風水學中，埋葬地的主山與周圍的山有這六種特徵，是吉地

重回中國傳統文化，發現傳統文化的內在邏輯。《風水九歌十訣》是清代王道亨所著，書中談論的是風水家關於龍、穴、砂、水的二十三項要求。此書如一本實操指導手冊，熟讀此歌，心中領悟，可對風水學說道出一二來。節選原著進行解讀。

根據風水學理論來選擇埋葬地，需瞭解風水寶地的特徵。只有理解了風水寶地的特徵，才能擇好避害的標準。埋葬地有二十二般好，可為埋葬地積聚生氣，在此先介紹山的六種好。

龍，在風水學，指的是蜿蜒綿延的山脈。龍分為主山和周圍的山。主山是埋葬地生氣的來源，而周圍的山，又稱為砂，是圍繞在埋葬地周圍，作陪襯物。龍有六般好。

龍好飛鸞舞鳳。鸞和鳳都是傳說中的神鳥，可給人帶來吉祥。鸞鳳，有點像孔雀，有大尾巴。古人結合生活經驗，鳥類總是在自己的巢穴周圍繞來繞去，上上下下呈盤旋之態。若是鳥類能對某一地，無論是宅地還是埋葬地，有如此表現，則說明該地是吉地。飛鸞舞鳳，就是這樣的表現，山脈如鸞鳳繞著自己的窩盤旋一般，蜿蜒曲折地圍繞著埋葬地，臣服不忍離去。

龍好不挨王星。王星，星名，是個妖星。古籍中記載，說王星如兩個量鬥放在一起那麼大，顏色發白。若是看到這個星，那國家將有變局，恐有亂臣賊子。同時，將有大水災或大幹旱，導致顆粒無收。古人認為，天象與人事之間有某種聯繫。一處埋葬地，必有一顆星與之對應。若星是妖星，那埋葬地也是凶地。

龍好迎送重重，龍好作筆頓槍。

風水格局需符合主客之禮。埋葬地是主人，而周圍的山和水是客人。龍若是能夠排得整整齊齊地，重重疊疊，像是迎接或歡送的陣勢一般，那就是好的。而頓筆是指山有轉腳，有轉腳才夠蜿蜒。而槍是指山如槍一般，筆直直衝雲霄，山高才可作屏障，積聚生氣。

龍好如僧坐禪，龍好有蓋有座。

僧人坐禪，閉目養神，安靜怡然。龍若如此，就是馴服之態，不會與埋葬地所依靠的主山的氣勢有衝突，如此才符合風水寶地的主客之情。有蓋有座也是類似的道理，有座，就是蹲伏在那，不齜牙咧嘴來衝突。有蓋，就是山脈綿延都有一定的高度，不會高聳，去與主山爭鋒，也不會朝向別處飛去。