你知道富貴人家都葬在山的哪一處嗎?五招教你準確看風水!

風水 崑崙山 祁連山 太行山 歷史老陳 歷史老陳 2017-10-31

中國任何一門江湖術,都有各自的操作規程。江湖風水術也不例外,無論是舊時的風水師,還是經歷半個世紀的嚴令禁止而消失,近些年卻又風起雲湧冒出來的風水師,都遵循著一定的操作程序。在中國,風水分陰陽。古代風水師勘測陰宅風水的操作流程遵循先形法,後理氣。也就是先觀察山水的形勢,再確定方位。具體來說,主要有6招。

你知道富貴人家都葬在山的哪一處嗎?五招教你準確看風水!

一.尋龍看勢

“龍”指山脈,“勢”指山脈的走勢。龍脈是風水的基礎,是藏風聚氣的根本所在。唯有尋到龍脈,才會有水、砂、穴的存在。尋龍看勢主要包括四方面內容:其一,找龍出身,耳口看山脈的主於從何出發,發源部位在哪。中國風水學認為,中國所有的山{均由崑崙山發源,在此基礎上形成南、中、北三大龍。南起四川岷山繞行雲南,經廣西桂嶺、湖南九嶷山、大庾嶺、福建長汀、武夷山,而後至天目山;中起甘肅積石山、繹陝西隴右、鳳翔、秦嶺、河南嵩嶽、開封軍山東泰山;北起祁連山,經山西登山、恆山、太行山。凡大富大貴者,都是以上三大幹龍上所結吉地,而由幹龍所發的枝龍上結的吉地次之。由幹龍或枝龍直接延伸到結穴處的一系列山,風水學上分別稱為“太祖山、太宗山、少祖山、父母山。”其二,看龍行度。也就是看幹龍從何處分支,在何處打住停留——停頓的地方,才是龍脈凝氣結穴的吉地。山脈的延伸還在繼續前進,也就是“行龍”和“過龍”,都不能凝氣結穴。其三,看龍生旺。也就是看山脈是否有生氣。雲霧飄繞,草木茂盛,流泉歡歌,土色滋潤表示有生氣,反之,就表示沒有生氣,為死絕之地。其四,看龍星體。也就是看山脈的體態是否完美、規整,是否符合五行及其變體要求。在遠觀近察時,不僅僅要注意個體星體的形態,還要留意整個系列山體的總體搭配。

尋龍看勢的方法,最好是登上最高峰的位置,居高臨下,先從大處著眼,看龍脈的發源與走勢;接著環顧四周環境,比較山脈主幹的各個分支的結穴位置,看哪個更符合藏風聚氣的要求;最後,是從高山上走下來,走到選中的結穴處仔細勘測。

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二,看砂察水

砂指墓穴四周的小山,這些小山起護衛生氣的作用,所以又名“護砂”。觀砂的主要內容有三方面。其一,看護山的總體配置。是否重重疊疊,填補空缺,形成“羅城”極其重要;其二,看四象之山是否符合要求。如朝山(即朱雀山)的要求是遠近高低適宜,太遠則劫散龍的生氣,近則致使堂局狹小,太高壓迫主龍,太小則達不到護氣的作用。除次之外,護山的形體也有所講究,盡是奇形怪石,光禿禿、寸草不生的護山最為忌諱。

察水指察看墓穴四周的水流,定局指確定本處風水的五行屬性。局不同,也就決定了點穴立向的方位不同。察水定局有三個主要內容;其一,測定流水的出口方位。在水口立一根標杆,然後在結穴處將羅盤放在水平位置上,用長線牽向標杆。若是二者距離太遠,則直接將羅盤對準標杆即可。等羅盤的磁針確定不擺動後,即可讀出水口所屬的方位。其二,定局。根據水口的方位,看水是朝二十四方位中哪個方位流出的,以確定五行四局。如,水口出戌方位,為火局;出醜方位,為金局。風水術認為,戌、醜、未、辰分別是火、金、木、水局的“墓庫’’方,水口只有落在墓庫方才為吉地。其三,看水是否到堂,到堂是否環顧有情。直衝或者反射墓穴的,屬於無情之水,不可採用。此外,水之形也有吉凶。清澈的河水、溪流、泉水均為吉水,泥漿水、汙穢水為凶水。

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四,辨龍的陰陽

辨龍陰陽是確定從不同方位發脈的山脈的陰陽歸屬。辨龍陰陽有兩個主要內容:其一,確定龍脈的陰陽。用羅盤內盤正針測定發脈之山所在方位,凡從丙、壬、甲、庚死幹單數發脈,為陽龍;從乙、辛、癸、丁四幹雙數發脈,為陰龍。五行四局與陰陽龍的搭配有一定規則(金局只能配庚丁龍,木局只能配甲癸龍,水局只能配壬辛龍,火局只能配丙乙龍),也就是在所確定的宮位體系中,發脈之山必須在“冠帶”位上,如此才為吉向,其他配合為不吉。其二,校正龍脈的純雜。用羅盤的中針來校正正針確定的龍位,既符合羅盤正針,又符合中針所示的同一方位,就是純龍,即盡陰盡陽。

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五,點穴

點穴也就是確定墓穴的具體位置。點穴的主要內容有三個:其一,確定穴位。用羅盤勘測,羅盤上能兼顧水口與龍脈方位要求的具體地點,即為穴位。其二,確定穴向。使穴位對準“長生”向,為最佳。其三,放灰定穴。這一幕在講述舊時生活場景的電視電影中常看到,陰陽先生在已經選定的穴位上點上石灰,作為標記。

以上勘測陰宅風水的程序並非定要死抱著不放,雖然風水對地形的要求相當嚴格,但在實際情況難以適應的情況下其實可以靈活變通。如,在某些地方,沒有高山大川,那麼在擇穴時,可捨棄第一、二步驟,而從第三步察水定局開始。也就是說,好風水雖是有山有水為最佳,萬一無山,有水就行。即便逢上水也沒有的地方那麼還能變通——風水界流傳這麼一句話:“高一寸為山,低一寸為水。”這樣一來,“山”與“水”就無處不在了。陽宅風水的勘測,與陰宅風水的勘測相似的是,也重在選址。中國古老的風水觀念,對陽宅基址的選擇同樣有套複雜的相地法。山區建房,看山勢龍脈,脈大勢大氣大。脈氣為本,砂水為用。氣局兩全,繞為福地;丘陵地帶,選址需寬廣平夷,四面拱衛,無孔雀凹陷,既要地大寬闊,又要藏風得氣。

陽宅選址有許多禁忌,如不能建在廢井之上,不能修在山脊或山谷口,不能與廟宇為鄰,不能正對橋樑……除了選址建宅外,室內陳設依照風水學來說,也是大有講究。這當中,又有不少禁忌。如床不能正對房門和鏡子;灶不能緊貼臥室……

讀到這裡,或許讀者頭皮有些發麻。風水這理論,那禁忌,這要求,那程序,複雜得令外人頭疼。而且中國風水學歷經千百年的發展,始終保持著神祕的色彩——“神祕”二字,可以說是風水術最大的特點之一(另一個最大特點是“神奇”)。又因為“神祕”二字,使風水在得到無數中國人關注和運用。

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