'因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事'

佛教 阿彌陀佛 一休廣祥 2019-08-15
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佛法講究三世因果,六道輪迴。因果講三世,預知前世因,今生受者是,預知後世果,今生作者是。生命是連續不斷的,不是僅僅我們現在的這一生。你今生所做的善,終會結出善緣,得出善果。而你做下的惡業,也終究會化為惡果。多做以下幾點謹慎行事,才能避免惡果造業,使人生免遭惡運。因果報三世,想要善緣善果,少做這四件事!南無阿彌陀佛!

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佛法講究三世因果,六道輪迴。因果講三世,預知前世因,今生受者是,預知後世果,今生作者是。生命是連續不斷的,不是僅僅我們現在的這一生。你今生所做的善,終會結出善緣,得出善果。而你做下的惡業,也終究會化為惡果。多做以下幾點謹慎行事,才能避免惡果造業,使人生免遭惡運。因果報三世,想要善緣善果,少做這四件事!南無阿彌陀佛!

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

一、 瞋心,嫉妒心,怨恨心

所謂瞋心瞋念,是佛教最要讓人去除的。瞋是什麼?嫉妒心,怨恨心,恨人,殺人,埋怨人,怨天尤人都是瞋。瞋就是厭惡,你厭惡比你好的人的一切,說明你的瞋心太過嚴重。唸經唸的再好,打坐打的再好,不戒掉瞋心,不可能理解佛法,也無法廣結善緣。積累的福報也會消散而去。

心胸放寬,退一步海闊天空。包容不是懦弱,而是心胸的寬廣、是思想的境界、是人生的胸懷。心寬了,福報就多,心窄了,福報就會越來越少。以寬廣的胸懷,廣大的善緣處事,人生的道路就會越走越順暢,福報就會越來越多。

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佛法講究三世因果,六道輪迴。因果講三世,預知前世因,今生受者是,預知後世果,今生作者是。生命是連續不斷的,不是僅僅我們現在的這一生。你今生所做的善,終會結出善緣,得出善果。而你做下的惡業,也終究會化為惡果。多做以下幾點謹慎行事,才能避免惡果造業,使人生免遭惡運。因果報三世,想要善緣善果,少做這四件事!南無阿彌陀佛!

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

一、 瞋心,嫉妒心,怨恨心

所謂瞋心瞋念,是佛教最要讓人去除的。瞋是什麼?嫉妒心,怨恨心,恨人,殺人,埋怨人,怨天尤人都是瞋。瞋就是厭惡,你厭惡比你好的人的一切,說明你的瞋心太過嚴重。唸經唸的再好,打坐打的再好,不戒掉瞋心,不可能理解佛法,也無法廣結善緣。積累的福報也會消散而去。

心胸放寬,退一步海闊天空。包容不是懦弱,而是心胸的寬廣、是思想的境界、是人生的胸懷。心寬了,福報就多,心窄了,福報就會越來越少。以寬廣的胸懷,廣大的善緣處事,人生的道路就會越走越順暢,福報就會越來越多。

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

二、不擇善言,挑唆是非

我們生活的社會中,每天會遇到很多的事情,這些事情有好有壞,有你喜歡的,有你厭惡的。

對於厭惡的事情,可能就會口出惡言。挑唆是非,生活中大部分的矛盾都是因為我們“口不擇言”,搬弄是非而起,從而破壞事物的平和。

這樣的人,是非心太重。恨不得所有人都勾心鬥角,明爭暗鬥。殊不知,這樣做折損的是自己的福報。自己的心都不正,哪裡來的福報?所以,多說善言,少造口業,才能給自己留存福報。

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佛法講究三世因果,六道輪迴。因果講三世,預知前世因,今生受者是,預知後世果,今生作者是。生命是連續不斷的,不是僅僅我們現在的這一生。你今生所做的善,終會結出善緣,得出善果。而你做下的惡業,也終究會化為惡果。多做以下幾點謹慎行事,才能避免惡果造業,使人生免遭惡運。因果報三世,想要善緣善果,少做這四件事!南無阿彌陀佛!

