如何選擇羅盤，這個看似不是問題，因為現在電子商務發達了，網上賣羅盤的沒有一萬家至少也有一千家，而且價格從幾千從幾十，從有很多圈的大盤子到只有幾圈的小盤子，幾乎應有盡有，想買個盤子那真是簡單得很。
但是你隨便買個盤子就能用麼？或者說，適合你用麼？我們先不說別的，就說最外圈的二十宿分度，這個自產生二十八宿的理論以來，各家對二十八宿佔用的分度就有各種不同的分法，採用的總度數也是各有千秋，而現代的羅盤製造商在選用二十八宿分度時，卻是各有所本，並沒有一個統一標準。
而這個不同的分度，在實際應用中對某些流派就會產生影響，比如賴派就是採用二十八宿五行消峰，雖說這個差異很小，在很多時候可能不會產生誤差，但是對風水這種講究生死定於一線的東西，其實有時候還是會有影響的。
所以，在買盤子之前，你首先要弄清楚，你學的是哪個流派，或者說你以後想以哪個流派的理論做主要參考，這是必須要弄清楚的，因為各派都根據自己的風水理論，在盤子上加入了適合自己使用的圈圈。
這些圈圈累積到現在，已經達到了五十多層，而一般的羅盤是不可能涵蓋這麼多內容的，所以你買盤子時就要看清楚，自己流派經常使用的內容有沒有包含在裡面，如果缺少某個圈，那你買來肯定用不了。
當然，現在也有包羅萬象的盤子，據說現在的盤子最多有五十二層，這個自然是把所有流派要用的圈圈都包括在裡了，不過一來呢，內容多的肯定盤面就大，攜帶不太方便，而且價格肯定也小不了，二來呢，是完全沒有必要，因為一般用來實際操作的，其實永遠只有固定的那幾層，別的一輩子都用不上，而且還影響你看盤子。
注意，我們這裡說的流派不是理氣和巒頭這兩個大類，而是以不同的風水師為代表的各大傳承，比如古楊派，新楊派，賴派，沈派，趙派，徐派，蔣派等等，因為他們在使用羅盤上是有很大不同的，比如蔣派的代表蔣大鴻，他就自創有一個蔣盤，內圈外圈都是地盤，還有趙派的趙傳峰，他是以地盤的雙山定向，諸如此類，各有千秋。
說到這裡，我順便說一下關於我對流派的看法，現在中國的風水流派（包括港臺澳），我估計沒人能完全統計得過來，因為太多了，沒法統計，而且大家都說是得了楊公真傳，但是楊公真傳如果真有這麼多體系，那他老人家當年的思想也實在太複雜了。
所以我覺得只要一派的理論能夠自圓其說，而且在實際操作中驗證確實可行，那麼即使不是楊公真傳，那也有存在的價值，反之，即使你真是楊公嫡傳，但是在實際操作中格不出真龍，點不出真穴，那就證明你學脫了，是徒有其名。
其實我們如果看風水師的鼻祖郭璞的《葬書》，就會發現裡面從頭至尾只有三個東西：山，水，氣，而到了楊公這裡，就開始和易經掛上鉤了，而且還增添了許多其他的東西，這有兩個原因，一是郭祖師的這個山水氣太抽象了，全是憑眼睛看的，沒有一個可以具體化的操作方法，以至於後人很難象他那樣，一眼就看出哪裡是貴地，哪裡是煞地。
而經楊公創出地盤天盤，七十二龍，三七分金，三合四局等等理論體系之後，這個看地的操作就有固定的方法可循，有了客觀的檢測標準，所以，這就是楊公的偉大之處，因為他把一個抽象的東西具體化了，這是風水學的一個飛躍，是進步的表現。
那麼說，後人如果在楊公風水的基礎再行發越，在裡面增添自己獨到的東西，應該也是順理成章的，因為事物總是在發展的嘛，比如說，楊公的時代是沒有電的，而現代社會電對人的影響實在是太大了，那麼電磁場這個東西在風水裡面怎麼解決？這就需要我們後人根據楊公風水的基本原則進行適當的補充。
所以總起一句話，理論是死的，人是活的，嘴裡說的都是虛的，只有在實際操作中見真章，才是實的。
嗯，說地有些遠了，上面說的選羅盤時應該注意的流派的問題，有人可能會說了：啊？那怎麼辦？我都是自學的，根本不知道自己是什麼流派呢！如果這樣的話，那隻好選擇一個簡單點的基本盤，其實如果是古楊派的話，基本盤大致就夠用了，因為現在出的基本盤一般都包括天地人三盤，也有七十二龍，二百四十點穴分金，這就夠了。
其次要注意的就是羅盤的製作工藝了，比如天池標準、刻度均勻、盤面清晰、字體好認等等，另外，現在用盤子，外面那個輔助盒還是相當重要的，所以輔助盒外緣一定要方正（就是四角一定要是九十度）平直光滑，結的十字線也要在四邊的中點，而且要能與子午卯酉四正向完全重合，否則在羅盤轉動以後，輔助線壓的山向會出偏。
再說一個看似多餘，其實很重要的問題：現在賣羅盤的店家為了增強吸引力，一般都會在賣羅盤時，附增一些與羅盤有關的書籍，我不能說這些書都是垃圾，但是裡面確實有大部分是盜版，或者是制盤者自己的一些私貨。
這樣的東西對於真正的行家來說不是問題，因為他拿到手隨便翻翻，就知道這東西到底有沒有價值，但是對新手來說卻是個大問題，因為他暫時分辨不了書的好壞，所以往往是有書就看，這樣的話，你可能不知不覺就被帶歪了，腦子裡記了一些錯誤的東西，以後想丟都丟不掉。
因此在不能確定那些書的價值之前，最好不要看，要看書的話，還是要選一些名家的書打打底，當然，這個名家不一定要古代的，因為古代的書雖好，也有一個毛病，那就是隱語太多，所以初學者往往看得雲裡霧裡，最後也就失了興趣。
當代的一些名家雖然派別意識比較濃，經常你攻擊我，我攻擊你，但是至少大方向不會錯，講的也都有各自的道理，你先看看他們講的那些基礎知識，等自己有一點積累了，再去攻一兩本古代的名作，俗話說，大道不過三兩句，說破不值一文錢，其實真正有價值的書，你能讀通一本，那你就真成大師了。
最後，我想說，羅盤是一個器，它能產生的作用是要靠人的意識賦予的，所以在用羅盤時一定要澄心靜濾，以求通神，這個神，不是神靈的神，而是人在靜中對周圍環境產生的感悟，這就如同八卦測算一樣，難道那麼簡單的幾個槓槓，真能告訴我們包羅萬象的世界？那肯定是不可能的，所以，八卦通神，其實通的是自己對這個世界的感悟！
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