提醒她以後不許再這麼做,結果她跟我翻臉了,這就直接導致了我們離婚。

在離婚時,她索取了很多東西,我都沒有拒絕,因為我知道跟她這種人糾纏對我沒好處,我寧願損失慘重,也要跟她離婚,不然一輩子還有那麼久,我不可能一直忍受。

我提醒她,“你心不乾淨,在任何男人眼中都很廉價,希望你以後好自為之!”從她再婚又離婚的結局來看,她很明顯沒有把我的話放在心上,因為她再次離婚的原因還是我跟她離婚的原因。

本來我再婚娶了個“乾淨”的妻子,就愈發覺得前妻太差,她再次離婚這件事,更是讓我覺得自己一直以來對她的評價都沒有錯。希望她這次離婚之後真的能夠好好反思下自己,不然以後的日子很難好過。

再婚娶了個“乾淨”的妻子,我愈發覺得前妻太差,希望她好自為之

​婚姻中有沒有好妻子和好丈夫,顯而易見!

雖然上面那個男人對他前妻的評價很多都是主觀評價,但是他的主觀評價中有“客觀依據”。

開頭是我們提到了這一點,對人的評價,哪怕是客觀評價,依託的也是“人為約定俗成的規則”。既然是約定俗成的規則,那就是適用於大多數人的規則,這種規則就可以作為一種客觀依據。

比如那個男人前妻的那種“心不乾淨”的行為,總是在外人面前敗壞婆婆和小姑子的名聲,這種行為就觸犯了“人為約定俗成的規則”,也就是觸犯了所謂的道德準則,這會讓遵守道德準則的人無法接受,所以那個男人才會給她“心不乾淨”的評價。

婚姻中有沒有好妻子和好丈夫,往往都是顯而易見的:

只有夫妻二人都有自己的原則,並且都遵守“人為約定俗成的規則”,才能成為對方眼中的好妻子或好丈夫。可如果兩個人都很自我,那彼此在對方眼中都不是好妻子或好丈夫。如果只有其中一個人既有自己的原則又有“人為約定俗成的規則”,另一個人很自我,那就會出現案例中那種問題,很自我的那個人會被認為不是好妻子或好丈夫,一意孤行的話,勢必會離婚。(文/東林夕亭,你有故事,就來找我)

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