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

一、 瞋心,嫉妒心,怨恨心

所謂瞋心瞋念,是佛教最要讓人去除的。瞋是什麼?嫉妒心,怨恨心,恨人,殺人,埋怨人,怨天尤人都是瞋。瞋就是厭惡,你厭惡比你好的人的一切,說明你的瞋心太過嚴重。唸經唸的再好,打坐打的再好,不戒掉瞋心,不可能理解佛法,也無法廣結善緣。積累的福報也會消散而去。

心胸放寬,退一步海闊天空。包容不是懦弱,而是心胸的寬廣、是思想的境界、是人生的胸懷。心寬了,福報就多,心窄了,福報就會越來越少。以寬廣的胸懷,廣大的善緣處事,人生的道路就會越走越順暢,福報就會越來越多。

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

二、不擇善言,挑唆是非

我們生活的社會中,每天會遇到很多的事情,這些事情有好有壞,有你喜歡的,有你厭惡的。

對於厭惡的事情,可能就會口出惡言。挑唆是非,生活中大部分的矛盾都是因為我們“口不擇言”,搬弄是非而起,從而破壞事物的平和。

這樣的人,是非心太重。恨不得所有人都勾心鬥角,明爭暗鬥。殊不知,這樣做折損的是自己的福報。自己的心都不正,哪裡來的福報?所以,多說善言,少造口業,才能給自己留存福報。

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

三、 貪慾太重

貪明,貪利,貪口腹之慾,放不下這生活中的一切,都是貪。貪是人類的本性,我們天生追求好的生活,好的物質,好的食物。追求是好事,但不能過分。過分了就貪了。比如我們為了口腹之慾而去殺生,而殺生是佛教首要戒除的。萬般帶不去,只有業隨身。不論我們到哪裡,無論我們到哪一世。“業”都如影相隨。所以不要為了一己之慾而做下惡業,為了口腹之慾而犯下殺戮。

行善之人,終得善緣,作惡之人,終食惡果。這時亙古不變的道理。所以多行善事,多結善緣,福報會接踵而至,源源不斷。

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佛法講究三世因果,六道輪迴。因果講三世,預知前世因,今生受者是,預知後世果,今生作者是。生命是連續不斷的,不是僅僅我們現在的這一生。你今生所做的善,終會結出善緣,得出善果。而你做下的惡業,也終究會化為惡果。多做以下幾點謹慎行事,才能避免惡果造業,使人生免遭惡運。因果報三世,想要善緣善果,少做這四件事!南無阿彌陀佛!

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

一、 瞋心,嫉妒心,怨恨心

所謂瞋心瞋念,是佛教最要讓人去除的。瞋是什麼?嫉妒心,怨恨心,恨人,殺人,埋怨人,怨天尤人都是瞋。瞋就是厭惡,你厭惡比你好的人的一切,說明你的瞋心太過嚴重。唸經唸的再好,打坐打的再好,不戒掉瞋心,不可能理解佛法,也無法廣結善緣。積累的福報也會消散而去。

心胸放寬,退一步海闊天空。包容不是懦弱,而是心胸的寬廣、是思想的境界、是人生的胸懷。心寬了,福報就多,心窄了,福報就會越來越少。以寬廣的胸懷,廣大的善緣處事,人生的道路就會越走越順暢,福報就會越來越多。

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

二、不擇善言,挑唆是非

我們生活的社會中,每天會遇到很多的事情,這些事情有好有壞,有你喜歡的,有你厭惡的。

對於厭惡的事情,可能就會口出惡言。挑唆是非,生活中大部分的矛盾都是因為我們“口不擇言”,搬弄是非而起,從而破壞事物的平和。

這樣的人,是非心太重。恨不得所有人都勾心鬥角,明爭暗鬥。殊不知,這樣做折損的是自己的福報。自己的心都不正,哪裡來的福報?所以,多說善言,少造口業,才能給自己留存福報。

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

三、 貪慾太重

貪明,貪利,貪口腹之慾,放不下這生活中的一切,都是貪。貪是人類的本性,我們天生追求好的生活,好的物質,好的食物。追求是好事,但不能過分。過分了就貪了。比如我們為了口腹之慾而去殺生,而殺生是佛教首要戒除的。萬般帶不去,只有業隨身。不論我們到哪裡,無論我們到哪一世。“業”都如影相隨。所以不要為了一己之慾而做下惡業,為了口腹之慾而犯下殺戮。

行善之人,終得善緣,作惡之人,終食惡果。這時亙古不變的道理。所以多行善事,多結善緣,福報會接踵而至,源源不斷。

因果循環,因果報三世,想要善緣善果,一定別做這四件事

四、不孝敬父母

父母是我們這個世界上最大的恩人,孝敬父母也是我們最大的福田。一個連父母都不孝順的人,是難有福報的。父母不只帶給我們生命,還辛苦的養育我們,供養父母,孝順孝敬父母,是做子女的最應該做的事。能夠孝順父母的人,他的福報也會越來越多的。

萬事皆有因果,想要的善果,我們就要廣結善緣,多做佈施,多行善事,種好善因,善果自然回來。人生才會越來越順暢,生活才會越來越幸福!

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